（民商法学专业论文）试论我国无因管理制度之完善.pdf

些变丛堕堂咝生一 摘要 古罗马有句法律谚语：干涉他人事务。均为非法。其后进一步演变成了“私法自治 原则”，即在私法领域内，个人取得权利、承担义务，须基于本人的意思，不容许他人 予以干预，否则就构成侵权，要承担由此而产生的民事责任。然而人生活在世上，难免 有想事不周，情况紧急须他人帮助的情形，倘一味坚持私法自治，则势必“个人自扫门 前雪，休管他人瓦上霜”，不利于守望相助、疾病相扶。因此有必要允许在一定范围内， 个人事务可由他人干预，即允许他人在未受委托或没有法定义务等情形下管理本人事 务。这就是大陆法系中的无因管理制度。 无囡管理是民法债权的重要制度之一，起源于罗马法，在罗马法上被认为是准合同 之一。德国普通法，法国民法亦承袭了罗马法的做法。我国民法通则第9 3 条和1 9 8 8 年最高人民法院关于贯彻执行( 中华人民共和国民法通则) 若干问题的意见( 试行) ( 以下简称意见) 第1 3 2 条对无因管理作了专门规定：没有法定的或约定的义务， 为避免他人利益受到损失进行管理或者服务的，有权要求受益人偿付由此支付的必要费 用。但这些规定较为原则笼统，不易操作，如：见义勇为负伤后，可否要求受益人支付 医疗费? 好心管理他人事务却没能收到预想的效果怎么办? 这些现实的问题，已成为我 国民法债权上亟待解决的问题。 作者从理论联系实际的角度对无因管理进行了综合探讨。第一部分是无因管理的 概述，包括无因管理的概念和立法体例、无因管理的法律性质、无因管理的社会功能和 无因管理的类型。其中无因管理的类型探索性的有四种：管理行为利于本人，不违反本 人意思的无因管理：管理行为利于本人，但违反本人意思的无因管理：不利于本人，不 违反本人意思的无因管理；不利于本人，违反本人意思的无因管理。第二部分将无因管 理制度与几种极易混淆的制度( 合同、代理、不当得利、侵权行为、防止侵害行为、拾 得遗失物) 进行了比较分析。第三部分阐述了无因管理的构成要件，评述了学者中争议 较大的三要件说和四要件说，并阐明了三要件说更符合立法者的旨意，更有利于无因管 理功能的发挥。第四部分论述了无因管理的法律后果，也就是无因管理的效力：阻却违 法：管理人对本人的义务与责任；本人对管理人的义务与责任。最后又涉及两个在实践 操作中经常涉及到的问题：管理人的负债清偿请求权，管理人的报酬请求权。第五部分 探讨了目前的热点问题，见义勇为与无因管理的关系。作者通过对见义勇为的概念及构 成要件的分析，认为见义勇为实质就是一种无因管理，属于无因管理的范畴。并在此基 础上论述了见义勇为立法如何借鉴和体现无因管理制度。第六部分，基于本文对无因管 理的探讨，对未来民法典制订关于无因管理制度的立法建议。 关键词：无因管理构成要件见义勇为 磁沁 矽、f 些查点兰堡兰兰些堡兰一一 a b s t r a c t t h e r ew a sal e g a lp r o v e r bi na n c i e n tr o m a n “i n t e r f e r i n gi na n o t h e rp e r s o n sa f f a i r si s i l l e g a l ”t h i sp r o v e r bd e v e l o p e d i n t o “t h ep r i n c i p l eo f a u t o n o m yo f p r i v a t el a w l a t e r i no t h e r w o r d s ，i nt h ef i e l do f p r i v a t el a w , ap e r s o na c q u i r e sr i g h t sa n d t a k e su po b l i g a t i o n si nv i e wo f h i so w nw i s h e sw i i h o u ta n o t h e rp e r s o n si n t e r f e r e n c e ，o t h e r w i s et h a tw i l lm a k eat o r t b u ta p e r s o nl i v i n gi nt h ew o r l d m u s tb ei nt h ee m e r g e n c yo f n e e d i n go t h e rp e r s o n s h e l ps o m e t i m e s s oi f w ea d h e r et ot h ep r i n c i p l eo f a u t o n o m yo f p r i v a t el a w , s i t u a t i o no f d o i n ge v e r y t h i n gf o r o n e s e l f r e g a r d l e s so f a n o t h e rp e r s o n sa f f a i r s m u s th a p p e nw h i c h i sn o tb e n e f i c i a lf o rh e l p i n g e a c ho t l l e r a st h em o s ti m p o r t a n ts y s t e m si nd e b to fc i v i ll a w , v o l u n t a r ys e r v i c eo r i g i n a t e df r o m r o m a nl a ww h i c hw a sc o n s i d e r e da so n eo f q u a s i c o n t r a c t s c o m m o nl a wo fg e r m a n ya n d c i v i ll a wo ff r a n c ef o l l o w e dt h ep r a c t i c eo fr o m a nl a w p r o v i s i o no f g e n e r a lp r i n c i p l e so f c i v i ll a wa n dp r o v i s i o no fs u g g e s t i o n so ns o m e p r o b l e m si ni m p l e m e n t i n ga n de x e c u t i n g g e n e r a lp r i n c i p l e so fc i v i ll a wo ft h e s u p r e m ec o u r t ( t r i e d ) s t i p u l a t ev o l u n t a r ys e r v i c e s p e c i a l l y ：s o m e o n ew h oc o n d u c t sm a n a g e m e n to rs e r v i c ei no r d e rt oa v o i dl o s so fa n o t h e r p a r s o n s i n t e r e s t sw i t h o u t l e g a l o rc o n t r a c t u a l o b l i g a t i o n s h a sa r i g h t t od e m a n dt h e b e n 。n 。1 a r yp a yt h en e c e s s a r ye x p e n s e sb u tt h i ss t i p u l a t i o ni st o or o u g ht op u ti n t op r a c t i c e f 。re x a m p l e ，w h e t h e rt h eb e h a v i o re a r ld e m a n dt h eb e n e f i c i a r yp a ym e d i c a le x p e n s e sa f t e r b e i n gi n j u r e db e c a u s eo f t a k i n gu pt h ec u d g e l sf o raj u s tc a u s e ? h o wt os e t t i et h ed r o b l e mo f m m a a g m ga n o t h e rp e r s o n sa f f a i r sb u tt h ed e s i r e dr e s u l td o e s n t e m e r g e ? s u c hc u i t e n t p r o b l e m s a st h e s eh a v eb e c o m et h eo n e sw h i c hm u s t b es e t t l e di nt i m eo f d e b tl a w i nc h i n a ， i n a n g l eo fc o n n e c t i n gt h e o r i e sw i t hp r a c t i c e ，t h ea u t h o rc o n d u c t sac o m p r e h e n s i v e i n q u i r yi n t ov o l u n t a r ys e r v i c e t h ef i r s tp a r ti st h es u m m a r yo f v o l u n t a r ys e r v i c ei n c l u d i n gt h e c o n c e p t i o n ，l e g i s l a t i v es t y l e ，l e g a ln a t u r e ，s o c i a lf u n c t i o na n dt y p e so fv o l u n t a r ys e r v i c e v o ) u n t a r ys e r v i c ec o n t a i n sf o u rt y p e s ：t h ef i r s ti st h a t m a n a g i n gc o n d u c ti sb e n e f i c i a lf o r p r i n c i p a ln o tv i o l a t i n gp r i n c i p a l sw i s h e s ；t h es e c o n di st h a tm a n a g i n gc o n d u c ti sb e n e f f c i a l f o rp r i n c i p a lv i o l a t i n gp r i n c i p a l sw i s h e s ；t h et h i r di st h a tm a n a g i n g c o n d u c ti sn o tb e n e f i c i a l f o r p r i n c i p a ln o tv i o l a t i n gp r i n c i p a l sw i s h e s ；t h ef o u r t hi st h a t m a n a g i n gc o n d u c ti s n o t b e n e f i c i a lf o r p r i n c i p a lv i o l a t i n gp r i n c i p a l sw i s h e s i nt h es e c o n dp a r t ，t h ea u t h o rc o n d u c t sa c o m p a r a t i v ea n a l y s i sb e t w e e nv o l u n t a r ys e r v i c ea n ds o m e c o n f u s i n gs y s t e m s ( c o n t r a c t a g 翻e y , u n j u s te n r i c h m e n t ，t o r t s ，p r e v e n t i n go b s t r u c t i o na n d p i c k i n gu pl o s tt h i n g s ) t h et h i r d 2 些奎查兰塑：! ：堂竺兰兰二一 d a r ti sa b o u tt h ee l e m e m so fv o l u n t a r ys e r v i c e a n a l y z i n g t h ed o c t r i n eo ft h r e ee l e m e m sa n d t h ed o c t r i n eo ff o u re l e m e n t sw h i c ha r et h em o s tc o n t r o v e r s i a la m o n g s c h o l a r s ，t h ea u t h o r d 积f i e st h a tt h ed o c t r i n eo ft h r e ee l e m e n t sa c c o r d sb e t t e rw i t ht h ea i mo fl e g i s l a t o ra n di s b e t t e rf o rb r i n g i n gt h ef u n c t i o no fv o l u n t a d s e r v i c ei n t op l a y t h ef o u r t hp a r ti s a b o u tt h e l e g a lr e s u l t so fv o l u n t a r ys e r v i c e i n c l u d i n gt h ee f f e c t ，r e s i s t i n gi l l e g a l i t y , t h eo b l i g a t i o n sa n d d u t i e so fa d m i n i s t r a t o ro n p r i n c i p a l a n dt h e o b l i g a t i o n s a n dd u t i e so fp r i n c i p a lo n a d m i n i s t r a t o r a n dt h i sp a r ta l s oi n v o l v e st w op r o b l e m sw h i c hi so f t e nm e ti np r a c t i c e ：t h e c l a i mo f p a y i n go f f d e b t so fa d m i n i s t r a t o ra n dt h ec l a i mo f p a y m e n to f a d m i n i s t r a t o r i nt h e f i f t hp a r t ，t h ea u t h o r i n q u i r e st h ec u r r e n th o tp r o b l e m w h i c hi st h er e l a t i o n s h i pb e t w e e n t a k i n g u pt h ec u d g e l sf o raj u s t c a u s ea n dv o l u n t a r ys e r v i c e b ya n a l y z i n gt h ec o n c e p t i o na n d e l e m e m so ft a k i n gu pt h ec u d g e l sf o raj u s tc a u s e ，t h ea u t h o rc o n s i d e r si ta so n ek i n do f v o l u n t a r ys e r v i c ee s s e n t i a l l y i nv i e wo ft h i s t h ea u t h o re x p o u n d sh o wt om a k eu s eo fa n d e m b o d y t h es y s t e mo fv o l u n t a r ys e r v i c ei nl e g i s l a t i o no ft a k i n gu pt h ec u d g e l sf o ra j u s tc a u s e t h es i x t hp a r ti st h el e g i s l a t i v es u g g e s t i o no nt h es y s t e mo f v o l u n t a r ys e r v i c ei nt h ec o d eo f c i v i ll a wi nt h ef u t u r eb a s e do nt h ei n q u i r y o f v o l u n t a r ys e r v i c eo f t h i st h e s i s k e ”v o r d s ：v o l u n t a r ys e r v i c e t h ee l e m e n t so f v o l u n t a r ys e r v i c e t a k i n gu pt h ec u d g e l s f o ra j u s tc a u s e 磁久 ”2 叶 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导j i 艰启勺指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完 全意识到本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名：红丛 日 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：彳红导师签名：日期：易舡叩口 山东大学硕士学位论文 引言 在个人事务不容他人干涉的原则下，无因管理制度的创设无疑是将个体利益与社会 共同利益达到了最大限度的结合。它使低标准的法律与高标准的道德殊途同归，促进了 社会秩序的平衡发展。无因管理作为民事法律之债的发生依据之一，在世界法律发展长 河中源远流长。这一古老的法律制度是对人类社会情感联系、互助互爱的高层次的肯定， 它与整个人类文明的发展进程是一致的，也与社会道德的要求是吻合的。但居于多种原 因，这项法律制度目前在我国的运用范围和实现程度并不尽如人意，我们应当赋予其新 的价值，并在新的历史时期挖掘出它的潜在的、未能得到更好的开发利用的内涵，淋漓 尽致地发挥其特有的功能。大概是由于与民法其它制度相比无因管理独立性较强且基本 上不涉及精深的法理，学者在理论上也不甚重视对其的研究。笔者在本文中努力从多个 角度对无因管理进行了探讨并在文末提出了立法建议，希望文中的一孔之见能丰富一下 人们对无因管理的认识，并对未来民法典关于无因管理制定能有所裨益。 山东大学硕士学位论文 第一部分无因管理概述 一、无因管理的概念和立法体例 无法定或约定的义务，为避免他人遭受损失，而自愿管理他人的事务，称为无因管 理。在这一法律关系中，进行管理或者服务的行为人称为管理人，受事务管理或者服务 的方称为本人，因本人一般从管理人的管理或者服务收益，所以又称为受益人。无因 管理是一项古老的法律制度，自罗马法就有规定。因为社会是个人类生活的共同体， 在社会生活中，人与人之间不可避免地要发生相互扶助或帮助的关系，但这种关系，在 古罗马时期，并不受法律的调整，直到共和国末期，才由市民法予以确认。关于无因管 理的立法体例，在罗马法中存在着不同的看法，一是准契约说。该学说认为无因管理是 一种准契约，因此无因管理制度是合同法的组成部分。多数学者认为准契约是罗马法中 的通说。曾有一些罗马法学者认为，无因管理必须符合本人的意思，或者必须要取得本 人的事实上的追认或者理智的追认，因此，将无因管理看为一种拟制的委任。”二是公 平说。此种观点认为无因管理制度设立的基础是公平原则，因而应纳入债法的调整范畴 之内。在罗马法中曾有“自己享受利益者，使他人负担损失，是不公平的”的原则，无 因管理正是根据陔原则而产生的。依据该学说，在无园管理行为实旖后，本人应将享受 无因管理结果所产生的利益按公平原则返还给管理人，对其在管理活动中所支付的费用 也应偿付。 1 8 0 4 年法国民法典深受罗马法关于准契约的影响，认为无因管理乃系因管理人的自 愿行为而发生债务，因此该法典在第四章第一节准契约中规定了无因管理。第1 3 7 1 条 将准契约规定为：“为个人纯属自愿的行为而对第三入发生的义务。有时为当事入双方 之间相互的义务。”而无因管理正是属于准契约的范畴。因此，该法典的1 3 7 2 条规定： “自愿管理他人的事务者，不问所有人知悉其管理之事与否，管理人应视为订有默认的 义务，约定继续管理该事务，直至所有人能够自行管理之时为止。”可见法国民法典认 为无因管理人自愿管理本人事务，虽没有事先取得本人的同意，但因为这种管理行为对 本人是有利的，所以推定管理人所负的债务是本人所默认的债务，双方发生准契约关系。 1 9 0 0 年德国民法典并没有仿效罗马法的做法，而是将无园管理作为一种特殊的债的 部玉波：民商法问题研究( 一) ，台湾i9 7 6 年版，第6 8 页。 郜玉渡：民商法问题研究( 一) ，台湾1 9 7 6 年版，第6 9 页 2 山东大学硕士学位论文 形式加以规定。然而，德国民法在对无因管理的性质的认识上，仍然不够明确。一方面， 法典起草人认为无因管理并不是准契约，因而没有采纳此概念。另一方面起草人并不认 为无因管理是与契约完全独立的一种债的形式，而是将其规定在各类契约之中，并放在 “委任”之后，表明其与委任契约有着密切的联系。所以正如王泽鉴先生所指出的：“德 国民法关于无因管理的规定，体例不够严密，未能明确地表现立法上利益衡量的原则， 甚受学者批评。 日本民法并没有完全采纳德国的模式，而认为无因管理作为一种法定的债的形式， 与合同所产生的债以及不当得利、侵权行为等均属于债的发生原因，并将其视为债的发 生根据，在此基础上构筑了债法的基本结构，完善了民法债的体系。应当说，日本民法 关于无因管理的规定是民法发展的结果，反映出随着社会的发展，无因管理制度的地位 和作用日益突出，越来越受到重视。 在英美法中，无因管理属于准合同的范畴。所谓准合同，是指依照法律所确定的不 当得利、无因管理等原则在相对当事人之间产生一定的债权债务关系，由此所生的合同。 由此我们可以看出准合同并不是双方当事人之间基于自愿达成的协议，而是基于法律的 规定而产生的。 我国民法通则将无因管理规定于“民事权利”一章的“债权”一节，虽然只有寥寥 数语，仍然可见，无因管理制度也是作为一种独立的债的发生原因而存在的。 从以上各国的立法体例看，立法者对无因管理的认识，基本上可以分为两类：一是 将其视为准契约：二是将其作为一种独立的债的发生形式对待。那么这两种做法究竟那 一种更合理一些呢? 笔者认为，准契约说虽然有它的合理性，但也是有很多缺陷的，表 现在：第一、无因管理与合同在性质上是根本不同的，合同是根据当事人的协议而达成 的，无因管理则是指在无法定或约定的情况下，自愿为他人管理事务，当事人之间不构 成合同关系，是无因管理存在的前提。第二、尽管无因管理人在从事管理行为过程中， 必须要依据本人明确的或可以推定的意思进行管理。然而，也不能据此认为管理人所承 担的债务是本人默示同意的，或者推定本人所默认的债务。因为，无因管理的构成不能 完全以本人是否愿意接受无园管理的后果来确定或判定。纯粹以本人的意志来决定无因 管理的构成，必然会损害管理人的利益，也不利于鼓励无因管理的行为。并且，无因管 理的效果只是使本人承担返还管理人实施管理行为所支付的必要费用的义务，而并不是 使其负有任何合同上的责任。管理人也不得依据合同法所规定的补救方法向本人寻求救 济。如此看来，准契约是不足取的。而将无因管理作为债的一种独立的发生原因，不仅 王泽鉴：民法学说与判例研究第l 册，台湾1 9 7 9 年版，第7 6 页 3 山东大学硕上学位论义 使无因管理在债法中找到了其应有的位置，而且也有利于构建整个债的体系。并且这种 做法已经被多数国家所采纳，也进一步说明了这种做法是有其合理性和进步意义的。 二、无因管理的法律性质 无因管理的法律性质，依通说为一种事实行为，而非法律行为。法律行为以意思表 示为其要件，其意思中必须包含有效果意思，表意人还须将自己的意思表示于外部而为 他人所知，两个要素缺一不可。而无因管理显然不具备意思的两个要素：( 1 ) 欠缺意思 要素。法律虽然也要求管理人具有为他人管理事务的意思( 管理意思) ，但此种意思仅 是管理人使因管理而发生的利益归于本人的意思，而不是以发生一定民事法律后果为目 的的意思。( 2 ) 欠缺表示要素。管理人的管理的意思无须表示于外部。法律虽然要求管 理人于管理开始时即应该通知本人，但这种通知的内容显然仅是一种观念的通知，即只 是将自己已经开始管理的事实告知本人，而不是将自己的管理意思告知本人，因此性质 上属于观念通知。 有人提出，无因管理行为与一般的事实行为不同，属于混合的事实行为，一般的事 实行为不以人的精神作用为必要，也就是与人的心理状态无关，而无因管理行为是以人 的精神作用为要素的行为。认定无因管理与其他事实行为不同，这是完全正确的。但 无因管理与其他事实行为的区别是否在于其以人的精神作用为要素呢? 笔者以为这种 观点是值得商榷的。因为，凡行为都是与人的意志有关的，也就是与人的心理状态有关， 以人的精神作用为要素。与人的意志无关的法律事实不属于行为，而是属于事件。所以 无因管理与其他事实行为的区别不在于其以人的精神作用为要素。其区别点有以下几个 方面： 1 无因管理是一种合法行为。事实行为是行为当事人虽无发生一定民事法律后果 的目的，但法律赋予其发生一定民事法律后果的行为。就其与无效民事行为相比较，其 区别在于无效民事行为的行为人是以发生一定民事法律后果为目的的。其共同点在于， 因行为人所发生的法律后果都是法律直接规定的，而不是由当事人的意思所决定的。就 事实行为而言，虽其法律后果都是由法律直接规定的，但其有合法行为与不合法行为之 分。对于合法行为，法律所赋予法律后果的目的在于鼓励该类行为：对于不合法行为， 法律赋予法律后果的目的是要制止该类行为。无因管理属于合法的事实行为。因为在社 会生活中，对他人事务的管理，应有法律规定的或者于他人约定的义务，否则对他人事 王家福中国民法学( 民法债权) ，法律出版社，第5 8 4 页 4 山东人学硕j 一学位论立 务的管理就会构成对他人事务的干涉，侵害他人的权利：但同时在社会生活中由于各种 原因有要求人们能够主动地相互扶助，主动地保护他人的利益免受损失，而不能对他人 事务一概漠不关心、不管不问。无因管理制度正是基于这两方面的考虑而设立的制度。 法律确立无因管理制度的直接目的，是赋予无因管理行为合法性，而对于不合无因管理 要件的对他人事务的干涉行为则不承认其合法性。所以，无因管理实质上是法律赋予没 有根据地管理他人事务的某些行为阻却违法性。无园管理的合法性是无因管理行为与不 合法的事实行为的本质区别。 2 无因管理的行为人有为他人利益管理的意思。这是无因管理行为的行为人的意 志与其他事实行为的行为人的意志在内容上的区别。在事实行为中，行为人的意志都不 在于要发生一定的民事法律后果，因而不要求当事人将其意思表示出来，也就是说不具 有效果意思。但各种事实行为，当事人意志的内容也是大不相同的。在无因管理中， 行为人主观上有为他人利益避免损失和维持他人利益的管理意思，而在其他的事实行为 中，行为人在主观上则无为他人利益管理事务的意思。例如，从事智力创作活动也是一 种合法的事实行为，会发生一定的民事法律后果，但行为人在实施该行为时无为他人管 理事务的管理意思。正因为如此，管理人不必具有民事行为能力，但必须具备定的认 识能力，也就是具有意思能力。如果行为人缺乏对客观事务的认识能力，则不能成为无 因管理的管理人。因此无民事行为能力人和限制行为能力人都可以成为无因管理的管理 人。 3 。无因管理不同于接受赠与等纯获利益的行为，无因管理的管理人也负有一定义 务，如通知义务、适当管理义务、继续管理义务、报告及计算义务，这些义务对完全民 事行为能力人来讲没什么问题，但若施加于未成年人难免有失苛刻。对此，王泽鉴教授 认为：管理人是未成年人时，应减轻未成年人无因管理责任。具体来说，未成年人管理 他人事物如其管理未经法定代理人同意的，就其管理事物所发生的损害赔偿，不适用债 务不履行的规定，而应依一般侵权行为的规定处理。德国民法6 8 2 条规定，管理人为 无民事行为能力人、限制民事行为能力人时，不受无因管理规定的义务，仅以侵权行为 和不当得利负其责任。这种观点值得借鉴。 三、无因管理的社会功能 在罗马法中，无因管理主要是为了保护本人的利益而创设的。而近现代民法沿袭罗 魏振瀛：民法北京：北京大学出版社，2 0 0 0 年版，第5 2 9 页。 王泽鍪，民法学说与判例研究( 2 ) ，中国政法大学出版社，9 7 年版，第9 3 、9 4 页。 山东大学硕士学逝论文 马法的规定，设立无因管理制度，主要是基于道德、经济和法律的考虑，是符台人类 社会的道德取向和法律价值的。因为人系在社会之中生活，互相依靠、互相帮助、见义 勇为，大者说是为维持和促进社会和平、稳定与发展，小者说是为个人交往和家庭生活 提高质量。因此无因管理制度的社会功能主要体现在如下三个方面： ( - - ) 无因管理制度的道德功能。 法律为了充分尊重社会主体处理自己事务的自由意思，确立了个人事务应由其自己 决定，不容他人干涉的基本原则。因此任何人都没有任意干涉他人事务的权利。违反该 项原则，通常构成侵权行为。然而，在任何一种社会形态之下，人际间的互助总是存在 的，它是人类社会互动共进的形式之一。在现实生活中，人们并不总能有效地控制和管 理自己的财产，并不总能对所处的危险进行自我救助，这就需要有人主动地对其提供帮 助，使其摆脱网境。这无疑是符合社会理性的。而无因管理显然属于这样一种行为：“对 于他人事务，并无加以干涉之权利或义务，然吾人相倚互助，以防止他人之损害或增进 他人之利益，自社会利益之意，为应奖励之事，管理事务之制度，即基于此理想而建立， 于保护本人利益之中，寓有适合社会利益之事”。无因管理的价值目标无非是这么两 个：“一是鼓励社会成员互相帮助，以弘扬良好的社会公德，二是通过防止他人利益损 害或维持和增进他人的利益”。显然，与其他的赋予社会道德要求以法律形式的制度 褶比，它更接近道德的性质，更具有道德的特征。它完全强调一种帮助他人的自愿，为 之可得到法律的保护与救济不为之也不会产生于己不利的法律后果。此种行为符合社 会存在和发展的需要，符合人们共同利益的需要，从而也就成为一项社会道德的要求。 ( 二) 无因管理制度的经济功能。 无因管理的最终结果避免了财产的损失。在日常生活中，人们常常因为来不及事先 委托他人管理自己的财产和事务，而一旦财产方面面临遭受某种毁损的危险，或者某些 方便的利益可以增加时，本人却由于客观原因没有能力进行管理而对该项事物又迫切需 要管理时t 如果缺乏无因管理制度，人们不敢干涉他人事务，那么必将造成财产的损失 和浪费，从而也在一定程度上影响社会经济。而无因管理制度恰恰避免这种财产的损失 和浪费，有效的维护和增加财产的经济价值。因此无因管理制度在这种意义上是具有 经济功能的。 ( 三) 无因管理制度的法律功能。 无因管理所承载的法律功能与其本身所固有的道德功能是相致的。作为理性的法 郑玉波民商法问题研究( 一) ，台湾197 6 年版，第8 9 页 史尚宽，债法总论* ，中国政法大学出版社i2 0 0 0 年版，第5 8 页。 史尚宽。债法总论，中国政法大学出版社，2 0 0 0 年版，第5 s 页 6 山东人学顺士学位论文 律历来都以惩恶扬善为目标，以实现社会公平和正义为己任。在当前社会主义市场经济 条件下，我国的法律更多地充任了规范经济行为、维护交易秩序的公断人的角色。而如 何利用法律来进一步弘扬社会道德则常常被忽视。无因管理的法律制度以其特有的价 值，在我们的法律适用体系中应得到更大的关注。法律设立无因管理制度，在于权衡个 人事务应由个人自由决定的个体利益和在一定条件下干涉他人事务所体现的社会共同 利益两者的关系，以期将此两种利益达到最大限度的契合。一方面为合法干涉他人事务 的行为，确立了评价标准。只有符合无因管理的构成要件，干涉他人事务的行为才能成 为合法。如果不正当地干预他人事务，此种行为不仅不受法律保护，行为人的行为还应 受到法律制裁。另一方面，无因管理制度确立了一种法定之债的产生，使管理人依法享 有对所付出和损失的请求权，而本人也有义务返还无因管理人所应支付的合理费用，清 偿管理人因此所负的债务和赔偿必要的损失。而不得以管理人的管理行为未得到自己的 同意而为抗辩，从而弘扬社会道德，维护了法律的公平和正义。 总之，无因管理制度从价值上看，体现了公平正义的法律精神，反映出社会对于维 护公序良俗行为的赞许，正是由于这制度的必要性和合理性，才使之得以在法律上代 代传承。随着社会文明程度的加深，无因管理行为将会越来越多，随着法律意识的加深， 无因管理之债也会相应增多。我们应当在给予无因管理人以社会荣誉的同时，将其纳入 无因管理制度中予以国家法律上的保护，赋予这一古老的法律制度以新的寓意与价值。 四、无因管理的类型 ( 一) 无因管理的类型分析 关于无因管理的类型，学者中有不同的分类。 1 将无因管理分为不真正无因管理与真正的无因管理。关于不真正的无因管理， 下文将会论及，是指误以为他人事务为自己事务而为管理的行为。正如下文分析，不真 正的无因管理可以通过其他方式加以解决，没有必要将其列入无因管理的范畴之内，否 则会破坏无因管理体系的严谨性和精确性。 2 将无因管理分为适当的无困管理与不适当的无因管理。适当的无因管理是指管 理人不仅有管理意思，而且管理方法符合本人的管理要求和社会知识，所产生的效果也 有利于本人：后者是指管理人虽然有管理意思，礁管理方法违反本人的管理要求和社会 常识，产生的效果不利于本人。并且提出，根据是否必须对管理人给予表扬和物质鼓励 王泽鉴：民法学说与判例研究第l 册，台湾1 9 9 年版，第7 8 页 7 山东大学坝l 学位论文 这一标准，将无困管理分为一般无因管理与特殊无因管理。“笔者也不同意这种分类。 原因在于：管理人的管理方法是否适当，这是无因管理的管理人是否恰当履行其管理义 务问题，与其他管理人应履行的义务通知、计算等都是一样的，是在有无因管理存在的 前提下，由此所引起的后果问题。并且义务履行不当，即不能必须产生有利或是不利的 法律后果，不能解决无因管理的法律效果问题，显然不宜作为无因管理的分类标准。如 果按其法律效果是否有利于本人来划分适当与不适当倒是有一定的道理。 3 将无因管理分为进行管理的无因管理和进行服务的无因管理。前者是指对他人 行为进行管理的无因管理行为，后者是指对他人提供服务的无因管理行为。这种分类 方法的分类依据是管理人管理事务的内容或性质。笔者也不同意这种分类方法。因为这 种分类方法事实上没有任何实际意义，因为我们之所以要对无因管理加以分类，无非是 想进一步探讨不同种类的无因管理所发生的法律后果( 管理人、本人的权利、义务、责 任等等) 问题，然而这种分类方法很难做到这一点，显然没有任何理论价值。 ( 二) 无因管理的分类 笔者以是否有利于本人为主分类要件和是否违背本人意思为次要件为标准，将无因 管理划分为四大类型。笔者认为这种分类方法，对于探讨不同类型的无因管理所产生的 法律后果，解决无因管理的法律价值有着重大的意义。 1 管理行为利于本人，不违反本人意思的无因管理 这一类型是无因管理最常见、最普通的类型，也就是说是无因管理的常态。例如， 收留迷失儿童，救助车祸受伤的人等。本人因无因管理行为而获益，并且符合本人的愿 望，因而在本人和管理人之间显然成立无因管理，将发生无因管理的一系列法律后果。 2 管理行为利于本人，但违反本人意思的无因管理。 因为本文对于无因管理的构成要件持三要件说，所以认为对于仅违反本人意志两又 具备其他要件的管理行为是成立无因管理的。如下所述例子： ( 1 ) 管理行为利于本人，虽违背本人的意思，但管理事务为本人应尽的法定义务。 例如：甲建筑公司建房而挖地基拒不设置必要警告或安全设施，乙代为设置。张某遗弃 女儿，李某照顾其衣食。设置必要警告或安全设施是甲的法定义务，甲却不履行，如有 行人经过则可能对其造成伤害甲必承担赔偿损失的责任，可见乙代为设置的管理行为， 虽然违背了甲的意思但却是利于甲的，避免了甲承担不利于自己的法律后果的可能性。 因此，乙的行为是无因管理行为。李某代张某照顾女儿也是同样的道理。 王家福主编中国民法学民法债权，法律出版社，第5 9 4 页。 郭明瑞主编民商法原理( 三) * ，中国政法大学出版社，19 9 8 年版，第3 14 页。 8 山东人学硕士学位论文 ( 2 ) 管理行为利于本人，虽违背本人的意思，但却符合社会公共利益或社会道义。 例如，甲跳水自杀，乙跳入河中将其救起，但自己的手表丢失于水中。乙的行为虽然违 背了甲的意思，但却符合社会公共利益和公共道德，如果认定此种行为违背本人的意思 而不能是无因管理的话，那么将有悖于无因管理的立法宗旨。所以这种情形下，管理人 虽然违背了本人的意思，但是仍能成立无因管理。 ( 3 ) 管理行为利于本人，但违背本人的意思，又不属于前述的本人应尽的法定义 务或管理行为符合社会公德的情形。对于此种情形是否能成立无因管理，理论上有着重 大分歧。对于无因管理的构成要件持四要件学说的学者认为，这种情形不可能构成无因 管理，但本文作者持三要件说，故该种行为可能成立无因管理。只是在无因管理的法 律效果的处理将有所不同，这将在后文详细论述。 3 不利于本人，不违反本人意思的无因管理。 在无因管理的构成要件一翥中，提出了“管理人有为他人管理的意思”的要件。但 是，我们不能以管理人的管理效果是否有利于本人来推断管理人是否具有为他人管理的 意思，即不能以管理的外部象征来认定管理人的管理意思。事实上，管理人由于过失或 不可抗力造成不利于本人后果的情况是经常发生的。例如，天下大雨时，甲将未在家的 邻居踪晒的衣服收迸家中炉火旁晾干，但不慎将衣服烧坏了。对于这种情形，也是构成 无因管理的，但由于没有使本人获益，并给本人造成了损失，会产生与前述几种无因管 理不同的法律后果。对于挂衣人是否应对不利于本人的管理行为承担责任呢? 我国法律 中没有规定，这也是本文想要讨论，在我国以后的立法中也应该解决的问题。台湾地区 民法第1 7 5 条规定：“管理人为免除本人之生命、身体或财产上之急迫危险，而为事务 之管理者，对于因其管理所生之损害。除有恶意或重大过失者外，不负赔偿责任。”例 如，为救治车祸受伤的人，因轻过失而损坏其衣物或擦伤其身体时，不负赔偿责任。但 对于管理人因故意或重大过失不法侵害本人之权利时，应构成侵权行为。所以，笔者认 为如采管理行为不利于本人，也不违背本人的意思，构成无因管理。当管理行为所造成 本人的损失不是由管理人恶意或重大过失引起的情况下，管理人应当免除或减轻损害赔 偿责任：当管理人故意或重大过失造成本人损失时，应构成侵权行为，管理人负赔偿责 任。 4 管理行为不利于本人，亦违反本人意思的无因管理。 这种情况多亦多见于本有人有法定义务而不履行，或是本人的意思与社会公益或社 会道义不一致的情况。如本人与年迈父母不睦，不尽赡养义务，遇父母急病而不愿出钱 王泽鏊，民法学说与判佣研究，中国政法走学出版社，第7 9 页 9 山东大学硕士学位论文 救治，邻居知后，先行送至医院予以抢救。此种情况下，产生医疗费用必增加本人的负 担，亦违反本人的意思，但邻居的行为构成无因管理也是显而易见的。或是本人对自己 权利予以放弃的情况下。如本人遗失已保险摩托车一辆，因该车已旧，本人并不想找到 此车，只等报案理赔，后邻居于他地遇此车被弃于路旁，便雇人将车开回，交至本人手 中。找不到此车，本人可得保险金，恰巧本人亦有更新车的意思，找到车后，得不到保 险金，不是本人所愿。但对于邻居来讲，其行为显为无因管理，有关费用本人自当承担。 1 0 一 些查叁兰堡主堂堡丝兰一一 一一 第二部分无因管理与相关制度之辨析 无因管理制度是民法上的一项独立制度，要正确认识该项制度，需要将该项制度与 其他相关相类似的制度加以区别。 一、无因管理与合同 ( 一) 无因管理与合同的区别 无因管理与合同同为债的发生根据，因此，两者有定的联系。尽管在无因管理未 成为独立的制度前，有的立法将无因管理规定为准合同，但两者是不同的。无因管理与 合同的主要区别在于： i 合同为民事法律行为，而无因管理为事实行为。法律行为以意思表示为其要件， 其意思中必须包含有效果意思，且表意人还须将自己的意思表示于外部。合同行为，当 然是一种典型的民事法律行为。丽无因管理则显然不具备意思表示的两个要素，即欠缺 意思要素和表示要素，故其为事实行为。 2 合同为双方或多方的民事法律行为，须有各方的意思表示一致才能成立，并且 当事人须有相应的民事行为能力。