九年级语文上册 14《应有格物致知精神》（第2课时）课件 新人教版.ppt

应有格物致知精神丁肇中 解释下列词语格物 致知 正心 修身 齐家 抽象 袖手旁观 一帆风顺 推究事物的道理 求知 得到知识 端正心思 就是指努力提高自己的品德修养 整齐家政 不能具体经验到的 笼统的 空洞的 比喻置身事外或不协调别人 比喻非常顺利 毫无挫折 检查预习 课文论述的话题是什么 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学 作者的观点是怎样的 应有格物致知精神 从探察物体而得到知识 实验 课前思考 什么是格物致知精神 格 推究 致 获得 礼记 大学 古之欲明德于天下者 先治其国 欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意 欲诚其意者 先致其知 致知在格物 格物而后知至 意谓推究事物 方能获得事物的知识 从探察物体而得到知识 有想象力 有计划 客观地探索事物的精神 第一部分 第二部分 第三部分 1 2自然段 3 1 自然段 1 自然段 提出问题 分析问题 解决问题 中国学生应该怎样了解自然科学 要格物致知 分析中国教育不重视格物致知的社会根源 强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望 理清课文结构 课文分析 默读课文 讨论编写阅读提纲 第一部分 l 2段 提出问题 第二部分 3 12段 分析问题 第一层 3 5段 分析中国教育不重视格物致知的社会根源 举例王阳明的格物是格已 这种观点不能适用于现在的世界 第二层 6 10段 分析实验精神在科学上的重要性 第三层 11 12段 分析在这种文化背景下中国学生的现状以 我 举例 第三部分 解决问题 传统儒家 格物 致知 的途径或态度是什么 这样做的依据是什么 这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么 1 传统儒家 格物 以 致知 的途径是 2 这样做的依据是 3 继续支配中国一些学生的表现是 真理是由圣人领悟并传给一般人 研究圣人之经书即可得到真理 自我检讨 或 哲理的清谈 大都偏向于理论而轻视实验 偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性 用课文原话回答 科学进展的历史告诉我们 新的知识只能通过实地实验而得到 不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的 格物致知真正的意义是什么 用课文原话回答 这意义有两个方面 第一 寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索 第二 探索的过程不是消极的袖手旁观 而是有想像力的有计划的探索 格物致知 在 大学 里早已提到 这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬 为什么 传统的中国教育不重视真正的格物和致知 即自然科学的实验精神 原因是 传统的中国教育的目的 并不是寻求新知识 而是适应一个固定的社会制度 埋没了格物致知的真正意义 以王阳明 格 院子里的竹子为例 事实论证 既然实验精神如此重要 当今的中国学生是否很重视它了呢 为什么 1 中国学生大都偏向于理论而轻视实验 偏向于抽象思维而不愿动手 2 误以为埋头读书可以应付一切 结果对实际毫无帮助 以自己的经历为例 事实论证 格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗 不论是研究自然科学 研究人文科学 还是在个人行动上 都不可缺少 本文主要探讨的是什么问题 作者的结论是什么 主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学 作者的结论是 希望我们这一代人对于格