文档简介
遗遴这适佳羞箜三适宣熬堂主数盛适熬堂 论文评阅人l 评阅人2 评阅人3 评阅人4 评阅人5 答辩委员会主席 委员1 委员2 委员3 委员4 委员5 答辩日期 浙江大学研究生学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果 除了文中特另 j j j n 以标注和致谢的地方外 论文中不包含其他人已经发 表或撰写过的研究成果 也不包含为获得逝 江态堂或其他教育机构的学位或 证书而使用过的材料 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文 中作了明确的说明并表示谢意 学位论文作者签名 签字日期 年月日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解 逝鋈太堂 有权保留并向国家有关部门或机 构送交本论文的复印件和磁盘 允许论文被查阅和借阅 本人授权逝姿态堂 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索和传播 可以采用影 印 缩印或扫描等复制手段保存 汇编学位论文 保密的学位论文在解密后适用本授权书 学位论文作者签名 导师签名 签字日期 年月 日签字f i 期 年月 日 致谢 本文从去年九月开题到今天定稿 历时半年多 我能坚持完成此稿 首先要 衷心感谢我的导师黄建滨教授 感谢他给予我的极大鼓励 支持和指导 黄教授 平素工作极忙 却一直关心和勉励我 无论是在理论学 j 阶段 还是在论文的选 题 资料收集 开题 研究和撰写的每一个环节 无不得到他的悉心指导和帮助 黄教授严谨的治学态度 精益求精的作风 高尚的人格深深感染了我 是我永远 学 j 的楷模 感谢我的父母 在中学从事教学工作 身兼语文老师及校报主编之职 各种 繁琐的工作总是让自己在忙碌中难以静下心来 所幸我的父母总是在我懒惰的时 候予以提醒 并给我创设了良好的环境 使我最终能够在假期里完成了论文的主 体部分 感谢给我们授课的李媛老师 沈语冰老师 陈强老师 沈弘老师 王小璐老 师 朱烨老师 周星老师 谢谢你们的无私传授 你们高尚的师德永远是我学 习的榜样 感谢李志同学 丁锡雯同学和张芬芬同学 在论文定稿阶段 你们对我的帮 助使我深受感动 怀揣一颗感恩的心 衷心祝愿我的恩师 朋友 亲人健康快乐 浙江大学硕 j j 学位论文摘要 摘要 词汇教学在汉语作为第二语言教学中是一大重点 同时也是一大难点 成 语作为汉语词汇家族中的特殊一员 不仅数量庞大 结构定性 意义自足 言简 意赅 而且包含着丰富的民族文化内涵 具有深厚的历史文化价值 欲使留学生 领悟中国语言文化的博大精深 成语无疑是最佳的模板 然而汉语作为第二语言教学中的成语教学的现状是 1 对成语教学不够重 视 2 对成语教学的研究成果极少 3 在仅有的研究成果中 对成语本体研究 及成语习得研究的少 对留学生使用成语的偏误分析较多 系统全面理性归纳的 少 零星感性随意总结的多 这就导致 一方面是留学生对成语接触和学习的热 情的高涨 一方面是成语教学的低效 因而 立足于成语本体研究 发现汉语作 为第二语言教学中成语教学的规律 用理论指导实践 提高教学效率 就是本文 研究的主要目的 本文首先对成语的本体进行了研究 对成语的结构特点 语法和语用特点及 成语的文化含义进行了揭示 然后对汉语作为第二语言教学中留学生在使用成语 过程中的语误进行了偏误分析 对偏误分类并找出了偏误的原因 在吸收借鉴广 大对外汉语教育工作者研究成果的基础上 结合本人对成语教学的感悟 体会 借鉴语言学 心理学和教育学的理论成果 本文较系统地提出了成语教学的六个 原则和五种行之有效的方法 关键词 成语本体研究偏误分析原则方法 浙江大学顾f 学位论文摘要 a b s t r a c t v o c a b u l a r yi sa ni m p o r t a n tp o i n ta sw e l la sad i f f i c u l tp o i n ti nt e a c h i n gc h i n e s ea sa s e c o n dl a n g u a g et e a c h i n g b e i n ga s p e c i a lm e m b e ro f t h ec h i n e s ev o c a b u l a r y i d i o m s a r en o to n l ya b u n d a n ti nq u a n t i t y f i x e di nc o n s t r u ea n ds e l f s u f f i c i e n ta n dc o n c i s ei n m e a n i n g b u ta l s or i c hi nn a t i o n a lc u l t u r ea n dh i s t o r i c a lv a l u e i d i o m sa r eu n d o u b t e d l y t h eb e s tt e m p l a t ei fw ew a n tf o r e i g ns t u d e n t st og r a s pt h eg r e a t n e s so fo u rc h i n e s e l a n g u a g e h o w e v e lt h es i t u a t i o n so ft e a c h i n gc h i n e s ea sas e c o n dl a n g u a g ea r ea sf o l l o w s 1 n o tm u c ha t t e n t i o nh a sb e e np a i dt oi d i o m s 2 t h e r ea r er a n d o m l ys t u d i e sa b o u t i d i o m st e a c h i n g 3 i nt h e s er a n d o m l ys t u d i e s m a n yo ft h e ma r ea b o u tb i a s e de r r o r s f o r e i g ns t u d e n t su s u a l l ym a k e b u tf e wa r ea b o u tn o u m e n o na n da c q u i s i t i o no fi d i o m s m a n ya r es p o r a d i ca n ds e n t i m e n t a ls u m m a r y b u tf e wa l ec o m p r e h e n s i v ea n dr a t i o n a l c o n c l u s i o n s t h a t sw h yt h ep a s s i o no ff o r e i g ns t u d e n t sa n dt h ei n e m c i e n c yo fi d i o m s t e a c h i n gc o e x i s t t h u s t h em a i np u r p o s eo ft h i st h e s i si st of o o to nt h en o u m e n o n s t u d yo fi d i o m sa n dt r yt of i n dt h er u l e so ft e a c h i n gi d i o m si nt e a c h i n gc h i n e s ea sa s e c o n dl a n g u a g e m e n t o r i n gp r a c t i c ew i t ht h et h e o r ya n di m p r o v i n gt e a c h i n g e f f i c i e n c y t h i st h e s i ss t a r t sw i t ht h es t u d yo ft h en o u m e n o no fi d i o m sa n dt h er e v e a io ft h e s t r u c t u r a lc h a r a c t e r i s t i c s g r a m m a ra n dp r a g m a t i cc h a r a c t e r i s t i c so fi d i o m s t h e n i t s h o w st h ea n a l y s i so ft h eb i a s e de r r o r sf o r e i g ns t u d e n t su s u a l l ym a k ea n dt h er e a s o n s w h yt h e s eb i a s e de r r o r se x i s t is y s t e m a t i c a l l yp r o p o s es i xp r i n c i p l e sa n df i v e w e l l e s t a b l i s h e dm e t h o d so fi d i o m st e a c h i n g o nt h eb a s i so fr e s e a r c hf i n d i n g so fs o m a n yr e l a t e ds c h o l a r s m yo w ni n s p i r a t i o na n du n d e r s t a n d i n ga n dt h et h e o r e t i cf r u i t s o fl i n g u i s t i c s p s y c h o l o g ya n dp e d a g o g y k e yw o r d s i d i o m s t h em u d yo fn o u m e n o n a n a l y s i so fb i a s e de r r o r s p r i n c i p l e s m e t h o d s 浙江人学硕i 学位论文 目次 目次 型 谢 j 中文摘要 i i 英文摘要 i i i 目次 i v i 前言 1 1 i 成语教学在汉语作为第二语言教学中的意义 l 1 2 汉语作为第二语言教学中成语教学的现状 2 2 成语本体研究 5 2 1 成语性质的界定 5 2 2 成语的特点 6 2 2 i 成语的来源 6 2 2 2 成语的固定结构 8 2 2 3 成语的语法特征 9 2 2 4 成语的语用特征 1 l 2 2 5 成语的意义 l l 2 2 6 成语的文化内涵 1 2 3 外国留学生使用成语的偏误分析 1 5 3 1 偏误分析理论 1 5 3 2 留学生使用成语的偏误类型 l s 3 2 1成语形式的偏误 l 6 3 2 2 成语意义的偏误 1 7 3 2 3 成语语法意义和句法功能的偏误 1 8 3 2 4 成语搭配不当的偏误 1 9 3 2 5 成语语用的偏误 2 0 3 3 留学生使用成语出现偏误的原因 2 i 3 3 1 成语在语法意义和语法功能上的复杂性 2 l 3 3 2 文化迁移 2l 3 3 3 语内迁移 2 2 3 3 4 交际策略和学 j 策略的干扰 2 2 3 3 5 教材中对成语注释的缺陷及成语配套练 j 的编写缺陷 2 3 3 3 6 对成语在汉语作为第二语言教学中的地位认识不够 2 4 4 对外汉语成语教学的原则和方法 2 5 4 i 对外汉语成语教学的原则 2 5 4 1 1 基于汉语本体特征的教学原则 2 5 4 1 2 分层次教学原则 3 0 4 i 3 根据成语意义划分类另0 对常用成语实行分类教学 3 6 4 1 4 注重文化因素导入 进行成语教学 3 6 4 1 5 利用语境教学 注重成语的重现率 3 9 4 i 6 积极吸收心理学和教育学的成果 注重成语 j 得研究 4 0 4 2 对外汉语成语教学的五种方法 4 0 4 2 i 直接法 听说法 4 0 4 2 2 认知法 4 l 4 2 3 视听法 4 2 i v 4 2 4 重点突破法 4 3 4 2 5 文化对比法 4 4 5 结语 4 5 参考文献 4 6 v 浙江人学硕f 学位论文前言 1 前言 1 1 成语教学在汉语作为第二语言教学中的意义 词汇教学在汉语作为第二语言教学中一直是一大重点 同时也是一大难点 学者们普遍认为 词汇是许多第二语言学习者的主要障碍之一 对第二语言学习 者的研究发现 词汇错误比语法错误多 有的研究认为 要做到简单 明白 流 利地传达信息 词汇准确比语法正确更加重要 靠 成语是汉语词汇家族中的特殊一员 不仅数量庞大 结构定性 意义自足 言简意赅 而且还包含着丰富的民族文化内涵 具有深厚的历史文化价值 成语 以精要的形式广泛地涵盖了哲学 伦理 道德 历史 衣食住行等各个方面 可 以说是汉语中文化蕴含最丰富的固定语言形式 从文化意义上来看 成语和典故是一种语言的精华 是一个民族智慧的结 晶 是高水平文化的具体表现 成语是重要的文化信息的载体 是人类历史 的活化石 因而欲使留学生领悟中国语言文化的博大精深 成语无疑是最佳的 模板 留学生学习汉语的目标跟中国学生学习外语的目标不尽相同 他们没有过 多的升学考试的压力 学习汉语时更多考虑交际语用效果及中国思想文化的学 习 成语语义中包含了广泛的中国社会文化涵义 是反映汉语文化因素最主要的 语言形式 语言是文化的载体 它不能超越文化而独立存在 不能脱离一个民族 流传下来的决定这一民族生活面貌和风俗习惯的信念体系 要想准确地理解一个 民族的语言 就不能脱离它的文化 只有了解了中国文化 才谈得上真正掌握了 汉语 这就需要在成语教学中导入文化因素 使学生在成语学习的过程中了解中 国文化 融文化因素教学于语言知识教学 从语言的表达效果来看 在语言表达中恰当地运用成语可以使语言精炼 使语言形象生动 还可以丰富充实口语词汇 西方有人将成语比喻为 布丁里 的葡萄干 如季羡林所称 成语已经成为我4 1 口语中一个不可或缺的部分了 回江新 词汇习得研究及其在教学卜的意义 语言教学与研究 1 9 9 8 3 6 5 7 3 页 季羡林 季羡林说国学 季羡林研究所编 北京t 中国书店 2 0 0 7 4 1 4 6 1 4 7 页 王勤 汉语熟语论 济南 山东教育f i 版社 2 0 0 6 1 3 4 页 毋商务印 馆汉语丁具拈编辑室 汉语大辞典编纂处 上海辞书出版社语词编辑室编 中国成语大辞典 j 海 上海辞一i j 川钣社 1 9 9 6 5 西季羡林 季羡林说国学 季羡林研究所编 北京 中国书店 2 0 0 7 4 1 4 6 1 4 7 页 浙江人学硕i 学位论文前言 对于中高级阶段的留学生来说 能够使用这样一种在目的语国家广泛使用的形式 精辟 内涵丰富而又形象生动的语言形式来表达自己的思想和情感 无疑是极富 有挑战性的 成语学习还可以强化汉语思维训练 汉语思维训练是提高学习者说话和交 际质量的关键 在词语教学和句子教学的同时 也要进行思维教学 成语作为 一种约定俗成的特殊词汇 除了文化意义之外 它的独特的结构模式及词语内涵 还反映了中国人特有的思维模式和价值观念等内容 留学生学习成语的过程 也 是逐渐了解中国人的价值观和思维模式的过程 更是一个汉语思维训练的过程 留学生在学习汉语的初始阶段由于汉语水平的限制 与成语的接触很少 日 常会话中也很少会用到成语 但当他们学习了一般日常会话后 要想进一步提高 自己的汉语水平 真正掌握地道的汉语 就必须了解在正式场合和书面语中大量 使用的成语 并能在一定程度上熟练运用常见成语进行各种交际 这时成语就成 为他们在学习与交际中必须扫清和跨越的一大障碍 作为我国汉语作为第二语言教学总体设计 教材编写及课堂教学和课程测试 的主要依据的由中国国家汉语作为第二语言教学领导小组办公室汉语水平考试 部编制的 汉语水平词汇与汉字等级大纲 修订版 2 0 0 1 以下简称 词汇 大纲 收录成语1 4 6 条 汉语水平考试大纲 中列出成语1 6 条 这都说明了 成语教学在汉语作为第二语言教学中是一个无法回避的问题 1 2 汉语作为第二语言教学中成语教学的现状 然而在汉语作为第二语言的教学中 对成语这一特殊形式的词汇教学的重 要性的认识还远远不够 仍以 词汇大纲 来说 词汇大纲共收词语8 8 2 2 个 根据词频和使用度选入的成语只有1 4 6 条 主要集中在中高级学习阶段要求的 丙 丁级词汇里 具体情况如下表 爹彰 甲级词乙级词丙级词丁级词累计 级别 词语 1 0 3 32 0 1 82 2 0 23 5 6 98 8 2 2 成语 o 21 71 2 71 4 6 o 徐子亮 汉语作为外语教学的认知理论研究 北京t 北京华语教学出版社 2 0 0 0 2 浙江大学硕f j 学位论文前言 从统计的情况看 一方面成语学习的任务被放在了对外汉语中高级阶段 另一方面 从成语所占大纲总词汇的比例来看 成语教学的地位远远不如一般词 汇 在 汉语水平考试大纲 以下简称 考试大纲 中列出的常用词汇5 1 6 8 个 成语为1 6 个 所占比例仅为0 3 这么少的数量与成语在现代汉语1 3 语和 书面语中大量使用的现状形成了极大的反差 当然这是有原因的 一方面与成语 的性质有关 它不属于基本词汇 不是在语言交际特别是口语交际中必须使用的 另一方面也由于留学生在使用这一语言形式时要面对民族文化的干扰和语言知 识的欠缺两个问题 然而现状是 现行中高级阶段的对外汉语教材中出现的成语数量大大多于 大纲中的成语数量 以北京语言大学出版社出版的汉语言本科专业系列教材为 例 三四年级的 现代汉语高级教程 马树德主编 2 0 0 3 每课的词语表都罗 列成语一拦 数量多在十几个 如该教材第四册第一课 到巴金花园去 的生词 中就有7 个成语 第五课 成语新编 则有2 4 个成语生词 为l t s k 考试准备的 北京语言文化大学汉语水平考试中心 1 9 9 9 编的 s s k 中国汉语水平考试词汇 大纲汉语8 0 0 0 词词典 中 在解释词语的同时给出了一般构词以扩大学习者词 汇量 其中仅 一 的构词中就含有成语1 0 9 个 以 望 的构词就有 望尘莫 及 望穿秋水 望风披靡 望梅止渴 望而却步 望文生义 望闻问切 望眼欲 穿 望洋兴叹 望子成龙 等1 2 个 词汇大纲 和 考试大纲 中成语数量之 少与对外汉语教材及自学材料中成语数量之大形成了鲜明的反差 另据统计 在 r i s k 动态作文语料库 中 留学生使用的成语数量多达23 9 2 个 如此多数量的成语在留学生的作文中出现 一方面可见留学生对成语的热情 度之高 另一方面也可知留学生对成语的掌握更多是在课外接触中自学 可见 在对外汉语词汇教学中必须提高成语教学的地位 这样才能适应在现实教学中的 需要 另外 在汉语作为第二语言教学中 成语教学的效果并不明显 根据我们 日常与留学生的交往来看 只有极少数的留学生能够在口语中偶尔使用一两个成 d 该语料库足由北京语言大学崔希亮教授主持的国家汉办科研项目 收集了1 9 9 2 2 0 0 5 年间的部分外国考 生参加h s ki 岛等考试作文考试的答卷 收入语料i1 5 6 9 篇 共计4 2 4 万字 9 石琳 留学生使用汉语成语的偏误分析及教学策略 西南民族大学学报 人文社科版 2 0 0 8 6 浙江人学顺i j 学位论文前言 语 能够在上汉语网站或日常阅读浅易汉语书籍的时候较好地理解常见成语的人 也并不多 能够像大山一样在说汉语时夹杂几个成语的更是凤毛麟角 可见 成 语教学的效果是亟待提高的 再者 成语的教学研究也不容乐观 成语的系统研究早在二十世纪五 六 十年代已经开始 涉及对外汉语教学中的成语教学研究的内容只是成语本体研究 并且在本体研究中也仅仅是汉外成语对比及其文化因素 随着研究理论由对比 偏误到习得理论的变化 近十年来对外汉语教学中的成语教学研究也有了极大的 转交 研究内容从单一的汉外对比研究扩大到对外汉语成语教学的定位 成语的 语性 偏误 对外汉语单语成语学习词典的编纂研究等几个方面 然而 对成语教学的研究仍然存在较多的缺陷 具体表现在 1 在成语的本体研究中 在汉外成语结构形式的对比及其文化差异的对 比上下的功夫多 而针对成语在语音 结构形式 语法 语用 包含的中国文化 等固有特点上阐述的少 2 对留学生使用成语偏误的分析较多 提出的能指导成语教学的具体的 方法少而零散 缺乏系统性 3 对成语的习得研究很少 成语教学与实验调查还未结合起来 那么如何提高汉语作为第二语言教学中成语教学的效果 以满足留学生对 中国语言文化的学习的渴求 成为摆在我们面前的一大难题 本文欲从三个方面就汉语作为第二语言教学中的成语教学展开论述 第一 章进行本体研究 即对成语的特点进行分析 这是后面两个章节探讨的基础 第 二章针对留学生在成语使用中的问题进行偏误分析 第三章针对留学生使用成语 的偏误分析 在吸收借鉴广大对外汉语教育工作者研究成果的基础上 结合本人 对成语教学的感悟 体会 借鉴语言学 心理学和教育学的理论成果力图较系统 地提出成语教学的几种原则和方法 沈莉娜 近f 年来对外汉语教学中的成语教学综述 语文学刊 高教版 2 0 0 7 7 4 浙江人学硕 j 学位论义成语本体研究 2 成语本体研究 2 1 成语性质的界定 胡裕树指出 成语是一种固定词组 同惯用语的性质相近 常常作为完整 的意义单位来运用 而比惯用语更为稳固 一般成语 结构紧密 不能任意更换 其中的成分 也不像惯用语那样可以拆散开来插进一些成分 成语又不同于那些 作为事物名称的固定词组 如 学生会主席 复旦大学中文系 作家协 会 青春之歌 等 他还指出 成语多半是有典故性的 在社会习惯上有 深厚的基础 可是又不同于那些有典故性的合成词 例如 自相矛盾 是个成语 矛盾 是个词 一字推敲 是个成语 而 推敲 是个词 成语虽然结构紧 密 在运用上作为词的等价物来看待 但是还没有凝结成为词 还是一种固定词 组 王德春指出 成语是熟语的主体 它是一种习用的固定词组或固定短句 内部有词与词的结构关系 在使用时 成语相当于一个词 是现成的语言词汇单 位 成语在语义上是统一的 表示一个不可分割的概念 在使用时一般担任句子 成分 国 史式认为 凡在语言中长期沿用 约定俗成 一般具有固定的结构形式 与组成成分 有其特定含义 不能望文生义 在句子中的功能相当于一个词的定 型词组或短句 谓之成语 王勤认为 成语专指是典雅 庄重风格的四字固定词组 即四字格 俗 语专指具有通俗 口语风格的杂言体以语言艺术化为目的的固定词组 一 现代汉语词典 第六版 中对成语是这样下定义的 人们长期以来习 用的 简洁精辟的定型词组或短句 回 现代汉语通论 第二版 指出 成语 是指历史上沿用下来或群众中长期流传 见解精辟并含有特定意义的固定短语 回胡裕树 现代汉语 上海 上海教育i 版社 2 0 0 5 第2 5 9 页 胡裕树 现代汉语 f 海 上海教育i l 版社 2 0 0 5 第2 5 9 页 西j 二德春 语言学通论 修订本 北京 北京大学f f l 版社 2 0 0 6 第9 i 页 西史式 汉语成语研究 重庆 四川人民 i 版社 1 9 7 9 第1 3 页 f 勤 汉语熟语论 济南 山东教育 f 版社 2 0 0 6 第1 3 页 中国社会科学研究院语言研究所 现代汉语词典 北京 商务印书馆 2 0 0 6 第1 6 0 页 浙江大学硕l 学位论文 成语本体研究 成语具有历史的 j 用性 意义的整体性 结构的凝固性和深刻的民族性 o 中 华成语大词典 的前言部分指成语 是相沿已久 约定俗成的固定词组 我们看到 以上对成语的性质基本上是从结构 意义及使用功能的角度上 来界定的 由此我们可以给成语做出这样一个界定 成语是一种在汉语言中长期使用的 约定俗成的 有着固定结构形式的固 定词组或短句 多为四字格形式 结构紧密 在句子中的功能相当于一个词 常 常作为一个完整的意义单位来使用 2 2 成语的特点 2 2 1 成语的来源 成语的来源多种多样 主要可以分为从书面上得来的和从口头上传下来的 两大类 从书面上得来的可分以下几类 来源于古代历史事实 如 完壁归赵 负荆请罪 破釜沉舟 卧薪尝胆 草木皆兵 惊弓之鸟 乐不思蜀 三顾茅庐等 来源于古代寓言及神话传说 如 刻舟求剑 渔翁得利 自相矛盾 守 株待兔 掩耳盗铃 望洋兴叹 揠苗助长 画蛇添足 沧海桑田等 来源于古典作品及古代流传的辞句 如 一鼓作气 未雨绸缪 水落石 出 山穷水尽 隔靴搔痒 虎头蛇尾 胶柱鼓瑟 粉身碎骨 赴汤蹈火等 我们 发现 在文化和文学的历史地位上重要的书籍 往往产生的成语就多 现引用莫 彭龄的数据如下 出自儒家各部经典典籍的成语数分别为 大学 1 3中庸 2 1论语 17 3孟子 13 6诗经 17 7 尚书 1 0 4礼记 13 0周易 10 4春秋 2 5 5 出自其他典籍的成语数分别为 毋邵敬敏七编 现代汉语通论 第二版 卜海 一1 海教育 h 版社 2 0 0 7 1 4 0 1 4 2 页 窜程 占强 中华成语大词典 香港 中华书局 香港 有限公司 2 0 0 6 雪邵敬敏土编 现代汉语通论 第二版 上海 上海教育出版社 2 0 0 7 1 4 4 页 浙江大学硕l 学位论文成语本体研究 老子 3 4庄子 1 6 1史记 2 6 6 出自诗词歌赋的成语数为 楚辞 3 5汉代歌赋 5 6乐府古诗 1 4曹魏诗赋 1 8 晋代诗赋 3 0 南北朝诗赋 2 9隋代诗赋 3唐诗 3 1 0 五代 7宋代诗词 1 4 0金元诗词 3 1明代诗词 7 清代诗词 1 2 从以上数据我们可以看到 成语确实是语言和文化的完美结晶 来源于外来词语 历史上在与外民族交往的过程中 汉语也吸收了外民族 的语言 并将外来语言的语音和结构形式都汉语化 形成符合汉语成语构造 以 四字格的方式来表达的形式 这些成语就是所谓的 借用的 在组成为借用者 的语言中的一部分之后 它就成为该语言的一个有机组成部分 成为丰富汉语成 语的一个来源 o 借用来的词语成为成语大致有三种方式 a 取材于外国作品 用汉语词概括为成语 如火中取栗来源于拉封丹的寓 言 杀鸡取卵来源自 伊索寓言 芝麻开门 天方夜谭来源于 一千零一夜 浪子回头 以眼还眼 以牙还牙 诺亚方舟源于 圣经 b 以被借用的素材为依据 按汉语成语的要求加以改造创新 如一尘不染 c 直接的意译 如不二法门 汉语史上 因中外文化互通 对汉文化产生重大影响 从而对汉语词汇产 生较大影响的有三次 1 张骞通西域以后 有很多词汇留驻汉语词汇 但成语较 少 2 东汉至隋唐 翻译佛经 因而产生了大量来自梵语系统的音译词和意译词 据统计有三万多 一个突出的现象是 直接因翻译而成的成语 以及用这些 新 成分7 组成的成语很多 3 明清之际 开始了和欧洲的交通 西洋传教士和商 人陆续来到中国 在东西方的文化交流中 汉语 又增添了一批来自西方语言的 音译词和意译词 但是却没有出现成批的成语 综上可见 汉语成语中外来成语的主要来源包括 a 佛教 b 西方成语 其中来自佛教的成语占绝大多数 对于来自佛经的成语数量说法不一 有2 0 0 莫彭龄 汉语成语与汉文化 南京 江苏教育 版社 2 0 0 1 8 第2 9 9 页 莫彭龄 汉语成语勺汉文化 南京 江苏教育出版社 2 0 0 1 8 1 0 1 l 页 学马国凡 成语 呼和浩特 内蒙古人民 版社 1 9 7 8 第1 2 7 页 固马固凡 成语 呼和浩特 内蒙古人民 l 版社 1 9 7 8 第1 2 6 页 囝史式 汉语成语研究 重庆 l q i l 人民j l 版社 1 9 7 9 第2 5 6 页 浙江大学硕l 学位论文成语本体研究 至5 0 0 余条不等 虽然鸦片战争至今 社会发展的进程更快 中外文化的交流更 多 新词语产生的速度更快 数量也更多 但来自西方的成语却很少 只有几十 条 来源于口头的分两类 从口头上流传下来的 如七手八脚 改头换面 南腔北调 得过且过等 老百姓根据现实生活中语言表达的需要 按照成语的构词规律制造出来 的 如呆头呆脑 昏头昏脑 东摇西摆 东拼西凑 欢天喜地 咒天骂地 有条 有理 无知无识等 另外除了书面和口头两种来源以外 随着社会的发展和形势的要求 根据 语言也处在变化发展之中的规律 我们也看到一些词语也有成为新成语的趋势 这一点可以通过比较不同年代和版本的 现代汉语词典 得到验证 2 2 2 成语的固定结构 汉语中的成语有多种多样的类型 除了极个别的成语为三字格式 如 安乐 窝 五字格式 如 兵败如山倒 六字格式 如 哀莫大于心死 七字 格式 如 冒天下之大不韪 八字格式 如 塞翁失马 焉知非福 九字格 式 如 冰冻三尺 非一日之寒 十字格式 如 爱之欲其生 恶之欲其死 以外 绝大多数都是由四个字组成的 也就是采取四个音节的形式 叫做 四字 格 这就是成语的固定的结构形式 用四个单音语素或两个双音语素 就组成 这种四个音节的整齐形式 这种形式音节整齐 韵律和谐 既富于美感 又易读 易记 以致于许多原来非四音节的也都四音节化了 如 不在乎一一满不在乎 少所见 多所怪一一少见多怪 驾轻车 就熟路一一驾轻就熟 乘长风破万里路一一乘风破浪 青出于蓝而胜于蓝一一青胜于蓝 一叶落而知天下秋一一一叶知秋 成语用固定的结构表示一定的意义 在语句中作为一个完整的意义单位来 史式 汉语成语研究 重庆 四川人民出版社 1 9 7 9 第2 5 6 页 3 浙江大学硕 j 学位论文成语本体研究 使用 这些固定的搭配是不可以随意改动的 既不能更换其中的成分 随意改变 顺序 也不能像惯用语那样可以拆散开来插进别的成分 2 2 3 成语的语法特征 2 2 3 1 成语的语法结构类型 成语按其内部几个语素之间的语法关系可以分成以下几种基本类型 主谓式 述宾式 述补式 偏正式 含定中式和状中式两种 联合式 连动式 兼语式 其中联合式按联合的模式又分为四个语素联合和 两部分联合 两部分联合的联合式 按各部分内部两个语素之问的组合关系又可 分为 主谓联合式 述宾联合式 述补联合式和偏正联合式 以上是一种分法 如果细分的话 又可将成语内部组成成分之间的关系分 成两大类 即联合式和非联合式 联合式的成语是多种多样的 大致又可以分做主谓关系的联合式 动宾关 系的联合式 偏正关系的联合式等多种 主谓关系的联合式是由两个主谓式的词语联合而成的 如海枯石烂 海阔 天空 天翻地覆 天长地久 烟消云散 兴高采烈 风平浪静 瓜熟蒂落 苦尽 甘来等 动宾关系的联合式由两个动宾式的词语联合而成 如开天辟地 弄虚作假 损人利己 想方设法 提纲挈领 耀武扬威 发号施令 指天画地 有条有理 弃暗投明 避重就轻 患得患失 惩前毖后等 偏正关系的联合式由两个偏正式的词组联合而成 如七嘴八舌 金心全意 三番五次 深谋远略 暴风骤雨 左顾右盼 前思后想 一曝十寒 千山万水 四分五裂 四通八达 千秋万岁 昏天黑地 半生半熟 昏头昏脑 粗枝大叶 七手八脚等 除以上三种形式外 还有四个语素并列的联合式 如青红皂白 生老病死 魑魅魍魉等 非联合式的成语也是多种多样 主要有主谓关系的非联合式 动宾关系的 非联合式 偏正关系的非联合武及述补关系的非联合式等几种 王德春 语言学通论 修订本 北京 北京大学出版社 2 0 0 6 第9 3 页 9 浙江大学硕i 学位论文 成语本体研究 主谓关系的非联合式成语 如川流不患 热泪盈眶 无话可说 举世闻名 百花齐放 哀鸿遍野 哀痛欲绝 胸有成竹 名副其实 狐假虎威 人心大快 笑容可掬 坐立不安 啼笑皆非 左右为难 老少无欺等 动宾关系的非联合式成语 如饱经风霜 莫名其妙 别开生面 好为人师 等 偏正关系的非联合式成语 如不劳而获 全力以赴 一技之长 层出不穷 不约而同 一哄而散 百折不挠等 述补关系的非联合式成语 如嫁祸于人 发扬光大 问道于盲等 2 2 3 2 成语的句法功能 成语作为一种固定词组或固定短句 在使用时相当于一个词 是现成的语 言词汇单位 由于成语在语义上是统一的 表示一个不可分割的概念 所以在使 用时一般直接担任句子成分 成语的 内部固有结构规定其句法功能 也就是 说 成语的结构体现了成语的语法功能 成语的语法功能决定了成语的句法功能 现以茅盾先生的 子夜 一书中对成语的运用来说明成语在句中所担当的 句法成分 这不但是芝生觉得诧异 秋隼和李玉亭也莫名其妙 莫名其妙 是谓语 他觉得满屋子到处是幸灾乐祸的眼睛对他嘲笑 幸灾乐祸 是定语 吴荪甫踌躇满志地在大客厅上踱了一会几 踌躇满志 是状语 现在他们维持不下 难免要弄到关门大吉 关门大吉 是补语 关老太爷的 金童玉女 就变了 金童玉女 是主语 走遍了全中国的穷乡僻壤 穷乡僻壤 是宾语 口 从上面几个例子可以看到 成语在使用时作为一个词 可以担任句中的所 有成分 成语按照入句后充当的句子成分又可以分为体词性成语和谓词性成语两 种 谓词性成语又可分为动词性和形容词性两类 一般来说 体词性成语在句子 中多做主语 宾语 有时也做定语 谓词性成语在句中多作谓语 状语 补语和 定语 联合关系中一部分偏正式结构的成语 四个名词语素联合的联合式成语 非联合关系中的偏正式成语是体词性成语 如 风花雪月 金科玉律 青 史式 汉语成语研究 熏庆 i qj t l 人民 l j 版社 1 9 7 9 圆邵敬敏生编 现代汉语通论 第二版 a 海 上海教育 l 版社 2 0 0 7 1 4 4 页 固张水芳 外因留学生使用成语的偏误分析 语言文字应用 1 9 9 9 3 浙江人学顺i 学位论文 成语本体研究 红皂白 前车之鉴 其余的全是谓词性成语 2 2 4 成语的语用特征 2 2 4 1 成语的语体色彩 成语的语体色彩分书面语和口头语两种 这对正确使用成语有很重要的作 用 一般来说 成语因其庄重典雅的特点而具有强烈的书面语色彩 尤其是出白 于典故的成语 这些成语大多使用在正式场合 如讲话 演讲 致辞等庄重语境 或书面表达中 在日常的寒暄中使用反而会不伦不类 少部分源自于人们口头流 传的成语则无论正式场合或是日常对话都可使用 要正确使用这些成语 必须注 意场合 2 2 4 2 成语的感情色彩 成语除了字面的意义之外 还必须注意附着在词语上的感情色彩 成语的 感情色彩分褒贬两类 同样的意义不同的表达 往往是感情色彩上的不同 如以 下几组词语 东山再起一一死灰复燃 任劳任怨一一逆来顺受 坚持不懈一一顽 固不化 每一组前面的词语都附着有褒义 后面的词语为贬义 我们在使用时 不可褒义贬义 也不可贬义褒用 2 2 5 成语的意义 在用成语表示概念时 意义上是不可分割的 成语的意义 不是各个词的 意义的单纯结合 而是属于该成语的一个整体意义 如 胸无点墨 这个成语 由 胸 无 点 墨 四个词组成 但熟语 的意义不是这四个词的意义的单纯相加 而是一个整体 没有文化知识 字面 意思 胸中没有一点墨水 只是提供了一个联想的形象 杨晓黎指出 成语的 字面意义和实际意义的关系有两种情况 一是相一致 即成语的实际含义与其字 面义完全吻合 成语的意义就是内部几个词的意义的组合 一看印知 没有任何 文字障碍 如 骄傲自满 小心谨慎 三言两语 嫌贫爱富 有的虽然因为文 言语素的障碍 可一旦疏通了这些文言语素便豁然贯通 如 始终不渝 无稽之 谈 汗流浃背 人才济济 二是不相一致的 或为成语的实际含义要从构成成 语的各个组成部分的意义引申 推导而出的 如 浑水摸鱼 先天不足 呜呼哀 浙江大学硕一l j 学位论文成语本体研究 哉 悬崖勒马 或为实际含义已不能从各个组成部分的意义推寻 字面义仅仅 是用作打比方 成语的整体意义是由比喻而来的 如 守株待兔 画蛇添足 铁 树开花 调虎离山 四面楚歌 瓮中捉鳖 o 实际上我们在现实生活中使用的绝 大多数成语的意义用的都是引申义 比喻义 所以对于成语的运用 一定要注意 意义的整体性原则 2 2 6 成语的文化内涵 语言是文化的载体 成语作为一种语言和文化的绝美结合 其中蕴含了丰 富的文化内涵 从成语中我们可以看到中华文化的方方面面 1 成语四字格形式体现了中华文化 以偶为佳 的审美观 四字格的外在 形式是汉语词汇中很特别的一类 以偶为佳 的美学观 本质上也是认识世界 的哲学观 古人对具有客观主体的认识就是成双成对的 反映在文学艺术上 对联字数 结构相同 平仄相对 诗歌对仗 建筑对称 四言最能体现既能一次 四分 又能两次偶分的一种形式 语言结构灵活多变 几乎能配置任何一种语 法关系 满足结构变化的需要 结构类型可分为 主谓 述宾 述补 状中 定中 连动 兼语 联合 紧缩九种 仅联合一种又可分为六类 可见语法功能 极强 节奏感 音乐美 双声 叠韵 重叠等语音修辞手段也能充分体现 2 成语反映了中华民族独特的生活方式 生活方式是文化的具体表现 反 映中国人传统家庭生活方式的 如 天伦之乐 长幼有序 父慈子孝 聚族而居 嫁鸡随鸡 嫁狗随狗等 反映中国人日常生活方式的 如 打躬作揖 民以食为 天 开门七件事 省吃俭用 精打细算 量入为出等 3 成语反映了中国人的行为规范 反映中国人对自身行为的规范的成语 如 独善其身 洁身自好 安分守已 谨言慎行 小心谨慎 三思而行 笨鸟先 飞等 反映与他人交往时的行为规范的 如 礼尚往来 己所不欲 勿施于人 君子之交 投桃报李 不看僧面看佛面等 4 成语折射了中国人的宇宙观和思维方式 洪堡特指出 在所有可以说明 民族精神和民族特性的现象中 只有语言才适合于表述民族精神和民族特性最隐 杨晓黎 由表及罩 形具神生 对外汉语成语教学探讨 安徽大学学报 1 9 9 6 1 莫彭龄 汉语成语 汉文化 南京 江苏教育出版杜 2 0 0 1 8 1 3 页 1 2 浙江大学顾i 学位论文成语本体研究 蔽的秘密 o 而成语作为中华文化的精粹 在大量成语中就体现出了中国人的宇 宙观和思维方式 中国传统的宇宙观是天人合一 天人合一是指人们对自然规 律的顺从和对自然的崇拜 人们将自然中日夜交替 季节变化与人们的生活和活 动周期相一致起来 一切都处在不断循环往复之中 并与自然和谐统一 典型 的成语是乐天知命 道法自然 在 天人合一 思想的影响下 中国人的思维模 式体现出直觉的整体性 和谐的辩证性和较强的具象性的特点 而大量成语也 体现出了中国人在思维模式上的这些特点 如 舍本逐末 本末倒置 纲举目张 等词语就体现了汉民族在注重整体的基础上的抓重点 循环往复 相生相克 刚 柔相济 祸福相生 否极泰来 大智若愚 大象无形 大音希声 大巧若拙 大 辩若讷等体现了汉民族思维方式上的辩证统一性 在表达感情时依靠身体部位或 是附着于人体的东西来隐喻感情和情绪则很好地体现了中国入在思维上有较强 具象性的特点 如五内具焚 怒发冲冠 暴跳如雷 横眉竖眼 心如刀搅 手舞 足蹈 谈虎色变 张口结舌 眉飞色舞 春风满面等都非常形象地表现了人的内 心情感 5 成语体现了汉民族的价值观念 汉民族的价值观有如下体现 一是以他 人为中心的价值观 中国社会的群体取向决定了这样一种价值观 所谓群体取向 就是提倡凡事以家庭 社会和国家利益为重 个人利益在必要时可以忽略 可以 牺牲 固换句话说 中国人的价值观里要求 利他为第一原则 利我为第二原则 也叫以他人为中心原则 而这种原则再延伸 就成为了对领导对上级的绝对服 从 对长辈的至孝 对朋友的忠信 在当今社会 尽管传统的群体意识已远远超 过了它原有的意义 但人们对集体或群体仍有很强的归属感 循规蹈矩 安分 守己 树大招风 不要 锋芒毕露 这类成语体现了群体取向要求个人在处理 与集体 环境的关系时要牺牲自己的个性 审时度势 因势利导 以和为贵等体 现了群体取向要求个人的言行举止符合群众的意志 忠君爱国 精忠报国 忠肝 义胆 披肝沥胆 两肋插刀 舍生取义 见义勇为 仗义执言 等这类成语体现 了对国家 朋友的忠贞 诚信 齐心协力 同气相求 同仇敌忾 同心同德 众 洪堡特 论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响 北京 商务印书馆 1 9 9 7 第2 0 1 页 圆贾卞新g 跨文化交际学 1 海 l 海外语教育 n 版社 1 9 9 7 5 0 6 0 页 国吴为善 严慧仙 跨文化交际概论 北京 商务印书馆 2 0 0 9 4 6 0 2 页 吴为善 严慧仙 跨文化交际概念 北京 商务印书馆 2 0 0 9 第3 2 页 谚辜正坤 中两文化比较骨论 北京 北京大学 版社 2 0 0 7 9 第1 5 8 页 吴为善 严慧仙 跨文化交际概念 北京 商务印书馆 2 0 0 9 第3 2 页 浙江人学顶l 学位论文 成语本体研究 志成城等则反映了共同完成大事 共度难关 患难与共的团结协作的精神 二是 求稳 o 群体主义取向决定了 求稳 的选择 因为群体与个体相 比 变 受到限制 加之受中国儒家中庸哲学思想的影响 中国人习惯于在一 派和平景象中 相安无事 知足常乐 顺其自然 安居乐业 知足常乐等就 是这种心态的写照 成语中还蕴含着丰富的道家 佛家文化 艺术传统 礼仪文化 饮食文化 等 在很多学者的书中都有论述 透过成语这个语言现象 我们可以了解汉民 族文化传统及丰富的历史文化积淀 成语是汉语中的精华 是一种宝贵的财富 在某种程度上可以说是中国历史文化的一面镜子 小结 本章通过对汉语成语本体知识各方面的论述 为即将展开的汉语作 为第二语言教学中的成语教学的论述做了一个铺垫 后面章节中将要论述的留学 生成语使用中的偏误分析及成语教学策略及方法都与成语自身的特点紧密相连 o 吴为善 严慧仙 跨文化交际概念 北京 商务印书馆 2 0 0 9 第3 5 页 浙江大学硕i 学位论文外国留学生使用成语的偏误分析 3 外国留学生使用成语的偏误分析 在上一章里我们分析了成语的本体知识 语言的属性决定它自身的特点 由于成语不属于基本词汇 而且其自身在结构 语义和语法方面存在自足性和封 闭性的特点 这就使得留学生在使用成语时经常出现偏误 本章将通过分析留学 生在成语使用过程中出现的偏误 结合认知语言学的理论 深入剖析偏误产生的 原因 为在成语教学中找到并确定正确有效的教学原则和教学方法打下一个基 础 3 1 偏误分析理论 偏误分析 e r r o ra r i aly sis 就是对学生学习第二语言过程中所犯的 偏误进行分析 从而发现第二语言学习者产生偏误的规律 包括偏误的类 型和偏误产生的原因等 偏误是指第二语言学习者在使用语言时不自觉地 对目的语的偏离 是以目的语为标准表现出来的错误或不完善之处 这种 错误是成系统的 有规律的 以第二语言习得 s e c o n dl a n g u a g ea c q u i siti o n 和中介语 i n t e r l a n g u a g e 理论为基础的偏误分析 e r r o r a n a l y s i s 方
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