（文艺学专业论文）文学拼贴的中国本土化研究.pdf

_。 t h e s i sf o rm a s t e r d e g r e e ，2 0 1 1 f i l l l l l i i j i l l l r l i j f i f l l i i i l i i f frflllrlliflfli y 19 0 4 9 3 8 u n i v e r s i t yc o d e ：1 0 2 6 9 s t u d e n ti d ：5 1 0 8 2 9 0 1 0 2 3 e a s tc h i n an o r m a lu n i v e r s i a s t u d yo nc h i n e s el o c a l i z a t i o no fl i t e r a r yc o l l a g e f a c u l t y ： c h i n e s el a n g u a g ea n dl i t e r a t u r e 一，_ p ，_ m a io r ：t h e o r yo f l i t e r a t u r ea n da r t 一一i _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 一 r e s e a r c hd i r e c t i o n ：l i t e r a r yt h e o r y _ 一l ii 一 s u p e r v i s o r ：星垒坠g ik e a il a n g i 一一 c a n d i d a t e ： 丕璺望gq i 壁 a p r i l ，2 0 1 1 一 华东师范大学学位论文原创性声明 郑重声明本人呈交的学位论文文学拼贴的中国本土化研究，是在华东师范 大学攻试亟硅博士( 请勾选) 学位期间，在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究 成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名：日期：l1 年f 月弘日 华东师范大学学位论文著作权使用声明 文学拼贴j j 勺中国本土化研究系本人在华东师范大学攻读学位期间在导 师指导下完成的颉左膊士( 请勾选) 学位论文，本论文的研究成果归华东师范大学所有。 本人同意华东师范大学根据相关规定保留和使用此学位论文，并向主管部门和相关机构 如国家图书馆、中信所和“知网 送交学位论文的印刷版和电子版；允许学位论文进入 华东师范大学图书馆及数据库被查阅、借阅；同意学校将学位论文加入全国博士、硕士 学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和摘要汇编出版，采用影印、缩 印或者其它方式合理复制学位论文。 本学位论文属于( 请勾选) 于 导师签名 东师范大学相关部门审查核定的“内部”或“涉密”学位论文， 日解密，解密后适用上述授权。 密，适用上述授权。 研b审欺 本人签名 垒：主： v1 1 年厂月v 日 “涉密”学位论文应是已经华东师范大学学位评定委员会办公室或保密委员会审定过的学位 论文( 需附获批的华东师范大学研究生申请学位论文“涉密”审批表方为有效) ，未经上 述部门审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认为公开学位论文，均适用 上述授权) 。 曾茎硕士学位论文答辩委员会成员名单 姓名职称单位备注 朱国华教授华东师范大学主席 刘晓丽教授华东师范大学 二t ，义- 波教授华东师范大学 王峰副教授华东师范大学 范劲副教授华东师范大学 论文摘要 文学拼贴起初是绘画拼贴移植进文学中的一种写作技巧，之后作为后现代主义小说 特征之一得到国内学界的广泛关注。随着学术潮流的演变，文学拼贴在中国的译介与接 受经历三个不同的阶段，每一个阶段都有接受的重点，依次是作为现代主义文学的写作 技巧，作为后现代主义文学的叙事策略，作为后现代主义的文化现象。在此基础上，国 内学者围绕文学拼贴展开讨论，形成的理论话语基本可以分为两种范式，一种是中国式 阐释与运用，另一种是后现代式阐释与运用。不过，从超现实到超时代、从表象嵌入到 叙事策略、从身份缺失到生命意识三个层面来看，本土化生产的话语是价值与不足并存。 深入反思文学拼贴的中国本土化问题，关键在于如何审视中国化触发的文学拼贴的三个 特性，即真实、形式、物似性。结合文学拼贴的后现代性，以及历史赋予文学拼贴的革 命性，三个特性应该衍生为三组关于文学拼贴的命题，即真实与虚构、形式与观念、物 似性与幻象性。上述命题的拓展只是为文学拼贴的本土化提供几种认知维度，并不能就 此完结定论，相反，还可以通过其它多重视域来观照。 关键词：文学拼贴本土化 真实物似性幻象性 f a b s t r a c t f i r s t l y ，l i t e r a t u r ec o l l a g ew a saw r i t i n gs k i l l st r a n s p l a n t i n gf r o mp a i n t i n gc o l l a g e ，a n d t h e na t t r a c t e dt h ea t t e n t i o ni nd o m e s t i ca c a d e m i cc i r c l e ，a so n eo ft h ec h a r a c t e r i s t i c so f p o s t - m o d e mf i c t i o n s w i mt h ee v o l u t i o no fa c a d e m i ct r e n d s ，l i t e r a t u r ec o l l a g eh a st h r e e d i f f e r e n ts t a g e si nc h i n a st r a n s l a t i o na n da c c e p t a n c e e a c hs t a g eh a sak e yo fa c c e p t a n c e ， w h i c hi sa sam o d e r n i s tl i t e r a t u r ew r i t i n gs k i l l ，a sap o s t m o d e ml i t e r a t u r en a r r a t i v es t r a t e g y ， a n da sap o s t m o d e mc u l t u r a lp h e n o m e n o n o nt h i sb a s i s ，t h ed o m e s t i cs c h o l a r sd i s c u s so n l i t e r a t u r ec o l l a g e ，a n dt h ef o r m a t i o no ft h e o r e t i c a ld i s c o u r s ec a nb ec l a s s i f i e di n t ot w o p a r a d i g m s o n ei s c h i n e s e i n t e r p r e t a t i o n a n da p p l i c a t i o n , t h eo t h e ri s p o s t - m o d e m i n t e r p r e t a t i o na n da p p l i c a t i o n h o w e v e r , f r o ms u r r e a lt os u p e r - e r a , f r o mr e p r e s e n t a t i o n e m b e d d e dt on a r r a t i v es t r a t e g i e s ，f r o mt h ea b s e n c eo fi d e n t i t yt ol i f ec o n s c i o u s n e s sw r i t i n g ， l o c a l i z a t i o nd i s c o u r s eh a sb o lv a l u ea n dd e f i c i e n c i e s t h ek e yo fr e f l e c t i o no nt h ec h i n e s e l i t e r a r yc o l l a g el i e si nh o wt ov i e wt h ef o l l o w i n gc h a r a c t e r i s t i c so fl i t e r a t u r ec o l l a g et r i g g e r e d b yl o c a l i z a t i o n ：r e a l ，f o r ma n dt h i n g - l i k eq u a l i t y c o m b i n i n gt h ep o s t - m o d e r n i t yo fl i t e r a t u r e c o l l a g ea n dr e v o l u t i o n a r yc h a r a c t e rg i v e nb yh i s t o r y ，t h r e ec h a r a c t e r i s t i c ss h o u l dd e r i v et h r e e g r o u p so fp r o p o s i t i o n so nl i t e r a t u r ec o l l a g e ，w h i c ha r er e a la n df i c t i o n a l ，f o r ma n dc o n c e p t , t h i n g s l i k eq u a l i t ya n ds e m b l a n c eq u a l i t y t h ee x p a n s i o no ft h ea b o v ep r o p o s i t i o n so n l y p r o v i d e ss e v e r a lc o g n i t i v ed i m e n s i o n sf o rt h el o c a l i z a t i o no fl i t e r a t u r ec o l l a g ea n dc a n n o tb ea v e r d i c t i n s t e a d ，w em a yv i e wi tb yo t h e rm u l t i p l eh o r i z o n s k e yw o r d ：l i t e r a t u r e c o l l a g e l o c a l i z a t i o n r e a l t h i n g 1 i k eq u a l i t y s e m b l a n c eq u a l i t y 目录 前言“”1 0 0 0 100 0 00 翮舌“。 “。 ”“” 第一章文学拼贴在中国的译介与接受6 第一节作为现代主义文学术语6 第二节作为后现代主义文学术语9 第三节作为后现代主义文化术语1 3 第二章文学拼贴理论在中国的阐释与运用1 7 第一节中国学者对文学拼贴理论的阐释1 7 第二节中国学者对文学拼贴理论的运用2 l 第三节文学拼贴本土化的价值与不足2 4 第三章文学拼贴在中国的反思与建构2 9 第一节真实与虚构2 9 第二节形式与观念3 2 第三节物似性与幻象性3 6 结语4 0 参考文献4 4 后记“”4 7 刖罱 ( 一) 拼贴是法国立体派开创的一种绘画技法，即把偶得材料，如报纸碎片、布块、 糊墙纸等贴在画板或画布上的粘贴技法。拼贴画的始祖布拉克和毕加索进行的绘 画探索，意在将画布上呈现的主观观察变成真实的介入物，以此实现无意向的真 实的还原。 文学与拼贴的关系源起于未来主义和达达主义，他们把拼贴看作时代艺术的 风向标，借拼贴还原真实的名义反对文学的主观表达。达达诗就是剪下报纸上的 字，放在一起摇一摇，将纸片逐一拿出，顺序排列。未来主义和达达主义宣称要 完结现存文学，争取“拼贴文学 的合法性。当然，此时拼贴对于他们来说，只 是一种颠覆“标准 社会规范的文学行动。实际上，拼贴关乎文学的意义真正是 从超现实主义开始的。弗洛伊德对梦境的解释激发了超现实主义对“幻想 的绝 对真实性的思考，他们认为只有拼贴，才可以把完全对立的元素、意象及材料并 置在一起，使它们在完全自治的情况下达到创新而史无前例的联想结果。也就是 说，拼贴所能实现的真实性是主观的真实，并且“随意”的、非逻辑性的、梦幻 性的拼贴正与主观想象状态一致。可见，乔伊斯、卡夫卡为代表的现代派小说家 与立体派画家达成的共识是追求主观之真实，不是视觉之真实。 直到后现代语境中，拼贴又对现代主义反叛，后现代主义不认为有主观真实， 他们认为只有“物 。他们把拼贴视为忠实于材料( 物) 的利器，因为它可以不 附加其它东西。结果，“象征 成为“符号 ，最后成为“标记 。后现代小说参 照拼贴客观的物的理念，否定文本具有隐藏的真实，包括客观现实和主观真实。 后现代主义声称后现代小说只提供“讯息 和文本中的“现实”，作家只是在制 作，在陈列，没有感性的创作动机，也没有理性的情节设置。所以，后现代小说 和诗歌堆砌着“现成物 ，文本都是毫无关联的碎片。最常使用拼贴的后现代作 家巴塞尔姆说过“碎片是我信赖的唯一形式”1 “拼贴画的要紧处，是不同的物 1 ( 美) 唐纳德巴塞尔姆著，周荣胜，王柏华译，白雪公主 m ，( 美) 兰斯巴奥尔森，。杂七杂八：或 介绍唐纳德巴塞尔姆的几点按语”，哈尔滨：哈尔滨出版社，1 9 9 4 ，p l l 粘贴在一起，粘贴得好时就造出了一个新真实。川那么，于后现代派而言，文学 拼贴不仅是一种叙事策略，而且是和现代派决裂的仪式，包括叙述模式和创作理 念。 随着拼贴画成为一种大众艺术，拼贴也被认为是大众文学的表征。拼贴的 “物”性被放大为大众文学的商品性。文学拼贴不再是深刻的有关创作“真实 的命题，而是殿堂文学走向大众文学的有力证据。 可见，文学拼贴经历着历史和跨域的生产才得以成型。它移植绘画拼贴的表 现形式，变成一种文学写作技巧，即把各种不相关的材料并置于文学作品。大致 可分为两类：一类是图画式的，在文学作品中加入图画或照片，如巴塞尔姆的解 释，一开头就有一副黑色正方图，中间和末尾又有三幅；另一类是普遍的文字 式的，其中又有两种主要样式。其一是直接或间接引用他人语录、广告词、报告 书、标语等等，如巴塞尔姆的白雪公主插入调查报告。其二是没有时序和关 联的文字片段组成，比如库弗保姆各个句和节没有一点连接。相比之下，绘 画拼贴的发展主要在于材料的突破，而文学拼贴不太追求材料的纷呈多样，多表 现为一种叙事方式的变换。虽说文学拼贴主要是后现代主义文学的叙事策略，但 是在现代主义文学作品与国内的先锋文学作品中并不鲜见。 ( 二) 文学拼贴对绘画拼贴不只有技法移植，更多的是“真实 观念的嫁接，因为， 它于文学的意义，主要是作为某一时期的文学观念的革新形式。尤其对于后现代 主义文学来说，它既是标志之一，又是颠覆文学“真实”性观念的文学行为。然 而，国内学者对文学拼贴的认识，通常是被动接受多于主动辨析，形式层面多于 观念层面，较多地把文学拼贴当作熟知的文学批评术语进行批评实践，较少地探 讨文学拼贴作为一种理论话语的特性和价值。尤其是在讨论后现代主义文学作品 时，如果不清楚文学拼贴与后现代主义文学之间微妙的关联性，无疑会失去对它 更深层的解读。再言当下，各种批评实践应大众文化的讨论热点，不断把文学拼 贴的物似性和大众文本物化连接起表面的关系，这样过分地把文学拼贴“通俗化 1 转引自程锡麟，“碎片是我信任的唯一形式”- 谈唐纳德巴塞尔姆的创作e j 3 ，外国文学( 2 0 0 1 年第3 期) ，2 0 0 1 ，p 1 4 2 的倾向也值得深思。 以上说明，文学拼贴作为西方文学术语在国内的阐释和实践存在一些根本问 题，比如，既不重视与绘画拼贴的渊源，又缺乏延续性认识，基本是随着学术潮 流的演变，被动地变化着认识的内容。不过，本文不是对文学拼贴技法本身进行 所谓正解的概念定义，更不是要继续完成文学拼贴认识的同类工作，而是对文学 拼贴在中国本土生产的理论话语进行反思。也就是说，作为批评术语的文学拼贴， 作为理论话语的文学拼贴才是本文讨论的关键词汇，而且它们的中国化的阐释与 运用是本文的研究中心。当然，本文不是只看到文学拼贴中国化存在的问题，或 者全盘否定中国化的成果，而是也看到不同的理论在不同的语境可以衍生不同的 认识，甚至创新性解读。何况文学拼贴较为特殊，一方面文学拼贴是后现代主义 文学的特征之一，另一方面8 0 年代和9 0 年代的中国作家都有运用文学拼贴的创 作实践。所以，中国化的文学拼贴理论尤具本土化特色，比如陈晓明认为文学拼 贴不仅可以呈现现实，而且可以穿透现实，介入与参与现实。再如韩彦斌指出文 学拼贴对中国9 0 年代的小说创作来说，不只是技巧游戏，而是认知世界的方式， 能够洞察世界。这些认识无疑给予文学拼贴的后现代性之外，另一个全新的理论 视角。因此，本文不以西方的理论为绝对标准，而是针对文学拼贴的本土化存在 的问题与衍生的认识，既积极地肯定本土化价值，也客观地评价不足之处。 反思是为更好的认知，本文没有停留于反思的结果，而是在反思之上，更进 一步地探寻文学拼贴在中国的几种可能认知的维度。其实，本文的最终目的也就 在于生成更加开阔的本土化视野，丰富文学拼贴的本土化理论。不过，不可能凭 空而论，生成部分也汲取了西方的一些理论资源，但不是作为理论基础，而是有 所参照和借鉴。 ( 三) 尽管文学拼贴在西方学界讨论活跃，但是在国内学界的讨论较为冷清。一方 面理论话语散乱于各处，缺乏整体性论述，有的在后现代主义小说的批评实践中， 有的在中国先锋小说的研究中，还有的在大众文化的评判中；另一方面理论话语 相对单一，但是本土化特点突出，要么依循现代主义思路，文学拼贴是一种写作 3 技法，又是有意味的形式；要么根据詹姆逊拼凑理论，文学拼贴是后现代精神症 候之一空洞的反讽，又是后现代主义小说的叙事策略。所以，本文以这些理 论话语为研究对象，又开创性地从本土化的角度来审视，几乎是首例。 当然，研究的源起还要从贺尔福斯特反美学：后现代文化论集收录的 葛瑞格里阿默的一篇论文后批评的客体说起，这篇论文谈到后现代批评写 作正在接受的主要方法乃是拼贴蒙太奇( c o l l a g e m o n t a g e ) ，其中不仅援引德里 达、罗兰巴特等各大理论家的关于拼贴的观点，而且完全改变以往文学拼贴的 形式化认识，并使之充满思想性。由此引发本文最初的构想，即文学拼贴研究， 可是，在收集现有研究论文和文本的过程中，却发现文学拼贴在中国又是一副截 然不同的面貌。西方对于文学拼贴的研究是自上而下的，先从反艺术、反美学命 题开始，国内的本土化主导自下而上的思路，先从具体的批评实践再到理论层面， 基本不触及反艺术命题。这么明显的差别再次细化本文最初的构想，变为对于文 学拼贴的本土化理论话语的思考，于是就确定文学拼贴的本土化理论话语为本文 的研究对象。 在研究方法上，主要参考陈厚诚、王宁主编西方当代文学批评在中国， 略有改动。西方当代文学批评在中国一般从西方当代文学批评的译介与传播 开始谈起，再谈在中国的变化和在中国的批评实践，以及对中国理论界的影响。 因此，本文也把文学拼贴在中国的译介与接受作为第一部分，文学拼贴理论在中 国的阐释与运用作为第二部分，但是，第三部分的内容有所不同，并不是评价得 失和影响，而是对本土化理论话语反思与尝试建构。 经过梳理，文学拼贴在中国的译介与接受有明显的阶段性，而且每一个阶段 都有接受的重点。第一阶段，文学拼贴作为现代主义文学术语主要是通过一些国 内写作词典的介绍，突出文学拼贴是现代主义文学的一种写作技巧。第二阶段， 文学拼贴作为后现代主义文学术语，不再是简单地介绍，它的译介与接受和后现 代主义文学的了解紧密相关，最主要的解释变成后现代主义文学的叙事策略。第 三阶段，随着大众文化理论的译介，文学拼贴作为后现代主义文化术语，它的后 现代主义文化属性被大大地扩散，成为大众文本的生产手段。在此基础上，第二 4 部分着重分析在接受之后，国内学者围绕文学拼贴展开的理论话语，包括阐释与 运用。文学拼贴理论在中国的阐释与运用基本可以分为两种范式，一种是中国式 阐释与运用，另一种是后现代式阐释与运用。两种范式虽不能说泾渭分明，但是 差异很大。前者处理的是文学拼贴与现实、主体间性的问题，后者处理的是文学 拼贴与后现代主义、文本间性的问题。无论面对中国文学创作，还是面对后现代 主义文学创作，它们一致要从文学拼贴挖掘言外之意，只不过言外之意内涵不同。 由此，通过从超现实到超时代，从表象嵌入到叙事策略，从身份缺失到生命意识， 三个层面分别来看，说明文学拼贴理论在中国的阐释与运用的两面性，既有价值， 也有不足。 第三部分有所提升，不再讨论文学拼贴理论在中国的阐释与运用的具体问 题，而是反思中国化触发的文学拼贴的三个特性，即真实、形式、物似性。反思 结合文学拼贴的后现代性，以及历史赋予文学拼贴的革命性，又衍生出三组关于 文学拼贴的命题，即真实与虚构、形式与观念、物似性与幻象性。不过，本文不 是就此得出结论，因为三组命题都具有相当大的开放性。 从文学拼贴在中国的译介与接受，到在中国的阐释与运用，再到在中国的反 思之上的三组命题的尝试建构，可见，文学拼贴的中国本土化研究是一个连续和 不断深入的过程。本文不打算做完结定论，只是尽可能为本土化的文学拼贴增加 多维认知。 5 第一章文学拼贴在中国的译介与接受 拼贴的译介包括三种，一是法国立体派的绘画艺术“拼贴画 ( c o l l a g e ) ， 二是列维斯特劳斯野性的思维中部落人的日常实践的拼装( b r i c o l a g e ) ， 三是詹姆逊晚期资本主义的文化逻辑中后现代文化和文学叙述方式之一的拼 凑( p a s t i c h e ) 。尽管三种“拼贴 出身不同，但是国内在普遍使用时一并归为 “拼贴”( c o l l a g e ) 。拼装( b r i c o l a g e ) 和拼凑( p a s t i c h e ) 一般在讨论大众文 化时使用。“拼贴”一词早在拼贴画的介绍过程中便知晓，但是文学拼贴的认识 却要到8 0 年代初期。随着现代主义文学作品的翻译，“拼贴”和“意识流”等新 名词作为现代主义文学写作技巧才为国内所知。9 0 年代，后现代主义文学开始 被国内理论界关注，文学拼贴作为后现代小说和诗歌的叙事策略被一起介绍。直 到新世纪大众文化的广泛讨论，大众文化理论译介又视文学拼贴为大众文学对高 雅文学的介入方式。那么，文学拼贴在中国的译介与接受随着文学或文化的思潮 而经历了三个不同的阶段。 第一节作为现代主义文学术语 1 9 8 1 年张贤亮在谈灵与肉的创作时说：“新的技巧，不外乎是意识流和 拼贴画。我个人总觉得意识流还不太适合我国大多数读者的胃口，而拼贴画的跳 荡太大，一般读惯了情节连续的故事的读者也难以接受。于是我试用了一种不同 于我个人过去使用的技巧中国式的意识流加中国式的拼贴画。也就是说，意 识流要流成情节，拼贴画的画面之间又要有故事的联系。这样，就成了目前读者 见到的东西。州这段创作谈算得上是国内对文学拼贴最早的认识，因为它首次给 予“拼贴画 一个文学范畴内的身份，而且明确文学拼贴是一种写作技巧，并说 明它的特点是“跳荡太大 ，造成故事的不连贯，让读者难以接受。除张贤亮外， 新时期的很多作家都从学习创作的角度关注到文学拼贴，理解都差不多，基本都 1 刘炳泽编，小说创作论荟萃 m 武汉：长江文艺出版社，1 9 8 7 ，p 3 2 7 6 认为文学拼贴是不适合中国文学创作的写作技巧。可是，这样的认识只停留在作 家们的创作谈中，文学拼贴也就没有成为一个为大家广泛熟知的文学术语。事实 上，整个8 0 年代至9 0 年代初期，文学拼贴的通识主要是来自各大艺术、文学术 语词典的介绍。词典主要分为两类，一类是国内编写词典，另一类是译介词典。 国内编写词典主要结合现代主义文学创作，把文学拼贴当作现代主义文学的写作 技巧简介。词典中不仅有基本形式的介绍，还有现代主义文学作品的举例说明， 不过，不外乎是艾略特的荒原、乔伊斯的尤利西斯和庞德的诗章。 1 9 8 9 年由四川文艺出版社出版，邹贤敏主编西方现代艺术词典在现代 主义文学作品的名词术语栏目下介绍“片段拼贴 。同年出版诗歌美学辞典 的“拼贴法”词条连接起文学拼贴与绘画拼贴法的关系，介绍拼贴法：搿二十世 纪初以侨居法国的西班牙画家及雕刻家毕加索( 1 8 8 1 1 9 7 3 ) 和法国画家乔治 斯布拉克( 1 8 8 2 1 9 6 3 ) 为代表的立体画派所喜用的做画法，即把啤酒瓶、废 报纸条、破布条或其他物品的碎片等实物直接拼凑到画里，以突破传统绘画单纯 的二维空间，使这一平面艺术扩展到三维空间的领域里去。拼贴法应用于诗歌， 盛行于当时的英美现代诗人，如英国诗人艾略特和美国诗人庞德，他们把直引的 原文、外来语或支离破碎的意象直接嵌入诗中，试图借助其他作品的内容及含义， 运用蒙太奇式的快速闪现，形成多重内涵的主题。”1 与绘画拼贴法“实物”拼贴 不同，文学拼贴不是“实物拼贴，而是“引用 其他文本的原文、插入“支离 破碎的意象 造成文本的跳跃。该辞典还以艾略特荒原为例解释拼贴法的具 体运用，“艾略特采用拼贴法，聚合，叠加各作品所独具的内容和意义，创作出 涵义更加浑厚、深远的诗篇。2 可以得知“文学拼贴 指的是作者有意地“引用 和“插入 其他作品，再拼接于一起，可以生产出多重含义的写作技巧。与其大 同小异的拼贴介绍的还有1 9 9 3 年出版世界诗学大辞典“拼贴( c o l l a g e ) ，解释 是“原是绘画艺术里的一个术语，指一种技巧，根据这种技巧，将通常互不相关 的素材，如剪报，标签，布，木块，瓶盖，或戏票等收集起来一起贴于一个独特 的表面。拼贴也被作为一种方法应用于文学，主要用于引语，引喻，外来表达方 1 朱先树等编著，诗歌美学辞典 m ，四川辞书出版社，四川；四川辞书出版社，1 9 8 9 。p 2 9 1 2 同上 7 式及非词语的成分混合起来的作品。詹姆斯乔伊斯，t s 艾略特，庞德都曾广 泛运用这种方法，艾略特荒原的结束部分可以说是运用拼贴法的范例。 1 1 9 9 6 年，范岳，沈国经主编的西方现代文化艺术辞典“c o n a g e 美术拼贴与 世界诗学大辞典“拼贴( c o l l a g e ) ”的解释几乎一样。不过，这两部辞典在拼贴 材料的说明上和诗歌美学辞典有细微的差别，它们都提到拼贴的材料加入“外 来表达方式及非词语的成分”2 ( 西方现代文化艺术辞典“该词用在文学之中 是指作品由格言、典故、外来词汇和非言语因素组成。 3 ) 相比之下，同时期介绍的最为详细和具体的是1 9 9 2 年出版的写作大辞典 的写作技巧栏目下的“拼贴画法 ，它有明确的定义和特点说明：“散文的谋篇 技巧之一，西方意识流手法的一种变体，其特点是打破时空观念，将心理 线和故事线相交错，将人、事、景、物加以剪辑组合拼贴起来，构成一组 组艺术画面，表达一定的思想内容。这种技法适宜表现时间跨度大，空间变换多， 思想容量比较丰富的题材。 4 比起类似于“引用 的技法，作为能“打破时空观 念 的“谋篇技巧 已经上升到叙述手法的层面，文学拼贴也不再可以简单地理 解为“词汇 “意象 的插入，而是更为复杂的文本的内部要素的组合。除此之 外，还有“拼贴画法 的常见方法归纳以及中国文学作品的举例，有“画面的拼 贴，如唐大同的菜花金黄的时候一文六副画面拼贴而成 ，“意象的拼 贴，如雁翼的星星对话将星作为静穆和沉默的意象，全文由四副剪辑 的意象画面构成 ，“物象的拼贴，如孙犁的鸡叫由鸡的物象拼贴 出两幅画面。 5 这些作品中一幅幅的画面的拼接更像是蒙太奇，拼接之后都是 为表达一个文本的主题。 可以看出，国内编写词典的共同的地方是都比较侧重介绍文学拼贴是现代主 义文学的一种写作技巧，都是作者有意设计的组合，目的是为生成多重含义。有 所差异的是一部分词典的理解相对简单些，认为文学拼贴是借用绘画的食物粘贴 技法，引用或插入其他文本的词句或非词句于文本中；另一部分是将文学拼贴扩 1 乐黛云等主编，世界诗学大辞典 m ，春风文艺出版社，沈阳：春风文艺出版社，1 9 9 3 ，p 3 7 1 2 同上 3 范岳、沈国经主编，西方现代文化艺术辞典 岫，辽宁：辽宁教育出版社，1 9 9 6 ，p 1 2 1 庄涛等主编，写作大辞典 岫，上海：汉语人词典出版社，1 9 9 2 。p 2 1 3 5 同上 8 展为叙事技巧，表现出蒙太奇的效应。 1 9 8 7 年出版的译介词典现代西方文学批评术语词典的介绍就没那么简 约。该词典把“拼凑( p a s t i c h e ) ”放在“有关文学批评及文学技巧的术语”栏 目下，再看词条解释是“该术语既可用于整部作品，也可用于一部作品的某个部 分。借用其他作品的语句、主题、形象和情节，并生吞活剥地将它们构成作品， 这就是拼凑 1 从内容上看，“拼凑相当于国内编写词典的“拼贴。截然不同 的是编者的注释要深刻的多，他把“拼凑 分为两类，一类是忠于原作的，以更 加极端且更易理解的形式再现名家的作品溶为新的整体；一类是不尊重原作，改 造各种原作，尽量地贬低原作，故意凸显原作的含混不清。编者不仅让我们看到 “拼凑 的不同形式的“引用”，而且提供的关于“拼凑背后的作者的态度， 对于理解文学拼贴更有助益。编者认为拼凑的特殊用途会令人想到文学游戏，可 是也会成为某些作家对陈腐的、陈陈相因的整个社会语言的讽刺方式。这样的认 识让我们发现文学拼贴不只是写作技巧，而具有更深一层的意味。尽管之后我们 也渐渐了解到文学拼贴不仅仅是一种写作技巧，但是遗憾地是不管是在同时期， 还是在以后关于文学拼贴的认识，并没有多少人去参考，更没有被广泛传播。 真正在同时期占主导地位的还是国内编写词典的词条解释。虽然，它们对文 学拼贴没有深层地探寻其作为现代主义文学的表现形式之一的内在动因，但是， 各大词典会不约而同地把文学拼贴介绍为现代主义文学的写作技巧，主要是受大 环境的影响。因为，当时的大多数作家都非常热衷于向现代主义作家学习现代写 作技巧，文学拼贴算是其中一种技法，所以，人们的接受相对被动，更不用说具 有主动辨析意识。 第二节作为后现代主义文学术语 自相关文学辞典的基本介绍之后，国内对文学拼贴的认识和后现代主义文学 作品的解读紧密相关。可以说，当对后现代主义文学作品解读得越多，对文学拼 1 ( 英) 福勒著，袁德成译，现代西方文学批评术语词典 m ，成都：四川人民出版社。1 9 8 7 ，p 1 9 5 9 贴认识就更加的丰富。反之，要去解读后现代主义文学作品，也有必要认识后现 代主义文学的特征之一文学拼贴。 尽管后现代主义文学作品为更多的人们了解是在9 0 年代后期，但是早在 1 9 8 7 年文艺争鸣就发表了文学理论家杨小滨的一篇评论意义熵：拼贴术 与叙述之舞马原小说中的后现代主义。这篇评论不仅把文学拼贴当作后现 代主义文学术语运用于中国文学批评实践，而且通对马原小说的叙述方式的分 析，让我们了解到拼贴式结构“彻底摧毁了传统小说结构的整体性、和谐等美学 规范，把不协和、分裂、偶然性提升到一个崭新的高度。 1 论者理解的后现代主 义文学拼贴既是对传统小说叙事的颠覆，也是一种真正现实的呈现。由于“客观 现实本身是片段的，不连贯的，无逻辑的，充满偶然的”2 ，因此拼贴不重新铸 造现实，而是显示现实本身。就现在看来，这些观点都非常前沿，尤其是后现代 文学拼贴与现实的关系话语成为之后国内对文学拼贴的探讨不可避开的一个命 题。 可是，不要说在当时对后现代主义文学知之甚少，就算有成熟的后现代主义 文学作品的阅读经验，没有后现代主义的背景介绍，还是很难理解后现代主义文 学拼贴。直到后现代主义理论和后现代主义文学作品的译介增多，外国文学研究 者才对后现代主义文学拼贴有更具体的介绍。1 9 9 8 年胡全生发表在外国文学 评论的一篇文章拼贴画在后现代主义小说中的运用对文学拼贴做了近乎是 全貌式的介绍。论者先将后现代主义小说的拼贴画追溯到绘画拼贴，再通过对现 代派文学拼贴和后现代文学拼贴的对比，说明后现代文学拼贴画“从头到尾、从 上到下只是孤零零的拼贴画，也就是说它在时空上没有彼此的相互联系，没有整 体与部分的联系，因为它不表现同时性或整体性；它无所指亦无所言，只成了没 有所指的能指，因为这里物还原为物，而此时的物就是语言，就是符号一自显 ( s e r f - a p p a r e n t ) 符号。们从中，我们得到的讯息是后现代主义文学拼贴不像现代 主义文学拼贴试图建立整体性。文中还将文学拼贴画的形式分为两类：一类是图 1 杨小滨，意义熵：拼贴术与叙述之舞马原小说中的后现代主义 j ，文艺争鸣( 1 9 8 7 年第6 期) ，1 9 8 7 ， p 5 9 2 同上 3 胡全生，拼贴画在后现代主义小说中的运用 j 。外国文学评论( 1 9 9 8 ( 4 ) 】。1 9 9 8 ，p 1 2 6 1 0 画式拼贴画，另一类是文字拼贴画，包括人们比较熟悉的引用他人语录、广告词 等作为组成部分，还有无时序的独立叙述段落。此外，还介绍了西方学者对文学 拼贴的两种见解：“一种是将拼贴画看作模拟客观世界凌乱、荒诞的外在方式 ， “另一种是将拼贴画看作可供游戏的符号。 1 本阶段影响很大的文学拼贴定义就是1 9 9 9 年出版，王先霈和王友平主编文 学批评术语词典“拼贴 词条的解释。内容是“后现代主义艺术文本的制作方 式，即把各种差异性因素组织在一个文本的平面上。雅克德里达说在拼贴手法 的过程中，以直接、大量的引用法与替代法，把原作置入一个全然陌生的环境之 内，艺术家引用各个元素，打破了单线持续发展的相互关系，逼得我们非做 双重注释或解读不可一重是解读我们所看见的个别碎片与其原初上下文之间的 关系；另一重是碎片与碎片是如何被重新组成一个整体，一个完全不同形态的统 一。每一个记号都可以引用进来。只要加上引号即可。如此这般，同时，也 不断产生无穷的新的上下文，以一种无止无尽的方式与态度发展下去。 2 与以 往的词条解释不同，这个定义强调的是文学拼贴的“制作性”“互文性 ，可见后 现代艺术文本不需要为意义负责，它可以使“差异性因素”通过“互文性”生产 出多重意义。2 0 0 2 年出版美国后现代主义小说艺术论完全吸收文学批评 术语词典中“拼贴 的定义，既介绍了文学拼贴作为后现代主义小说技巧的基 本形式是“采用的新闻短片方法，将其他文本，如文学作品中的片断、日常生活 中的俗语、报刊文摘、新闻等，组合在一起、使这些似乎毫不相干的片断构成相 互关联的统一体，从而打破传统小说凝固的形式结构，给读者的审美习惯造成强 烈的震撼，产生常规叙述方式无法达到的效果。 3 也说明它是后现代主义小说独 特的审美之维。可能至此，文学拼贴的定义无不是回应后现代主义小说的，不过， 同年，曾艳兵西方后现代主义诗歌的渊源及其特征也把文学拼贴列为后现代 主义诗歌的基本特征之一，涵义基本相同。 此后，文学拼贴的介绍在基本形式上没有太多的差别，只是认识的角度在逐 1 胡全生，拼贴画在后现代主义小说中的运用 j 外国文学评论( 1 9 9 8 ( 4 ) 】，1 9 9 8 p 1 2 8 2 王先霈，王友平主编，文学批评术语词典 m ，上海：上海文艺出版社，1 9 9 9 ，p 6 7 9 3 陈世丹，美国后现代主义小说艺术论 m ，大连：辽宁师范大学出版，2 0 0 2 p 1 6 渐地变化。有的从语言游戏性来谈，后现代主义文学中的语言游戏认为拼贴 是后现代主义文学中语言游戏的表现之一，它使文本变成一种叙述游戏，也使阅 读变成一种参与游戏。1 有的从不同种类的拼贴原则来谈，论拼贴是后现代主义 的创作核心同样认为拼贴原则是后现代主义作家们创作的中心原则，还将拼贴 原则分为四类：“文体拼贴”“时空拼贴 “叙评拼贴 “俗雅拼贴 2 。甚至有的 从拼贴方法来谈，刘恪指出“拼贴作为后现代的中心原则，则主要因为碎片成为 后现代写作中的主流现象，碎片是需要组织的，拼贴使所有的碎片按一定的方式 集合起来。可见拼贴也是后现代结构的中心原则，是后现代文本的普遍现象，某 种意义上来说，把握了拼贴也就找到了后现代文本的一个有效的解读方式。 3 论 者认为文学拼贴作为“一个语言组织规律的原则 ，应该包括“并置 “拼凑 ( p a s t i c h e ) “巴勒斯剪贴法 “蒙太奇( m o n t a g e ) “拼贴 ，并且文学拼贴可 以有具体的方法，比如“文字拼贴“图案拼贴”“图文拼贴 “文体拼贴等8 种。虽然论者把文学拼贴的外延扩大，但是各种方法列举也把文学拼贴变得更像 一种技能。 其实，还有很大一部分的后现代主义小说的批评实践也在确定文学拼贴作为 后现代主义小说的叙事策略。比如关于巴塞尔姆白雪公主的两篇批评，收录 于美国后现代派小说论的陈世丹 与后现代主义的解构和重构趋 势和收录于蝴蝶碎片的付国锋拼贴碎片的后现代大师巴塞尔姆和 都分别给予文学拼贴的后现代主义的认识维度，前者指出“巴塞尔姆 的用意在于创造一个拼贴效果，将非线性的叙述、嬉戏式的形式以及极端的幻想 与日常的细节相结合，从而传达出后现代生活反童话的本质：它的空虚，它的千 篇一律，它的庸俗无聊以及人在其中的不可避免的失望和失败。”4 ，后者指出拼 贴“体现了后现代主义者追求的无中心离散性美学趣味”。5 事实上，巴塞尔姆在 纽约客杂志公开指出：拼贴原则是2 0 世纪一切艺术手段的中心原则，只有 1 参见何江胜，后现代主义文学中的语言游戏 j ，当代外国文学( n o 4 ，2 0 0 5 ) ，2 0 0 5 ，p 9 6 2 参见程良友，论拼贴足后现代主义的创作核心 j ，安阳师范学院学报( 2 0 0 7 年第3 期) ，2 0 0 7 ，p 8 5 - 8 6 。刘恪，先锋小说技巧讲堂 m ，天津：百花文艺出版社，2 0 0 7 ，p 2 0 0 杨仁敬等著，美国后现代派小说论 m ，青岛：青岛出版社，2 0 0 4 ，p s o 5 赵冬梅主编，蝴蝶的碎片阻 ，天津：天津人民出版，2 0 0 3 ，p 1 0 9 1 2 碎片才是我唯一信赖的小说形式。1 所以，无论是讨论巴塞尔姆的小说，还是讨 论其他后现代主义文学作品，文学拼贴通常会被归为后现代主义文学叙事策略。 还值得关注的是中国文学批评实践对“文学拼贴 的注释，比如韩彦斌 就指出拼贴既是后现代主义审美特征之一，也是“一种断裂的美学 ，还列举出 拼贴运用的三种方式“片段拼贴 “句子并置“版面设计 。2 文学拼贴已然从现代主义文学的写作技巧变成后现代主义文学的叙事策略， 而且不再是单纯地介绍，而是被赋予更加丰富的含义。丰富的同时也变得更加复 杂，文学拼贴的定义也不再能随意地脱口而出。不过，可以确定的是文学拼贴在 本阶段有些共同接受的特点，比如它的后现代性，它的基本形式，它的碎片化， 它的互文性等等。然而，后现代主义文学拼贴本身就无法脱离后现代主义单独来 来看，它的后现代性属于后现代文化语境。 第三节作为后现代主义文化术语 詹姆逊晚期资本主义的文化逻辑其中有一段论后现代主义拼凑( p a s t i c h e ) ( 实同拼贴) 的文字：“从某些方面来看，拼凑法跟摹仿法一样，都要摹仿及抄 袭一个独特的假面，都是用僵死的文字来编织假话。所不同者，拼凑法采取中立 的态度，在仿效原作时绝不多作价值的增减。拼凑之作绝不会像模仿品那样，在 表面抄袭的背后隐藏着别的用心；它既欠缺讥讽原作的冲动，也无取笑他人的意 向。作者在实行拼凑时并不相信一旦短暂地借用了一种异乎寻常的说话口吻，便 能找到健康的语言规范。由此看来，拼凑是一种空心的摹仿一一尊被挖掉眼睛 的雕像。 3 可以看出詹姆逊并没有把拼贴仅仅当作一个后现代主义文学术语，而 是把文学拼贴放置在一个后现代主义的“主体性”消逝、深度消解、平面叙述等 时代的生存境遇来谈。在詹姆逊看来，文学拼贴与其说是后现代主义文学的叙事 1 ( 美) 唐纳德巴塞尔姆著，