人教版高三历史必修三第五单元材料导读学案.doc

第五单元 近代中国的思想解放潮流一、材料选择题1魏源应林则徐之请编纂的海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。在书中，魏源最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡(州)公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家(皇帝)之局，而人心翕然。”魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字在当时有何影响a 美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法b 英国：人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷”c 美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响d 英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 2海国图志中记载：“（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教士处之；乡绅房者，由庶民之中有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最有可能是a英国的议会制度b法国共和制度c美国的三权分立制d德国的立宪君主制3“兴办实业，坚甲利兵”“远法德国、近效日本、以定学制”这是近代中国知识分子向西方学习过程中的两步，它们分别体现了a洋务思潮/维新思潮 b维新思潮/民主思潮c资本主义思潮/社会主义思潮 d实业救国思潮/民主共和思潮4康有为把儒家学说的创始人孔子说成是主张变革的先师，其主要目的是a利用儒家学说进行变法 b争取顽固派的支持c恢复儒家独尊的地位 d利用孔子的权威来论证维新变法理论的合理性5“知有兵事而知有民政，知有外交而知有内治，知有朝廷而知有国民，以为吾中国之政教风俗无一优于他国，所及者惟枪耳、炮耳、船耳、机器耳。” 这是梁启超对近代某一历史事件的批判，梁启超所批评的这一历史事件是a洋务运动b辛亥革命 c太平天国运动d义和团运动6下列论断最能反映中国近代历史发展潮流的是a“人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也”，“师夷长技以制夷”b“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”c“夫不可变者，伦纪也，非法制也，圣道也，非器械也，心术也，非工艺也。”d“有一分之智，即有一分之权，今日欲伸民权，必以广民智为第一义。”7梁启超在变法通议中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”作者在此认为变法的根本在于学习a. 西方的教育和政治制度 b. 西方的选官制度c.西方的军事技术 d. 西方的科学知识8导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是 a. 中国半殖民地半封建程度不断加深 b. 中国民族资本主义的产生和发展 c. 中国革命的指导思想不断走向科学 d. 中国无产阶级独立登上政治舞台9陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是a进行革命斗争，反对独裁专制 b组织工农群众，建立革命政党c提倡学术自由，普及白话文章 d发起新文化运动，倡导民主与科学 10陈独秀说：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。”从这句话分析，新文化运动反对儒家思想的主要目的是a.揭露封建礼教吃人本质 b. 实现资产阶级民主政治 c. 提倡法治代替人治 d. 用科学思想取代封建思想11蔡元培任北大校长后提出“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”，“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”。其主要目的是为了a听任各种思想自由发展 b缓和政治派系矛盾，鼓励学术研究c提高北大学术研究水平 d倡导传播资产阶级文化12下列关于新文化运动的述评，与史实不符的一项是a.标志着中国人在“学习西方”方面已经进入到新的高度b.后期开始宣传马克思主义，表明李大钊等已经成为马克思主义者c.推动中国民主科学思想发展的同时，也推动了自然科学的发展d.其对传统文化绝对肯定或绝对否定的态度造成的负面影响也不容低估13围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的a这一口号体现了对东西方文化的理性认识b其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化c有积极作用也有一定片面性 d动摇了儒家思想的统治地位14史学界把辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们要求a实行资产阶级民主政治 b民主和科学c彻底废除旧制度 d发扬新思想，弘扬新文化1517世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上a是自相矛盾的b都具有反封建的进步意义c都反映了资本主义萌芽发展的要求d李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激16关于19世纪末到20世纪初先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是a相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程b先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案c先进的中国人已经探索出以农村包围城市，夺取全国革命胜利的正确道路d反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进的探索精神二、非选择题17阅读下列材料：材料一 “君为主，则必尧舜之君在上，而后可长安久治；民为主，则法制多纷更，心志难专一；究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮，都俞吁咈，犹有中国三代以上之遗意焉。”材料二 “罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。”材料二和材料三分别反映了近代中国哪些政治派别的民主思想?(2分)在政治体制方面，两者有何不同?(2分)哪一思想更符合20世纪初的中国的时代进步潮流?其根本原因是什么?(2分)18实现近代化是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国近代的变革顺序却是正好相反的。依据材料结合所学知识回答：联系1519世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐述西方近代化的发展历程。(6分)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代化的变革顺序。(6分)扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。(2分)你认为在我们国家的现代化进程中应如何正确对待外来的优秀文明成果?(2分)第五单元参考答案1-16：caada dabdb dbaab c17派别：维新派(1分)；革命振(1分)。不同：君主立宪制(1分)；民主共和制(1分)。思想：民主共和思想(1分)。根本原因：民族资本主义的初步发展(1分)。18文艺复兴、启蒙运动从精神层面上开始变革，人文精神兴起和发展，人们逐渐摆脱封 建专制和宗教愚昧的束缚(2分)：英法美等国的资产阶级革命，确立资产阶级代议制，从制度上确立资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路(2 9-)：工业革命迅速扩展，欧美国家确立大机器生产方式，相继实现工业化(2分)。洋务派开展的洋务运动，学习西方近代科学技术(2分)：资产阶级开展的维新变法和辛亥革命运动，学习仿效西方政治制度，主张兴民权、君主立宪，推翻封建专制制度(2分)；新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧，形成一股思想解放潮流。(2分)列强对中国的入侵，打断了中国社会正常的发展进程；中国人在学习西方的过程中，对西方文化的认识有一个渐进的过程。(2分)要善于学习借鉴人类优秀文明成果；要立足于中国国情，反对全盘西化和盲目排外，批判地吸收外来文化(2分)。第六单元参考答案1-11：cbcdd bddcd d 12马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合的产物，毛泽东为代表的中国共产党人领导集体智慧的结晶。（2分）形成时期：井冈山时期（或土地革命时期），开辟农村包围城市，武装夺取政权的道路，形成工农武装割据的思想。（2分）成熟时期：延安时期（或抗日战争时期），形成完整的新民主主义理论。（1分）论十大关系（1分）邓小平理论抓住了什么是社会主义，怎样建设社会主义，深刻揭示了社会主义的本质。（2分）三个代表思想回答了在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，建设一个什么样的党和主要建设党的重大问题。（2分）体现了个人的高风亮节和历史唯物主义