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眄南人学硕十学佗论文摘要 肖邦玛祖卡的创作特征与演奏分析 音乐学专业硕士研究生蒋小曦 指导教师冯丹副教授 摘要 玛祖卡舞曲是肖邦的民族意识和情愫体现得最为强烈的体裁。它 来源于三利,性格各不相同的三拍子波兰民f n - - j 舞曲。肖邦抓住这三种民 间舞曲各自的特点,把握住这些舞曲的灵魂,将它们加以高度的艺术 化,在钢琴上再现了它们的神韵。 本文以钢琴诗人肖邦的玛祖卡舞曲为研究对象,并就对这部作品 的创作特征、演奏技术和教学设想展开讨论。在第一章节中,笔者从 历史的角度对玛祖卡作了宏观上的阐述,包括玛祖卡的渊源以及在西 方钢琴艺术史上写过玛祖卡的代表作曲家。第二章从玛祖卡的本体出 发,结合具体的谱例,力求从旋律、和声、曲式的分析中揭示玛祖卡 舞曲的创作特征。在第三章中,以第二章本体的分析为基础,对其演 奏难点进行概述并详细地阐述了在演奏中所包含的技术难点:音色、 触键、踏板等。第四章为本文结论。 关键词:肖邦玛祖卡舞曲创作特征钢琴演奏 两南人= 学硕十学何论文 a b s t r a c t m a z ur k a sf e a t ur e so fc r e a t i o n l_- a n d p l a y i n ga n a l y s i s m u s i c o l o g ys p e c i a l i t y i m a s t e r :x i a o x i j i a n g f a c u l t ya d v i s e r :d a nf e n g ( a d ju n c tp r o f e s s o r ) a b s t a c t m a z u r k aist h es t r o n g e s tt y p e so flit e r a t u r et oin c a r n a t ec h o p in s n a t i o n a lc o n s c i o l i s n e s sa n dp a s s i o n i tc o m e sf r o mt h r e ed i f f e r e n t c h a r a c t e r so ft r i p l et i m e f o l kd a n c eo fp o l a n d c h o p i nh a sg o tt h e c h a r a c t e r i s t i ca n ds p i r i to ft h et h r e ed i f f e r e n tf o l kd a n c e sa n db l e n d s t h e m i n t ot h ea r tt or e f l e c tt h e i rv e r v eo nt h ep i a n o t h i sa r t i c l ep u tt h em a z u r k ab yt h ep i a n op o e t - - c h o p i nt ob et h e i n v e s t i g a t i o no b j e c ta n dd i s c u s so nt h ei n d i t e m e n tt r a i t ,t e c h n i c a l o f p e r f o r m a n c ea n dt e a c h i n gi m a g i n eo fh i sw o r k s i nt h ef i r s tc h a p t e r ,t h e w r i t e rg i v e sag e n e r a li n t r o d u c t i o no fm a z u r k af r o mt h eh is t o r i c a lp o i n t o fv i e w ,w h i c hi n c l u d i n gt h eh i s t o r yo fm a z u r k aa n dt h es t a n d a r dc o m p o s e r s w h oh a v ew r it t r nt h em a z u k ai nw e s t e r np i a n oh is t o r y i nt h es e c o n dc h a p t e r , i ts t a r sf r o mt h en o u m e n o no fm a z u r k aa n dc o m b i n ew i t ht h ee x a c tm u s i c s c o r ec a s et os h o wt h ef e a t u r e so fc r e a ti o nf r o mt h ea n a ly siso fr h y t h m ,s o u n da n dm u s i cs c o r ep a t t e r n i nt h et h i r dc h a p t e r ,b a s e do nt h ea n a l y s isf r o mt h es e c o n dp a r t ,i tg i v e sag e n e r a li n t r o d u c t i o nf o rt h ed i f f i c u l t i e sw h i l ep l a y i n ga n ds h o w st h et e c h n i c a ld i f f i c u l t i e s ( i n c l u d i n gt a m b e r ,k e yt o u c h i n ga n df o o t p l a t e ) i np l a y i n g t h ef o u t hc h a p t e ri sa c o n c l u s i o nf o rt h i sa r t i c l e k e yw o r d s :c h o p i n m a z u r k af e a t u r e so fc r e a t i o nt h ep i a n op l a y i n g l i 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中 已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋 友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文版权使用授权书 月7 日 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的 规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁 盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可 以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采 用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书,本论文:口不保密, 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名:莴钔喇导师签名: ,乙勺l 签字日期:冲 年睡月- 日 签字日期:仂fo 年甲月 ) 日 两南大学硕十学位论文 引言 量。i i 一一一。 i 曼曼量曼鼍曼曼量曼皇皇曼皇寰曼曼篁曼曼葛皇曼曼皇皇曼皇曼曼曼曼曼皇 引言 尽管玛祖卡舞曲在肖邦的作品中占了很大比例,也充分体现了作曲家的创造 性,但它们却最不为人所知。它们是肖邦所写的唯一适于户外的音乐,就像生长 在旷野中简朴、坚韧的野花,但即使是在描绘野外月光下祥和静谧的曲子,还是 饱含着自我折磨与情绪复杂的哀伤“肖邦的玛祖卡是整个民族的签名”。1 波兰人 在它的旋律中忍受痛苦,在它的悲哀中获得快乐。 1 参见【美】詹姆斯胡内克肖邦画传王蓓译【m 】中国人民人学f f j 版社2 0 0 4 年2 月第一版 两南人学硕十学何论文 第一章概述玛祖卡的历史渊源 皇寰皇皇皇曼曼舅曼皇曼曼曼曼曼舅皇曼笪曼篁曼! 曼曼曼曼曼曼曼鼍皇曼曼曼曼曼量皇曼曼璺皇曼曼曼兰曼曼曼曼曼i i i 曼曼曼曼笪皇 第一章概述玛祖卡的历史渊源 一、波兰民间舞蹈玛祖卡 二 波兰国土面积虽然不大,但产生过许多在欧洲音乐史上影响很大的舞曲,其 中最著名的是“玛祖卡”、“波罗奈兹 以及“波尔卡”。玛祖卡舞曲,原文“m a z u r k a ”, 意思是“马祖尔人的”,“马祖尔”是古代波兰的一个部落,居住在波罗的海沿岸 的马索维亚地区。这个部落的人能歌善舞,特别擅长一种男女成双成对一起表演 的集体舞。这种舞的动作有滑步、成对旋转、女子围绕男子轻快起舞等。后来, 这种集体舞盛行于波兰,被称之为“玛祖卡。 玛祖卡的舞步与姿势千变万化,轻盈敏捷的轻弹、出其不意的跳跃、旋风般 - = 、 的旋转、风度翩翩的屈膝和迅速的捌抱都让人目不暇接、眼花缭乱,由于动 作幅度太大,常常需要开阔的空问。伴奏的舞曲都具有强烈的斯拉夫色彩,多为 3 4 拍,像许多起源于东方的音乐一样,其重音经常移位。这种舞曲醉人、粗野、 幽默、诗意,但最大的特点还是忧伤。李斯特对玛祖卡的描述激动人心,最为传 神。他在文章中这样描写到:“在这个国度里,玛祖卡舞不只是一种舞蹈, 它是一种民族的史诗,这种民族的史诗的使命,像任何战败的民族的史诗一样是 民间旋律的晶莹的外衣下传达爱国感情的火焰。“卖弄风情、虚荣心、顽皮、同 情、悲歌。热情和感情的第一次闪光以及幸福和得救所凭借的胜利这里样样 都有。”“所有波兰人都天生会这种舞蹈的魔术;甚至才能最差的人,也会在这种 舞蹈罩发现新的魔力”1 在李斯特华丽的词藻中,我们无不感到波兰人民对玛祖 卡的痴迷与狂热。 二、肖邦与玛祖卡 n 一穗朗嘉鲁说过,玛祖卡就是在钢琴上弹奏出的? 海因里希海涅的涛:“肖邦 、 、一一j 是只熟悉钢琴的凤凰,在夜曲与玛祖卡这两种钢琴乐形式中,没有人可以与他匹 1 参见李斯特:论肖邦( 李斯特的这本书足n ;肖邦去世后不久写的) 。 2 勰朗兹【荚l ,著有肖邦我们时代的伟人钢琴演奏家 ,海| 大j 卑希海涅( h e i n r i c hh e i n e ,1 7 9 7 1 8 5 6 ) ,德国髫= 名抒情诗人著有青春的莆恼、抒情捅f f f f 、还 乡集、北海集等组诗。 2 两南人一硕+ 学位论文第一章概述玛卅专的历史渊源 曼曼! 皇璺曼曼曼曼曼皇量皇皇曼皇i i i i 敌。”1 肖邦( f r y d e r y kf r a n c i s z e kc h o p i l 3 ,1 8 1 0 1 8 4 9 ) 出生在华沙郊区的热拉 拉佐瓦沃拉,父亲是一位法国移民、中学法语教师,后在华沙开设一所贵族子弟 的寄宿学校。肖邦在故乡华沙渡过他无忧无虑的少年时期,天资极其聪慧的肖邦 从父母亲那里接受了法国、波兰两国文化的熏陶,早年师从捷克音乐家日夫尼和 德裔音乐家艾斯奈尔学习钢琴和音乐理论,1 8 2 9 年以优异的成绩毕业于华沙音乐 学院。在二十岁时实现了出国深造的理想,中途在德奥逗留近一年的时间,最终 定居在巴黎,在祖国波兰和这个当时欧洲的文化艺术中心度过了仅仅三十九年短 暂的一生。玛祖卡的创作几乎贯穿了他的整个一生。肖邦一生总共创作了5 8 首玛 祖卡舞曲,华沙时期1 7 首,巴黎时期4 1 首。他最早的两首玛祖卡写于1 8 2 5 年, 那时的肖邦年仅1 5 岁,热情开朗、无忧无虑、对未来无限憧憬,而作为他一生创 作终结的最后一部作品f 小调玛祖卡舞曲( 作品6 8 之4 ) 则创作于1 8 4 9 年逝 世前夕。印:f 一 苏联音乐学家帕斯哈洛夫在他的研究著作2 里证明:肖邦的玛祖卡舞曲是以马祖 、一 、一 尔舞曲( m a z u r ) 、库哑维亚克舞曲( k u j a w i a k ) 、奥别别克舞曲( o b e r e k ) 三种波兰 民间舞曲为基础的。这三种舞曲虽有许多共同点,但它们之问在总的性质,在节 奏、重音位置上各有不同。 马祖尔舞曲来源于波兰玛佐维亚地区,其情绪激烈、欢快,舞蹈动作比较激烈, 作为三拍子舞曲其特点是节奏多变,重拍可以落在每个小节的任何一拍上,但落 在第二拍上的情况较多,而且连续反复同样的节奏型。 波兰库雅文地区的库亚维亚克舞曲也是三拍子,但相比马祖尔来则平稳许多, 重拍常常落在每个小节的第三拍上,形成一种连续的节奏型。 奥别别克舞曲节奏快速、活泼,它有时是每两个小节有一个重拍,多是在每 个小节的第三拍上,是三种舞曲中节拍最快的三拍子舞曲。玛祖卡舞曲就是将上 述不同类型的舞曲混合或者先后并列使用后产生的舞曲形式。在帕斯哈洛夫的学 术专著中,对此作过比较详尽的论述。 玛祖卡是最能体现肖邦风格的作品。这些既悲哀又快乐、既甜蜜又尖酸、既 讥讽又病态、既清醒又空幻的曲子恰到好处地诠释了人们对肖邦的形容:“他的心 1 见詹姆斯胡内克肖手- l h m i 传 2 帕斯哈诺人:肖邦与波兰民间音乐。莫斯乖 - 一列宁格勒1 9 4 1 版 3 两南人学硕+ 学位论文 第一章概述玛 n 卡的历史渊源 灵是哀伤的,他的精神是快乐的。”自人认为,有些欢快活泼的玛租卡和波洛涅旌 是他在病重或极度压抑的时候写成的,而充满悲哀与渴望的夜曲、叙事曲则是在 他健康、愉快时所作。2 肖邦在谈到自己的音乐时,曾经用过个词:“z a l 。这是 波兰人常用的字眼,包含了痛苦、悲哀、深藏的仇恨和反抗等多种含义。一部分 玛祖卡就具有这谜一般神秘微妙的东方品质。肖邦曾向德阿古尔特伯爵夫人承 认,这种悲哀正是培育自己天性的土壤。李斯特揭示了汇集在“z a l ”这一奇异词 语上的各种含义:“它包括了极度的温柔以及顺从不语带来的谦卑感与悔恨之 情,”它意味着“激动、不安、怨恨、责难、反抗、蓄谋已久的报复、会遭到进一 步报复的威胁,以及刻骨铭心却只生根不结果的仇恨”。因此,玛祖卡具有了民族 意义的价值。虽简单明了,实则大部分都经过了精心的打磨。它们既像是用舞曲 形式表达的前奏曲,又像是饱含热情的哀叹或是诗意盎然的短小诗篇。 三、其他代表作曲家与玛祖卡 诚然,玛祖卡这种体裁在肖邦的笔下已经得到了出神入化的最好诠释,但在 西方钢琴艺术史的长河中,还有两位俄国的作曲家对玛祖卡情有独钟并将其发展, 他们是:斯克里亚宾和席曼诺夫斯基。 1 、斯克罩亚宾与玛祖卡 亚历山大尼古拉耶维奇斯克罩亚宾( a l e x a n d e rn i k o l a i e r i c h s c r i a b i n ,1 8 7 2 - - - 1 9 1 5 ) 于1 8 7 2 年1 月6 日出生在莫斯科,父亲是外交官,母亲 是出色的钢琴家。1 8 9 2 年以钢琴演奏金奖毕业于莫斯科音乐学院,后以钢琴家的 身份游历国外。在他短短一生的四十年中,其创作风格前后有很大的差异,早期 类似肖邦,中后期既有瓦格纳式的狂热宣泄,又有德彪西式的细腻静穆,“神秘主 义”是他大胆的人生目标,即把所有艺术形式构建成一种辉煌的宗教艺术行为, 在达到极度狂喜的境界中实现人性的自我超越和牧赎。 玛祖卡舞曲是斯克里亚宾深受肖邦影响的早期作品,同时也展现了他的独立 性、幻想性和作曲手法上的高超技能。所有的玛祖卡都是精致的钢琴舞曲,这些 舞曲在气氛和色彩的丰富性上、在敏感度上已远远超出了纯舞曲的概念。如:在 0 p 2 5 的九首玛祖卡中就充分体现了丰富的、悦耳的、极具表现力的半音阶、复调 1 参见詹姆斯胡内克肖邦脚传第2 6 4 页 2 见肖尔茨肖邦存巴黎浪漫作曲家的生活t - 5 时代 4 两南大学硕十学何论文第一章概述玛十兀卡的历史渊源 ! = e , i i l l_m l l i i i 璺皇! 鼍 和复式节奏。在o p 4 0 中的两首作i i i a 则以陶约的手法而出彩。 2 、席曼诺夫斯基与玛祖卡 席曼诺夫斯基( k a r o ls z y m a n o w s k i ,1 8 8 2 1 9 3 7 ) ,波兰2 0 世纪上半叶音 乐创作领域最重要的代表人物,出生在蒂莫舒夫卡的一个具有浓厚艺术氛围的富 裕家庭。席曼诺夫斯基早年在一所音乐学校学习钢琴和音乐理论,1 9 0 1 年秋,师 从波兰作曲家诺斯科夫斯基学习作曲,并开始早期的音乐创作。在创作早期席曼 诺夫斯基曾受到德彪西、斯克里亚宾的影响,在美学方面与巴托克有相似之处, 都具有民族原始的质朴性。1 9 2 0 年他结识了对波兰波德哈拉山区民间音乐有深入 研究的著名音乐学家海宾斯基,对他晚期的创作有着巨大的影响,其中2 0 首玛祖 卡便他是晚期的重要作品。席曼诺夫斯基的玛祖卡舞曲继承了肖邦这类体裁的结 构样式,但不同的是,他为原来玛祖卡舞曲中马祖尔地区秀丽、优美的格调增添 了一种粗狂、泼辣、豪放的新鲜气质。他运用了民间的调式音阶,泛调性的应用 把那种调性不统一的、若即若离的感觉刻画得惟妙惟肖。 撕南大学硕十学何论文 第二章肖邦玛 n 卡的创作特征分析 皇皇曼鼍皇曼曼曼量皇皇曼曼舅蔓曼曼笪皇皇皇皇曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼鼍鲁爱曼曼曼曼曼曼篁皇曼曼曼曼曼皇皇皇竺! 曼! 曼皇皇兰i 一量i 曼曼曼曼 第二章肖邦玛祖卡的创作特征分析 “这是整个波兰:它的民间戏剧、它的生活、感觉、对人的美的崇拜和人性、 骑士风的自豪的民族性格、它的抒情诗和歌曲。我们通过各种各样的节奏型以及 通过与它们相应的各种重音和音调可以看到人,看到他们的动作、他们的手势。 通过曲调可以听出人民的心声,通过为旋律所配的美妙的和声可以看出他们的心 地和他们的真挚。这里作曲家本人的脉搏正在跳动,生活正随着他的脉搏前进。1 ” 第一节旋律特点 一一一一阿萨菲耶夫 一、旋律中的节奏 我们在观察旋律现象之前,首先要确定旋律的概念。2 旋律可以称为由音高和节 奏组成的乐音的各种各样的连续进行。音高和节奏对旋律构成来说是同样重要的。 在这里,笔者将对肖邦玛祖卡舞曲旋律中的节奏特点作简要分析。 众所周知,玛祖卡舞曲的音乐节奏丰富而多样化,尤其是重音强烈多变。前面 我们已经提及肖邦的玛祖卡舞曲是以马祖尔舞曲、库亚维亚克舞曲、奥别别克舞 曲三种波兰民间舞曲为基础的。为了更直观地看出这三种民问舞蹈的节奏,笔者 对其节奏型进行了总结: 1 玛祖尔卡( 如作品7 之一、作品1 7 之一等) l 广 广 l , 1 见阿萨菲耶夫院。i :文选第p u 卷,第3 2 0 页,莫斯科1 9 5 5 版 2 见恩斯特托赫旋律学人民旨乐出版社1 9 8 4 年1 2 月第一版 6 两南大学硕十学伊论文 第二章 肖于;王f 5 裥卡的e i f 乍- 特征分析 皇曼皇曼曼笪鼍i i l i i i ii i i l , , , , ii 皇曼曼兰皇曼曼邕曼皇曼皇曼 2 库亚维亚克 亡亡l 亡亡厂 亡l 亡厂广 u 广广 3 奥别别克( 如作品5 7 之二,作品5 6 之二的中段,作品3 3 之三的尾声等) ll l ll 广 实则肖邦在一首玛祖卡中从不只用一种舞曲节奏,他利用马祖尔舞曲。库亚维 亚克舞曲和奥别别克舞曲的不同,形成鲜明的对比。如作品3 3 之三,开始时是玛 祖尔卡,后面是奥别别克;作品5 0 之一,开始使用玛祖尔卡,后面则是库亚维亚 克;作品5 0 之二是由库亚维贬克转为玛祖尔卡;作品5 3 之一,开始足库亚维克, 接马祖尔卡,再接奥别别克。 虽然肖邦曾说:“玛祖卡不是跳舞用的。但是他仍保留了浓郁的波兰民间舞 曲风格,都用4 3 拍写成,节奏不像舞曲这么均匀,“肖邦化了的节奏 要自由得 多。这自然也为我们演奏提出了难题。 二、旋律的音响特征 自古以来,在波兰的民间生活中,声乐和器乐( 主要指小提琴) 都同样盛行。 波兰民歌大都是单声部的旋律进行,且常伴有不复杂的伴奏。肖邦的玛祖卡旋律 时常通过模仿器乐、声乐或人声来体现其迷人的民间色彩。 1 器乐性 “肖邦曾称自己的某些玛祖卡是画”2 我们的确可以在肖邦早期的玛祖 卡中找寻到生活情境、民间j x l 俗的影子。肖邦喜爱在这样的玛祖卡舞曲内( 尤其 是在短的引子里) 模仿波兰的民间乐器( 通常是小提琴和风笛) 的音响,舞曲旋 律简单,这些玛祖卡舞曲充满了朴实醇厚的欢乐。如作品2 4 号之二c 大调玛祖卡 舞曲,在前面四小节的引子中,主和弦和属和弦的交替是模仿了波兰民问音乐家 的演奏。引子以后出现了尽情欢乐的奥别别克舞曲( 见谱例1 ) 。 1 肖邦寄给华沙家人的信中提到,1 8 3 0 年1 2 月2 2 同,维也纳 2 李斯特语 7 西南人学硕十学位论文 第:i :章肖郊王1 5 裥卡的创作特征分析 谱例l : 1 5 ,、。1 5 e g a t o ”r r 一 7 i 耳# 产三_ 、 心 ,、 # e e 产二:拉- u 弋j i 矿, 矿 l $ o t t o7 0 c p t毒鐾 e0 -l 、。 o j 一i _- 警1 _ 牛 两南人学硕十学位论文第二章肖邦玛f n 卡的创作特征分析 曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼皇量曼曼兰曼曼曼曼曼i 曼曼曼! 苎曼! 曼兽皇詈曼曼曼曼皇皇曼曼曼舅舅皇舅舅曼曼皇曼皇量皇曼曼量兰曼笪皇兰量曼皇曼璺鼍皇曼兰量量曼皇皇鼍曼鼍 ( 3 4 c “,、= 二i l 一神一 二苎i 一竹 诹一一 。世一 一 一r 二一一 ! ! 一一 一一j 珊壬# r j ui 厂厂1 匕r ”等尹严i 参 l 厂rk 产r = : i iif i 嚣* 雷* 嚣- 1 6 ,、一一一二ll 一叩 、 e 9jf i 一 l 二k - 一 一j 一廿一lj u 严r 浮 i r f r 乞 ,”声i i r 每 iit 一 i 一, 肖邦在他的许多作品中,都大量使用了旋律装饰这种手法,使主题更丰富多彩, 堪称“钢琴花腔”,大大体现了旋律的声乐性这一特点。马捷尔指出:“肖邦的装 饰变奏,大大加深了旋律的音调表现力,同时还促进了旋律的川流不息的性质。 1 在玛祖卡舞曲中,肖邦运用旋律的声乐性比其器乐性较多一些,如:作品2 4 之一、 作品3 3 之三、作品6 7 之4 、作品6 8 之4 等等。 下面以作品号第1 7 之四( 见谱例3 ) 为例来具体说明,肖邦在处理这个主题时, 使主题每次的出现都有所不同,都有所新意,虽然第一部分几乎都是主题的重复 陈述,但右手自由节奏的旋律装饰并没妨碍旋律线的优美,反而让旋律充满了一 种忧郁的情调,犹如肖邦发自内心的情感倾诉,让我们感受到他远在异乡吐露出 1 马捷尔:论旋律第2 3 2 页,莫斯科1 9 5 2 版。 9 。| 两南人学硕十学伊论文第? 章肖邦玛 f 1 卡的创作特征分析 来的悲哀和痛苦的倾诉。 谱例3 : 1 3 i v 作于1 8 3 2 18 3 3 年 - a 晕芋譬一亨l l 二 气j k - _ l 一一u 聊一、 v ,一 二毒霉二嚣垂上蠢蜃霪霉垂 量毒童 一一 _ 卜一 l耳f v m , d t u p 8 :蠢5 鸯嚣i 芒鲁鲁 ee, 撵”垂一垂一 tl-。lr 一蕾- :l = 1 t l f ff t i _ 乒扛#二 辅7 - 创 3 yr 善 | l 。# * 拿一 一 h 尝5 苎芒 。产 产产鲁鲁鲁 王善 奄廿, _产t i n i _ 一 一i o - i 。目 # # 二l ff e 一l ll 两南火学硕十学伊论文第二审肖邦玛 f l 卡的创作特征分析 如此发自内心的情感倾诉,是并不多见的。徐缓的歌唱性旋律,异常的质朴却史 富于细腻的变化。特别是其中存在着一定的张力,甚至在悲哀与忧伤中蕴含着虽 然微弱但却是某种戏剧性的因素。这个仅有1 6 个小节的乐段,是将8 个小节的主 题加以反复之后构成的,犹如宣叙调般娓娓地道出内心的悲愁( 见谱例4 ) 。 谱例4 : i ( 2 6 c 除了上述单独表现旋律的器乐性、声乐性和朗诵性的例子外,更多的玛祖卡 舞曲则是两两结合或者三者综合的旋律特点。器乐性+ 声乐性:如作品6 之二、作 品3 3 之二、作品5 0 之二等;声乐性+ 器乐性:如作品3 3 之一和四、作品5 9 之一、 作品5 9 之二和三、作品6 3 之二和三等;三者综合性的旋律则在作品4 l 之四中明 显体现。 三、旋律中的复调性 在谈到肖邦旋律的时候,必然要涉及他的复调性。肖邦很重视赋格在音乐中的 意义,很推崇巴赫的复调音乐,他从幼年便丌始研究巴赫的4 8 首前奏曲与赋格。 作品中难免有巴赫的影子。作品5 0 号之三的部分几乎和巴赫的赋格写法一模一样。 德朗兹在谈到肖邦的这首玛祖卡舞曲时说到:“这首玛祖卡从e 大调到f 大调那 部分乐章的结构与巴赫的弗莱伊舒茨中的阿加莎咏叹调如出一辙。 德朗兹 所指的正是作品的开头( 见谱例5 ) 。 谱例5 两南人学硕十学伊论文第二章肖邦玛祖卡的创作特征分析 i i i 作于1 8 4 1 - - 1 8 4 2 年 m 0 d 辈i _ r i i ? s : 3 2 0 孓 一: e , iaj 严,5 ik 3 5 、 厂1j j6 童,3 、 ,、o 1 一f t 鬻必f 芒咩车 一。ll 一一j f 严,r 壮d 一 。世辑: li 一 i u f 。i f 竖 i 产# 芒# 产 下、 , ,国u 。i l i t i 廿 、 t u 。 一 h e 蠢 一 一弓 肖邦的音乐贯穿着复调,却不是我们理解的像巴赫一样的复调。肖邦音乐中的 个别声部并不彼此模仿,并不一个声部跟着一个重复同一旋律。,l “各声部编织 在一起,但使每个声部都有自己的旋律,如作品5 0 号之一。我们在谱例中可以看 到,三个声部相映成趣。此时的旋律在下声部低吟,音型化的旋律有规律地进行, 呈现一种向上的趋势;上声部看似停滞,连续的两个级进增强了旋律向上的趋势; 内声部附和着上声部平稳进行。短短的句子,我们可以看出每一个声部都有它自 己的语言和音调( 见谱例6 ) 。 谱例6 1 2 两南人学硕十学位论文第_ 章肖邦玛 r i v - 的创作特征分析 nu ,_ ;,一一二 u 一 一 t 5 旮 l 一 瑶9 爿j 一 爿 u 渺i , 7 严r 1r , l ,、一一一 飞 。叠 l _ p l 1 d 再牟 j 。日一 p ,f n 、。 t 一,、,;一i 曼 户o l _ k l -_辟j 一制q 。一一。 一 , t j r厂i i , ”一 - l f 。 q ”7p ri ,_ 一 j 矗 主 一土 一 。产揖,产扫,。- 0 一 q ;蚌k ifl一_ i 严 ii 零 苔* 四、旋律中的特殊音阶 除了传统的大小调式,玛祖卡中还采用了许多波兰民族调式,如弗里几亚、 利底亚等多种调式音阶。肖邦也足偏好调式风格的作曲家。如在作品6 8 之3 中( 见 谱例7 ) ,整个中部都是建立在利底亚调式上的,左手保持持续音,旋律部分一开 始便出现了升高的四度音。除此之外,作品6 8 之二的开始部分,作品2 4 之二, 作品6 之三里都有利底亚音阶旋律出现。 谱例7 : 埘南人学硕十学位论文第二章肖邦玛祖卡的创作特征分析 烈扫 一 u , e0e000 e00e0e 芒:0e 0享 二毕ll 一i ii 轧镪蕊。鱼臣醯。钮区盛毓 * 在作品第4 l 号之一的开头部分以及作品7 之一中都可以看到弗罩几亚的音阶旋律 的特点。作品7 之一( 见谱例8 ) 的中部是建立在f 音上的弗罩几哑调式,左手一 直是持续的弗里几亚二级和弦,模仿小提琴敲弓子的声音。旋律部分以f 为主音, 符合弗里几亚音阶旋律的特点。 谱例8 : 丹p言- 严if 严 u ilj 一 _ - _ 1 一 _ = = = ,甲 b #芒2 i i i jf: k 一 一 一 一 ” k一j一 彳净一严一l i 兰一3 l 7f 一严 一f ,竹j _ 一。 h 一 - - _ _ 一 3 u 亨善 r u b a t o ,甲r 警 - 7 毕。p 一一一 i-|jj- i r _ 一1 k 一一 一 第二节和声特点 1 9 世纪欧洲音乐中的浪漫主义,十分崇尚感情的跌宕和色彩的对比,肖邦作 为“最有天才、最独特的和声家”。1 在5 8 首玛祖卡舞曲中展现了其丰富的和声思 1 参见a 索罗甫磋夫肖邦的创作第3 4 页 1 4 两南人学硕十学传论文第二章肖邦玛 r i 卡的创作特征分析 - - - - f h h i l l i l li ii i 维,尖锐的变占、和卢的变换、突然的转渊等等鄙是肖邦常川的和卢手法。虽然 肖邦的许多和声进行得大胆新颖,但使人听起来并不生硬,而是感到色彩和声的 笔触,和声的逻辑性以声部的流畅进行为依据,“和声也歌唱了起来”。下面我们 将从两个切入点来分析肖邦玛祖卡舞曲中使用的一些和声手法。 一、同一片段不同色彩 在肖邦音乐中,所谓和声的“变换色彩 ,实质是旋律的片段( 或个别音) 在 配上新的和声后获得新的功能意义,新的表现色彩。在作品第6 3 号之一中( 第4 0 小节_ 4 2 小节) ,一个短小的动机,在升c 小调和e 大调上反复重复。这里的小 调与平行大调主和弦的交替是为了强调音乐的民间性( 见谱例9 ) 。 谱例9 一射驿l 。毋 一+ _ 一 一一u ld u r f 一 善 牲# i 誓 f 。i i 骷# t 零 i , i _ 二! 栉 ”量圭严 li j i , _ _ 一 在作品第3 0 号之二中,我们也可以看到类似的情形。旋律片段没有变化,而 配的和声不停变化,让人感到和声色彩的丰富性。肖邦几次连续反复短小的舞曲 动机,像是在模仿乡村小提琴师在乡村舞会上游刃有余的即兴演奏。替换和声色 彩使肖邦能够在多次反复时仍不显得单调,反而可以感受到新的涵义( 见谱例1 0 ) 。 谱例1 0 : 里姆斯慕- 科萨科夫仃一次在与朋友们谈话时说道:“真是难以理解,肖邦一个人怎样会兼有两种1 # 凡的才能: 最伟人的旋律家的才能和最有天才、最独特的和声家的才能无怪乎有人说,听了无限诗意的肖邦的音响 之后,所有j e 他音乐( 连贝多芬、舒曼这样的巨擘的创作都f i 例外) 都硅衡粗鲁沉荸” 眄南人学硕十学位论文第二章肖郑只5 祖卡的创作特征分析 ! l ! i ii i 尝舅曼量 一 。、一 丽一一、 j i t j 一- 一 1 fj j i 小 氟。一 l :氐h 、l - 士一1 llf u 苦警。iit l l l 垂e 鲁 = 户埠*f叠 “l - | | | | | | j | | r d | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | 7 e | | 南量。一。卮“一二。厄h 一一1a 二二il一-_ 一o1卜2一u 广 鲁t1产产 - 两南人学硕+ 学伊论文 第二章肖邦玛_ f 1 卡的创作特征分析 量i l l i ii i i i i i i 一 i i i 兰皇曼曼璺兰笪笪曼鼍皇 例a 第三节曲式结构 玛祖卡舞曲的曲式结构大都简单、明确,常用回旋曲式或三部曲式,通过一 些巧妙的处理,得到了内容和形式的完美统一。如作品6 之一,为三部式结构: a b a 。第一段是再现的三段式结构,中段是4 ( 2 + 2 ) 个对称的句子,第三段是第 一部分的再现。曲式方整的结构和主题的不断反复正是波兰民间舞曲的特色。带 了装饰音的中段新鲜欢快,描绘了舞蹈的情景,与第一、三段淡淡的哀伤形成对 比,很有肖邦的特色。作品4 l 之二却有别于玛祖卡舞曲一般的构思。如果从a b a 的结构公式来考虑,我们会发现,它最后反复的a 部分的内部两个主题材料的安 排,是倒置的。于是,它的结构图示就不是a b + c + a b 的标准的三部曲式而是 a b a c a 。因此,有些研究者称这首乐曲的结构为回旋曲式,不是没有道理的。 1 7 两南人学硕十学位论文第章 肖邦玛 丌卡的演奏分析 u l l l m 曾曼曼皇曼等皇量笪曼量量 第三章肖邦玛祖卡的演奏分析 第一节演奏难点 肖邦的玛祖卡舞曲可能属于肖邦最难演奏的作品之一。演奏肖邦作品名 家辈出,可是以玛祖卡见长的并不多。其节奏、结构与风格的把握尤其难弹。 一、节奏难点 玛祖卡舞曲是一种以重音不规则为特点的3 拍子舞曲体裁,这种题材 来源于三种民间舞曲马祖尔( m a z u r ) 、库亚维皿克( k u j a w i a k ) 、奥别别克( o b e r e k ) , f 是由于这三种舞曲节奏、重音的差异,就构成了玛祖卡舞曲节奏复杂、 重音不规则的难点。 二、结构难点 结构是音乐的骨骼,是音乐的框架。“结构具有活生生的表现意义与内在 力量。揭示音乐的结构力i f 如揭示粒子世界与天体世界的结构力同样地激动人 心。1 玛祖卡舞曲篇幅短小,多为对称性乐句构成的三部曲式。早期的玛祖 卡舞曲为民间风俗化的舞曲,洋溢着欢乐、愉快的情绪。随着肖邦对这种音乐 形式的把握越来越自如,随着他理解和感受的东西越来越多,遭受的苦难越来越 深重,玛祖卡舞曲的结构也越来越宏大,形式上也愈发精雕细琢。有时甚至体 现出客观、非个人化的特点,但却没有丢掉民族色彩。 但总体来讲,这5 0 多首玛祖卡舞曲篇幅都不大,其结构匀称清晰,也没 有艰深的技巧,但音乐中瞬息万变的情绪给演奏者提出了巨大的挑战,玛祖卡舞 曲中充分表现了肖邦那极为敏感细腻的诗人气质,在一个乐句中也会出现几次 情绪的突然转变,这种瞬问中情感的“阴转晴”或“晴转阴”,也j f 是肖邦玛祖 卡舞曲中所具有的最引人入胜的魅力。钢琴演奏中的每一个细节都表现出演奏 者的音乐素质与修养程度。我们需要在大的结构中把握每一个细节,揭示出包藏 1 参见赵晓生:钢琴演奏之道第1 3 2 页 1 8 两南人学硕十学伊论文第三章 肖邦玛 兀卡的演奏分析 在音符后的音乐的内涵。 三、风格的把握 法国大剧作家与悲观主义者1 古斯塔夫福楼拜曾激励青年作家去过一种苦行 僧般的禁欲生活。他认为只有这样,创作出的作品才会富有力度。肖邦的力量完 全源于灵魂,来自精神的辛勤劳作和灵魂的痛苦呻吟。 肖邦在精神、思想、气质到和声、织体、节奏、调式、音响、演奏技巧等所 有方面对钢琴音乐的发展所作出的无可估量的贡献。既充满了民间气息,处处又 流露出法国典雅的贵族气息。作品中每一个音符都充满了热烈而多变的浪漫主义 情感,骨子里却与古典主义一脉相承。因此,演奏肖邦的玛祖卡舞曲不仅要具备 娴熟的技术,更重要的是把握肖邦几种矛盾的风格。肖邦后期创作的玛祖卡舞曲 情绪和精神内涵变化身份复杂,原生态的节奏特征有所淡化,我们应该大大加强 注重精神内容的挖掘;在前期的玛祖卡舞曲中则更应该注重波兰的民族性。 第二节演奏技术 “演奏者应该使写下的东西复活,把生命注入其中。” 一2 卡萨尔斯 解读作曲家全面的精神和感情,可以使我们的演奏更有生命力以及说服力。 杰出的女高音歌唱家卡拉斯在回忆指挥家赛拉芬对她的影响时说:“他教导我,凡 在音乐上所作的一切都必须有表情,真是千真万确。我学到了每个装饰音都必须 为音乐服务。如果你真正爱护作曲家而并不只为自己个人成就着想,你总将为一 个颤音或一个音阶找到意义,而拒此正确表达快乐、忧愁或悲伤的感情。”探究作 曲家及作品深邃的精神内涵是我们演奏者必须的工作。因此,在论述演奏技术技 巧之前,我觉得有必要对人们心中那个“浪漫主义者”的肖邦,“女性”的肖邦谈 谈自己对此不一样的见解: 所有艺术家身上都集中了男性阳刚的一面与女性阴柔的一面,而对于肖邦, 【法】古斯塔夫福楼拜( g u s t a r ef l a u b e r t ,1 8 2 1 1 8 8 0 ) 1 9 世纪中叶法国重要的批判现实主义作家,著 名作品有包法利火人、感情教育等。 2 帕布洛卡萨尔斯( c a s a l s p a b l o ,1 8 7 6 1 9 7 3 ) 两班牙火提琴家,指挥家。他的演奏构思明晰、风格严 谨、技艺精湛、感情真挚,且钉卓越见解,对现代人提琴艺术的发展影响很大。 1 9 两南大,学硕士学位论文第三章肖邦玛讥卡的演奏分析 他阴柔的一面占主导地位,但值得我们注意的是,这个特点也许是所有男性抒情 天才的明显标志。每当肖邦在美妙的抒情音乐中轻松、优雅地传达爱意或是哀诉 命运的不公时,女性都会被深深地打动。但只要肖邦想起自己的祖国j f 遭受俄国 人的蹂躏,他的灵魂就会变得刚如磐石。部分玛祖卡舞曲中的焦急与绝望都证明 了他有一颗不驯服的唪毅男子汉的心。 对于浪漫主义者们来况,也许“肖邦”的名字就像他们的代名词,其实浪漫 主义艺术中的故作多情、装腔作势、浮夸与扭捏作态,都遭到肖邦的批判。李斯 特曾写道:“在音乐罩,像在文学里和一般生活中一样,所有像传奇剧的东西都让 他感到难受。他摒弃了浪漫主义的狂激和奔放的一面;炫感效果和过分到狂妄的 地步,都是他所不能容忍的”。1 肖邦认为纯朴是艺术( 包括钢琴演奏在内) 的最重 要的标准之一。他认为纯朴是艺术家发展的至高境界。肖邦是位古典作曲家,虽 然他自己并不知道这一点,他从祖国的舞蹈中寻找灵感就像巴赫从形式中寻找灵 感一样。 法国音乐评论家列古维在沦肖邦时写道:“他的为人、他的演奏和他的作品是 一致而不可分的;这是一个人的不同方面的特点。”这说明作曲家的肖邦和演奏家 的他是一个统一的整体。我们可以通过前面作品及个性的研究,来做出关于他演 奏风格的某些结论。海涅说:“当听肖邦演奏的时候,我完全忘掉他的演奏的技巧 而陶醉在他的音乐的温柔乡里,沉在他的创作的哀情罩,这哀情既温柔又深沉。 像在创作领域一样,肖邦在钢琴演奏方面是一个浪漫主义者。但肖邦的演奏也不 只限于充满灵感的温柔的诗意和忧郁的抒情。肖邦的一个学生乔治马提阿斯况: “在肖邦的演奏中,感到有充满力量的波兰的灵魂,这里有它的骑士精神、英雄 气概、戏剧性、温柔的感情、悲哀、对祖国的怀念和深切的忧郁。”肖邦的演奏特 点有丰富的浪漫主义的热情,自由、无拘无束,甚至有即兴的味道,但完全不会 由于理智和严谨的趣味控制不住感情的奔放而流之于凌乱和失去章法。肖邦演奏 中的“色调变化永远是仔细推敲过的,整个构思都完美无缺,这无疑是深思熟虑 和趣味纯正的结果”。2 在对玛祖卡本体以及作曲家肖邦的内心风格有了一个宏观认识后,笔者将结 1 参见李斯特:李斯特论肖邦 2 见a 索罗甫磋人:肖邦的创作第2 0 1 页 2 0 两南火学硕十学位论文 第章 肖邦玛 n 卡的演奏分析 合自己的实际演奏体会,提出柑应的演奏上的技术和风格上的处理。 一音色 优美而富于变化的音色是所有钢琴家追求的重要而困难的目标。钢琴以其宽 阔的音域、宏伟的音量、多变的音色、丰富的表现能力与交响乐队媲美,但钢琴 所有的琴键都是以椎击弦的方式发声,因而音色的本质实际上又是单一的。钢琴 的音色变化说到底是靠演奏者细致敏感的演奏技巧所造成的。肖邦玛祖卡舞曲中 的音色丰富多变,用语言无法准确地况出如何去达到某种音色,唯一的最好的老 师是自己的耳朵。我们可以用耳朵及时地调整自己的演奏,直至找到自己所需要 的音色。 1 、音色的转换 5 8 首玛祖卡舞曲的创作贯穿了肖邦的一生,堪称他的“心灵日记 。就玛祖卡 舞曲的内涵而言,可大致分为两种:第一种为民间风俗型,这类玛祖卡舞曲的音 调与波兰民间音乐,包括民问歌曲与民问器乐,有着深刻的联系。另一种类型则 是肖邦化的,有浓厚的浪漫主义色彩,甚至出现戏剧性的玛祖卡舞曲。音色的转 换主要体现在第一种玛祖卡舞曲中。胡戈莱希腾特里特在指出玛祖卡舞曲性格 和表现种类的千变万化和令人产生的联想时说:“可以看见舞蹈中、婚礼场景中、 欢乐中的村民个中有圣像、情爱、风景,什么都有。可以听到牧羊人吹奏的 垂柳小笛、羊皮风琴、小提琴。”李斯特在评论肖邦的玛祖卡舞曲时,也曾写道: “肖邦的这一充满灵感的创作是非常成功的,他把自己的技巧和风格的一切瑰宝 都赋予这种创作了。他把它们琢磨成一千个平面,把藏在这些金刚石里的光辉完 全揭示出来;甚至不放过它们的像微粒一样小的地方,从而造成许多灿烂的宝石。” 1 玛祖卡舞曲蕴含如此多的“潜台词”,这都要求我们用音色的转化去表现它。如在 作品第7 号之二( 见谱例1 3 ) 中,以夜曲似的旋律开始,在a 小调的笼罩下,听 起来犹如坟墓上的舞蹈,旋律后来转为大调,却怎么也无法扭转其过于沉重的心 情。接下来作品7 之三( 见谱例1 4 ) 中,开始明快的节奏仿佛又把我们重新带回 人间。

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