爱军习武善武精武╲t思想教育讲稿.doc

在人生旅途中，戎马从军，尚武，精武，报效祖国，是人生中最光彩的一页，每一个有志成为合格革命战士的同志，都应爱军习武，为建设现代化革命军队建功立业，忠实履行保卫祖国的神圣职责。前段时间在连队进行了一个调查,假若你来选择岗位，你最愿意选的是什么？他们的回答是这样的：愿意考军校的20%，学开车的占60%，学习修理的占10%，学习厨师的占5%，愿干公勤的占3%，愿在战斗班排的只占2%，最不愿意干的是在战斗班排当战士，占了95%，这是非常令人吃惊的，首先进行第一个话题： 一、爱军习武，善武精武是革命军人人生观的基本要求 部队中常说：当兵不爱军，不算好军人，爱军不习武，不算尽义务。爱军，是指军人民解放军这个战斗集体，处处关心军队建设，自觉维护军队荣誉，习武，是指军人要努力学习，刻苦训练，不断提高军事、政治科学文化素质，掌握过硬的杀敌本领，爱军习武这四个字，鲜明地表达了和平建设时期革命军人的人生意义。 1、爱军习武是军人的职责。在社会生活中，任何人的人生都是在一定的职业活动中度过的。不同的职业，决定了人们对国家和社会所应承担的不同责任。比如，医生的职业，要求他们以精湛的医术履行解除病痛，救死扶伤的社会责任；教师的职业，要求他们以丰富的学识，履行传授知识，培育人才的社会责任；军队是国家政权的柱石，是要准备打仗的。军人只有爱军习武，才能履行好保卫祖国，保卫人民和平劳动的神圣使命，才不负党和人民的重托。 一方面，对于任何一支军队来说，要想赢得战争胜利，肩负起自己的历史责任，都离不开自身的高度统一和坚强团结，这就需要军队中的每一个成员，都能够真正地热爱这个集体，维护这个集体，努力巩固和发展这个集体，如果缺少这种爱的道德情感，即使物质条件再优越，武器装备再先进，也会官兵离心离德而成为毫无战斗力的乌合之众，这一点古今中外概莫能外。另一方面，任何一支军队的战斗力，又是由一个一个战斗员的素质构成的。官兵在爱军的基础上，所形成的尚武精武意识，并由这种意识转化而成的军事技能，是赢得战争胜利的基本条件。军人如果不习武，持枪打不准目标，飞机上不了天，军舰下不了海，现代化的武器装备不会使用，即使满怀壮志豪情，也终将因缺少本领而愧对使命。总之，对于军人来说，热爱本职，履行职责，就应该全身心地爱军习武。 2、爱军习武是实现革命军人价值的基本途径 人生价值总是在一定的社会实践活动中实现的，离不开具体的形式和途径。在火热的军营中，作为人民解放军的一员，我们要实现自身的价值，就需要积极投身于爱军习武的实践活动之中。世界和平，祖国安全，人民幸福，是革命军人价值之所在。环顾当今世界，和平的力量在增长，战争的危险也依然存在。在风动云涌的国际斗争中，要保证我国社会主义现代化建设有一个长期稳定的外部环境，除了需要进行必要的政治和外交斗争之外，还必须以强大的国防作后盾，热爱人民军队，积极投身现代化革命军队建设的过程，也就是实现军人自身价值的过程。事实证明，谁对人民军队爱的越真挚，实现革命军人价值的基础才越坚实，谁对军队现代化建设作的贡献大，谁的人生价值就越能体现出来。 俗话说：“打狼棒要狠，杀敌艺要精”履行保卫祖国的职责，对军队来讲，要靠实力，对军人来讲，要靠本领。把热爱人民军队的真挚感情转化为实际行动，具体表现出来的就是苦练杀敌本领的习武实践。有的同志认为，军人的价值只有在战场上消灭敌人才能体现出来，平时训练中摔摔打打有什么价值？其实，军人的价值，既表现在战争袭来时冲锋陷阵，英勇杀敌中，也表现在平时训练时尚武精武，练就过硬本领上。在相对和平时期，军人通过习武的实践，苦练杀敌本领，实现军事过硬，从而形成使侵略者望而生畏的威慑力量，构筑起社会主义祖国的安全屏障，这本事就是实现军人价值的过程。 3、爱军习武是革命军人牺牲奉献精神的凝结。 军人爱军习武，意味着要远离繁华的都市而甘愿守边关，以苦为乐，意味着要失去发财致富的机会而甘愿“后天下之富而富”，意味着要牺牲与亲人团聚的天伦之乐而甘愿与钢枪为友，与星辰为伴。在相对和平的时期，一个军人是否有牺牲奉献精神，一个重要方面，就是要看他能否安心服役，努力学习和掌握军事技术，认真履行自己的义务和职责。在人生道路上军人有爱军习武洒下的汗水，无不浸透着光洁照人的牺牲奉献精神。 二、正确认识新形势下的练兵价值 爱军习武是一个具有鲜明时代特色的口号，本来军人从穿上军装那天起，就应该热爱军队，尚武精武，这是一个基本的要求。但是在发展社会主义市场经济的新形势下，面对“经商热”下海潮的影响，有的同志产生了“训练无用”的思想，对军事训练缺乏兴趣，用很多精力琢磨如何经商，如何挣钱等，这种现象虽属个别，但影响到一些同志的训练精力，如不认真纠正，发展下去是很危险的。民富不等于国强，繁荣市场如果没有强兵劲旅来保卫，就好比不设防的城堡，一旦外敌染指其间，就会顷刻瓦解，市场再大，财富再多，最终也将落入他人之手。许多同志说得好：市场的价值在于发展生产力，操场的价值在于提高战斗力。每一个同志都应该牢记自己的职责，认清越是发展经济，越是需要军人刻苦练兵。如果军人不言军，当兵不习武，身在操场心在市场那就是最大的角色错位，也就失去了军队和军人存在的意义。 三、如何才能做一名善武精武的战士 （一）培养自身的尚武精神 尚武精神是中华民族的优良传统，它是培育英雄的摇篮和沃土，作为一名革命军人，崇尚“武”在自己军旅生涯中重要性，只要把它作为军旅之路的基石，才能筑起精武的大厦，正是这种精神的激励，千百年无数先烈仁人志士为了国家和民族安危，舍生入死抛头颅洒热血，浴血奋战，用鲜血染红战旗。 尚武精神经以忠诚、勇气为主构成，在我们军人的自身优良品质中，忠诚不仅是 一种信念同时也是一种力量，我们只要有了对祖国对人民的忠诚之心，对国家的前途充满必胜信心，才能拥有无比强大的力量源泉和勇气，只有这样，在面临生与死，家与国的重大决择时，毫不迟疑地选择了忠诚。不论在烽火硝烟的抗日战场，还是战火纷飞的解放战争；不论是在建国初期的百废待兴之时，还是改革开放的辉煌之际；忠诚和勇气对于军人尤其重要，马本斋的故事流传至今，雷锋的事迹响誉海内外，高建成、李向群的壮举沸腾华夏，正是他们拥有了这份信念，这份勇气，这份执着，有了这种为中华民族的忠诚，有了为国家集体的安危的豪迈精神气慨，才能成为一名令日军闻风丧胆；令外国人刮目相看；令华夏儿女为之振奋的英雄壮举。古书日：决战“勇气也”可见对于战争不仅仅需要信念，更重要的是勇气，要有“一鼓作气”的气慨和勇往直前的豪迈，而对困难迎头而上，面对挫折勇往直前，作为一名军人，要成为一名善武精武的先锋必需有这种勇气，只有这样才能达到理想的彼岸。 （二）苦练精兵，跨越苦累关口 在烽火硝烟的战争年代，军人价值最易体现，然而在和平时期，军人的辉煌就是在平常的艰苦训练中，只有在训练场上练就过硬的军事素质，才能维护和平时期国家的发展和稳定。那么我们就是要跨越苦累的关口，只有吃得起苦，才能享受到甜中甜，宋代诗人苏轼说过“古之成大事者，不惟有超世之才能，亦有坚韧不拨之者”，吃苦它不是一贯的，而是一种境界，正是因为拥有这种境界中，巍巍才称之为“最可爱的人”；国人才称之为“人民子弟兵”，只有有了吃苦的精神，就为成功奠定了坚实的基础，正是能吃苦，越王勾践才卧薪尝胆，尔后统一吴越；正是能吃苦受累，曹操才称之为天下枭雄，一统中原，然而在现代化和平时期的部队建设中，对于每一个军人，必能吃苦，只要能吃苦，才能造就自己过硬的素质，只有能吃受累，国家的基石才更加牢固，才坚不可摧。 军人就必习武，只有习武，才能干好保卫祖国，保卫人民和平劳动的神圣使命，只有跨越了苦累的关口，才能真正实现和平建设时期革命军人的人生意义。才能不负党和人民赋予的重托。这就需要有一种坚韧不拨的意志和自强不息的斗志，共同团结协作的意识，要有对任何困难无所畏惧的豪迈，只有这样才能真正跨越苦累的关口。 （三）练精兵，走质量强军之路。 在现代条件下，我们仅仅拥有信念勇气和苦累的决心，这远远不够，在科学日新月异的今天，我们必须结合现代战争的需要，“小米加步枪”的时代也许一去不复返，我们要达到“善武精武”的目标，要真正摆脱过去的纯地面交锋的作战方式。随着信息业的发展信息战，电子战正在向主体，剧烈快捷方向发展，必须在爱军的基础上，把所形成的尚武精武意识，把他转化成军事技能，是赢得战争胜利的基本条件，当今世界并不太平，战争的危险仍然存在，在风起云涌的国际大环境中，我们必须立足打赢高技术战争条件下的局部战争，认真学习科学文化知识，提高自己的文化素质，在苦练体能的基础上，还要勤练智能，巧练技能，注重提高实际操作能力培养自己的敏锐洞察力，通过准确领会并能掌握一些新技术，通过事物的现象认识其本质，要用发展的眼光看待一切问题，能正确处理错综复杂的矛盾，认识问题通过理性去正视，可见在现代战争要成为一名合格战士，成为一名调控战场的现代军人，并非易事，所以，我们必须练精兵，培养善武尚武的战士，随着科技的发展，我们在练智能的时候，必首先以提高文化教育素质入手熟练掌握手工艺中的武器，涉猎其它各门科学的知识，取他人之长，补已之短，充分利用到自身，培养极强的工作作风，只有这样才能 成为一名真正的适应未来战争的钢铁战士。 由此可见，要成为一名善武精武的合格战士，不是朝夕之间的事情而是一个循序渐进的过程，才能“厚积而薄发”，才能使实现 革命军人价