（美学专业论文）20世纪90年代美国励志电影美学解析.pdf

2 0 世纪9 0 年代美国励志电影美学解析 美学专业 j i f i f f j i f i 川i j j | i | i i i j i l j | f j i i j j l 0 研究生：郑洁指导教师：钟华 y 2 0 9 4 3 6 7 摘要：美学同其他人文学科一样，其存在的根本意义还是对人类的各种存在 状态进行审美观照和反思，以期能对人类存在状态中的各种困境开一剂“良方”。 本文选择“美国励志电影 作为研究课题，首先也是因为它作为一种展现人类生 存困境的载体，较其他文艺体裁而言，它更具有直观性和生动性，从视觉和听觉 等多方面引起人们对此影片所表达的题材和思想给予关注和反思。而且，“美国 励志电影”独特的魅力也吸引着大量观众的眼球，其中演员精湛的表演，丰富且 有内涵的故事情节，使得这类影片在荧屏上相当活跃。“美国励志电影 独特的 美学价值就在于此，它使各种思想传播得更快更广，使得更多的人关注影片中表 达的“题材 ，并从中反思、受益。 然而看了许多国内外对电影的研究专著以及期刊资料，大部分是从电影制作、 摄影技巧、电影主题内容、结构等方面开展的，而且多用于类型电影，如剧情片、 犯罪片、战争片、恐怖片、西部片等。但涉及此类励志电影的研究较少，而从美 学意义角度分析的却少之又少。所以，这也是本文所研究的课题，从美学角度探 究2 0 世纪9 0 年代美国励志影片的共性和特性，解析2 0 世纪9 0 年代的美国励志 电影。 本文第一章主要介绍2 0 世纪9 0 年代美国励志影片。从励志影片的界定及特 征、崛起背景出发，让读者对2 0 世纪9 0 年代的美国励志电影有初步了解，其次 再分析几部典型代表作；第二章主要分析励志影片中蕴含的美学价值。主要从影 片的符号学意义、崇高、悲剧的美学形态加以解读，并运用影视美学的相关理论 分析几部代表作影片，让读者对美国励志电影有更深入的认识；第三章主要论述 了影片背后的教化意义。从影片体现的“美国精神 、影片的意义角度进行分析， 再次深化其美学价值。 关键词：励志电影美学形态美学价值传统价值观 t h ea e s t h e t i c si n s i g h t so fa m e r i c a ni n s p i r a t i o n a lf i l m s i nt h e1 9 9 0 s a e s t h e t i c ss p e c i a i 锣 p o s t g r a d u a t e ：z h e 田西i e a d v i s e r ： z h o n gh u a a b s t r a c t ：s t a t e so fh u i n 锄b e i n g s1 i l t l l 踮s t l l e t i cv i e w sa 1 1 dr e f 】e c t i o ni l lo r d e rt 0d e m 、v i t l le v e r yo b s t a c l eo f h 哪锄b e i n g s 晰t hp r o p e rs 0 l u t i o n t m st l l e s i si sr e s e a r c h e d0 n a m e r i c 锄i n s p i r a t i o 砌f i l m ，i ti sb a s e do n 也el i v i n go b s t a c l e so 仆啪锄b e i n g s1 f i r s t l y ， s oi ti sm o r ei i l n i i t i v e l y 锄dv i v i d l yw k i n c o m p a r e d 谢t l lo m e ra r tf o 册s e c o n d l y m o r e a 牡e n t i o na 1 1 d 陀f l e c t i o n 、忻ub e 西v e no nm e t o p i ca n dt h o u 曲t so nm i s 行l mi nt e r m so f v i s u m觚da c o u s t i c a l 嬲p e c t s f u n l l e r m o r c ， t l l e u i l i q u ec h a 咖 o f “a m e r i c 锄 i n s p i r a t i o n mf i l m 淅l la t t r 犹tp l e n t yo fa u d i e n c e s ，s u c h 鹤i t sa c t o r s e x q u i s i t e p e d b n n 锄c e ，t 1 1 ec o 衄。谢v e 咖巧l i n e t h eu n i q u e 雒s t l l e t i cv m u eo f “a m e r i c 觚 i i 】s p i r a t i o n a lf i l r i l s h o w sh e r c ，i ts p r e a d se v e r yn l o u g l l tf a s t ，锄d 搬t sm o r e 锄d m o 陀p e o p l et 0p a y a n e m i o no nt l l ef i l m ，锄dt 1 1 e nr e n e c t 锄di n s p i r e s m e a n 、砌l et l l er e s e 剐ho ft l l em o v i e sb o mi i l 锄da b r o a di sc o m m o i d vu s e di i lt l l i s 姑n do fm o v i e s ，w i l i c hs 僦r t i n g 缸) mn l em o v i e p r o d u c t i o n ，t l l es h o t t i n gs l 【i l l s ，t l l et h e m e 觚d m e 蜘眦t u 他，e t c s u c h勰c r i m e d r 锄舔，w 甜f i l m s ， c o m e d i e s ，h o 仃0 r s ， t i l r i l l e r s ，w e s t e m s ，b u tt h ea e s t l l e t i ca n a l y 托诧r i n gt 0m i s 虹n df i l m ss e e r n s 佬w s o 眦s i st i l et o p i co ft 1 1 i se s 跚，t 0i r l l p l i c a t et 量l eg e n e r a j i t i e s 锄dt i l ec h a r a c t 耐s t i c e s 扪u tt h e a m 喇c 锄i n s p i 枷o n 址m o v i e sm l9 9 0 s 舶mt i l e 勰州 l e t i cv i e w t h ef i r s tp a no ft i l i se s s a y 、析l lm a i l l l yi n t l l d d u c ey o ut l l e u r c e s 锄df e a l l l r e so f t 1 1 e a m 谢c 锄i 碰p i r a t i o 蒯m o 访鹤访19 9 0 s ，s u c h 勰i t s 托a t u 愆s 锄db a c k g r 0 眦l d r e a d e 瑙 c a i ll l a v et l l ed e p t hk n o w l e d g eo f t t l em o v i e s w e 、i u 锄越y t l l e i r 扯s t l l e t i cv a d u e 白o m t l l e 奶e wo ft 1 1 es 舯b o lm 谢n g ，t l i e 解s t l l e t i cf 断mo fn o b o l 锄d 删g ei f lt l l e c o n d p a a n d 臼拶t 0u m e 陀l e r v 锄tt h r i e so fm o v i e & t va e s t h 嘶c st 0 卸a l y s o 坨 m o 们e s i n 地m i r dp a r tw e 、聃l ld i s c u s s 也em e 觚i n gb e h l dt l l em o v i e st 0h a v ea 2 f - u r t h e ru n d e r s a n d i n go ft h e i ra e s t h e t i cv a l u e k e yw o r d s：i n s p i r a t i o n a l f i l ma e s t h e t i c s s h a p e a e s t h e t i c sv a l u e s 1 r a d i t i o n a lv a l u e s 绪论 一、课题研究意义 美学同其他人文学科一样，其存在的根本意义还是对人类的各种存在状态进 行审美观照和反思，以期能对人类存在状态中的各种困境开一剂“良方”。本文选 择“美国励志电影 作为研究课题，首先也是因为它作为一种展现人类生存困境 的载体，较其他文艺体裁而言，它更具有直观性和生动性，从视觉和听觉等多方 面引起人们对此影片所表达的题材和思想给予关注和反思。而且，“美国励志电影 独特的魅力也吸引着大量观众的眼球，其中演员精湛的表演，丰富且有内涵的故 事情节，使得这类影片在荧屏上相当活跃。“美国励志电影 独特的美学价值就在 于此，它使各种思想传播得更快更广，使得更多的人关注影片中表达的“题材 ， 并从中反思、受益。 其次，“美国励志电影的教育意义也使它成为了时代胶片。2 0 世纪9 0 年代 的美国励志电影经历了2 0 多年来的风雨洗礼，一直风靡全球，经久不衰，可堪经 典。究其深受全球观众喜爱的原因，是因为它有着深刻的历史背景以及对观众的 人生观、价值观具有教化意义。 美国励志影片通常诞生于经济危机或者社会动荡的时代，好莱坞要通过此类 电影宣扬本国精神，激发国民的爱国情绪和信心。例如1 9 9 4 年的经典励志电影阿 甘正传是在较为动乱的社会背景下产生的：2 0 世纪8 0 曲o 年代的储贷危机持 续了近1 0 年，1 9 9 5 年正是美国经济逐渐走出危机的时候，凭借这部影片，给观众 表现了一种奋发向上的力量，淋漓尽致地诠释崇尚个人奋斗和草根英雄的美国精 神。这是一部励志影片，书写了一个个传奇；这是一个感人的爱情故事，真挚而 美丽：这是一部穿越剧，给我们重现历史。又如1 9 9 5 年勇敢的心，这部影片 获得了奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳音乐、最佳摄影、最佳化装五项大奖的 史诗巨作，表现了深刻的民族精神和政治内涵，诠释了自由和勇气对人的重要性， 让观众燃起新的希望，对生活充满信心；再如1 9 9 4 年肖申克的救赎，给观众 带来的是永不退缩，永不言败的顽强拼搏精神，影片中恒久不变的真挚友情，百 折不挠的拼搏精神，赢得了观众的一片赞誉与敬慕，其感召力可想而知。综上所 述，无论在任何困境下，“美国励志电影”总会给人以希望，给人以启迪，这无疑 不是剧作者给人类存在状态中各种困境开的一剂“良药 。它给人以战胜现实中各 l 种生存困境的勇气和信心。 最后，对“美国励志电影 的研究仍然是一个很有发展前景的新课题，目前 学术界对它的研究尚存在很大的理论空间。据作者有限的视域，国内外对电影的 研究主要从电影的制作、摄影技巧、电影主题、结构等方面开展，而且多用于类 型片，尤其是国内外优秀电影。而对于像阿甘正传( 1 9 9 5 ，剧情片) 、勇敢的 心( 1 9 9 5 ，剧情) 、肖申克的救赎( 1 9 9 4 ) 等等这类励志电影共性的研究还非 常缺乏。本课题力图通过对这些美国励志影片的解析而为这一领域贡献一些自己 的想法和意见。 二、课题研究现状 目前，国内外对电影的研究主要从电影的制作、摄影技巧、电影主题、结构 等方面开展，而且多用于类型片，尤其是国内外优秀经典的电影。即便是在2 0 世 纪3 卜5 0 年代，经典好莱坞时期，美国最流行和最明显的类型电影西部片、 剧情片、恐怖片和战争片等，即所谓的“经典类型 ，也没有专著或者论文专门研 究这些类型以外的有共同点的电影。 我们仅以几部影片为例：阿甘正传( 1 9 9 5 ，剧情片) 、勇敢的心( 1 9 9 5 。 剧情片) 、肖申克的救赎( 1 9 9 4 ，犯罪片) 这些影片虽然拍摄时间、类型有所不 同，但是其表现的主题还是存有共性的：尊崇个人奋斗的美国草根精神，作者查 阅了大量文献资料，只有一些期刊文章就某一方面或者某一角度来解读一部励志 影片，并无专著或者期刊文章专门研究这类励志影片的共性。如：美国电影( 阿 甘正传) 的音乐叙事分析，文章主要从“影片中的背景音乐叙事着手，对影片 中的典型音乐进行分析，展示美国音乐的变迁和社会发展，从而让读者了解美国 的历史背景 杨朝辉的硕士学位论文1 ： 主题的圣经原型解读，主要以 美国基督教文化传统为前提，用基督思维来分析影片主人公阿甘，通过主人公在 影片中的生活经历以及美国6 0 、7 0 年代的重大历史事件，号召美国人拥有美丽的 心灵：王蓓的硕士学位论文美国黑人：在困境中追求幸福，分析了 当幸福来 敲门和卡特教练两部黑人电影，通过影片故事情节、主题、社会背景、象 征符号等方面来表现美国黑人所追求的目标，所寻找的美国梦： 的象征隐喻世界o ，文章从主人公安迪的入狱到狱中生活再到安迪的出狱几个场 乇洪渊，四川理工学院外语学院，名作欣赏 张英瑛云南师范大学，电影评介 。4 3 页 2 景入手，分析电影中象征隐喻手法的运用：方倩，何源的 电影原声 配乐浅析主要从影片的原声配乐入手分析音乐在电影中的作用，带领观众感受 战争的气势恢宏，苏格兰自然风光的美丽旖旎。 关于此类的研究论文还有很多，在此就不再一一累述，但他们都是就影片本 身进行解读的，并没有专著或者期刊文献将这一类励志电影加以研究。所以这也 是本文研究的课题，从美学角度探究2 0 世纪9 0 年代美国励志影片的共性和特性， 解析2 0 世纪9 0 年代的美国励志电影。 三、有关研究方法 此篇文章，我所讨论的课题是2 0 世纪9 0 年代美国励志电影美学解析。本文 主要采用文献研究法，通过仔细阅读相关影视美学专著、观看相关影片，力求对 电影、影视专业术语等有深入正确的理解。通过调查相关文献资料，收集充足的 素材，能更好更全面地了解掌握所研究课题的历史及现状，帮助做好此项研究课 题。本文从影片的界定、特征、产生、发展、内涵、符号学意义、美学价值等方 面出发，探索2 0 世纪9 0 年代美国励志电影的美学价值。 3 第一章2 0 世纪9 0 年代美国励志影片简介 第一节励志影片的界定及特征 “励志 一词在汉语大辞典中的解释为：“奋志，集中心思致力于某种事 业 。汉班固白虎通谏诤：“励志忘生，为君不避丧生。 旧唐书李渤传：“渤 耻其家污，坚苦不仕，励志于文学，隐于嵩山，以读书业文为事。 陈春生戊申 熊成基安庆起义记：“( 成基) 遂渡江至安庆，入年徽武备练军学堂，励志学习， 屏绝嗜好。 所谓“励志影片 ，就是电影所表达的主题、内容积极向上，给观众 的人生观、价值观带来激励作用，催人上进的电影。其特点多数是小人物走出大 命运，主人公在经济环境、社会环境都很差的条件下，不畏艰苦，通过自己的努 力、奋进，最终实现了自己的人生价值，取得了成功。 例如当幸福来敲门( 2 0 0 6 年) ，电影主人公克里斯加纳花尽所有积蓄买下 了一批高科技治疗仪。去医院四处推销，由于价格高昂，并没有人愿意购买。但 他的努力却无法为妻儿提供一个良好的生活环境，妻子最终选择了离开家，离开 他和儿子，从此他与儿子相依为命。而后克里斯获得了一个股票投资公司实习的 机会，就算没有报酬，成功的机会只有百分之五，他从未放弃，仍然心怀希望， 努力奋斗，他受尽委屈、看尽白眼，躲在地铁站的公共厕所里，住在教堂的收容 所里但他坚信，幸福终有一天会降临。 又如奔腾年代( 2 0 0 3 年) ，这部影片发生在美国大萧条时期，讲述的是3 0 年代的故事。主人公查尔斯霍华德是一位自行车修理工，儿子在车祸中丧生， 妻子也要求离婚，大萧条时期更让他遭受了巨大的经济损失；波拉德自幼就被父 母遗弃；史密斯是一位驯马师。他们三人走在了一起，将名为“s e a b i s c u i t 的 老马变成赛马。随后开始了他们的传奇之旅，他们以坚忍不拔的毅力创造出奇 迹 综上所述，笔者认为：只要影片主人公是在经济环境、社会环境都很差的条 件下，通过自己的努力、奋进，不畏艰苦，最终实现自己人生价值，取得成功的 电影就属于本文研究范围内。 第二节美国励志电影崛起的背景 “文化是社会生活的反映一，2 0 世纪9 0 年代美国励志电影彰显的就是9 0 年代 4 美国的社会生活。2 0 世纪，美国经历了历史上最为动荡的年代，“经济飞速发展、 股市飞涨、各种灾难频繁、环境恶化、反对种族歧视的民权运动、妇女解放运动 和平反运动风起云涌、政治暗杀、白宫丑闻此起彼伏，社会两极分化严重，社会 矛盾凸显，社会稳定受到挑战，性解放、摇滚乐、吸毒等嬉皮文化在战后一代中 流行特别是9 0 年代，1 9 8 9 年老布什上台，里根政府留给他的是沉重的负担一 一高赤字和高国债，通货膨胀同益猖獗；经济萧条；财政赤字逐步扩大：冷战结 束后的破坏力、影响力还未消除 。此次经济危机持续的时间虽然不长，但美 国经济却长期萧条，复苏缓慢。1 9 9 4 年，美国经济开始逐步回升，经济缓慢增长， 通货膨胀也得到控制，但美国人无法继续他们长期以来的优越感；传统的思想观 念和伦理道德受到了怀疑和冲击，面对当时的困惑与迷茫，美国政府正需要采取 一系列措施来为政治经济服务，这段时间的励志影片就传达了此类信息。从而产 生了一些电影，塑造了一批“平民英雄 ，来见证美国当时社会所发生的重大变化， 展示出了当代美国人的价值观念、民族性格、奋斗精神为当时的政治经济服 务。正如阿甘正传的导演泽梅斯基在理解影片的成功时，认为影片“重新肯 定了旧的道德及社会主体文化，宣扬了6 0 年代美国的主流意识形态，同时它又否 定了其他前卫的新文化，正是基于此，它才能深得美国民心。 回 “艺术源于生活，取决于生活，任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能 动反映和艺术创造的产物。 也就是说，艺术创作是生活的反应，素材是来源于 现实生活的，这样才能激发艺术家的创作灵感，艺术家通过自己对社会生活的主 观的感知和评介，从而表现社会生活的反作用。电影也是如此，作为文化载体， 它能启发人的思维，发展想象力，成为反映文化各方面的一种媒介，反映着社会 各阶层的意识形态；电影既可以重现过去，也可以展现未来，甚至可以影响人的 成长。电影艺术具有一定的审美价值，正如其他艺术价值一样，它反映人们的社 会生活形态，揭示生活的内在规律。正是因为电影艺术生动、形象地表现生活， 让观赏者体验生活，感悟生活，所以具有一定的教化意义，让观赏者从这艺术美 中受到启发和熏陶，从而净化心灵，发扬美德，所以说，一部好的电影胜似一本 好书，让人受益匪浅，回味无穷。 所以，作者认为：励志影片的来源是有着深刻原因的，不仅是客观现实生活 朱漱珍，l 乜影 与荧图文化，唐都学刊，2 0 0 7 年5 期 转引自黄燕等重申 j f i 断变化的“荚固梦，i 乜影文学，2 0 0 9 年9 期 一j i 海涛，艺术创作中的马太效成，人众文艺学术版2 0 1 0 年1 7 期 5 所需，同时也是审美主体所需要的。此类励志影片能够使观众产生审美愉悦，因 为它能彰显人类精神品质的崇高、生命力的顽强。通过审美欣赏，我们可以在想 象中分享影片主人公的坚强与伟大，从而自然而然地超越日常自我的平庸与怯懦， 使自己的人格品质和精神境界受到潜移默化、得到提升。 第三节2 0 世纪9 0 年代美国励志电影代表作简介 9 0 年代的时代背景造就了多部经典传奇励志影片，1 9 9 4 年美国作家温斯顿恪 鲁姆的同名小说阿甘正传被搬上荧屏并获得奥斯卡奖，在那一段时间，曾活 跃于荧幕，成本仅为5 5 0 0 万的电影，创下了3 2 9 亿的北美票房收入，大大超过 了此前的历届奥斯卡影片的票房收入。此后，阿甘也逐渐成为了一种现象，在其 身上体现的精神品质正是美国传统价值观的再现，具有深刻的教育和启迪作用， 而观众也从中获得了重拾幸福生活的信心；又如1 9 9 5 年史诗巨片勇敢的心， 在1 9 9 6 年的奥斯卡金像奖角逐中获得最佳影片等5 项大奖。这部影片是悲壮豪迈， 热血沸腾的，它以公元十三世纪的苏格兰人民大起义这一重大历史事件为素材而 拍摄成电影。影片大胆创新，起用了沉重压抑、忧郁愤闷的历史题材，以宏伟壮 阔的气势为影片赢得了史诗巨片的称号。这些影片并不一定在艺术性上极其耀眼， 而是传达的思想精神被观众广泛接受，从而呼唤观众对美好生活的向往与回归。 6 第二章励志影片的美学价值 励志电影作为一种艺术，它的审美特征使其宣扬的励志思想能被不同文化层 面的人所接受。它的美学价值也源于它的艺术特征，它以鲜活的人物形象、生动 的故事情节将人类存在中的困境、生存境遇演绎给观众看，使审美客体能从中得 到启发和感悟，从而完善自我，推动历史和文化的进步、发展。 第一节美国传统价值观的再现 美国一直深受移民者的青睐，被全球各地的人们视为一片“充满了机会的大 陆( f u l lo fc h a n c e ) 。美国人的价值观与其他社会价值观一样，都有着自身产生 的过程，“美国人的价值观既是美利坚民族形成之日起在政治、经济、社会、思想、 文化和道德等方面的演变结果，也是美利坚民族赖以生存、得以继续发展的动力 源泉。 一方面，十九世纪的美国西进运动、淘金热( g o l dr u s h ) 大大地促进了美国 西部的建设和发展，也涌现了一大批来美国寻梦的弄潮儿。美国在各个时期，这 个世界每个角落的人们都满怀着梦想和憧憬，源源不断地来到这神奇而又充满了 希望的沃土。他们坚信一定能够在美国寻求到机遇，再加上来到美国大陆后自己 的切身经历，就构成了美国社会传统价值观的主要来源。美国社会传统价值观在 这些人身上显现得淋漓尽致：i n d i v i d u a lf r e e d o m ，e q u a l i t yo fo p p o r t u n i t y ， m a t e r i a lw e a l t ha n ds e l f r e l i a n c e ， c o m p e t i t i o n ， h a r dw o r k 1 6 2 0 年9 月 1 6 日，一艘名叫“m a y f l o w e r 的轮船载着1 0 2 名乘客，从英国普利茅斯启航，开 始了它跨越重洋的旅程，6 8 天后抵达了北美东海岸。这些乘客凭着自己的勤劳智 慧，在北美的土地上建设新的家园。此后北美的历史发展有了巨大变化，她有了 一个新的名字美利坚，i n d e p e n d e n c ea n df r e e d o m 一直植根于它灵魂深处。 经历了硝烟弥漫、战火洗礼的岁月，他们开拓的步伐更加坚定，带着对幸福的追 求，对自由的渴望，在这片充满希望的热土上挥洒自己的汗水，用双手编制着自己 的梦，这个新生国家也日益发展壮大。 另一方面，由于2 0 世纪9 0 年代的政治经济社会状况，也让9 0 年代的励志影 三恩铭，当代荚国社会与文化上海外语教育i l j 版社，1 9 9 7 年，第l 明页 7 片抓住这个视角，将传统变成了人们心目中的事实，迎合人们的这种心理，倡导 给平凡人生以平凡的幸福，所以，把故事搬到荧屏上似乎比历史更有说服力和感 染力，“美国精神 崇尚自由、个人主义。这也是励志影片一直广受欢迎的原因。 第二节励志影片中的美学内涵 一、解读影片的符号学意义 1 意象符号定义 美国美学家苏珊卡纳斯朗格沿着卡西尔的符号学之路，终于筑成符号学 美学艺术理论体系。她说：“人类生命的情感模式，反映了他与那些符号结构深刻 的感情联系，这些符号结构是他的实际存在物，是他运用各种思维方式加以修饰 了的本能的生命 ，朗格把重心全部放到了情感上，认为“艺术即情感 。朗格 曾经也表达过这样的意思：“当以画家的眼光看世界，以诗人的角度对待生活，以 哲学家的方式解决问题一切美好的事物都能激起我们的兴趣，我们也就能直 接感受情感的形式，这种被感知的对象一定是实实在在的，真实的，所以艺术家 们可以从现实世界中吸取无数的题材。但是这些题材都是经过了艺术家们的艺术 想象，实实在在的自然客体才能具有表现力，当这些自然的客观的东西具有表现 力后，才能被艺术家们所创造，才能感知到其情感和生命的形式。 圆所以，创造 艺术品的过程也就是感受生命、表达情感的一个过程。电影艺术中的符号表达了 作品的情感，主题，丰富电影内涵。正如朗格所说“整个作品的情感就是符号的 含义”。固 2 意象符号在励志影片中的体现 随着科学技术的发展，电影研究作为一种特殊符号系统和表意现象研究，逐 渐形成了专门的一个学科电影符号学。它运用结构语言学的研究方法分析影 片结构、类型、图像、符号、意素等元素。特别是电影中的声、画、时空等是电 影研究者们最为关注的。对于诗歌，朗格说过：“人们几乎可以对诗中的词语逐个 去分析，以探寻一种完美统一的，因而能够贯彻生动活泼的节奏以及基本情感与 伴随情感的艺术形式的构成。一呦同理，对于电影，通过对影片中的声音、图画、 美】苏珊朗格情感j 形式，中国社会科学出版社，1 9 8 6 年第3 8 3 页 美 苏珊朗格，情感j 形式，中固社会科学出版杜1 9 8 6 年，第4 5 9 _ 一4 印页 荚 苏珊朗格，情感与形式，中困社会科学出版社1 9 8 6 年第2 0 7 页 胡经之，文艺学美学方法论，北京人学出版社，1 9 9 4 年，第l 船页 8 道具等逐个分析，能够探寻到影片中画面结构以及情感与伴随情感的艺术形式的 构成。下面我们就试一为之，从影片中的典型意象符号方面入手，分析2 0 世纪9 0 年代的具有代表性的几部美国励志影片。限于篇幅，每部影片只举两例。 勇敢的心民族的神话，英雄的赞歌 勇敢的心是一部恢弘的史诗片，其悲壮与豪迈被观众津津乐道，在1 9 9 6 年第6 8 届奥斯卡金像奖角逐中获得了最佳影片在内的5 项大奖。故事主人公威 廉华莱士的英勇事迹在苏格兰传为神话，成为了民族英雄。苏格兰风笛、藏青 色的山峦、弥漫着白雾的小河、追求自由的长剑在这部影片中频频出现，出色的 道具应用，贯穿了全剧的主题与情绪，使之达到饱满的一个顶峰。 a 手帕 影片中，手帕不但参与情绪，还参与整个情节，儿童时代的华莱士用这张手 帕包起了梅伦递给他的紫色野花，这野花在之前代表了爱情，之后则具有鼓舞激 励的意味。华莱士重返故乡，带着这块手帕和手帕内的野花找到了他坚定不移的 爱情，梅伦又把这野花绣到了手帕上，野花会枯萎，但是绣的花则可以常开不败、 栩栩如生，这进一步表明了他们对爱情的忠贞。梅伦死去时，手帕落到地上，华 莱士拾起，这一刻，也就是这绣上去的花朵，使与他交战的从未有过真正自由的 人无地自容。在华莱士喊出“自由 后死去时，手帕又一次落地，飘舞在湛蓝的 天空上，好像他追逐自由的灵魂，场面可歌可泣，自由的瞬间成为永恒。 b 长剑 华莱士的这柄剑象征着追求自由的强烈的意志，它被投掷出去，充满力度， 在空中划过一道灿如流星却永恒的光芒。影片中最深刻的一幅画面是这柄长剑坚 定地插在苏格兰的土地上，而背景是全片中最大面积的蓝天。自由是神圣不可侵 犯的，“没有自由，则一无所有我们所做的，正是在让自由的梦想实现 。 阿甘正传傻子的传奇，人性的礼赞 阿甘正传获得第6 7 届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳男主角、 等六项大奖，这是一部抒写傻子传奇的故事。影片中主人公阿甘的生活经历反映 了美国生活的各方面，对美国几十年来的社会经济上的重大事件做了展示，阿甘 在影片中被塑造成了诚实、善良、美德、勇敢的形象，对美国传统道德观念的宣 扬和体现使这部影片成为了最卖座的影片之一。阿甘正传也由一部影片变成一 种现象，它所包含的价值观让这部影片大放异彩。 a 飘落的羽毛 9 在阿甘j 下传中，很多地方都出现了羽毛，时而飘舞，时而停留。飘落的 羽毛构成了该片故事情节的主要部分，这个典型的意象符号既是故事的开端和结 束，也是阿甘的启程和终点。影片开始，一片随风飞舞的羽毛飘过树丛和屋顶， 几经辗转、起伏，最终落在街边的公交长椅前，椅子上的阿甘捡起羽毛，夹在书 里，开始了对自己如羽毛一样漂泊而又宿命的人生旅程的回忆。这片羽毛象征了 阿甘的一生，它随风飘荡，好似浮萍，在水中任由漂泊，就如影片中的阿甘一样， 在遇到一个个困难时，虽然是乐观地面对，不怕困难，但是他总是在被动地接受 命运的安排。羽毛的起起落落也是阿甘命运的起落，这是羽毛的宿命，也阿甘的 宿命。就在影片结尾处，阿甘送儿子小f o r r e s t 上校车，也出现了羽毛从阿甘脚 边飘扬的情景，以同样的方式飘扬，降落。前后照应，仿佛在告诉大家这就是一 个生命的轮回，这也是影片画龙点睛之处。 b 跑 “跑 是影片中最富有意象化的镜头，阿甘的跑贯穿了整个影片的始终，这 个镜头一直在整部影片中重复。r u s h ，f o r r e s t ，r u s h 无论何时何地，阿甘的奔跑 总是一副积极的画面，他不顾一切地奔跑。跑这个象征性的符号，跑过了阿甘的 童年，跑到了全美明星队，跑到了战火纷飞的越南战场，两度跑到了美国总统面 前，他跑出了一个又一个成功，几度创造奇迹。这个“跑”象征着阿甘的执着， 阿甘的成功也从他跑的过程中显现出来，一步一步脚踏实地，一步一步迈向成功。 阿甘看似是一位智商只有7 5 的智障者，但在他的眼里一直坚信m o ms a y s s t u p i d i sa ss t u p i dd o e s ”( 只有愚蠢之人才做愚蠢之事) 。当受到同龄人欺负时，珍妮 叫着“r u n ，f o r r e s t ，r u n ，他毫不犹豫地奔跑，尽管后面的场景还是一辆汽车在 追赶，阿甘的奔跑摆脱了矫形夹，终于能自由奔跑；当他进入全美明星队后，他 一如既往地奔跑，最后获得了大学毕业证：当在越南战场，丹上尉告诉他，碰到 危险就跑，他平安归来，并得到了荣誉勋章。阿甘自始至终执着地做着每一件事， 他或许自己并不理解执着为何物，但他身体力行地践行着，对于友情、爱情、兴 趣、承诺，他一直在奔跑，一直在努力，所以都取得了成功。 与美国文化，唐都学刊，2 0 0 7 年5 期 朱漱珍，电影阿甘正传与美国文化，唐都学刊，2 0 0 7 年5 期 2 6 友的诚信，对事情的执着，这些都是任何一个美国人应该有而且是必须有的。导 演利用这些特点以此来获得观众和社会的认可。例如在奥斯卡大观奥斯卡 奖的历史和政治中这样评价的阿甘正传：“阿甘j 下传导演将道德模糊的素 材转变成为一步独特的诗一般的美国喜剧，这部影片非凡的商业成功说明它确实 深深地触动了美国公众的心弦。男主人公阿甘是个心智有障碍，但天生庄重的人。 虽然头脑简单，但是他的内心总是安静平和。正如评论家戴维邓拜所言，这部电 影表明，只要我们观众有变得单纯的勇气，我们也可以做得像阿甘一样好。无论 如何，这部影片的表达手法很精湛。阿甘光彩的生活可以带他到任何地方：他在 白宫受到肯尼迪总统、约翰逊总统和尼克松总统的亲切接见，然后又到了阿拉巴 马的小木屋，在那里，他和素昧平生的猫王握手，导演以高超的步调，松散地衔 接起一连串的小插曲，将阿甘塑造成他那一时代非主流的象征：一个怯懦的男孩， 天生擅长跑步，加之真诚而美好的天性，抵消了他言行的迟钝。我们跟随着阿甘， 从5 0 年代的章年时代一直到8 0 年代，一路走来，他好几次都成了社会知名人士， 虽然每一次都不会有人记住他。当美国在愉快地闲庭散步，而他周围的一切都在 土崩瓦解时，阿甘正传对美国而言就是一首抒情的诗歌。 影片中的情节贴近 现实生活，赢得了观众的认可。尤其是影片中小人物或者弱者身处困境，经过不 断奋斗、努力而获得财富、地位、爱情时，他们也得到了心灵的抚慰和想象的满 目 巴。 阿甘作为美国人的代表，其典型性格成为了美国的主流品格，“阿甘所拥有的 缺陷和不足，是对每一个普通美国人的折射，阿甘的梦想，以及他的奋斗过程是 大家所认同的，是一种主流，每一个人心中都有一个美国梦，它可以很华丽，也 可以很普通，但是这些普通都能让拥有梦想的美国人创造出奇迹。一。 第一节美国理想 “美国理想 ，要探究这个问题“必须将这种对美国的爱与涉及生命本身的问 题放在一起来思考，a m e r i c a 曾经意味着很多东西，其中最重要的是它曾经意味着 希望，也就是正义战胜邪恶的希望，a m e r i c a 曾经意味着一种希望，那是指在这片 土地上，每个人的价值是以哪种真正属于自己的内心精神境界来衡量的，而不是 【荚】埃曼努尔利维著丁骏译商务印书馆，2 0 0 8 年，第1 9 6 _ 9 1 7 页 赵华审荚解读l 乜影阿”正传，湖北成人教育学院学撒，2 0 1 1 年1 月 2 7 以那些诸如财富、社会阶层或相貌一些身外之物来衡量的。 美国人民信仰着这 种希望，不断地自我反省和自我完善，有意识、有目的的弥补一人的缺陷，这是 美国理想的一大特征，其具体表现形式不同，有时的自我完善意味着一个人追求 的是个人利益，包括个人心理上达到自我陶醉的奋斗目标，也就是能沉醉于“个 人幸福 之中的理想，物质收入、个人成功、特权名利“a m e r i c a 在这里，人 人都享有追求内心真理和生活的自由，在这个国家的缔造者们所建立的所有政治 和经济体制的背后，是他们为在尘世上创建一个a m e r i c a 的去处所付出 的一片心血和感情。在这个去处，崇高美好的理想不仅是可以大胆追求的，而且 是可以亲身体验的。他们相信人间存在崇高美好的事物，有人称其为悟性这 些崇高美好的理想是可以进入人类生活并且深入人心的。这个国家的建国之根本 是好找人民聚集起来，一通为崇高美好的理想奋斗。a m e r i c a 的法律，a m e r i c a 政 府的政治结构，对宪法的尊重以及a m e r i c a 共和国的传统和象征所有这一切 外在的a m e r i c a 都带着许多印记，色彩鲜明，这些，都是有史以来养育人类灵魂 的智慧和真理的痕迹。”在美国人眼中，认为”b u s yi sb e t t e rt h a nr e s t ， 他们在工作中、生活中遇到困难挫折时，首先想到的是通过最近努力去克服战胜 困难，而不是等待他人来帮助化险为夷。他们认为，“勤奋努力会给人带来成功， 美国人是西方理性主义的信仰者，认为宇宙是机械性的，人是大自然的主人。只 有坚持不懈地努力，人就会取得成功，就会掌握自己的命运。”固这种美国理想在 阿甘正传中表现得淋漓尽致，此外，众多的社会矛盾在影片中显现，但都通过阿 甘这个人物形象使得这些矛盾得到了消解。通过对阿甘的人物塑造，成功缝合了 美国战后的裂隙，为治愈美国人的社会、心理创伤提供了想象性的解决。他的这 种诚实、坚忍不拔的拼搏奋斗精神象征了人性中最为闪耀的品质。 第二节励志影片实现命运的轮回，完成人性的救赎 “救赎 在希伯来语中，有类似“释放 的意思，原先是基督教的重要教义 之一，意思是基督拯救世人之道。影片肖申克的救赎中，也是对自由以及灵 魂的救赎救赎贯穿了整个影片的全部过程，安迪对自己的救赎，对其他狱友的 救赎，都表现了对自由、希望主题的解读，自由的价值观在美国人心中有顽强的 雅备布尼德曼，王聪译荚国理想，华夏 l j 版社，2 0 0 4 年第2 8 页 雅各布尼德曼著千聪译，美国理想华夏 l j 版杜，2 0 0 4 年。第2 5 6 页 王恩铭，当代美国社会与文化上海外语教育出版杜1 9 9 7 年，第2 0 3 页 2 8 生命力，是美国最主流的意识形态。从整体上讲，美国人的价值观很大程度上受 英国文明的影响，英国哲学家约翰洛克著名的“契约论 ，以及他“天赋人权 的政治主张，对美国的政治思想产生了重大影响。他们认为：上帝创造人类时， 赋予人类以理性和独立精神，因而人类与生俱来就有生存、自由和财产权。他们 特别重视个人自由，正如北美殖民地为了自由而战掀起的南北战争，最终取得独 立。影片肖申克的救赎无论是瑞德，还是安迪，无论是有罪的，还是无罪的， 自始至终表现着这一主题，只要怀揣着希望，就能完成救赎，从而获得自由。萨 特曾说：“一个散文家，一个批评家抑或一个小说家，无论他书写个人情感还是抨 击社会秩序，作为一个自由人，他唯一的目的就是彰显自由。”自由作为美国的 传统，深入人心，导演通过影片向观众表达这一主题。其中关于自由的有几个场 景：1 、安迪帮助预警逃税，他冒着被推下楼的危险和狱警交易，为狱友得到了每 人3 瓶啤酒的奖励，他在屋顶沐浴着温暖的阳光，享受着那得来不易的“自由 2 、 安迪将唱片放在留声机上，莫扎特优美的音乐，费加罗的婚礼飘出播音室、在 肖申克监狱上空飘荡此刻所有的囚犯都伫立在广场静穆庄严的聆听，或许在 此刻他们已随着旋律的跌宕起伏获得自由，穿过高墙、飘向万里晴空，这一刻让 他们忘掉了这高墙的束缚。那声音飞扬， 一只美丽的小鸟，飞进了这灰色的鸟笼， 超过任何在灰色地带的人所梦想的，如 让这些围墙消失了，令铁窗中的所有犯 人，感到一刻的自由。此时安迪在播音室里，无比惬意地倚靠在椅子上，双手枕 于头下，双脚平伸，阳光透过百叶窗温暖柔和地映在他身上，映在那张因音乐的 爱抚而陶醉的脸上当典狱长隔着玻璃窗怒吼着令其关掉音乐时，安迪微笑着， 目光柔和而坚定地直视典狱长，却将音量旋钮旋至最大。在暴力与权威面前，安 迪那透着坚韧和勇者无畏的目光，使典狱长吃惊和退缩。此刻，任何力量都阻挡 不住他心中的音乐，关不住他对希望和自由的向往。最后安迪被关禁闭两周。正 如瑞德所说的：“歌声有种难以言传的美，美得令你心碎，歌声直冲云端，超越失 意囚徒的梦想，宛如小鸟飞进牢房，使石墙消失无踪，就在这一瞬间，肖申克监 狱众囚徒仿佛重获自由。 3 、安迪为了筹集图书馆，他每周写两封信，最后，连 州议员都面对现实，同意每年拨款5 0 0 元，在安迪的努力下，让囚犯与自由人一 样，享有了读书、学习的权利，同时也建成了当时英格兰最好的监狱图书馆，这 孙晓波，浅析毛猿中的自由主题。鞍山师范学院学报2 0 0 8 年5 期 见电影肖申克救赎台词 2 9 些所作所为在他看来，即是自我救赎，也是为了大家的自由，即便是在受束缚的 监狱里，也要自己争取。 第三节励志影片的地位及意义 “纵观人类历史，人类就是通过肉体上的磨练和精神上的反省，获得了对生 命的体验与感知，从而也增加了人类作为类的存在物的一种认同感，通过对个体 生命意义的不断累积，最后使得作为类的生命的一种精神上的追求被表达了出来， 从而引起了人们应对外界压力逐渐走向对于生命深层次的反思。 超越了自然界 中的其他生命体，不断地追求进步、不断地走向完善的坚强任性的生命意识，进 一步走向崇高。 励志影片反映了美国传统价值观的核心，这种美国理想渗透了社会文化的各 个角落。电影作为文化的载体，承载着丰富的文化元素。这种美国理想正是美国 励志电影所诠释的主题，经久不衰。励志影片就以这种生命意识关注人类命运的 问题，关注人类存在的问题，这类电影能让观众超越困境，指向永恒，具有深刻 的文化内涵。观众从这些励志影片获得的审美感受中，大致是包括道德感、价值 感的感受，道德感是审美感受的不可缺少的因素，康德说过：“美是道德的象征 ， 审美的最终归宿是走向道德。这种“美 是符合社会经验的，合乎价值取向的存 在。例如，在中国有“君子佩玉 一说，诗云：“言念君子、温如其玉 ，将君 子喻玉一样温文而纯洁。人们讲君子比德于玉，君子有德，玉也有德，两者可媲 美。故出现了君子五德的观念。现代人佩玉也继承了这种文化内涵，修正自己的 品行，因为玉具有道德象征意义：智慧、道德、勇敢、正直等，这也是审美中含 有道德因素的原因，起到了一定的教化作用。价值感也是影片的重要内容之一， 观众从审美感受中，获得了价值感，不仅指人们通过努力奋斗追求财富、金钱、 荣誉和地位，也指追求的个人价值，精神价值和社会价值等方面。电影作为一种 媒介，作为一种载体，它将人生哲学与美学价值联系了起来。这些影片无一不是 美国精神的代表，彰显自由、民主、平等、勤奋努力。所以，“美国励志电影 独 特的美学价值就在于此，它使各种思想传播得更快更广，使得更多的人关注影片 中表达的“题材 ，并从中反思、受益。是给人类存在状态中各种困境开的一剂“良 方 。给人以战胜现实中各种生存困境的勇气和信心。 3 0 结束语 很多次都不敢回头看自己所写，但又不得不看，总得为自己的整片论文说点 只言片语，由于自己一直喜欢观影，所以将毕业论文论题的选定与电影结合起来， 但又怕写成影评，得多与美学理论联系起来，看了下中外相关励志影片的书籍期 刊，鲜有将励志电影为题材加以美学解析的。本文的论题是：2 0 世纪9 0 年代美国 励志电影美学解析。美国的电影起始于2 0 世纪初，经过了将近一个世纪的发展， 电影技术也越来越成熟，出现了一大批电影制片人和名导演，产出了一大批经久 不衰的影片。都说美国电影是一种雅俗共赏的艺术，纵观一下反映美国电影晴雨 表的奥斯卡获奖影片，大家都会发现，这些影片内容严肃、艺术表现力强、观众 认可度高。此篇论文中所涉及影片阿甘正传、勇敢的心皆获得奥斯卡奖， 并创下了收视奇观。 励志电影产生的原因、时代背景，为什么直到现在经久不衰，还被人津津乐 道? 这其中的美学意义何在? 这些都是本课题所要讨论的问题。2 0 世纪这1 0 0 年 间，美国人着丝取得了很大成功，克林顿总统在就职演说中把2 0 世纪称为“美国 世纪 ，正是由于2 0 世纪的美国国家昌盛和在国际事务中举足轻重的地位决定的。