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闭树施教原则的成用及托与现代教育理论冲突的探讨 中文摘要 虽然因材施教原则继承中国传统教育思想 被确定为一个指导性的教育思想 及教育 教学原则 影响现代教育理沦工作者与教师的教育实践 但从诠释学的 角度来看 对因材施教原则理解中必定存在前见 应用因材施教原则是一个解释 理解 应用的统一的过程 因此 本文认为因材施教原则是 历史中个别教学组 织形式下的产物 体现以教师为权威的师生关系 体现一种主观的学生评价 继 承孔子的分类教育思想 也是精英教育思想的延续 其目的是 选材 如今 因材施教原则在中国教育方针 政策地位重要 教育理论赋予因材施 教原则的指导性地位 心理学理论从差异性角度论证因材施教的必然性 因此 教育实践工作者在实践过程中贯彻因材施教原则的具体现象是 重点校 重点班 的存在 对学生进行好 中 差的分类 对儿童实施一种隔离体系的特殊教育一 一实验学校 特殊学校等 这些现象是建立在对因材施教原则理解基础上产生的 所以 本文认为 因材施教原则继承的分类思想与教育公平理论之间存在冲 突 因材施教原则指导下的特殊教育的隔离体系与现代提倡的全纳教育理论之间 明显冲突 因材施教原则延续传统的以教师为权威的师生观与平等师生观理论矛 盾 作为个别教学组织形式的历史产物 因材施教原则与现代班级教学组织形式 产生冲突 因此 本文提出 扬弃因材施教教育原则 提倡 为人引学 关键词 因材施教原则 诠释 应用 公平 冲突 圳利施教蟓则的脚川 6 乏j 现代教育刖 仑冲突的 f 讨 a b s t r a c t t h ep r i n c i p l eo ft e a c h i n gs t u d e n l si na c c o r d a n c ew hl h e i ra p t i i u d e w h i c hi s j n h e r i t e df r o mt h ei r a d i t i o n a le d u c a t i o n a lc h o u g h t s i si d e n t j f i e da sag u i d i n gt h o u 曲t o ne d u c a t j o n a la n di e a c h i n gp r i n c i p l e sa n dj ii n n u e n c e st h em o d e r ne d u c a t j o nt h e o r v a n d 口r a c i i c eo ft e a c h e re d u c a t j o n f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fh e r m e n e u t i c w eh a v e p r c j u d i c ei nu n d e r s l a n d i n gt h ep r i n c i p l eo ft e a c h i n gs t u d e n f si na c c o r d a n c ew i t h a p f u d e a p p l y j n g t h j s p f j n c i p l e i sa p m c e s s 0 fu n j f j c a l j o no f e x p l a j n j n g u n d e r s t a n d i n ga n da p p l y i n gi l t b a c h i n gs f u d e n t si na c c o r d a n c ew i c ht h e i fa p t i t u d ei s t h ep r o d u c t0 ft h ej n d i v i d u a lt e a c h i n go r g a n i z a t i o n a lf o r mi nh i s t o r y r e n e c t i n gt h e a u t h o r i i vo fi h et e a c h e r si ni h et e a c h e r s t u d e n tr e l a t i o n s h i pa n dr e n e c t i n gas u b i e c l i v e e v a l u a f i o no fs f u d e n t s t b a c h i n gs i u d e n t si na c c o r d a n c ew i t hf h e i ra p t i i u d ei st h e s u c c e s s o ro fc o n f u c i u sd a s s i f i c a t i o ne d u c a t i o n a li d e o l o g ya n dt h ee x t e n s i o no ft h e e l i t i s te d u c a t i o n a l i d e o l o g y t h ep u r p o s eo fw h i c hi st os e k c rm k n 坫 a tp r e s e n t i h i sp r i n c j p l e p i a y sa ni m p o f t a n tr o l e i nt h ec h j n e s ee d u c a t i o n p r i n c i p l e sa n dp o l i c i e s m a n yi m p o r i a n ce d u c a t i o n a lt h e o r yb o o k s a n dp a p e r sa c c e p ti t a sag u j d h l gp r i n c j p l e i t sj n e v j t a b j l j t yh a sb e e np r o v e df t o mt h ep e 体p e c t j v eo f p s y c h o l o g yd i f f 色r e n c e si nm a n yp s y c h o l o g yt h e o r i e s t h ee d u c a t o r sa n de d u c a t j o n a l a d m i n i s i r a t o r sh a v ei m p l e m e n t e dt h i 8p r i n c i p l e b a s e do nt h e i ru n d e r s t a n d i n go ft h i s p r i n c i p l e p h e n o m e n ah a v ea p p e a r e da sf o l l o w s t h ee x i s t e n c eo ft h ek e ys c h o o l t h e c l a s s i f i c a o no fs t u d e n t s e x c e l l e n l o r d i n a r ya n dp o o r t h ei m p l e m e n t a t i o no fa s p e c j a ie d u c a t i o nw h i c hi sas y s t e mo fs e g r e g a t i o nf o rs o m ec h j i d r e n e x p e r i m e n i a l s c h 0 0 l sa n ds p e c i a ls c h 0 0 l s e i c t h ea u t h o rh o l d st h a t a sf h es u c c e s s o ro ft h et h o u g h to fc l a s s i f i c a i i o n t e a c h i n g i na c c o r d a n c ew i i ht h es t u d e n t s 7 a p t i t u d e i s c o n t m r yt o t h ef a i rl a wo fm o d e r n e d u c a t i o nt h e o r y t h e r ei s a p p a r e n tc o n n i c tb e t w e e nt h es p e c i a le d u c a t i o ni na s e g r e g a t i n gs v s t e ma n dt h ei n c l u s i v ee d u c a t j o na d v o c a t e di ni h em o d e mt h e o r i e s t h e t r a d i t i o n a la u t h o r i f i e so ft h et e a c h e r s w h i c hi s g i v e na c c o r d i n gt ot h i sp r i n c i p l e c o n t r a d i c i st h ee q u a lp a r t n e r s h i pb e t w e e nt h es t u d e n t sa n dt e a c h e r s a sah i s t o r i c a l p r o d u c to f t h eo r g a n i z a t i o n a lf o r mo fi n d i v i d u a l t e a c h i n g t e a c h i n gs t u d e n t s i n a c c o r d a n c ew j t hc h e i ra p c i c u d ec o n f l j c t su 哇mc h em o d e mo r g a n i z a f j o n a lf 0 咖o fd a s s t e a c h i n ef o r m f r o mt h e s ep o i n t s w ec a ns e et h e r ea r ec c r t a i nu n r e a s o n a b i i j t i e si nf h e p r i n c j p l eo ft e a c h i n gs t u d e n t si na c c o r d a n c ew i t ht h e j ra p t i t u d ei t s e l f i tc a no n l yb e a c c e p i e da sat e a c h i n gm e t h o d o rp a t t e r n h et h i n k sc h e ys h o u l dd i s c a r dt h i sp n c i p l e a n dp r o m o t et h ec o n c e p to f g u i d i n gt h es t u d e n i sj nt h e i fl e a n i n g i n s t e a d k e yw o r d t h epr i n c i p l eo ft e a c h i n gs t u d e n t si n a c r d a n c ew i t ht h e i ra p t i t u d e c l a s s i f j c a i i o n f a i r n e s s i r r a t i o n a l i t i e s i i 刚村施敦片则的 用及j l j 现代教育理论冲突的探l 第一章概述 中国教育继承古代几千年封建社会和资本主义社会上卅时期教育传统 虽然 经过不断改造 仍未实现根本性的变革 对于一些传统的教育观念 我们从哲学 方法论 历史视角 心理学理论 教育学理论等基础对其进行剖析 继承其合理 的一面 摈弃其不合宜之处 1 1 问题提出 研究者不能完全抛丌自身的生活史去确定研究问题 即使确定了这样的研究 问题 也研究不好 1 1 9 9 3 年8 月 本文研究者开始从事教学工作 在乐平市镇 桥二中任教 教过平行班 普通班 实验班的数学 担任过普通班 实验班班主 任 在教学工作的过程中 笔者不断地思考 学校在进行班级管理工作时 是应 该按能力分班 分层教学 还是随机分配分班进行教学 当时 就这个问题与学 校领导进行沟通 学校领导从教育教学实践要求 爿学率 以及教育理论 因材 施教 上充分肯定了分班 分层教学 当时感觉学校领导的解释不一定合理 但 笔者对教育理论没有做过深入细致研究 就认同学校领导的解释 因此 为贯彻 学校领导的意图 在任普通班班主任时 主要工作是稳住学生 不让学生失学 任实验班班主任时 由于学校要有一定的升学率 因此在教学与班级管哿时 笔 者依学校领导所解释 按个人理解的 因材施教 进行班级管理与教学 对班级 学生的评价 按成绩排队 对学生进行不同管理 也就是所谓的提优补差 2 0 0 6 年 两会 召丌之时 义务教育法有望修订 将不再允许义务教育阶 段小学 初中办所谓的 重点班 教育部认为 编设重点 非重点班 快班 慢班 这样的分类会影响学生今后的发展 记者在采访时发现 很多家长赞同取 消重点班 但有一些校长表示 从因材施教角度出发 可以考虑引进竞争机制 通过优胜劣汰选拔学生的重点班学习 媒体上也出现了两种不同观点之l l 丑j 的争 议 2 如何解决此类冲突 是摆在教育研究者面前的一个问题 笔者在学习教育理论期间 对现存的上述教育教学现象不断反思 教育行政 当局为什么热衷丁重点校的建设 把考上清华北大等名脚学校的学生人数的多少 当成一项政绩 学校管理者对学生按成绩分班是否币确 丌如他们认为匕述教 育实在的理论基础是因材施教原则 那么这只是教育管理者对因材施教的误解 还是囚材施教原则现在本身就存右问题 教师在教学工作中是虫 何理解 应用因 村施教原则 为什么应用因材施教原则进行教育教学时会与其他教育理论之m 1 曼康宁 j 教育埘究脚研 甜f 么f f 的 问题 兼l 嶷 真 问题的判断标准 教育l i j f 0 2 0 0 2 1 1 2 南方刷末tf n 2 0 0 6 3 2 他罔涌 莆占剧f 将 r 终诈寝吗7 i 利施救j e i l i j f r j 川搜儿oj 现代教f l i 论巾突的扬 1 寸 产生冲突 对上述一系列问题的闸述 笔者提出的最终问题足 继承f 0 统教育 思想的因利施敏原则与现代教俞思想 理沦足霄完全合宜 1 2 文献综述 因材施教原则 原本是中国古代教育的一种教学模式 后被总结成一条教 学原则 继而进化为 条教育原则 是优秀的传统教育思想的继承而上升为教育 指导思想 最终成为当今中国教育的一条 总法则 1 2 1 因材施教原则在教育史研究中的地位 因材施教原则 作为一种教育思想在中外教育史上都曾经发挥过重要作用 孙培青主编的 中国教育史 等具他中国教育史书籍都涉及了因材施教原则的研 究 他们认为 因利施教的倡导者 是我国春秋时代伟大的教育家孔丘 前5 5 1 一前4 7 9 春秋战国之际 墨子也强凋区别对待 因利施教的原则 而战国时 问世的儒家经典 孟子 一书 也记载着孟子对不同学生采取不同教学方法的大 量事例 唐代的韩愈 柳宗元 宋代的胡瑗 朱熹 张载 陆九渊 明代的王守 仁 清代的王夫之等著名的学者和教育家 他们的教育思想和教学实践 无不充 满因材施教的记录 近代教育家紫元培 陶行知在教育教学时也十分注重因材施 教原则 王天一等编著的 外国教育史 等其他的外国教育史书籍也论述了国外教 育家的有关因材施教教学活动 如 著名教育家如昆体良 夸美纽斯 赞可夫等 人也注重因材施教原则 他们在教育教学中认为人是不同的 有差异的 幸i 对这 些差异 对学生进行分类 实施不同的教白教学 从历史的角度对因材施教的研 究 确定因材施教为一条教育思想 列传统教育及现代教育具有重大的影响 1 22 教学论中关于因材施教原则的研究 瞿葆奎主编的 教学 李秉德编著的 教学论 及王道俊 王汉澜编 教 育学 等教育学权威书籍都论及到教学原则这一块 其中着重论述了因材施教教 学原则的合理性与实用性 教育大辞典 认为 教学原则 p r i n c i p l eo fi n s t r u c t j o n 是指导教学工作的基 本准则 在总结教学实践经验丛础上撒据一定的敬白目的币 刈教学过程舰律的认 识而制定 中囤学者普遍认为有关教学原则中 医 材施敦 的1 s 统术语 是我国古代教 育宝贵遗产的精华 极富有我困的民族色彩 足我国对世界教育宝库最伟大的贡 献 因材施教作为一条极茛重要的教学原则在我国教育学理论巾独树一帜 对我 固教育珊沦工作者与实践者的教育实践工作影响极大 或者既 只要与教学有关 的地方 就要求贯彻与实施囚材胞教原则 2 园利施教厣则的m 用及j j 现代教育理论冲突的探l t 1 2 3 否定因材施教原则的观点 在中国教育事业发展过程中 也存在对因材施教原则的批判 那足上世纪 六 七十年代 出于政治方面的原因 有的同志对 因材施教 这类的教育经验 也完全否定 借以否定的论据是什么呢 据说 孔丘对 材 作了唯心主义 形 而上学的解释 注入了奴隶制等级思想 其目的是为奴隶主阶级选优拔尖服务的 1 由于种种原因 本文研究者没有找到关于这方面的文章与研究 在本文的研究 中 也就没有从政治的角度来审视因材施教原则 华国栋所著的 差异教学论 有对因材施教原则的否定 因材施教原则的 教学是个别教学 学生处于被动地位 以教为中心等 除此之外 笔者再没有找 到否定因材施教原则的书籍与论文等 1 2 4 肯定因材施教原则的论述 各类教育学理论书籍 教育类期刊肯定因材施教原则的论述众多 没法一 一例举 总体来说 教育理论工作者对因材施教原则持肯定态度 认为因材施教 原则不仅是一条教育教学原则 而且把它上升为一条教育思想 指导教育方针 政策的制定 因材施教原则作为一条教育原则 指导教育管理人员加强对学校教 学的管理 如采取分校 分班等 因材施教原则作为一条教学原则 从学生个体 的差异性出发 指导教师如何教学 如何处理师生关系 如采耿分层教学 分能 力教学等 心理学方面 因栩施教原则与个体的差异理论 特殊教育理论紧密地联系 在一起 如查予秀 施建农等人丌展的超常儿童的研究理沦认为 鉴别和发现智 力非凡的儿童 少年 尽早地对他们实行因材施教 成立实验学校 少年班 特殊学校等 进行有钊对性的培养 充分发展他们的潜力 加速他们的健康成 长 1 3 研究意义 江泽民同志在庆祝北京师范大学建校l o o 周年大会上的讲话明确提山 要不 断造就大批具有丰富创造力的高素质人才 不断提高全民族的思想道德素质和科 学文化素质 实现中华民族的伟大复兴 就必须不断推进教育创新 教育创新包 括 思想创新 制度创新 理论创新 实践创新等 教育创新需要研究的问题成 千上万 关键就在于思想创新 不断拊进教育思想创新 应该成为中国当下教育 发展的一个重大主题 现代教育思想是在继承传统教育思想中发展起柬的 需要不断创新 中国教 育界认为因材施教就是这样一个典型 现代因材施教不仅继承古代教育思想中好 的一面 而且也在被不断赋予新的内涵 但从诠秆学的角度柬看 我们在理解 工策三篇 m 教育论集 北京一人民教育 版f i 2 0 0 2 巾冈与代教育论从 p 1 4 3 w 村施敦胤则的脚用度儿卜j 现代教育理论一 突的坏i 咔 解释 应用因材施教时 不能摆脱因材施教的一些传统思想的束缚 因为曲见是 理解时是不可避免的 理解因材施教原则的前见就是继承的传统教育思想 有鉴于此 本研究的任务是从众多的视角来重新审视因材施教原则 用历史 唯物主义 辩证唯物主义 诠释学等来阐释理解因材施教原则的哲学基础 从教 育学 心理学理论来阐述因材施教学科性 从社会学的视角讨论因材施教原则的 公平性 1 4 研究方法 1 4 1 实证分析法 从专著 杂志 报纸上摘抄关于实施因材施教原则的教育 教学活动的实例 1 4 2 文献分析法 在本文的拟定过程中 共查阅相关著作4 0 余本 相关文章百余篇 1 4 3 比较法 在本文的撰写过程中 对有关因材施教原则的理论与其它教育理论做了比较 与归纳 4 凼材施教朦则的m 用及j ll 亍现代教育理论冲突的探 j 第二章诠释因材施教 在教育实践中应用因材施教原则 首先就要能够理解与解释因材施教原则 从诠释学的视角来看 应用的过程也就是理解 解释 翻译 的过程 它们三者 之间是一个统一关系 所谓统一 就是既他们三者互不分离 没有前后之别 1 因此 教育工作者在贯彻因材施教原则也就是一个理解 解释与应用的统一过程 在此 理解是一个根本问题 因为 把珂解作为根本问题 其实也就是关心人类 的自我认识 贯穿于人类自我理解的一切因素之中 教育主题就是人的发展 所 以教育工作者应用因材施教原则首先应该理解它 理解的同时进行解释 然后指 导我们的教育实践 2 1 因材施教原则的解释 我们应当强调每一个体是通过他的语言而发展的 因此任何对个别话语的理 解都需要对语言的实质性的理解 对因材施教的理解也是如此 语词的标准意义 e i n h e i t 乃是一种图式 s c h e m a 一种可变化的观点 我们不应混淆语词的原 本用法和它后柬的意义 b e d e u t u m 曲 但语词的原本用法的意义总会隐藏在后来 的意义之中 就是我们所讲的语词的隐喻 正好语词是受环境语言的变化所影响 一样 语词的意义也受这种影响 我们尤其要分清重要事物的双关意义 2 因材 施教是传统教育思想的延续 现在我们柬理解它 首先要能够解释它在古代时的 词义 然后了解后柬的意义 在阐释因材施教语词意义时 我们必须考虑可能从 一个语词与另一个语词同义而同时又具有它自己的意义多样性这一事实而学习 的东西 以便理解语词的性质 从而能够从语词的意义中把握因材施教的真正 意义所在 2 1 1 因 材 施 教 个别字的解释 通过对语词的解释 和对个别字的研究 能帮助我们币确理解因材施教原则 在本文的研究过程中 笔者查找了 辞街 教育大词典 中国学者王力把同 源字研究的结果编成n 勺字典 同源字典 等工具书 以便准确地理解字义 中国 语言文字有大量的同源字 通过同源字的研究 对于词的本义能有更确切的了解 王力先生认为新词的产生 不是从天上掉下束的 往往是借旧词作为构成新词的 材料 构成的新词的意义不可能完全脱离旧词的意义 也就是说 语词在使用过 程中必然有某种隐喻 从狭义上柬讲 隐喻指的是语言中某些语词的特殊用法 往往是事物x 的名称用以指称y 事物 从广义上柬讲 隐喻则可以指概念化以 及再概念化的过程本身 也正是在后一种意义上 我们可以认为所有思想都是隐 喻性的 事实上 对隐喻作为一种科学解释的方法论柬理解和评价的不同视角隐 渺 叉鼎l 一编ti m 巳 斛 j 锕秆 冷秆 衅舡空选 i e 京 东方 版 l 2 i m 5 2i 汉朴主编t m 刊斛 j 斛释 l 垒秆学纤典卫选 北京 东方m 版 1 2 0 0 l 5 p 4 l 5 胞敦从 的j v 川歧儿oj j 见代教冉埋论巾突的探l f 含着一个最基本的要求 即防喻应当足语形 语义羽嘲涧综合作用的系统趋向 而不是纯先验的东西 1 囚材施教原则在被r 以新的内容时 脱离不了它语词本 身的隐喻 我们从传统词义上柬看囚材施教原则 在理解与解释 应用中 探寻囚材施 教的一般性的意义 探寻 因 材 施 教 的个别字的意义 因为 个 别只有通过整体爿能被理解 反之 整体只有通过个别爿能被理解 我们不能继 续误解某个用语否则会使整体的意义遭到破坏一样 我们电不能盲目地坚持我们 自己对于因材施教的i i i 见解 假如我们想理解他人的见解的话 如果我们想知道 囚利施教原则意义是什么 因材施教原则如何获得意义 我们就是必须从研究因 材施教原则究竟如何在同常谈话中被使用丌始 研究因材施教原则的个别词意义 是什么 研究因材施教原则的个别词足如何款得意义 2 1 1 1 因 字的解释 辞海 中关于 因 字的解释足 缘故 原因 因为 由于 如因 公外出 引申为因此 因而 沿袭 依掘 随顺 如 因人成事 商君书 更 法 名当时而立法 因事而制礼 犹如 姓 说文 因 就也 因材 施教原则中的 因 字的含义应该有因为 由于 缘故 原因 依据 随顺等 因材施教也就是教师依掘 根据学生的差异进行不同的教学 因此 凶 字晕隐 喻着教师对学生存在一种评价 而且这种评价更多地带束不可避免的主观判断 产生对学生评价的不公正性 2 1 1 2 材 字的解释 因材施教原则的理解关键在于如何理解 材 因为对因材施教的普遍理解 是 教是果 材是因 教要受到材的制约和影响 对 材 字的解释是关键所在 辞海 对 材 的解释是 木料 原料 通 才 资质 习能 如 材力 礼记 中庸 故天生之物 必因其材而笃焉 材 办谓有才能 我们通常认为木有用叫做 材 物有用叫做 财 人有用叫做 才 还有的 人把人 4 的 i 常写作 材 说文 材 木梃也 段泣 挺 一枚也 材 谓可用也 徐锴日 木之劲直堪入 丁二用者 战日 入山抡利 抡可为用者也 人之有彳 义出于此 庄子人问世 自吾执斧斤以随犬子 未尝见材如此其美 也 楚辞九章怀沙 材朴委积兮 江 条直为材 从 辞海 的解释柬看 材 字体现的足物的有用阻 好的木材 进而 体现的是人的有用性就是 材 人 3 没有用的就不足 材 这罩有一个 隐喻 将人物化 人 j 木材 还涉及到一个选 材 与片j 材 的标准 例 如 韩愈就是从因材而用的思路水石待 凶利施教 土张教育者应如粘明的木 郭苎i 奋 j 旱阢喻的古止论0 义 中田 1 会 学a 2 0 4 2 6 因材施敦脬则的 y 用及 与现代教育理论冲突的探t t 匠分别使用木料 使各类木料各得其宜一样 充分发挥教育者的爿能 宋代张 载把 材 理解成学生发展的潜能 故提出教学要 尽人之材 他况 教人至 难 必尽人之材乃不误人 观可及处然后告之 所渭 观可及处然后告之 即 所教的内容在一定时期必须顺应学生的认知水平 同时尚要兼顾学生的资质高下 与志趣倾向而分别施教 材 字的一个隐喻还指的是人之精华 天才 关于天才 我国古代 把那些刁智出众 少年得志的儿章称为 神章 认为这种超儿脱俗的月智一定 来自天神的赏赐 英田的人种学家高尔顿认为 人的禀赋先天所有 是遗传所得 绝非人力所为 故称 天才 有天生之 4 之意 2 0 世纪初心理测验兴起以后 人们提出以智商 i q 作为定义 天才 儿童的标准 到2 0 世纪2 0 年代 任朱 利 r e n z u l l i 提出 在定义 天才 儿窀时 不应忽视儿章的非智力因素 他认为 天才 儿童就是那些具有中等以上的智力 对任务的承诺和较高的创造性三个 方面特征的儿童 其中第二点就是指动机 兴趣 热情 自信心 坚毅性和能吃 苦耐劳地完成任务等非智力因素 1 从此处柬看 材 字有个隐喻就是按智力分 类 明白 材 的解释及其隐喻 我们就不会认为当有人把 材 解释为 天才 从而只重视少数尖子学生的教育 放弃对 差生 的培养是 种误解 而是理解 时的一种前见 某些学者认为 材 指的是学习者的个体差异 近代对个体差异的重视和 研究源于生理学家和心理学家对个体差异的实验室认定 冯特 高尔顿 卡特尔 桑代克 比奈 斯腾等人对个体差异进行了大量的研究 个体之 口j 存在差异 因 而对他们就也就实施不同的教育 甚至有人认为 材 是 教材 2 1 1 3 施 字解释 史记韩世家 施三川而归 正义 施犹设也 汉书蒯通过传 秦政不 施 师古日 施 设也 立也 2 辞海 对 施 s h i 解释是 施行 实施 苟子 天论 有齐而无畸 则政令不施 加 给予 如 施肥 施 食 论语 颜渊 己所不欲 勿施于人 散布 易 乾 云行m 施 施 字在此处 我们理解为一个动词 它本身就是一种主动与被动的隐喻 主体将其思想意志施加给客体 它的降喻体现是教师在师生关系中占主体性地 位 而学生处于一种被动的地位 是被教师施加知识的对象 从教学动作的发生 过程来看 施 宁表现出的是甲向运作 只是从教师 学生 授 受 现 代教学理论认为 教 与 学 是一个双向的过程 而 施 仅仅能体现的只足 1 施建农 份凡着 m 趣m 儿帝发展心州于 台肥 欠徽教育m 版f 1 2 0 0 4 8 p 3 2 i 力 i m l 刚源 典 m 曲务印i 馆 版 1 9 跎ep 4 3 9 7 施救坶 1 0 f r j j y 用技儿 j 地代教育理论巾突的抹讨 一种单向的过程 由教师到学 上的过程 的话 人类扯很长时期中 曾经把受教 育者的被动肚作为社会的期望 价值墩向 在那种状况下 受教育者成为 人 表现人的自主性 会受到 j 人 的待遇 例如体罚 反之 受教育者成为 非人 丧失自主意识 刁能受到 人 的待遇 鼓励 尊重 也就是说 学生是受教育者破动地接受知识 而教师理所当然地是教育者传授他们自己所谓 的知识 施 字体现传统教育过程是一个单向过程 由教师到学生 1 师生关系 在教学中是一种典型的线陛 授 受 关系 2 1 1 4 教 宇解释 j l 说文 教 上所施 下所效也 释名释占哥 教 效也 下所法效也 春秋元命苞 教 效也 言上为而下效也 广韵 教 教训也 2 辞海 对 教 的解释足 一 i i a o 教育 训诲 苟子 大略 诗 日 饮之 食之 教之诲之 一 史记 苏秦列传 未尝得闻明教 其实 教育是 教 与 学 的统一过程 教 也就是 学 如 礼记檀弓下 叔仲皮学子柳 注 学 教也 文王世子 学之为父子焉 注 学 教也 3 所以 今天 我们在建设学习胜社会 倡导人人学会学习 正如子夏所说 百工居肄以成其 事 君子学以致其道 论语 子张 应而提倡以 学 来取代 教 2 1 2 因材旋教原则的解释 辞海 对囚材施教的解释足 教育工作的一种原则 指在共同的培养目标 下 对不同的受教育者提出不同的要求 采用不同的教育方法 1 9 5 8 年 中共 中央 国务院关于教育工作的指示 指出 教师应该接近学生 经常了解学生 的情况 针对实际怕况施行教育 要把 全面发展 与 囚利施教 结合起柬 教育大辞典 对因材施教的解释是 在共同的教育目标下 针对受教育者 的个别差异和具体特点 采取不同的教育措施 始倡于中国古代教育家孔子 宋 代朱熹将孑l 子在这方面的思想和经验概括为 孔子教人 各因其材 长期以柬 形成为中国教育的优良传统 公认的一项教育原则 贯彻这一原则上要全面深入 地了解每个学生 系统掌握其成长发展的资料 在教学工作中 注意对个别学生 进行特殊培养 采取弹性教学制度等教学组织形式 如允询 j 速学习 跳级 p 成速学习 延长学习时问 采取能力分组以及组织兴趣小组等 在思想品德教 育中 针对由不同遗传素质 家庭环境 丰j 一会关系 个人经历等所形成的不同个 性特点 有的放矢地进行教育 王道俊 王汉澜编的高等师范学校公共课教材 教育学 人民教育山版社 1 9 8 8 年版 破中囤很多高校使用 影响较大 该书对因材施敏原则是这样解释 1 降忏生描 m 1 教育胤理 牛东帅扎人阜 2 0 j 0 3 p 1 4 2 i 山 m l 脚 典 m f l 句务叫书馆 版 1 9 8 2 p 3 i 1 0 3 i j f m j 川源 典 m f l 句务e 怕 版 1 9 8 2 p 3 0 0 8 吲材施教原则的似用敷j 与现代教育理论冲突的抓i j 的 因材施教原则 是指教师要从学生的实际情况 个别差异出发 有的放矢 地进行有差别的教学 使每个学生都能扬陡避短 获得最佳的发展 书巾还写 道 学生的身心发展各有其特点 尤其在智力爿能方面更有他们各自的兴趣 爱好和擅长 只有因材施教才能扬长避衙 把他们培养成为社会上各种有用的和 杰出的人才 许多科学天才 体育明星 歌星 舞星等有特殊禀赋和刁能的人 早在少年儿童时期便已丌始显露 这是因材施教的坚实基础 每个教师有职责去 发现人才和培养这些人才 因材施教不仅能提高教学质量 而且能为国家更好地 培养人才 故现代教学要重视探索和采用一些特殊措施或制度 以保证早出人 才 快出人才 如对有特殊刁能的学生请有关学科的教师或校外专家进行特殊的 指导和培养 让他们参加一些有关的课外小组和校外活动 有关的竞赛 在有条 件的学校试行按能力分班教学 1 其他教育学著作及相关论文 对因材施教的解释都没有脱离上述三利t 解释的 含义 我们研究因材施教原则时 不仅能够要求理解上述解释 还要认识古代学者 是如何解释因材施教 因为 解释的首要任务不是要按照现代思想去理解古代文 本 而是要重新认识作者和他的听众之问的原始关系 沦语 先进 载孔子弟 子 德行 颜渊 闵子骞 冉伯牛 仲弓 言语 宰我 子贡 政事 冉有 季路 文学 子游 子夏 朱熹注 弟子因孔子之言 记此十人 而并目其所 长 分为四科 夫子教人 各因其材 于此可见 因材施教一词束此 j 下因为 因材施教源于宋代的朱熹对 论语 的评注 因此想要真实地理解因材施教的解 释 有必要了解孔子对其弟子的教育情景与方法 2 2 因材施教原则的理解 2 2 1 哲学基础 任何研究的理解都离不丌哲学指导 都是在一定的哲学方法论指导下完成 本文关于因材施教原则的理解的哲学基础主要是马克思主义辩证唯物主义 诠释 学等 2 2 1 1 辩证唯物论基础 学生差异与平等 个性自山和道德规范问题的两难 如果把它们科学地抽象 出柬 实质上是人的个性和共性的矛盾 共性指不同事物所共有的普遍胜质 它 决定这类事物发展的趁势 个怊指一事物区别于其他事物的个别的 特殊的性质 它使事物具有各自的特点 共性和个忭是辩证的统一 各个事物内部不但包含着 个性 而且包含着共性 共性存在于个性之中 个性表现共性并丰富了共性 人 们研究具体事物 不但要注意各个事物的 性 尤其要注意每个事物的个性 通 i 馗俊 1 汉澜 编 l m l 教育学 人民教育m 版f i 1 9 8 8 p 2 4 0 9 世i 材施敦心州 1 勺他川技儿 j j 兕代教育删l 仑巾突的株1 咔 过对个性的研究去把握共性 做剑对具体睛况进行具体分析 就能比较正确地认 彭 问题和处理问趣 因材施教原则足过于江重个性 个体差异 而兀法j i 顺儿 性 唯物辩证法认为 矛盾是事物发展的动力和源泉 但事物自身内部的矛盾和 事物之间的矛盾 即内因和外因 对事物的变化发展所起的作用是不同的 内因 是事物变化发展的依据 外因是事物变化发展的条件 内囚通过外因起作用 在 理解因材施教原则 对教育者来说 施教的目的是要促进受教育者的成长和发展 施教的效果体现在受教者身上 教师所施之教足外因 学生的实际隋况的学习才 是内因 2 2 1 2 诠释学的前见理论 伽l 达默尔认为 一切理解都必然包含某种劬见 实际上前见就是一种判断 它是在一切对于事情具有决定挫作用的要素破最后考察之酌破给予的 正如在法 学词汇里 一个前见就是在实际 终审判断之劬的一种正当的先行判决 对于某 个处于法庭辩论的人来说 给出这样一种譬1 对他的先行判断 v o r u r t e i l 这当然 会有损于他取胜的可能性 所以法文词p r e j u d u c 正如拉丁文词p r a e i u d i c i u m 一 样 只意味着损害 不利 损失 可是这种否定性只是一种结果上的否定性 这 各否定性的结果正是依据于肯定的有效性 先行判决作为先见的价值 j 下如每 一种先见之明的价值一样 所以 前见 v o m r t e i l 其实并不意味者一种错误 的判断 i j 见的概念包含它可以具有苛定的和否定的价值 德文词 v o r u r t e i l 正如法 文词p r e j u g e 不过比它更甚 似乎足通过启蒙运动及其宗教批判被限制于 没 有根据的判断 这一意义上的 给予判断以权威的 乃足具根据 其方法论上的 证明 而不是它实际的正确性 正是由于这一结论 一般蓟见丧失了信誉 而 科学认识则要求完全排除前见 如果我们追随启蒙运动所发展的关于前见的学 说 那么我们将发现关于前见有下面这样一利 基本划分 我们必须区分由于人的 威望而束的前见和由于过分轻率而来的曲见 这种划分的基础是前见起源于具有 的见的人 或者是他人的威望 他人的权威诱使我们犯错误 或者是我们过分轻 率 1 可以这样理解 因材施教源于朱熹对 沦语 的评江 论语 本身的权威 性及朱熹对 论语 理解给我们理解带柬酌见 而且这种莉见是一种权威的的前 见 也就是说 在今天中国学者对因材施教原则不断注入所谓新的教育思想之时 而因材施教原则继承的传统教育思想一直在起我们理解时起作用 作为一种先行 的判断 理解囚材施教原则的曲见在具历史的不同时代可以为真 土可以为假 如 i 德 伪 丛墩力 昔 m l 真理 j 方止 哲旱出样千的皋夺特缸 洪议鼎1 千tj 冉 上以 版fj 2 0 0 4 7 1 0 冈材施救原则的脚用及儿l j 现代教育理论巾突的探lj 今我们要能够辨别这种前见的真假 2 2 2 心理学理论基础 2 22 1 差异理论 心理学的差异理论认为 个体之间存在差异 要求因材施教 德国数学家 哲学家莱布尼茨曾经说过 世界上没有两片完全相同的树叶 世界上的万事万 物都是有差别的 人是世间万物之一 人与人的差别自然也在其中 学生作为一 个群体来说 每个个体问存在个性差异 是指人们之间在稳定的心理特点上的差 异 如性格 兴趣或能力等方而所存在的差异 1 也有人将个体差异分为发展水 平差异 人的能力和知识水平差异等 智力类型的差异 抽象思维 运动技能 形象思维 运算能力等 个性的差异 多血质 胆汁型 粘液型 抑郁质 和 自然资源差异 先天条件 身体机能 精力等 学生的差异一般或从两方面理解 一是个体内的差异 是个体问的差异 个体内的差异 主要是指个性系统内各因素不同发展水平上的差异 如一个人所 具有的各种能力 兴趣等的不平衡 个体间的差异 是指人与人之间的差异 如 甲生较乙生勤奋 但不如乙生聪明 由于身心发展的不匀衡性 教育工作者要了 解教育对象的不同方面发展有成熟水平时期 使教育与成熟程度相适应 由于身 心发展的个别差异陛 教育工作既要照顾年龄特征 又要重视每个学生的个别差 异 因材施教 2 亚当 斯密认为 在不同的人所具有的天赋才能的差异在实际上比我们所想 织的要小得多 成年人从事不同的职业所表现出来的非常不同的才能 在许多场 合 与其说是劳动分工的原因 不如说是劳动分工的结果 最不同的人物之间的 差异 例如一个哲学家和一个普通的街头搬运夫之问的差异 似乎不是由于天赋 而是由于习惯 风俗 教育所产生的3 我们可以这样理解亚当 斯密的话 人 与人的差异并不大 也就不应该从人的差异让他们接受不同的教育 真正的差异 是因为接受了不同的教育 2 2 2 2 特殊教育理论 特殊教育论从人的特殊性出发 要求因材施教 例如 我们想象一下一个失 明的 聋哑的或中枢神经系统先天性器官有残疾的儿章 很清楚 教育与教学的 一切形式虽然不能破坏教育学的基本舰律 但应用于这类孩子时 这些规律应该 有某利一特殊的方向和意义 钊别特殊儿童进行特殊教育是理所当然 将囚材施教 原则落实在教育过柙r 1 在中固有一个心耻学的研究 如何丌展特殊教育 为 什么丌展特殊教育 什么是特殊教育 典型的一个实例 在我国丌展超常儿章发 牛阿栋蒋 l m l 差异教学论 北京 教育 学 版 1 2 0 0 1 4 p 2 2 肌以贤土编 f m l 现代教育帐删 北京帅旭人学 版 i 1 9 8 8 1 p 2 0 8 f 英l 耶与 斯带并 周裔沧 j 下卷 杨敬斗滞 畎两人民 扳f 1 2 n 叭年1 r l l i l 利地教婚 l i j 的 刚技儿 j 现代救自埋论冲突的搛 展与教育研究的目的主要有这样几个方面 鉴别和发现智力i l 的儿童 少年 尽早地对他们实行因材施教 进行自 对r 上的培养 充分发腱他们的滑力 肌述 他们的健康成长 中国心理学家刘范 查子秀首先于1 9 7 8 年提出了 超常 s u p e m o 咖a 1 或 超常儿童 s u p e r n o 咖a lc h i l d r e n 的术语 他们认为 当时提出这一术语 有 两方面的考虑 一方面 这些儿童的非儿表现不完全是天生的 而是先天因素和 后天教奇培养两者交互干1 用的结果 使用 超常 而不使用 天爿 也可以与 天 命论 或 宿命论 划清界线 另 力面 超常儿童只足儿童群体中的一部分 而不是完全不同于儿童群体的独立群体 实际上 超常 一词也具有明显的统计 学意义 那些在整个儿童群体中处于感觉落后的一小部分就 低常 以往常常 叫 白痴 弱智 或 智残 但这些称渭不是具有明显的歧贬之意就是不够 全面贴切 那些处于非常优秀突出的 小部分就是 超常 而那些介于这两者 之l 日j 的绝大部分儿童就是 常态 第五次人口普查的结果显示 我国现有1 4 周岁以下人口为两亿八千九百七十六万 2 8 9 7 6 0 0 0 0 超常儿童是那些比总体平 均水平高出两个标准的儿童 根掘这个标准 一般来说 比总体平均成绩高出两 个标准差的儿童占总数的3 左右 根掘3 的比例 我国现有1 4 岁以下超常儿 童约八百万 1 这样 我国学者也就理所当然的提出 对超常儿童进行特殊教育 成立特殊学校 实验学校 他们同时也没有忽略 低常 儿童 也应该在特殊 学校对他们予以教育 从差异论的角度来看因材施教 就有人认为因材施教原则是教育学上最重要 的教育原则 也是最有效的教育方法 认为要做到因材施教 首先必须了解儿摩 的发展 了解儿童的智力水平 只有符合儿童智力水平的教育 j 是最有效的 第 个方面是用于鉴别不同的儿童 如把智力超常或智力落后的儿童鉴别出来进行 专门的特别训练或特殊教育 从而使超常儿童潜力得到充分发展 使他们成为高 素质的优秀人才 对智力落后的儿童进行特殊教育 使他们尽早得到治疗和特殊 的照顾 2 如我们这里浇的 差生 教师必须用 特殊 的方法在进行教育 必 须从实际出发 对症下药 有的放矢 不能一般化 而且对他们中的每个人 又 婴注意其个性特点 因材施教 3 但足 教育工作中贴上 典 j 儿草 学习障碍儿童 问题儿童 之类的 标签 这样丌展的特殊教育 就无异 切断了每一个学生的接连不断的背景 使 学生面向划一的目标疲于竞争 22 3 教育学理论基础 施矬农 馀儿甚 m l 超m 儿审敏胜心垲半 台肥 血徼敷冉i l 敞f l 2 u 0 4 8 p 9 2 施矬农 徐凡岳 m 趋m 儿单发腱心 坐半 肥 且馓教宵 舭f l 2 吣 8 p 6 4 3 靠儿

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