汉字字迹的视觉化呈现与审美特征.doc

复旦大学硕士学位论文汉字字迹的视觉化呈现与审美特征姓名：吴修喆申请学位级别：硕士专业：文艺学指导教师：郑元者20090926 关 键词： 汉 字 字 谜文字 游戏 视 觉 化呈 现 审美 特 征 琣 瑆 甌 瓵 引同 的概 念。籆 ，等 。 在 日 本 ，有如 铃 木 棠 三、 小 虽 然 不 可 否 认 字谜 与 隐 语之 间 有 着千丝万 缕的联系 和相互影 响， 笔者 还是 倾 并 不 固 定 的。 但 字形多变 并 不 代 表文字体 系 的不 成熟 或 不 安 定 ， 而 应 该 说 ， 也 许正是 由 于对构 造中 蕴 含的文化 意 义 理解得非 常 全 面， 才能够 相对自由 地去 表现和改 造。 甲 骨 文和金 文时代 的史 官 是 在不 失却 文字原 型 意 象 和标 记 意 识 的前提 下 ，对字形构 造进 行 了 很 多个 人化 的改 动 。 他 们 所 学 习 和记 忆 的与 其 说 是 文字本身 ，不 如 说 是 造字的理念及联想方法。 而 秦 始 皇统 一天 下 之 后 ， 废 六 国 文字而 普及秦篆 ， 相同意 义 的文字被 统 一为同一字形。 在现在看 来， 这种 字形的机 械 适用将 汉字符号 化 、单纯 化 ， 大 大 推 动 了 文字意 识 的变 革 ， 也 保护 了 汉 字的系 统 性 。 但 在当 时， 将 各 国 的多元 文化 归 并 成一种 单一的创意 ， 只是 愚 民 政 策 的一个 环节吧 。汉 字统 一之 后 ， 文人需要对字形进 行 重 新 记 忆 ， 也 许 正是 在这种 利用分 解、归 类、联想进 行 记 忆 的过 程中 萌 生 了字谜 的前身 离合。关于离合 的由 来， 男牡窳 魇 分 刑 酦袄牒 现 蛎 饔 谕 稼 摺 图 谶是 中 国 古 代 有 关封 建 帝王 受 命及统 治的一种 文字式预 言， 换句话 说 就 是 将 神意 的占卜活 动 反映到 政 治上的一种 工 具 。 图 谶始 于秦 ， 盛 于东汉 ， 从历史 年 代 上来看 ，也 是在实 施 “书 同文之 后 。 它 有 别 于借 儿 童或 僧 道之 口传 播 的谶谣 ，是以 物 质 显 现的方式进 行 的一种 预 言。 古 籍 中 记 载的图 谶有 些是 显 现在天 然 岩 石或龟 背 甲 壳 上， 有 些则 是 出 现在草木、 动 物 、甚 至 人体 上。 除去 某些也 许 是 刻意 炮制的之 外， 图 谶大 多是 从天 然 纹 路 中 看 到 了 类似汉 字的图 案 ， 于是 借 助汉 字书 写符号 的象 形性 特 征，以 此 达到 “图 案 汉 字 意义 的一系 列联想， 汉 字在其 中 起到 的是 从有 形图 案 转 化到 无 形言语的中 介 作 用。 汉 代 流 行 的离合 虽 然 已 经具 有 字谜 的雏 形， 但 并 不 具 字谜 之 名 。 刘勰所 称 的魏 代 尽 管 语 言游戏与文 字 游戏之间 也 许 有 不 少交叉 的部分 ，但 它 们 应被 视为 两个不同的系 统 。其 次，字 谜到 达 终 点 疵 盏 的逻 辑 顺 序也 与隐语 大 有 不同，隐语 是 从符 号 到 符 号 的连续 替代 过程 ，而 字 谜里 更 多的则 是 符 号 的拼 搭或 拆 解。而且 这 种 拼 搭与拆 解并 不 是 赤 裸 裸 地 出现 ，它 们 隐蔽 在文 学化的语 言背后 ，或 隐蔽在诗化的音 韵 背后 ，甚至 隐蔽 在图 画 等 其 他 艺术形 态 中 。隐语 的解决路径在同一个 感 知 平 面 上 ，而 字 谜则 不 是 。因 为 象 形 文 字 使 所 指从掩 盖 中 浮 现 ，而 所 指的在场 解放 了注意 力和 意 识 ，它 使 得逻 辑 能 够在更 大 的范 围 内 自由 活动。 第 二章 精 巧迷宫 制谜技法 的 呈 现二形 一体 ， 四 支 八 头 ， 四 八 一八 ， 飞泉 仰 流 。盏祝 壕字素 ， 因此 不 能算 作 离合 !U馊渚 头 直鸨 硐 至 巳 侄 浴 熬 字的 视觉印 象 。读 者能从 中 感受 到作 者对 汉 字 的 多次入微 的 观 察。最 后 一句 描 述 了 井水 被 打 起 的情状 ， 类 似 于 物谜， 但它在整 个 字 谜中 只 起 到辅 助 联想的 作 用 。 传 中 记 载有如下 轶事： 三 则中 使 用 的 是同 类 并列 词。因 此 这种 制 谜方式 虽然看 上去 简 洁 易 行 ， 但在挑 选代之后 ， 说 明 制 谜者的 注意力已经不 只 停 留 在视觉印 象 上。以 意相 扣的 谜例 如：叠 叠 远 山望觉微 盏祝 虹 以 减号和 负 号拼 合 描述 谜底 字形 ， 后 半用 “耳 ”字的 读 音 扣合 “二来 踏实谜底 。而 谜面 所述 的 是当 代中 国 的 一个社 会 热 点问题 农 村中 要减轻 农 民 的 负 担， 中小 学 要减轻 学 生负 担 ， 但虽然三 令 五 申 强调 减负 ， 实际 情况 却 鲜 有真 正 的 改 善 。谜面 虽只 有一句 ， 但一个“犹字就 足够 引 起 读 者对 众 多问题的 联想和 思 考 。此谜从 制谜手 法 到谜面 文 义 都 显得 现 代性十 足， 与 以 往 主 流 谜面 的 那 种 文 学 性的 审美 功能相 比， 这种 引 人 思 考 现 实问题的 谜作 给 人 耳 目一新的 感觉。 第 二节 虚 实相生 思 维 陷 阱的 布 设 从 以 上 几个 谜例形式 的 流变中 可以 看出，谜面的 思 维 方式 经过 了这样 的 变化 ：最初 是 对 底 材的 直观 描 述，倾 向于 将汉 字字形作为 一 个 整 体 去 把 握；随着对 汉 字观 察的 深 入，开 始 注意部 分和细 节 ，因 而 对 底 材汉 字进行 拆 分和组合 ：其 次 由 拆分后 的 字素 展 开 联 想，或对 联 想得 到的 过 渡 字进行 类比和对 比，不 再将 目光 局限于 单个 汉 字；然后 是 别解法的 运 用 ，利用 汉 字多 义 的 特 点 ，在 谜面中 设 置 陷 阱 ，打破 思 维 定势 ；逐 步 从 单一 的 思 维 方式 中 寻 求变化 ，以 字形出发为 主 ，兼以 字音、字义 踏实谜底 ；同 时 逐 步 完善 外 在 形式 ，采用 多 种 文 学 修辞手 法，使 文 学 审美性 第 一节境 生象外 谜 面的文 学 化 苦 吟诗人都有类似的诗句 “为求一字 稳，耐得半 宵 寒 濉 宋 撵 俊犊 嘁鳌 ”， 反 之 ， 在不 作 为游艺对象 时， 也 有突 出谜底 单字 的书 法 作 品出现 缦峦 ：曲径 通高 寺 ， 横 川 隔梯田 。 盏 祝 航 川 虽 然 面 底 俱现 似 乎 剥夺 了读 者 猜射的快 乐 ， 但 它使 字 谜真正 成 为一个 复 合的、 多重 的审 美对象 。近 见一镜 ， 如 钟样 ， 鼻 有大 环， 有隶 字 云 ： “一生有十 口 ， 前 牛 无角， 后走 有口 ”十 三字 ， 下 有一虎 。 其字 恐 甲 午字 谜也 。 我 怼 段 飨 4杂 铩 肪砩赵德润 藏， 杏 叶 样 ， 背 有大 铁环， 乃 挂镜 也 。 上有铭 云 ： “人 有一口 ， 前牛 无八 角， 牛 口 走 。 ”殊不 可晓。 下 有一牛 转 头 ， 前 有草 一丛 ， 下 篆 “避祟驱邪”， 两 边 亦 有字 。 细 考之 ， 乃 “丙午造 ”三字 其下 牛 与 草 ， 必 寓 年 号 耳 。人 创 造 的一种 游戏， 在它深入到 民 间之 后 依然 保 留 了形 式 上的雅 致 和优美。 第 四章 传播语境 下 的字 谜审 美第 一节不 同的审 美 视 角一、 旁 观 者文 字 游 戏必然 有 游 戏参与 者，即出题 人 与 解 题 人 ，字 谜的审 美 经 验 是 在 这 样在 史志 中 ，有 关字 谜的片段通 常是 作 为 历史事件的一个 侧 面 而记 录 的。 如：牵强 难以让人 信服幽 闹 械摹 案 咦 是 指 北魏 孝 文 帝，席 间高 祖、 李彪 、 甄 琛带 的人 驾驭 轻 舟快得象飞，后 旬讲 舞 妓 荡秋 千 似 乎 要飞上 天 。 孝 文 帝是 一位成 就 首先 有 特定 的历史场 域 和 背景 ，即北魏 孝 文 帝其人 其事以及 当 时 的政 治 环 境和 文 化氛围 ，这 些 是 读者在 阅 读整个 作 品 时 率先 能够了 解 到的，或者说这 些 作 品的主 要内 容是 包裹字 谜的先 在 结 构 模 态 ；然 后有 小的叙 事场 景 ，即宫 廷宴 会 和 出场 人 物 ，其中 已经 有 出题 人 与解 题 人 之 分，但 是 解 题 人 的解 题 方 式 并 不 单纯 其中 有 两 人 是 承接问 题 发出者的意志 ，用同样 谜底的问 题 进 行 了 反馈 ，而最 后一在 笔 记 小说中 ，这 一复 式 关系 又 将 不 同。 如 幽 怪录 中 的这 个 例子 ： 求佣 年 馀 ，无知 其非丈 夫者。 二 盗 饮醉 ，妙 寂 奔 告 有 司而获 之 ，词 伏 就 法乃 复 从释教云 硼观 其他 笔 记 小说中 使用到的字 谜，大 都 和 这 个 故 事一样 ，详细解 说了 解 谜路径 ，这 是 与 史志 最 大 的不 同。 因 为 笔 记 小说不 单 纯是 事件的记 录 ，作 者在 文 中 插入字 谜是 用于完 整情节构 思和 刻 画人 物 特 征。 在 这 个 例子 中 ，主 人 公 至亲 被 杀 是故 事的起 点 ，继而承接主 人 公 命 运 的改 变，结 局的走 向 是 大 仇得报 。 于是 ，作 者在 最 关键 的情节转 折 处设置 了 字 谜，李公 佐 解 谜的过程推 动 整个 故 事的高 潮，是二 、 局内 人 行志 “千 里 草”合为 “董 郑 笆 詹 贰 衔 ! 白 字 ， “何青 青 ”暗 寺日圈总 括起来 ， “名 ”即是 文字 ， 即是 写 的字 。 在以字 为 戏 的风 气 形 成之 前 ， 离 合也 好 字 谜也 好 ， 都 是 作 为 一种 隐藏 真意 的手段， 而不 作 为 独 立的审美 对 象 ， 从目的上来 说 ， 是 非文学的功利 性 占 了 主导 地位 ， 但 在此 过程中， 文学化 的审美 功能也 在发展和 逐 渐 凸 显的过程中。从 魏 晋 南北 朝 时 代起， 字 谜开 始 向 文学和 娱 乐转 变 ， 由 于 政 局 交替 频 繁 、 经学式微 ， 文人 们开 始 摆脱 传 统 政 教文学观念 的束 缚， 重 视 审美 愉 悦和 审美 快感 的获 得 ， 追求 精 神 的独 立与 自由 。 鲍 照的字 谜诗不 再 像孔 融 的离 合诗一样把 谜的性质隐藏 起来 ， 真正 使 文学成为 谜作 的外 壳 。 此 外 ， 史 料 中开 始 有文人 官 员 在朝 廷筵 席上斗 谜助 兴的记 载 ， 如 上一节 中所 引洛阳伽 蓝 记 中的例 子 。 由 于 鲍 照以诗歌 形 式作 谜开 创 了 诗谜这一文体 ， 因 此 隋 唐 以前 的字 谜很多都 出 现 在名 士 诗中。唐 朝 的文人 们也 有很多因 非 主流文学而 闻名 ， 如 唐 李 肇国 史 补 云：“初， 诙 谐自贺知 章， 轻 薄自 祖咏 ， 诨 语 自贺兰广 、 郑涉。 近 代咏 字 有萧 昕， 寓言 有李 纡 ，隐语 有张 著 ， 机 警有李 舟 、 张 或 ， 歇 后 姚岘、 叔孙羽 ， 讹语 影 带 有李 直 方 、 独 孤申 叔， 题 目人 有曹 著 。 啪 功可见字 谜与 诙 谐、 咏 字 、 讹语 等 一样曾 经是 文学精 英们显露 才 智 的手 段之 一。 把 谐隐在 文体 中 的 地 位与 小 说 相比 ， 云 ：“然 文辞 之 有 谐耱 ， 譬 九 流 之 有 小 说 ， 盖由 于 字 谜 对 参与 者 文化水 平 要求 较高 ， 在 古代 社 会 是 自上 往 下传 播 推 广 的 。二 、 谜 社 谜 集 谜 评 编 委 会 的 名 义 举 办 了新中 国 最 大 规 模 的 一次字 谜 创作比 赛 ， 集 合 了百 余 名 字 第 四节 字谜的跨 文化传播心。明杨 循吉 作 鳌 朊瘟 渡 街 幸幌 啊 沼 铩 第 五章 汉 字字谜 在 日 本藁 砧 今何 在 ，山 上 复 有山 何 当大刀头 ，破镜飞 上 天 到 了 永正 十 三年 ， 日 本也 出现了 专 门 收 录 谜 语 的读 物 。 这本题 为 客 汉 字， 它更接 近 与汉 字的字谜 。 翌等西 务 表 、基 口多艇 年 初，我国 前 科 学院院长 郭 沫若 因病住北 京医 院诊 治。 数 学家华 罗庚 前去 探 望 ， 两 人谈 起 寿称问 题 。 华 罗 庚 向 郭 沫若 询 问 ： 古人对 高 寿人常给 以美称，如 花 甲 、 古稀 等 等 。 但 如 果 年 龄 未 到 整 数 。 比如 七 十 七 岁 ， 八 十 八 岁 ， 九十 九岁应 当如何 称呼 。郭 沫若 给 出了 “喜 寿、 “米寿”和 “白 寿”的答 案，并 提 到 了 “茶寿”。 在上一节 中 ， 笔者归纳了 汉 字传 入日本 之 后， 汉 字字谜在日本 的传 播 和 演变 。比 较两国 字谜的现状 后可以发 现， 最显 著 的区 别 在于形式 的逆 向发 展 中 国 字谜的主 流是以汉 字为 谜底， 而 日本 字谜的主 流则 是以汉 字为 谜面。日本 全 面引 入了 唐 朝 的教 学 体制， 规定 读 书 人必须 学 习 儒 家 经 典， 并 通 过 相 关 考世纪， 这 种 类 似科 举的考 试中 又增添了 汉 诗 的项 目。也许是在学 习汉 诗 的过 程中 ，他 们 接触 到 了 诗 谜、 离合 、 杂 体诗 等带 有 游戏 性 质 的文学 作 品并 开始 模仿 。上层阶级 的男 性 崇尚汉 文、 写 汉 文汉 诗 、 读 汉 籍 ， 从 推 古 朝 到 明治 朝 相 继 不 衰 ， 然而无 法改 变 的一点 是汉 文对他 们 来 说 始 终 是一种 外 族文字， 表意文字与 只 有 语 音的和 语 无 法完 全 结 合 或 置 换 ， 这 种 矛 盾 带 来 的文化上的痛 苦是显 而 易见 的。为 了 把汉 字这 套已经 成 形的文字符 号 纳为 己 用 ， 日本 人经 历 了 长期 的摸 索 。比 如 最初只是借用汉 字的读 音来 作为标 注 和语 的表音符 号 早 期 神 话 史书 如 古事记 和诗 歌 集 如 万 叶 集 等都 是这 样 被记 录 下 来 的。然而 汉 字笔画繁 琐 ， 作 为 表音符号 显 得 累赘 且没有 效 率 ， 于是从 汉 字草书 和 偏 旁 形状 简化而 来 的假 名 就 被发 明了 虽 然中 国 的字谜中 也有 以一个 字作 为 谜面的逆 向字谜， 但 从 总 数 上来 看 ， 所占的比 例并 不 大 ， 而 到 了 日本 ， 情 况 则 正 好 相 反。之 所 以会形成 这 样 的差 异 ， 简而 言 之 是由 于汉 字文化对于两国 来 说 是输出 与 输入的相 对关 系， 造 成 了 字谜创 作思 路的反向运动 缦 峦 。组 成 游戏 的行 为 总 是与 某 些 非 游戏 行 为 相 关 ， 在游戏 中 ， 那些 非 游戏 性 的元素通 过 某 种 信 息被置 换， 从 这 一点 上来 说， 游戏 尤其 是语 言 文字游戏 这 种 现象 的发 生 是人类 交流进化的重要 一步 。从 认知意义上来 说 ， 谜面应 该 是由 相 对复杂 难解和 后期 形成 的概 念组 成 的， 而 谜底则 应 该 是能够 被直 观体验 的东 西。换句话 说 ， 猜 谜的行 为 其 实是一种 思 维 的还 原 ， 谜底代 表或 者投 射了 某 种 深 层的文化 语 音自身 具 有 类 似物 质 的特 性 ， 语 音与 物 质 的直 接关 联是汉 字无 法表 现的。对自然界 物 质 音的模仿 和 和 语 内部的语 音体系脱 离于汉 字的表 象 范 围之 外 。这 也就 能够 解释为 何 和 语 中 的拟 声 词比 汉 语 中 多得 多， 同 时还 有 众多不 可译 的拟 态 词。对一种 状 态 ， 无 论 是可视 或 不 可视 的， 用 语 音去 描 述 和 用 表意文字去 具 象 化的认知过 程 是根 本 不 同 的。中 国 字谜还 原 的是汉 字， 因 为 汉 字是古 代 观念的具 象 化， 是处 于民族文化底层的思 维 形式 。中 文原 本 就 属于单音节 独 立 语 ， 原 则 上来 说 一字一词的倾 向非 常明显 。对中 国 人来 说 汉 字与 汉 语 是表 里一体紧 密 结 合 在一起， 或者说 语 言 就 潜 行 在文字的背后。在经 过 漫长历 史之 后， 汉 字字数 增加 ， 字形改 变 ，原 初字义被各种 引 申 义、 转 义所 掩盖 ， 修 辞等文学 技 巧的成 熟 ， 纷繁 的典故 和 背景 知识 解读 字谜的过 程 类 似考 古 发 掘， 将汉 字从 谜面的遮 蔽中 还 原 出 来 。学 术界 普 遍认为 ， 汉 字的发 展 特 点 ， 与 汉 民族， 特 别 是汉 民族先 民的思 维 方式 的形象 性 即 具 有 注 重经 验 的综 合、 直 观感 性 顿悟特 征的思 维 方 式 是有 密切关 系的“。汉 字的造 字原 理早 在殷朝 安 阳初期 就 已形成 。将汉 字作 为古代 语 、 民 纵 观汉 字字谜 萌 芽之 初到成熟的 发展 历程， 可 以 看出 几 条 明 显 的 线 索 ：其 一，从 形式上 看， 汉 字字谜 脱 胎 于 语 言 游戏 之 中， 在 发展 过 程中逐渐 摆脱 口 语 形式并独 立出 来 ， 最 终确 立了 以 汉 字逻辑 和 视觉 化呈 现为中心 的 组织架 构； 其 二 ， 从 功能上 看，