高考政治第一轮复习 第二课 百舸争流的思想课件.ppt

历史唯物主义 哲学的概况 第一单元1 2 3 马克思主义哲学 辩证唯物主义 辩证唯物论4 5 辩证唯物主义认识论6 唯物辩证法7 8 9 10 社会历史观11 生活与哲学 知识结构 第二 三单元 第四单元 世界的本质 是什么 人如何认识世界 世界存在的状态 怎么样 社会的存在与发展 价值观 人生价值观12 人的存在及价值 第一单元生活智慧与时代精神 第一单元生活智慧与时代精神 第二课百舸争流的思想 考点考向概览 考点1 哲学基本问题的内容 2010年高考山东文综 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什么常春藤缠绕 因为上帝创造闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国一位著名科普作家这样改动了歌词 核聚变让星辰闪耀 向性运动让常春藤缠绕 这一改动反映了 唯物主义和唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别a b c d a 2013 天津卷 7题 近年来 人类对物质世界的探索不断取得新的进展 2012年3月 大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡 有助于破解反物质消失之谜 2013年3月 清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应 被誉为 一个诺贝尔奖级别的发现 科学家的这些发现再次证明a 思维与存在具有同一性b 存在就是被感知c 具体科学是哲学的基础d 哲学源于对世界的惊异 a 1 含义 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 简单地说 就是意识和物质的关系问题 1 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 不要混淆使用 2 物质和意识的关系 不同于 物质和意识的辩证关系 考点1 哲学基本问题的内容 1 哲学基本问题的含义及内容 是什么 注意 物质和意识的关系问题 是哲学的基本问题 物质和意识的辩证关系 是马克思主义哲学的命题 物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容 一是物质决定意识 二是意识对物质具有能动作用 思维 意识 和存在 物质 的关系问题 何者为本原 思维和存在谁决定谁 有没有同一性 存在决定思维 思维决定存在 能正确认识 不能正确认识 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 思维能不能正确认识存在 考点1 哲学基本问题的内容 一般来说 互联网对社会的发展利大于弊 其积极作用是主流 而对于痴迷网络的少数青少年来说 则弊大于利 人们的这一评论说明 a 哲学是关于世界观的学问b 哲学是对具体知识的概括和总结c 思维和存在的关系问题是社会的首要问题d 哲学的基本问题和我们的生活息息相关 d 2007年江苏 哲学基本问题在人们的现实活动中表现为a 人与人的关系b 社会与自然的关系c 人与世界的关系d 主观与客观的关系 d 1 思维和存在的问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 与生活的关系 2 思维和存在的问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 贯穿于哲学发展的始终 对哲学的影响 考点1 哲学基本问题的内容 考点2 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 3 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 百家争鸣 水 火 木 金 土是世界的本原 原子是世界的本原 原子及其属性都是不变的 法国 伽森狄 心外无物 天地万物依赖人的灵明 明朝 王守仁 存在就是被感知 物是观念的集合 英国 贝克莱 自主探究3 近代机械唯物主义 辩证唯物主义 观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已 马克思 考点1 哲学基本问题的内容 考点2 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 考点3 唯物主义及其形态 1 唯物主义的基本观点 教材p12第一段 2 唯物主义的基本形态 古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义 机械唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物主义 马克思主义哲学 唯物主义认为 物质是本原 意识是派生 先有物质后有意识 物质决定意识 2013 福建卷 34题 以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 存在就是被感知 人是机器 思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴a b c d c 2 唯物主义哲学的基本形态 否认世界是神创的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 a 具有猜测性 b 没有科学依据 c 把物质归结为物质的具体形态 克服了古代唯物主义的朴素性和直观性 丰富和发展了唯物主义 a 把物质归结为自然科学意义上的原子 b 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 唯物论和辩证法的统一 对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了最广大人们群众的根本利益 是现时代的思想智慧 是无产阶级的科学的世界观和方法论 是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 三种形态 正确性 局限性 辨证唯物主义历史唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 共同点 在物质与意识的关系问题上 都坚持物质决定意识 凡可状皆有也 凡有皆象也 凡象皆气也 这是 a 唯心主义观点b 辩证唯物主义观点c 唯物主义观点d 形而上学观点解析本题以古语为背景 考查学生对古语所表达的世界观的判断 难度较大 这句话的大概意思是 凡是可以描述出来的东西都是所谓存在的 凡是存在的东西都是有形态的 凡是有形态的东西都是由气构成的 凡象皆气也 是把世界的本原归结为 气 的古代朴素唯物主义的观点 它承认了物质决定意识 但这一观点并未涉及意识对物质的能动作用 因此 可以判定这一观点为唯物主义观点 但不是辩证唯物主义观点 选c c c 百家争鸣 原子是世界的本原 原子及其属性都是不变的 法国 伽森狄 心外无物 天地万物依赖人的灵明 明朝 王守仁 存在就是被感知 物是观念的集合 英国 贝克莱 自主探究4 主观唯心主义 客观唯心主义 观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已 马克思 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义 1 唯心主义的基本观点 2 唯心主义的基本形态 唯心主义认为 意识是本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 主观唯心主义客观唯心主义 考点1 哲学基本问题的内容 考点2 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 考点3 唯物主义及其形态 考点4 唯心主义及其形态 2010四川 从哲学的角度看 与下列材料寓意相符的是 范氏之亡也 百姓有得钟者 欲负而走 则钟大不可负 以椎毁之 钟况然有音 恐人闻之而夺己也 遽掩其耳 恶人闻之 可也 恶己自闻之 悖矣 吕氏春秋 自知 a 天行有常 不为尧存 不为桀亡b 心外无物 天下无一物非吾度内者c 不知周之梦为蝴蝶与 蝴蝶之梦为周与d 若在理上看 则虽未有物 而已有物之理 b 主观唯心主义把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 二者在根本观点上是一致的 都认为意识是世界的本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 考点4 唯心主义及其形态 区分 主观精神 人的目的 意志 感觉 心灵 客观精神 人之外的上帝 理念 绝对精神 判断下列观点是唯物主义的 还是唯心主义的 若是唯心主义的请指明是客观唯心主义 还是主观唯心主义 1 天没有我的灵明 谁去仰它高 地没有我的灵明 谁去俯它深 2 人病则忧惧 忧惧见鬼出 3 生死有命 富贵在天 4 非风动 非幡动 仁者心动 5 天下无独燃之火 世间安得有无体独知之精 6 物是观念的集合 7 绝对观念是宇宙万物共同的本质 8 气者 理之依也 9 未有此气 已有此理 主观唯心主义 唯物主义 客观唯心主义 主观唯心主义 唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 客观唯心主义 主观唯心主义把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 朱熹 理在事先 理生万物 未有此气 已有此理 未有这事 先有这理 柏拉图认为现实世界是由 理念世界 创造的 理念是世界的本原 黑格尔认为世界的本质是独立存在的 绝对精神 自然界和人类社会是 绝对精神 的外化 上帝创造世界 二者在根本观点上是一致的 都认为意识是世界的本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 孟子 万物皆备于我 陆九渊 吾心便是宇宙 宇宙便是吾心 王阳明 心者 天地万物之主 心即是天 心外无物 心外无事 心外无理 贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合 笛卡尔 我思故我在 康德 人的理性为自然界立法 普罗泰戈拉 人是万物的尺度 考点4 唯心主义及其形态 有人认为 凡是唯物主义都是正确的 凡是唯心主义都是错误的 你如何看待这一观点 1 从根本观点上看 唯物主义与唯心主义是根本对立的 唯物主义是正确的 唯心主义是错误的 2 正确与错误都是相比较而存在的 相对于马克思主义哲学而言 无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性 因此 不能绝对的说凡是唯物主义都是正确的 3 唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法 因此 唯心主义对人们认识的发展也有其借鉴意义 不能绝对说凡是唯心主义都是错误的 自有人类以来 思想领域内的斗争就一刻也没有停止过 而哲学上的斗争是最高形式的斗争 这里说的哲学上的斗争 最根本的是 a 物质和意识的斗争b 可知论和不可知论的斗争c 唯物主义和唯心主义的斗争d 辩证法和形而上学的斗争 c 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 唯心主义 辩证法 形而上学 分歧 世界是什么 世界的本原是物质还是意识 世界是怎么样 世界的状态 的 哲学的基本派别 哲学的两大阵营 从属 第二课百舸争流的思想 哲学的基本问题 唯物主义和唯心主义 是什么 为什么 依据 唯物主义 唯心主义 思维与存在的关系问题意识与物质的关系问题 何者为本原 第一性 的问题 划分唯物主义和唯心主义两大阵营 有没有同一性的问题 划分出可知论和不可知论 首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的 必须回答的问题 唯物主义的根本观点 物质是本原的 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 唯物主义的三种基本形态 古代朴素唯物主义 正确性 局限性 近代形而上学唯物主义 正确性 局限性 辩证唯物主义和历史唯物主义 即马克思主义哲学 共分四个专题 唯心主义的根本观点 意识是本原的 物质是派生的 先有意识后有物质 意识决定物质 唯心主义的两种基本形态 主观唯心主义 将人的主观精神夸大为唯一的实在 客观唯心主义 把客观精神看作世界的主宰 知识结构 辩证法 辩证法是关