先天太极八卦图正误.docx

先天太极八卦图正误 收藏人：梦泽赤子 2011-11-05|阅：5158转：137 |来源 大 中 小 先天八卦图 话说天地定位，在盘古初开之时，五行通天地，八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼，因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察，发现阴阳比例各有不同而作的图，伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录，用一横（）代表白色鱼为天名阳爻，用两条分开的横线（）代表黒色鱼为地名阴爻，运用这两种最简的符号按图画爻，发明了“太极生两鱼，两鱼生四象，四象生八卦”的一分为二进制定律，创造出如上图伏羲先天太极八卦图又称皇太极八卦图或称古太极八卦图统称先天太极八卦图是易经文化的始祖。根据该图启示首先定上下分天地，发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾，符号用三横重叠，称乾三连。下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤，符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤”。顺时针到东北方观察发现下方有一阳生了，中间及上方是阴代表震为雷，符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。从正东观看发现下方一份阳，中间一份阴，上方鱼眼为少阳代表离为火，符号用二少阳中间夾一少阴， 称离中空。从东南方位观察发现下方和中间有两份阳，上方有一份少阴代表兑为泽，符号用二少阳上叠一少阴，称兑上缺。又到西南方观看发现中午过后日渐西斜，下方开始有一份阴，中间和上方两份是阳代表巽为风， 符号用二少阳骑一少阴，称巽下断。到正西方观看发现下方一份阴，中间一份阳，上方一份阴代表坎为水，符号用二少阴夾一少阳，称坎中满。来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳，中间和下方两份阴代表艮为山，符号用一少阳骑二少阴， 称艮伏碗。古人法定了先天太极八卦由“乾三连、坤六断、兑上缺、巽下断、震仰盅、艮伏碗、离中空、坎中满”的爻象源远流长迄今。我们中华民族的老祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的，根本与人在太极外还是人在太极中毫无关系!可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多神秘色彩。例如说：“世界万物皆在太极之中”。于是联想到：“人也在太极中”所以钻到太极中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图混淆了正体“兑与巽，艮与震”的位置，完全曲解了太极的真正含意。众所周知后天八卦文王八卦是根据洛书图的啟发，取先天八卦的爻象和数字，分配在洛书图的八宫方位上而成。然而九星图就是洛书图。目前邵伟华大师在周易与预测学讲议里所介绍的伏羲先天八卦和文王后天八卦是规范的图案。值得一提的是中国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的后天八卦图是规范图、说明诸葛亮留给他子孙的是规范太极八卦图。请看以下是八卦爻象平面图。 注:本文全部太极八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供大家分析 注一：分解正确的先天太极八卦和后天太极八卦图统一规范性。 请大家看以上六幅统一规范的先天太极八卦和后天太极八卦图有规律地按北斗星斗柄顺时针旋转运动朝着未来文明进步滚滚前进！符合自然发展的规律！先天太极阳鱼头向坎，阴鱼头向离。后天太极阳鱼头向离，阴鱼头向坎始终不离东西南北轴线为正确太极图。所画的先天八卦与后天八卦的宫位爻象，统一规范各就各位，完全没有混乱，免除了先天与后天八卦“兑与巽，震与艮”颠倒的情况，这就是中华太极的精华所在。以上统称为中华太极八卦图。我诚实地向全世界易学各组织同志们郑重地呼吁：“为实现以伏羲先天太极八卦为准则，万变不离其宗，为统一规范太极八卦和谐共处而努力！” 注二：“分解如下错体(先天太极八)和(后天太极八卦)图之谬” 众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位、兑巽为肩、离坎作手、震艮乃足”称之为伏羲先天八卦此乃铁的历史事实。竟然有些名人教授半途学易对中华古太极、先天八卦、后天八卦、九宫图、河图、洛书知识含糊不清亦有些所谓有名气的哲学家、教授明知故犯标新立异！置书立传散播南北颠倒、乾坤倒置、阴阳乱分、顺逆随心所欲、倒行逆施、先天八卦与后天八卦的震与艮、巽与兑爻象大混乱、将以讹传讹的错体私家太极八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈！直至目前为止在易经队伍的网站里、书店卖的书、在电视台以及课堂黑板上挂的讲解易经使用的太极八卦图五花八门各有不同令人耻笑！就连耍中华太极拳的太极图案都受到感染极不规范！请问：不是自打嘴巴又是什么呢？如此误传遗留已久达到非动手术彻除不可的地步了。 中华太极八卦本应是以伏義先天太极八卦图里的阴阳鱼顺时什旋转，人在外观察太极图的变化阴阳鱼佔有比例定爻象为准则。但是有些人认为：“人在太极中”为依据，坐在太极中心观看八宫，颠倒了“兑，巽，震。艮”的爻象。同是称：“先天八卦，后天八卦，综合八卦”而存在各种图案不同。更甚者将太极阴阳鱼逆时针旋转，标新立异造成乱上加乱，同称是太极八卦图有几十多种图案以上。可以说：“达到目无标准随心所欲的地步”造成如此混乱情况侵蚀着中华易学的纯洁和尊严。中国历来是以拜师学易为主，师傅因人施教秘诀，师傅会留一手作为看家法宝，然而河图洛书古太极图在宋朝前有一段漫长的年代失传，到宋朝华山道人陈抟才传出真图，当时许多易界名人还怀疑是伪图？由于曾出现过断层的厉史原因，各门各派自立门戶又互不沟通，产生了各异的太极八卦图案。现在大家既然已明白了历史的误会，为什么还取用有问题的错体图呢？请问：“人在太极中”究竟太极的中心在何方？ 注：点评分解如下错体不规范的(先天和后天太极八卦图)存在的问题。 首先请大家看看以上六张有代表性的错体图：“太极阴阳鱼左右旋转无统一方向，阴阳鱼太极图摆放横竖颠倒，阴阳顺逆不明！”古语有云：“极不规范”就是如此之谓也。请看第一图：（号逆转错体太极图）是阴阳鱼逆时针旋转运动的错误，违反了中华古太极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律。古语云：“倒行逆施”是直指此图之错误也。第二图：（号错体先天太极八卦）他本来是想画古太极八卦图的，八卦爻象和太极顺时针旋转是正确的，此图主要是犯了太极阴阳鱼黑白颠倒的错误。古语云：“颠倒黑白是非不分”就是此错体图喻之也。第三图：（3号错体后天太极八卦）其一错：是太极逆转；其二错：是从内往外看画“兑，巽，震，艮”爻象与正体八卦颠倒造成混乱。第四图：（4号错体先天八卦）与3号犯了相同的错误是“兑上缺与巽下断，震仰盅与艮伏碗”的爻象与传统的伏羲先天和文王后天八卦相违背。第五图：（5号错体先天太极八卦）其一错：是太极阴阳鱼逆转；其二错：是先天八卦按上错体后天太极图；其三错：是想画先天八卦而按上后天八卦爻象(错误坐在太极中心往外画爻象)。第六图：（6号错体先天配洛书八卦）此图是某易学团体的“微章”标志的错体八卦图。其一错：是从太极中心往外画爻；其二错：既然是想画先天八卦图，却配的是后天太极图；其三错：既然是先天八卦图，理应八个方位配先天数（乾一、兑二、巽五、离三、坎六、震四、艮七、坤八）才正确！却错误地配上洛书图后天之数