八年级语文上册第三单元第13课《人琴俱亡》优秀教案苏教版.doc

人琴俱亡优秀教案教学目标1、积累部分常见的文言实词：笃、索、舆、径、素、卒，虚词：而、了、既、俱等。2、感受本文中深厚的兄弟情谊。学习简洁的语言。3、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。教学重难点感受本文中深厚的兄弟情谊。学习简洁的语言。教学过程一、激趣导入1、兄弟情歌曲导入。2、作者、作品简介。本文作者是谁？选自哪本书？兄弟俩是谁？他们的父亲又是谁？明确：作者是刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。本文选自世说新语。王子猷和王子敬是兄弟，他们的父亲是晋代著名的书法家王羲之。世说新语：是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族和官僚士大夫的遗闻轶事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。故事短小、语言简洁是它的特点。世说新语对后世文学有很大影响，书中许多故事已经成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等。同学们有兴趣的话可以找来进行课外阅读。此篇属世说新语伤逝第十六篇，文章简短、字词难度不大，感情却很深厚，从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。二、领读、散读、齐读课文，合作探究（一）弄懂课文大意。1、小黑板显示各段重点实虚词第一段。俱：都。笃：（病）重。而：表承接，不译。左右：近旁的人，近侍。何以：即以何，为什么。语，动词，说话。了：完全。索：要。舆：轿子。都：总、竟。第二段。素：一向、向来。好：喜欢。琴：弹琴。径：一直。既：已经。掷：扔。因：于是，就。恸：痛哭，极度悲伤。绝：气息终止。良，很。卒：死。2、依据参考书分析课文。（二）细读，深入理解课文。1、子猷与子敬是什么关系？（兄弟）2、子猷为何久不闻子敬消息？（“俱病笃”说明什么？他也病重。他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息）3、为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢？（说明他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久不闻消息，当然能判断出他已经先走了）4、子猷明白自己的兄弟死时，是什么表现？哪些词语可以说明？（“了不悲”、“都不哭”）知道亲人死了完全不悲伤，竟不痛哭，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢？（明确：“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲伤。反而说明子猷内心悲痛至极，所谓“物极必反”，因此在表面上什么都不能表现出来。已知将不久人世，很快就要见面，因此不悲。不是不悲，只是强自抑制自己的情感。学生答出以上三点都应给予肯定，言之成理即可）5、既“不悲”也“不哭”，那子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢？（弹琴）6、弹琴，但“弦不调”。“弦既不调”原因？（子敬病亡，琴久无人弹奏，弦松。子猷睹物思人，心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。）说明了什么？（更渲染出子猷内心的悲伤。）7、人亡时“了不悲”“都不哭”，为何弹琴后竟“恸绝良久，月余亦卒。”是什么触发了他的悲痛之情？（前面是强自抑制，情郁于中，此时睹物思人，偏“弦不调”，琴似乎也通了人性，人亡琴亦亡，更使人触景伤怀，悲痛之情再也无法抑制，喷发而出。琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。）8、小结：由了不悲、都不哭恸绝良久月余亦卒，这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现更加丰富深厚。（三）品析人物个性1、讲述秀教案91页的内容，补充关于人物性格的两个小故事寄居种竹当时吴中有一士大夫家长着一片好竹，徽之想观赏，便离家坐轿子到了竹林下，吟诵了很久。主人洒扫庭院请他坐下，徽之也不回头看他一眼。要出去时，主人便关上了门，徽之就因此坐下观赏，尽了兴才离开。徽之曾经寄居在一座空宅中，住下后就下令种竹子，有人问他这样做的原因，徽之只是吟诵歌唱，指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生呢！”夜访戴逵王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”2、小结人物个性子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性？（个性独特、与众不同）（可上网查阅“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事，使学生进一步体会王子猷的独特个性、与众不同）人琴俱亡体现的是一种什么样的亲情？（王子猷、子敬的手足情深。）三、拓展与创新1、兄弟一词的内涵在今天已发生了变化。2、补充世说新语中的三个小故事原文：管宁、华歆共园中锄菜（锄地种菜），见地有片（一块）金。管挥锄与瓦石不异，华捉（拾起）而掷去之。又尝同席（同坐在一张席子上。古人席地而坐）读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆 废（掷下）书出看。宁割席分坐，曰：“子（你）非吾友也。”译文：管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书，门外边有官员的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来，管宁已经将坐席割开，表示志趣不同，要和华歆分座。陈太丘与友期陈太丘跟一个朋友约定一同出门，他们约好中午时碰头。过了中午，朋友还没有来到，陈太丘便不再等候就离开了。他走了以后，朋友才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。朋友便问元方：“你父亲在家吗？”元方答道：“我父亲等你好久，你却还没来，他就离开了。”朋友勃然大怒道：“真不是人哪！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。” 元方说：“您跟我父亲约好中午一同出发，到了中午您却没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手致歉，元方却连头也不回地走进了自家的大门。小时了了，大未必佳孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：