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第三章 领悟人生真谛创造人生价值 如何正确理解人生观 价值观及其关系 人的本质是什么 人生为了什么 怎样的人生更有意义 如何创造有价值的人生 本章的重点和难点 重点 难点 人是什么 人生为了什么 怎样的人生更有意义 人啊 认识你自己 古希腊德尔斐神庙铭文 洪战辉 全国自立自强优秀大学生 马加爵 残疾身躯 辉煌人生 张海迪 霍金 第一节树立正确的人生观 一 人生与人生观二 人生观的主要内容三 正确认识人生矛盾四 用科学高尚的人生观指引人生 一 人生与人生观 人是什么 1 科学认识人的本质 从自然的角度来看 人是众多生物中的一种 是指属于生物分类中脊椎动物门 哺乳类 灵长目 人科 人属的有机体 人 动物 人既具有生物属性 也具有社会属性 人是万物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 普罗泰戈拉 人是理性动物 是一个对理性问题能给予理性回答的存在物 苏格拉底 人是没有羽毛的两条腿动物 柏拉图 人类在本性上 也正是一个政治动物 亚里士多德 人是一件多么了不起的作品 他们的理性多么高尚 本领多么广大 礼节和举止多么特别和令人赞美 行为多么像天使 领悟多么像上帝 这是世界美之所在 动物中之优秀者 莎士比亚 人受命于天 固超然异于群生 入有父子兄弟之亲 出有君臣上下之谊 会聚相遇则有耆老长幼之施 粲然有文以相接 欢然有恩以相爱 此人之所以贵也 汉书 董仲舒传 我国古人曾说 天地之间 人为贵 为什么 贵 饥而欲食 寒而欲暖 劳而欲息 好利而恶害 人之所以为人者 何已也 曰 以其有辨也 荀子 德国哲学家费尔巴哈认为 直接从自然界产生的人 只是纯粹自然的本质 而不是人 人是人的作品 是文化 历史的产物 概括起来说 人 就是一种将有机生命和自我意识 主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动物 作为人的本质的必备要素 必须是一切人的共性所有 必须能够说明在人类整体中 个体与个体 集团与集团之间的差异性 必须是客观存在的 具有现实的依据性 必须是综合的 全面性的 不是个别物的单独抽象 它不是反映事物的某一个方面 某一个特征和某一个规律 它应是综合的 全面的概括和反映 任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人 人的自然属性总是打上了社会属性的烙印 人们是在客观的 不断变化的社会关系中塑造自我 成为真正现实的 具有个性特征的人 社会属性是人与其他动物区分开来的本质属性 马克思揭开了人的本质之谜 他指出 人的本质不是单个人所固有的抽象物 在其现实性上 它是一切社会关系的总和 2 世界观与人生观的辩证关系 人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法 它决定着人们实践活动的目标 人生道路的方向和对待生活的态度 是世界观的重要组成部分 2 什么是人生观 1 什么是世界观 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点 3 世界观与人生观的关系 一方面 世界观决定人生观 有什么样的世界观 就有什么样的人生观 另一方面 人生观又对世界观的巩固 发展和变化起着重要的作用 核心 二 人生观的主要内容 一 人生目的 1 人生目的的内涵 是指生活在一定历史条件下的人 对 人为什么活着 这一人生根本问题的认识和回答 是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求 它是人生观的核心 2 人生目的的作用 1 人生目的决定走什么样的人生道路 为中华之崛起而读书 一位记者到我国某贫困地区采访 碰到一个放牛娃 就问他 你每天放牛是为了什么 答 为了讨个媳妇 问 讨媳妇为了什么 答 生娃 问 生娃干什么 答 放牛 你有什么感想 2 人生目的决定持什么样的人生态度 3 人生目的决定选择什么样的人生价值标准 人只有献身于社会 才能找出那短暂而有价值的生命的意义 人们努力追求的庸俗的目标财产 虚荣 奢侈的生活 我总觉得都是可鄙的 对于我来说 生命的意义在于设身处地替人着想 忧他人之忧 乐他人之乐 爱因斯坦 二 人生态度 1 人生态度的内涵 所谓人生态度 是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图 人生态度是人生观的重要内容 人生态度是人生观的表现和反映 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果 也是一个复杂的心理过程 认知 情感 意志是起着主要作用的三种心理要素 认知 是人从环境中获取知识和应用知识的活动 它包括感觉 知觉 记忆 想象和推理等心理现象 情感 指人在认识客观事物时所产生的内心体验 它包括满意不满意 愉快不愉快 喜爱不喜爱等倾向 意志 指人自觉确定目的 有意识地组织 调节行为 并按主观意愿排除障碍和克服困难的心理过程 它是人的意识的能动方面 也是人的主体性的心理表现 2 人生态度的类型 1 积极进取乐观有为的人生态度 表现为 热爱生活 满怀信心 责任感强烈 意志坚韧 积极向上 勇于开拓 2 消极悲观甘于平庸的人生态度 表现为 不思进取 得过且过 看破红尘 悲观厌世 3 追求享乐贪婪自私的人生态度 表现为 讲求实惠 及时行乐 自私自利 唯利是图 几种错误人生态度剖析 与世无争型 淡漠 过于自卑 享乐自私型 物质条件好 攀比心理 不良社会思潮影响 惟我独尊型 西方思潮影响 脱离实际 不善于合作 3 端正人生态度 人生须认真人生当务实人生应乐观人生要进取 人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握 又影响着一个人的精神状态和人生走向 我要扼住命运的咽喉 它休想使我屈服 贝多芬 1 价值观价值观是人们关于什么是价值 怎样评判价值 如何创造价值等问题的根本观点 三 人生价值 人生价值是一种特殊的价值 是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义 2 价值与人生价值 3 人生价值的作用为人生目的与人生态度的选择提供依据 三 正确认识人生矛盾 1 树立正确的得失观 得与失是人生的常态 要以积极的心态去面对 不惧怕一时的失 不满足于一时的得 不拘泥于个人利益的得失 2 树立正确的幸福观3 树立正确的生死观 四 用科学高尚的人生观指引人生 不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式 并赋予人生以不同的意义 因此 在科学的理论和方法的指导下 选择正确的人生观 摒弃错误的人生观 是同学们应该严肃对待的重大人生课题 从日常生活的观点来看 至少有一点是我们所深信不疑的 那就是人是为了别人的缘故才活在这个地球上 特别是为了那些给我们微笑与幸福而使我们感到快乐的人 此外也是为那些无数不认识的 只是透过对彼此命运的同情而产生一体之感的同类活着 1 树立乐观向上的集体主义暨为人民服务的人生观 只有以为人民服务为核心内容的人生观 才是科学高尚的人生观 正像毛泽东所说的 只有具有这种崇高精神的人 才是 一个高尚的人 一个纯粹的人 一个有道德的人 一个脱离了低级趣味的人 一个有益于人民的人 反对拜金主义人生观 金子 贵重的 闪光的 黄澄澄的金子 不 是神哟 莎士比亚 拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切 把追求金钱作为人生至高目的的人生观 2 警惕和抵制错误人生观 正确认识金钱与拜金主义的本质差别 金钱 在经济社会中是人们进行物质交换的一种 媒介 是人们进行正常的物质 精神生产和改善 享受生活的必要手段 但金钱不是人生的目的 有了金钱并不等于就有了人生的一切 拜金主义将金钱神秘化 神圣化 视金钱为圣物 以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义 金钱成为衡量人生价值的唯一标准 拜金主义是引发钱权交易 行贿受贿 贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源 认清辛勤劳作之后的享受生活与享乐主义的本质区别 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观 主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐 反对享乐主义人生观 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 胡锦涛 人们努力追求的庸俗的目标财产 虚荣 奢侈的生活 我总觉得都是可鄙的 爱因斯坦 极端个人主义人生观是一切从个人出发 把个人的利益放在集体利益之上的人生观 主张个人本身就是目的 具有最高价值 社会和他人只是达到个人目的的手段 极端个人主义把个人与社会 把个人利益与他人 与社会绝对对立起来 反对极端个人主义人生观 个人主义的积极意义 一是反中世纪的宗教神学 确立了世俗人的真实的人的地位 人就是人本身 一是反封建专制 争取个人的权利和自由 个人的权利是神圣不可侵犯的 个人主义的积极意义是有历史的局限性的 它具有销蚀社会的一面 20世纪以来 西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳 把追求正当的个人利益与极端个人主义区别开来 追求正当的个人利益 是合理 合法和正确的 极端个人主义突出强调以个人为中心 把个人与社会 把个人利益与他人 与社会绝对对立起来 否认社会和他人的价值 甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标 在个人与他人 与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义 错误人生观的共同的特征 其一 它们都是剥削阶级的人生观 反映的都是狭隘的阶级利益 不可能具有无产阶级的宽广胸怀和远大志向 更不能代表人民群众的利益 其二 它们都没有把握个人与社会的正确关系 忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性 它们讨论人生问题的出发点和落脚点都是一己之私利 其三 它们对人的需要的理解是片面的 夸大了人生的某方面需要 而无视人的全面性和人生的全面需要 这样的人生观显然是错误的 人的一生怎样才能更有意义 更有价值 第二节创造有价值的人生 一 人生价值的标准与评价 一 人生自我价值与社会价值 自我价值 个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值 主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度 个人生命的价值 生存 自我价值的前提个人生命发展的价值 发展 自我价值的实现社会价值 个体的活动对社会 他人所具有的价值 社会价值是自我价值实现的基础 自我价值必须通过社会价值表现出来 二者关系 二 人生价值的标准 1 根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律 是否通过实践促进了历史的进步 2 普遍标准是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献 生命的长短以时间来计算 生命的意义以贡献来计算 裴多菲 个人的生命是宝贵的 但是一代的真理更珍贵 生命牺牲了而真理昭然于天下 这死是值得的 鲁迅 人生自我价值的实现构成了个人为社会创造更大价值的前提 人生的社会价值是实现自我价值的基础 3 自我价值与社会价值内在统一的关系 4 人生价值的实质人生价值 一个人一生的实践活动对社会和他人所具有的作用程度和意义大小 人生价值的实质个人对社会的贡献 人只有献身于社会 才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义 三 人生价值的评价 1 要从社会客观条件出发 二 人生价值的实现条件 2 要从个体自身条件出发 3 要不断增强实现人生价值的能力和本领通 1 要通过学习 锻炼等方式和途径 努力提高自身的综合素质和能力 2 始终保持自强不息的精神状态 三 在实践中创造有价值的人生1 走与群众相结合的道路 潜在价值 实践 主观条件 个人机遇 社会发展 实践 现实价值 潜在价值 2 走与社会实践相结合的道路要实现人生价值除了实践别无他途 实践是潜在价值与现实价值无限转化的桥梁 第三节科学的对待人生环境 人生环境 就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和 主要指自我身心 个人与他人 个人与社会 个人与自然等的关系 身 指人体的生理组织以及身体的机能 心 指人的心理或称精神活动 包括知 情 意 身心关系 身是心的物质基础 心为身的精神机能 二者相互作用和相互影响 一 促进自我身心的和谐 1 身 心的概念及其关系 1 精力充沛 6 体重适当 协调 2 处世乐观 7 眼睛明亮3 善于休息 8 牙齿整洁 4 应变力强 9 头发有光泽 5 能抵抗一般疾病 10 皮肤有弹性 世界卫生组织提出的健康标准 树立正确的世界观 人生观 价值观 掌握应对心理问题的科学方法 积极参加集体活动 增进人际交往 2 保持心理健康的途径和方法 1 平等原则是协调个人与他人关系的前提把自尊和尊重他人有机地结合起来 二 促进个人与他人的和谐 一 促进个人与他人的和谐应坚持的原则 爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之 己所不欲 勿施于人 平等待人 尊重他人的人格 不因性别 年龄 身份 地位等而轻视他人 孔子 诚实 心诚意善 真心实意地与他人交往 以心换心 不虚以委蛇 表里不一 守信 接纳和信任 重信用 守信义 2 诚信原则 3 宽容原则 宽以接下 恕以待人 君子和而不同 小人同而不和 严于律己 宽以待人 求同存异 接受差异 心胸开阔 和谐共赢 交往双方相互满足需要 在困难时相互帮助的过程 双方的互助性越高 关系就越稳定 密切 互助性越低 关系越疏远 互助不等于 相互利用 4 互助原则 正确认识竞争正确认识合作正确处理好竞争

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