九年级语文下册 第五单元 18.《孟子》两章课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

二章 得道多助失道寡助 孟子 孟子 名轲 战国时期著名的思想家 教育家 是继孔子以后儒家学派的代表人物 与孔子合称 孔孟 有 亚圣 之称 他生活在兼并战争激烈的战国中期 主张行 仁政 以统一天下 曾游说梁 齐等诸侯国君 均不见用 退而与弟子万章 公孙丑等著书立说 有 孟子 现存七篇 一书传世 是儒家学派的经典著作之一 记述了孟子的言行 政治主张 哲学主张及个人修养 孟子的政治主张主要是 兼爱 非攻 主张和平 反对战争 教学目标 学习 得道多助 失道寡助 一文 疏通文意 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法 初步理解 天时 地利 人和 得道多助 失道寡助 的含义4 增强对国家安定团结的政治局面的认识重点 目标 难点 目标中对第四段论证的理解 天时不如地利 地利不如人和 有利的天气 地理形式有利 人心所向 上下团结 得道多助 失道寡助 施行 仁政 少 三里之城 七里之郭 环而攻之而不胜 夫环而攻之 必有得天时者矣 然而不胜者 是天时不如地利也 城非不高也 池非不深也 兵革非不坚利也 米粟非不多也 委而去之 是地利不如人和也 内城 外城 围 语气词 甲衣 兵器 武器装备 米 谷 泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 下页 故曰 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 得道者多助 失道者寡助 寡助之至 亲戚畔之 多助之至 天下顺之 以天下之所顺 攻亲戚之所畔 故君子有不战 战必胜矣 限制 巩固 征服 通叛 背叛 到 归顺 所以君子不战则已 战就一定胜利 上页 本文的中心论点是什么 中心论点即篇首两句 孟子提出三个概念 天时 地利 人和 并将这三者加以比较 层层推进 用两个 不如 强调了 人和 的重要性 三者之间的比较 实质上是重在前者与后者的比较 强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及 人和 的因素 决定战争胜负的是人而不是物 在比较中立论 给人人的印象极其深刻 句式相同 语气十分肯定 斩钉截铁 不容置疑 中心论点 天时不如地利 地利不如人和 论据 天时不如地利 从进攻一方而言 论据 地利不如人和 从防御一方而言 结论 得道者多助 失道者寡助 从战争到治国 中心论点提出后作者是怎样进行论证的 中心论点既然已得到了论证 为什么还要写第 段 答 归纳了以上三段 论证了 天时不如地利 地利不如人和 的道理 第 段的作用是在前 段论述的基础上进一步阐发 将论点的范围由战争推及到治国 从而全面体现孟子的政治主张 使文章更具有普遍意义 其次 得道 实际上也可理解为 得人心 即 人和 得人心者 人心归顺 所几披靡 失人心者 人心相悖 不攻自溃 因而 第 段绝非多余的闲笔 1 孟子 名 字 是 时代人 他是孔子以后的 孟子 是一部记录 的书 2 得道多助失道寡助 的中心论点是 提出的著名论断是 练习 根据课文最后一段做练习 下列朗读节奏正确的一组是 a 域 民 不以 封疆之界 固 国 不以 山溪之险 成 天下 不以 兵革之 利 b 域民不 以封疆之界 固国不 以山溪 之险 成天下 不以兵革 之利 c 域民 不以 封疆之界 固国 不以 山溪之险 成天下 不以 兵革之利 对 得道者多助 的理解正确的是 a 能搞好内部团结的君主 他帮助支持的人就多 b 能讲明正确道理的君主 帮助支持他的人就多 c 能施行 仁政 的君主 帮助支持他的人就多 文中的 道 与下面哪个词中的 道 意思相近 a 道德b 道歉c 道路d 王道 战必胜 的根本原因是 原文 这段文

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