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文档简介

高中美术 教案课题充分领悟视觉艺术语言之美课业类型欣赏课三维目标知识与技能:知道美术作为艺术的一个种类,已经渗透到我们的日常生活中。了解本学期将要学习的艺术欣赏内容。过程与方法:通过教师讲解,师生互动交流,网络搜索等方式,初步学会感受艺术作品的特有视觉语言,体会艺术家独到的创意情感态度价值观:了解学会欣赏一件件美术作品,有助于陶冶情操,提高素质,能够感受艺术作品所表达的内在情感教学重点1 知道学会艺术欣赏对一个人的素质,修养是有很大帮助2 从几幅典型作品中感受艺术的特点、形式,逐步提高艺术鉴赏力教学难点让学生对美术欣赏课感兴趣,使欣赏过程有趣不枯燥教具准备具有代表性的艺术作品和画家的生平历史学具准备教科书其他使用多媒体教学教学过程:一、 组织教学:(2分钟)介绍自己,同时打出幻灯片播放优秀的艺术作品,让学生进入状态。二、 导入新课:(3分钟)作为一个生活在21世纪的青年,不仅需要有丰富的物质生活。更需要有高品质的精神生活。美术作为艺术的一个种类,已经渗透到我们的日常生活,为了让我们的生活品味更高,自身的艺术修养更好。我们就有必要了解一些美术作品,并且学会欣赏,学会品味。三、 认定目标:出示课题:充分领悟视觉艺术语言之美美术欣赏导言四、 导学达标:引入提问:大家都已经是高中的学生了,应该已经有了一定的文化底蕴和生活阅历,那么关于美术作品你知道多少呢?举例说出你所知道的优秀的中外美术作品。(最好可以介绍作品相关的背景)学生:(回答)师:这节课我们将通过欣赏几幅优秀的国内外优秀美术作品,初步了解艺术语言,体会艺术作品的内涵。展示韩熙载夜宴图顾中韩熙载(),字叔言,北海(今山东潍坊)人。唐朝末年登进士第,后逃往南方避乱,曾任南唐中书侍郎,光政殿学士承旨等官。由于当时江南战争较少,有比较优越的自然与生产条件,官僚士大夫的生活奢侈糜烂,大多蓄有歌伎(或称家姬、乐伎)。据史书记载,韩熙载家即有歌伎余人。韩熙载有政治才干,艺术上也颇具造诣,懂音乐,能歌善舞,擅长诗文书画。但他眼见南唐国势日衰,痛心贵族官僚的争权夺利,不愿出任宰相,把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜听说韩熙载生活“荒纵”,即派画院顾闳中深夜潜入韩宅,窥看其纵情声色的场面,目识心记,回来后画成这幅夜宴图。 画家通过目识心记,绘成了这幅人物众多、场面极大,重彩敷色的夜宴图。由于顾闳中观察细微,不放过任何一个细节,把官居中书舍人的韩熙载纵情声色,欢宴达旦的情景描绘得淋漓尽致,人物的音容笑貌栩栩如生,活脱绢上。以致在这幅巨作中,四十多个神态各异的人物,虽一再重复出现,而面目始终保持统一,但性格突出,神情变化多端。夜宴图从一个侧面,十分生动地反映了当时统治阶级的骄奢淫逸。夜宴图全卷以手卷形式,一共用五个场景琵琶独奏、六么独舞、宴间小憩、管乐合奏、夜宴结束,描绘了整个夜宴的活动内容。在场景之间,画家非常巧妙地运用屏风、几案、管弦乐品、床榻等之类的器物,使之既有相互连接性,又有彼此分离感;既独立成画,又是一幅画。实际上,它不仅仅是一张描写韩熙载私生活的图画,更重要的是它反映了那个特定的时代风貌。画家把韩熙载这位有才华、善文章,在士大夫和道教、释教中很有影响,李后主有意加以倚重的大臣的精神面貌表现得淋漓尽致。显然,韩熙载之所以能够纵情声色,也是和南唐李氏王朝行将覆灭的政治形势分不开的。 展示最后的晚餐达芬奇(意大利)规格:4.29.1米收藏:意大利米兰圣马利亚修道院从1482年起,达芬奇在米兰生活了17年。这时他在科学研究和艺术创作上进入了一个最成熟也是最繁荣的时期。这幅最后的晚餐是他接受米兰圣马利亚德烈格拉契修道院的订件时作的。约从1495年画起,画了3年,这是一个传统的圣经题材。两个世纪来,许多著名画家在这一题材上尝试过,但都存在某种不足,首先是人物缺乏心理冲突,故事的戏剧性展开不生动。而达芬奇这幅画,已扬弃了过去所有这一题材的表现缺点,从人物的活动、性格、情感和心理反应等特征上,深化了故事的寓意性,通过耶稣与犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。实际上它所展现的,正是当时意大利社会上凡是正直的人们,都能看到的光明与黑暗的斗争的缩影。最后的晚餐取材自基督教新约全书马太福音第二十六章设立圣餐的一节,在逾越节的一个晚上,耶稣预知他的死期将临,和他的十二个门徒在一起进晚餐。正在进餐时,耶稣对众门徒说:我实在告诉你们,你们中间有一个人要出卖我。门徒们听后,顿时引起闪电般的反应,他们个个感到突兀,有的转身、有的站起,向主发问:主,是我么?耶稣回答:同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。犹大就问他:拉比,是我么?耶稣回答:你说的是。 在这幅画上,达芬奇是这样来构思这一题材的,他对称地设计了两边各六个门徒的形体动作: 左边一组由面向耶稣的巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。巴多罗米奥好象怀疑自己的耳朵听错了,从座位上跳起来,手按在桌上,面向耶稣,情绪激动;安德烈双手张开,手指向上 。夹在中间的小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上,形成两组间的联系。 右边一组由马太、达太和西门组成。三人听了这骇人听闻的消息后,自发地谈论起什么来,三人的手都伸向画面的中心。中右一组是多马、老雅各、腓力。多马伸出一个指头,好象在问老师:有一个人要出卖你?和他并坐的老雅各张开两手,作惊奇的表示:这是多么可怕呀!年轻的腓力则用双手掩着胸部,似乎说:难道在怀疑我对老师有背叛行为吗? 中左一组的彼得、约翰和犹大三人最富有表情,也是画上的主要角色。坐在耶稣旁边的约翰歪着身子眼睛向下,两手手指交叉,有气无力地放在桌上,作出忧愁状。性急的彼得,则情绪激昂,他从座上跳起,似乎在问约翰,叛徒是谁?他手中已握着一把刚切了面包的刀,无意地靠近了犹大的肋部。而对犹大,达芬奇采取了特别的表现手法:听了耶稣的话后,犹大情绪紧张,身子稍向后仰,右臂支在桌上,手中油然地去握紧钱袋,露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中,只有犹大的脸色是灰暗的。 坐在正中央的耶稣推开双手,把头垂向一边,作无可奈何的淡漠表情,这就加强了两边四组人物的变化节奏感,使场面显得更富有戏剧效果。而这十二个人,由于各自的年龄、性格和身份不同,他们的惊讶与疑虑表情也得到各自贴切的表现。人物之间互相呼应,彼此联系,他们的感情不是孤立的,这是大画家达芬奇最重要的、也是最成功的心理描写因素。古代所谓多样统一的美学原则,至达芬奇的这幅画上才获得了空前有效的体现,其艺术成就也即在此。在背景与空间处理上,达芬奇利用食堂壁画的有限空间,用透视法画出画面的深远感,好象晚餐的场面就发生在这间食堂里。他正确地计算离地透视的距离,使水平线恰好与画中的人物与桌子构成一致,给观众造成心理的错觉,仿佛人们亲眼看到了这一幕圣经故事的场面。在这幅画的背景上有成排的间壁、窗子、天顶和背后墙上的各种装饰,它那向心力的构图是为取得平衡的庄严感的一般法则,运用得不好,很容易形成呆板感。明暗表现是利用了左上壁的窗子投射进来的光线,所有人物都被画在阳光中,显得十分清晰,唯独犹大的脸和一部分身体仍处在黑暗的阴影里。这种象征性的暗示,在绘画上正是由达芬奇开始的。达芬奇为这幅画所搜集的资料也是惊人的,三年间,他苦苦追索着各个人物的模型。教堂的主持人嫌他画得太慢,向教皇告状。一次,达芬奇不得不对教皇说:犹大这个形象实在难找。不然,就把教堂主持者的头像用上去算上了。吓得主持再也不敢去催促他。他作了许多人物速写,最后,他在下层的无赖人物中找到了一个可以充作犹大的头像。我们从他的许多草稿中,可以测知他全局构思时的思想发展过程。他在确立每一个人物的年龄、身份、性格及其经历等特征时,总是一边画,一边记录一些文字?一个人饮过酒,把杯子放下,头即转向说话者;另一个人合拢双手,紧蹙双眉看着自己的同伴;另一个人伸出两手的手掌,把肩耸到了耳边,嘴上又显出惊奇的状态这些形象资料,只有深入地对生活进行观察,才能积累起来,而艺术家的创新和意图的实现,也必须依靠这些可贵的资料。画家如此费尽心机地创作,不是仅仅为要画好一节圣经故事,它要通过犹大的叛变与正义人们的精神反应来隐喻人间的善恶斗争。作为一位伟大的人文主义艺术家,达芬奇的民主主义立场在意大利资产阶级上升时期是坚定的。事实上也证明,他的这幅最后的晚餐一直在鼓舞着世界人民为反对邪恶的势力而斗争。壁画最后的晚餐由于采用油胶混合画法,容易剥落,加上米兰气候潮湿,二氧化硫与湿空气接触,变成硫酸,逐渐腐蚀壁画。这座建筑物在拿破仑一世时曾遭军队的破坏,二次世界大战期间,又被英美军队炮击,致使这幅壁画已破损不堪。为了抢救这幅名画,国际上许多修复专家正在进行修复之中。展示梦毕加索(西班牙)梦,毕加索,1997年,4840万美元。全球十大最昂贵名画之一排名第一的是毕加索的油画拿烟斗的男孩以1亿416万美元的天价售出,一举刷新绘画作品拍卖的世界记录,成为目前世界上最昂贵的画。1927年,47岁的毕加索与长着一头金发,体态丰美的17岁少女初次相遇,从此,这位少女便一直成为毕加索绘画和雕刻的模特儿。又过17年,64岁的毕加索给她的生日贺信中说:对我来说,今天是你17岁生日,虽然你已度过了两倍的岁月。在这个世界上,与你相遇才是我生命的开始。梦这幅画作于1932年,可以说是毕加索对精神与肉体的爱的最完美的体现。展示人民英雄纪念碑刘开渠(中国)在北京市天安门广场中心。1949年 9月30日中国人 民政治协商会议第一届全体会议通过决议,为纪念在人 民革命战争、民族解放战争和民主运动中牺牲的人民英 雄建立纪念碑。当天下午毛泽东主席和全体出席政协会 议的代表参加了奠基典礼。1952年 8月动土兴建,1958 年 4月落成,5月1日揭幕。1961年中华人民共和国国务 院公布为全国重点文物保护单位。纪念碑通高37.94米,用1.7万多块花岗岩和汉白玉 砌成。碑基面积3000余平方米。台座 2层,下层呈海棠 形,东西宽50.44米,南北长61.54米。上层为方形,四 周以汉白玉栏杆环绕,四面设台阶。台座上为两层须弥 座,下层大须弥座束腰处四面镶嵌着 8块巨大的汉白玉 浮雕,分别以“虎门禁烟”、“金田起义”、“武昌起 义”、 “五四运动”、 “五卅运动”、“南昌起义”、 “抗日游击战”、“胜利渡长江”为主题。在“胜利渡 长江”浮雕的两侧,另有两幅以“支援前线”、“欢迎 人民解放军”为题的装饰性浮雕。每幅浮雕高 2米,宽 26.4米,总长40.68米,雕刻着180个人物形象。上层 小须弥座四周镌刻牡丹、菊花、垂幔等组成的八个花环。 碑身高大,正面碑心为一整块大石,长14.7米,宽2.9米, 厚 1米,重达70吨,镌刻毛泽东题词“人民英雄永垂不 朽”8个鎏金大字。背面由7块大石组成的碑心,镌刻周 恩来题写的碑文:“三年以来,在人民解放战争和人民 革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人 民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外 敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺 牲的人民英雄们永垂不朽!”碑身两侧用五星、松柏和 旗帜组成浮雕花环图案。碑首为庑殿顶式。整座纪念碑 雄伟壮观,庄严肃穆。小结:今天通过几幅世界优秀的艺术作品,有绘画作品,也有建筑作品,有国外的作品,也有中国的作品。我们了解了作品的背景和一些它的一些其他故事。当然优秀的艺术作品数不胜数,大家可以根据自己的喜好和审美观点来进行选择理解感受艺术作品的内涵;体会艺术家独特的创意和艺术成就。布置作业:下节课我们将一起去了解中国的文化宝藏“敦煌”,给大家一个小任务。大家课后一起去搜集关于敦煌的作品和历史,或者是一些关于作品背后的故事。可以通过网络进行搜集这方面的材料。electricity at no cost, revenue from electricity sales. Poverty alleviation to the removal, to desperate farmers out of poverty, in conjunction with urbanization, new communities are centrally placed. Poverty in the enterprise, enterprise more powerful, more social responsibility, they should allow more people to enjoy the fruits of development. Conditions to encourage private enterprises to establish Charity Fund for poverty alleviation, employment, grants, financial aid and other forms of poverty alleviation activities, let poverty alleviation aid corporate social responsibility in the specific embodiment, the proper meaning of giving back to the community. Finally reveals to implement poverty alleviation policies, older age, incapacity, cannot be achieved through industry support and employment support, such as poverty, children and unable to support the

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