报任安书知识清单(全面、实用).doc

高二报任安书渔父知识清单一、给下面加点字注音曩 (nng)者 伏法受诛（zh）暴肌肤（p） 箠楚（chu）圜墙（yun）占卜（zhnb） 绛侯（jing） 槛阱（jin） 缧绁（lixi）愠色（yn）倜傥（ttng） 剌谬（l）二、指出下列通假字，并解释。1.其次关木索 (“关”通“贯”，套上)2.其次剔毛发 (“剔”通“剃”，剔光)3.见狱吏则头枪地 (“枪”同“抢”，撞击)4.及罪至罔加 (“罔”同“网”， 法网)5.古者富贵而名摩灭 (“摩”通“磨”，消磨，磨掉)6.大底圣贤发愤之所为作也 (“底”通“抵”，大都)7.思垂空文以自见 (“见”通“现”，显露)8.则仆偿前辱之责 (“责”通“债”，此处指下狱受宫刑)9.其次诎体受辱 （“诎”通“屈”，弯曲）10网罗天下放失旧闻 （“失”通“佚”，散失）三、指出加点字或画线词的活用现象并解释。1.太史公牛马走司马迁再拜言 (牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是谦称)2.倡优畜之 (倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)3.太上不辱先 (辱：动词的使动用法。使受辱)4.何足贵乎 (贵：形容词作动词。尊重，称道)5.且勇者不必死节 （死：动词的为动用法，为而死）6.衣赫衣，关三木（ 名作动，穿）7.请略陈固陋 （固陋：形容词用作名词，固执鄙陋的意见）8. 孙子膑脚，兵法修列 （膑：名词用作动词，受膑刑）9.思垂空文以自见 （垂：使流传）10.何至自沉溺缧绁之辱哉 （缧绁：名词用作动词，囚禁）11.屈原放逐，乃赋离骚（赋：名词用作动词，创作）12.故述往事，思来者 （思：动词的使动用法，使思）13.请略陈固陋 （固陋：形容词用作名词，固执鄙陋的意见）14.流俗之所轻也 （轻：形容词用作动词，轻视）四、指出下列划线词语的古代意思。1.意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)2.素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立)3.念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)4.何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔)5.唯倜傥非常之人称焉(非常：古，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)6.下流多谤议(下流：古，身处下流，指地位卑微。今指卑鄙龌龊，不文明)7.仆以口语遭遇此祸(口语：古，说话。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)8恨私心有所不尽（私心：古，个人心愿）9发愤之所为作也（发愤：古，抒发愤懑）10而文采不表于后也（文采：古，文章）五、一词多义1.望：若望仆不相师 （动词，怨恨，抱怨） 日夜望将军至，岂敢反乎 （动词，盼望、期望）壬戌之秋，七月既望 （名词，农历每月十五日）吾尝跂而望矣 （动词，向远处看）以绝秦望 （名词，念头）名门望族 （形容词，有声望的）2.就：亦颇识去就之分矣 （动词，赴死，就死）草创未就 （动词，成功）是以就极刑而无愠色 （动词，靠近，引申为承受）3.为：难为俗人言也（对）；重为乡党所笑（被）；为十表，本纪十二（写作）故士有画地为牢（作为）4.道：此人皆意有所郁结，不得通其道（主张，理想，思想，学说）；然此可为智者道，难为俗人言也（说）；会天大雨，道不通（道路）伐无道，诛暴秦（道德，道义）5.审：审矣，何足怪乎（明白，清楚）；博学之，审问之，慎思之（仔细，详细，周密）；审时度势（察看，仔细研究）6.厥：思厥先祖父。（他的）大放厥词。（他的）厥有国语。（才）7.仆：若望仆不相师（p）谦称自己，我(p)前仆后继(p)倒下8比：不能与死节者比（同等看待）天涯若比邻（靠近的）9重：古人所以重施刑于大夫者（慎重）重为乡党所笑（更加）10.幸：幸勿为过 （动词，希望）今仆不幸，早失父母 （形容词，幸运）肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 （形容词，侥幸）缦立远视，而望幸焉 （动词，封建时代皇帝到某处叫“幸”）财物无所取，妇女无所幸 （动词，宠爱）11.乃：今少卿乃教以推贤进士 （副词，却，竟然）乃欲引节，斯不亦远乎 （副词，才）至激于义理者不然，乃有所不得已也（动词，是）陈涉乃立为王 （副词，于是）12.固：请略陈固陋 （形容词，固执）固主上所戏弄 （副词，本来）六、指出下列句子的句式特点1.盖西伯拘而演周易(无被动标志的被动句)2.虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动)3.下流多谤议(无被动标志的被动句)4.无乃与仆私心刺谬乎？(固定结构“无乃乎”不是吗？恐怕吧？)5.重为乡党所笑（被动句）6.灌夫受辱于居室（状语后置）7.唯倜傥非常之人称焉（被动句）8或重于泰山，或轻于鸿毛（状语后置）9.李斯，相也（判断句）10.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。（判断句）11无兄弟之亲（定语后置）12教以推贤进士（状语后置）七、解释加点的字词1.报任安书 （书信）2.曩者辱赐书 （从前）3.推贤进士 （引荐）4.若望仆不相师 （效法你，遵从您的意见。相，指代对方）5.请略陈固陋 （请允许我、请让我） 6.阙然久不报，幸勿为过 （责备）7.若九牛亡一毛 （丢失）8.与蝼蚁何以异？ （与有什么不同呢？）9.特以为智穷罪极（只是）10.其次不辱理色 （脸色）11.剔毛发、婴金铁受辱 （缠绕、套上）12.定计于鲜也 （态度鲜明）13.今交手足，受木索 （交叉，可译为“捆绑”）14.视徒隶则心惕息 （恐惧、害怕） 15所谓强颜耳，曷足贵乎！ （即“何”，表示疑问。哪里） 16.审矣，何足怪乎 （明白）17.夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 （渐渐，逐渐）18.亦颇识去就之分矣 （界限、原则）19.仲尼厄而作春秋 （遭受困厄）20.思垂空文以自见 （流传）21.稽其成败兴坏之理 （考察）22.是以就极刑而无愠色。 （恼怒）23.传之其人，通邑大都 （城市）24.虽万被戮，岂有悔哉 （虽：即使；戮：侮辱）25.然此可为智者道，难为俗人言也 （都是介词，对、向）26.累百世，垢弥甚耳！ （耻辱）27.故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑 （抒发）28.今虽欲自雕琢，曼辞以自解 （虽：即使；曼辞：美饰的言辞）29司马迁再拜言： （两次）30恨私心有所不尽： （遗憾）31不韦迁蜀： （贬谪，放逐）32草创未就，会遭此祸： （副词，恰巧）33则不知所如往： （到去）34所谓强颜耳 （强(qing)颜：厚颜，指厚脸皮）35权倾五伯 （超过）36用之所趋异也 （因为）（趋求，追求）37太上不辱先 （最上等）38剔毛发婴金铁受辱 （绕）39不能引决自裁 （引决、自裁：都是指自杀）40推贤进士 （推荐）41鄙陋没世 （终结一世）八、翻译下列句子：1人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。译文：人总有一死，有的人（死得）比泰山还重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，这是因为他们的追求不同。2古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。译文：古人对大夫慎重施刑，大概就是这个缘故啊。3古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。译文：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数，只有卓越超群不同寻常的人才被人称道。2.诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。译文：诗经三百篇，大都是圣贤抒发内心郁愤而创作的。7.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。译文：我忍辱偷生，被关在污秽的牢房里而不肯去死的原因，是遗憾自己的心愿尚未实现，如果平平庸庸地死去，文章就不能在后世流传。8.身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？译文：我仅是宫中的臣仆，岂能自我引退隐居山中呢！9.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？译文：如今少卿竟教我推荐贤士，恐怕和我个人的想法相违背吧？渔父知识点整理一、解释下列加点的词。1.屈原既放 （已经，在之后）2.是以见放 （介词，因为）3.圣人不凝滞于物，而能与世推移 （连词，表转折，却）4.何不餔其糟而歠其醨 （连词，表顺承）5.何不淈其泥而扬其波 （动词，搅浑） 6.何不餔其糟而歠其醨 （餔：动词，吃；歠：动词，饮）7.新沐者必弹冠 （动词，洗头）8.新浴者必振衣 （动词，洗身）9.受物之汶汶者乎（动词，玷辱）10.渔父莞尔而笑 （微笑的样子）11.鼓枻而去 （枻，船桨；去：离开）12.可以濯吾缨 （濯：洗；缨：系帽的带子）二、指出下列句子中的通假字，并解释。1.其次诎体受辱 （“诎”同“屈”：弯曲）2.其次关木索、被箠楚受辱 （“关”同“贯”：套上）3.见狱吏则头枪地 （“枪”同“抢”：撞击）4.及罪至罔加 （“罔”同“网”：法网）5.古者富贵而名摩灭 （“摩”同“磨”）6.大底圣贤发愤之所为作也 （“底”同“抵”）7.思垂空文以自见 （“见”同“现”：表现）8.网罗天下放失旧闻 （“失”同“佚”：散失）9.则仆偿前辱之责 （“责”同“债”：债务）三、一词多义1.游：屈原既放，游于江潭 （动词，行走） 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之 （动词，交往）然后知吾向之未始游 （动词，游览）游刃有余 （动词，转动）2.举：举世皆浊我独清 （形容词，全）何故深思高举，自令放为 （名词，举动、行为）戍卒叫，函谷举 （动词，拔，攻占）举大计亦死 （动词，发动）举以予人，如弃草芥 （动词，拿）杀人如不能举（副词，尽）举酒属客，诵明月之诗（动词，举起）3.与：子非三闾大夫与 （语气助词，表疑问）与嬴而不助五国也 （动词，结交、亲附）恐年岁之不吾与 （动词，等待）苏子与客泛舟 （连词，和、同）则与斗卮酒 （动词，给）4.于：圣人不凝滞于物 （介词，表示被动关系，被）何故至于斯 （介词，引进动作对象，到）葬于江鱼之腹中 （介词，在）于其身也，则耻师焉 （介词，对于）冰水为之而寒于水 （介词，比）故燕王欲结于君（介词，跟、和、同）三、体会下列加点词的活用类型并释义。1.鼓枻而去 （鼓：名词用作动词，敲打）2.乃歌曰：“沧浪之水清兮 （歌：名词用作动词，歌唱）3.安能以皓皓之白 （白：形容词用作名词，洁净的东西,这里指高洁的品德）四、古今异义（解释古义）1.颜色憔悴古义：脸色；今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象2.形容枯槁。 古义：形体容貌今义：对事物的形象或性质加以描述3.何故至于斯古义：两个词，“至”，到；“于”引出对象。 今义：a.表示达到某种程度；b.表示另提一事。4.圣人不凝滞于物古义：拘泥、执著今义：a.停止流动，不灵活；b.凝聚5.何故深思高举古义：行为高出于世俗今义：高高地举起五、翻译下列句子并指出句式特点。1.子非三闾大夫与？您不就是三闾大夫吗？判断句式，此句属于否定判断句，副词“非”表判断。2.屈原既放屈原被放逐之后被动句，此句属于意义被动句，“放”译为“被放逐”。 3.是以见放。因此被放逐。被动句、宾语前置句，“见”表示被动，应为“以是见放”。4.圣人不凝滞于物。圣人不被任何事物拘泥。被动句，“