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文档简介
谏太宗十思疏 魏征 背景简介隋朝在农民起义中覆灭 给唐朝统治者敲响了警钟 公元627年 李世民登基 改元贞观 在贞观初年 他鉴于隋炀帝覆亡的教训 进一步保持了节俭 谨慎的作风 实行了不少有利国计民生的政策 经过十几年的治理 经济得到发展 百姓生活富足 加上边防巩固 内外无事 出现了安定富强的政治局面 史称 贞观之治 唐太宗逐渐骄奢忘本 大修庙宇宫殿 广求珍宝 四处巡游 劳民伤财 贞观十一年太宗先下令修飞仙宫 后来又诏令修建老君庙 宣尼庙 二月巡游洛阳宫 六月巡游明德宫 十月猎于洛阳苑 十一月又巡游怀州 狩于济源 为此民怨沸腾 魏征对此极为忧虑 他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机 在群臣齐唱赞歌时 魏征 频上四疏 以陈得失 此为第二疏 这篇 十思疏 奏进后 太宗曾亲写手书作答 其中有 披览忘倦 每达宵分 公之所陈 朕闻过矣 等语 贞观政要 还载 太宗将魏征所上奏疏 使人书写在屏风上 朝夕阅读 引以自戒 后来有人评论这篇奏疏说 非魏征不敢为此言 非太宗亦不能纳而用之 千古君臣 令人神往 贞观政要 和 旧唐书 魏征传 都收录了这篇奏疏的全文 魏征 魏征 580 643 字玄成 巨鹿曲城人 唐朝初年著名的政治家和历史学家 隋朝末年 为避乱 曾一度出家为道士 后参加李密的反隋起义军 李密失败后 他降唐 辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民 拜谏议大夫 检校侍中 领导周 隋各史的修撰工作 书成 拜迁左光禄大夫 封郑国公 魏征先后上书二百多事 大多被唐太宗采纳 史称 诤臣 人以铜为镜 可以正衣冠 以古为镜 可以见兴替 以人为镜 可以知得失 魏征没 朕亡一镜矣 解题 谏 规劝 劝戒 疏 封建时代臣子向帝王分条陈述事情的文书 又叫奏疏 奏议 在古代 臣子写给君主的呈文有各种不同的名称 战国时期统称为 书 如乐毅 报燕惠王书 李斯 谏逐客书 书 是书信 意见书的总称 秦统一六国后始称为奏 奏是进上的意思 到了汉代 这类文字被分成四个小类 即章 奏 表 议 汉代臣僚上书有时也称上疏 疏是疏通的意思 引申为对问题的分析 同时分析问题的奏章也别称为疏 唐宋以后上奏文书统称奏议 多数称为奏疏 第一段 臣闻求木之长者 必固其根本 欲流之远者 必浚其泉源 思国之安者 必积其德义 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之安 臣虽下愚 知其不可 而况于明哲乎 人君当神器之重 居域中之大 不念居安思危 戒奢以俭 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长也 长 zh ng 生长 固 使 稳固 根本 树根浚 j n 疏浚 德义 恩德道义 下愚 谦辞 最愚昧的人 明哲 明智的人 指唐太宗 神器 帝位 重 大 形容词作名词 重权 重位 念 考虑戒奢以俭 戒奢侈行节俭 以 用 实行 厉行 斯亦 这是 第1段 以 固本浚源 为喻 说明 居安思危 戒奢以俭 的重要性 开篇并没有直接提出 十思 的内容 而是以生动形象的比喻打开话题 臣闻 的口气不卑不亢 令人警醒 先从正面说 用比喻推理 求木之长者 必固其根本 欲流之远者 必浚其泉源 引出正题 思国之安者 必积其德义 三句排比 两个作比喻 一个明事理 浅显易懂 不容置疑 再从反面申述 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而望国之治 虽在下愚 知其不可 而况于明哲乎 这样就加重了强调意味 反问的一句 差不多带有 挑衅 口吻 正是 忠言逆耳 之处 接着 进一步明确指出 人君 地位高 责任重大 如果 不念居安思危 戒奢以俭 要想国家长治久安是不可能的 如同 伐根以求木茂 塞源而欲流长 一样荒诞 这一段的结尾 照应前面 又充分利用了 木 与 水 的比喻 居安思危戒奢以俭 求木长固根本欲流远浚源泉 源不深望流远 塞源欲流长 人君当重居大 思国安积德义 德不厚思国安 臣知不可而况明哲 亦 根不固求木长 伐根求木茂 不念安危奢俭 凡百元首 承天景命 善始者实繁 克终者盖寡 岂取之易守之难乎 盖在殷忧 必竭诚以待下 既得志 则纵情以傲物 竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 虽董之以严刑 振之以威怒 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 怨不在大 可畏惟人 载舟复舟 所宜深慎 第二段 凡百 所有景 大繁 多克 能够 盖 大概盖在殷忧 盖 因为 殷 深重的 忧 忧患 竭诚以待下 竭 尽 以 目的连词 来 既 已经纵情以傲物 放纵情感 骄傲自满 轻视他人 以 表并列 骨肉 父母 兄弟 子女等至亲 行路 路人 董 监督以 介词 用 振 通 震 威吓 终苟免而不怀仁 最终 只是 暂且免于 刑罚 却不会怀念 您的 仁慈 貌 表面上 名词作状语 可畏惟人 可怕的只是人民 的力量 载舟复舟 比喻人民是水 可以承托船只 也可掀翻船只 宜 应该 第2段 总结历史经验 并从创业守成 人心向背等方面论述 居安思危 的道理 凡百元首 承天景命 善始者实繁 克终者盖寡 头几句 寥寥数语 就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律 这虽说是人之常情 但要 思国之安 就必须以理性去克服它 接下来 作者以 岂取之易而守之难乎 设问 引出更为具体的分析论证 指出 殷忧 与 得志 的不同心态 殷忧 必竭诚以待下 得志 则纵情以傲物 而 竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 对人的态度不同 其结果反差强烈 这说明能否诚以待人是事业成败的关键 如果失去了民心 即使动用严刑也无济于事 怨不在大 可畏惟人 载舟覆舟 所宜深慎 这里借鉴古人的论述 将君和民的关系比做水与舟的关系 切中要害 振聋发聩 令人警觉 载舟覆舟所宜深慎 凡元首承天命 善始繁克终寡 殷忧竭诚待下 得志纵情傲物 虽 董之以严刑振之以威怒 终 苟免不怀仁貌恭不心服 怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎 吴越一体 骨肉行路 取易守难 第三段 奔车朽索 其可忽乎 君人者 诚能见可欲 则思知足以自戒 将有作 则思知止以安人 念高危 则思谦冲以自牧 惧满溢 则思江海下百川 乐盘游 则思三驱以为度 忧懈怠 则思慎始而敬终 虑壅蔽 则思虚心以纳下 想谗邪 则思正身以黜恶 恩所加 则思无因喜以谬赏 罚所及 则思无因怒而滥刑 总此十思 宏兹九德 简能而任之 择善而从之 则智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 文武争驰 君臣无事 可以尽豫游之乐 可以养松乔之寿 鸣琴垂拱 不言而化 何必劳神苦思 代下司之职 役聪明之耳目 亏无为之大道哉 朽 腐烂的 其 副词 用于加强反诘语气 忽 轻视 怠慢 疏忽大意 诚 果真 见可欲 看见想要的东西 作 兴建 指兴建宫室一类的事情 安 使动用法 使 安定 高危 高而危险 谦冲 谦虚 牧 约束 修养 下 居于 之下 盘游 娱乐游逸 指从事狩猎 三驱 从三面驱赶野兽留一面放生 指狩猎有度 不过分捕杀 敬 慎 壅蔽 被堵塞 蒙蔽 黜恶 排斥 斥退奸恶之人 恩所加 则思无因喜以谬赏 当把恩宠施赏给人时 就要想到不要因为个人喜好而不恰当的赏赐 滥 胡乱 宏兹 扩大 弘扬 兹 此 简 选拔 从 听从 豫游 巡游 出游 松乔 古代神仙名 指赤松子与王子乔 垂拱 垂衣拱手 比喻轻而易举 役 役使 劳损 聪明 耳朵好为聪 眼睛好为明 亏 毁坏 减损 无为 指顺应自然 提出 居安思危 的具体做法 即 十思 十思 的核心内容是正己安人 但具体又有所侧重 诚能见可欲 则思知足以自戒 将有作 则思知止以安人 这两条是戒奢侈 如喜好器物美色 大兴土木 劳民伤财等 念高危 则思谦冲以自牧 惧满溢 则思江海下百川 这两条是戒骄躁 劝皇帝要恪守职分 不骄不躁 虚怀若谷 从谏如流 乐盘游 则思三驱以为度 是劝皇帝不要放任纵欲 忧懈怠 则思慎始而敬终 是劝皇帝勤勉政事 不要怠惰 虑壅蔽 则思虚心以纳下 是说 兼听则明 想谗邪 则思正身以黜恶 是说 偏听则暗 恩所加 则思无因喜以谬赏 罚所及 则思无因怒而滥刑 是说赏罚要有尺度 不因喜怒而有所偏颇 十思 就是十条劝诫 句句坦诚 字字惊心 文章最后从正面论述做到 十思 的好处 描绘出 垂拱而治 的政治理想 诚能十思垂拱而治 总十思宏九德简能任择善从 智尽谋勇竭力仁播惠信效忠 文武用垂拱治何劳苦代百司 见欲知足自戒将作知止安人念危谦冲自牧惧溢江海下川乐游三驱为度忧怠慎始敬终虑蔽虚心纳下惧邪正身黜恶恩加因喜谬赏罚及以怒滥刑 三个段落 环环相扣 步步深入 第一段 作者旗帜鲜明地揭示中心论点 为人君者必须 居安思危 戒奢以俭 那么 人君为什么当 思 呢 文章的第二段就阐述了这个问题 作者从历史教训出发 提醒太宗必须谨慎从政 要善待臣民 勿失民心 本段虽没有用到一个 思 字 但却始终是扣住 思 字着笔的 它实际上紧承第一段解释了人君当 思 的原因 那就是 凡百元首 的难以善始善终 取之易 守之难 的严峻事实 殷忧 时 得志 后的不同态度 可畏惟人 载舟覆舟 的深刻教训 同时 为下文的 十思 作了有力的铺垫 到第三段 作者则明确提出了如何 思 在前二段说明道理的基础上 作者向太宗提出了 十思 的具体内容 并说明如果能够做到这 十思 就能够发扬光大 九德 修养 使百官各尽其职 各竭其力 天下可 垂拱而治 了 细读文章 便会发现 作者用一 思 字贯穿全文 前后勾连 层层深入 水到渠成 从提出问题 应当 思 到分析问题 为何 思 再到解决问题 怎样 思 结构谨严 浑然一体 具有不可辩驳的逻辑力量 思 人君当思 居安思危戒奢以俭 为什么思 应怎样思 提出问题 载舟覆舟所宜深慎 诚能十思垂拱而治 分析问题 解决问题 讨论 作者为什么不开宗明义就直接提出论点 而要从设喻入手呢 作者是怎样剖析 凡百元首 承天景命 善始者实繁 克终者盖寡 这一历史现象的 这一段与上下文有什么联系 十思 大致说了哪几方面的内容 它们共同说明了一个什么观点 作者认为做到 十思 有什么好处 作者魏征对以严法治国持什么看法 我们现在强调健全法制 你认为可行吗 讨论 作者为什么不开宗明义就直接提出论点 而要从设喻入手呢 这是因为作者要论述的是治国安民的根本大计 而进谏的对象又是国君 从流水 树木这些生活中常见的现象入手说理 就显得亲切 生动 容易为人君接受 同时 要木茂就必须 固其根本 要流长就必须 浚其泉源 这都是生活中的常识 通过类比 推出要 国安 必须 德厚 就很有论辩力量 在这基础上 作者进一步以 不念居安思危 戒奢以俭 比作 伐根 塞源 这样 不居安思危的危害性不言自明 而作者的观点也就鲜明地表露出来了 这一段论证 言辞恳切 暗寓锋芒 值得细细玩味 作者是怎样剖析 凡百元首 承天景命 善始者实繁 克终者盖寡 这一历史现象的 这一段与上下文有什么联系 作者先提出历代帝王 始繁终寡 这一历史现象 然后分析这些帝王在 取江山 与 守江山 两个时期的不同表现 突出他们往往都有这样的通病 在殷忧必竭诚以待下 既得志则纵情以傲物 这以后 作者针对现实 扣住 纵情以傲物 加以发挥 傲物则骨肉为行路 到了这种地步 那么 即便用严酷刑罚来监督 用严厉的声势来吓唬 人们也不会心服 一旦民怨迭生 则社稷也将为之倾覆 作者剖析这一历史现象的目的正在于进一步揭示不居安思危的危害 将第一段所论述的道理具体化 通过这两段的论证 居安思危之重要 不这样做的危害已经讲得十分透彻 这就自然产生一个问题 到底怎样才算居安思危呢 这时进而提出 十思 的具体建议 就显得顺理成章 十思 大致说了哪几方面的内容 它们共同说明了一个什么观点 作者认为做到 十思 有什么好处 十思 大致包括以下几方面的内容 1 在生活上 应该知足知止 游乐有度 2 在修养上 应核谦冲自牧 慎始敬终 3 在用人上 应该虚心纳下 正身剿恶 4 在执法上 应该赏罚分明 不彻私情 在 十思 概括起来说 就是作者在第一段里所说的 积其德义 居安思危 戒奢以俭 作者认为 国君倘能做到 十思 发扬好的品德 就会出现 文武并用 垂拱而治 的政治局面 到那时 何必劳神苦思 代百司之职役哉 换句话说 国君善于 用思 就可以 无思 国君不用自己操劳 天下就可以治理好 这样的境界无疑是令人神往的 作者这样说 无非是希望唐太宗采纳自已的意见 居安思危 使唐王朝能够长治久安 作者魏征对以严法治国持什么看法 我们现在强调健全法制 你认为可行吗 魏征对 严法治国 既没有推崇 也没有反对 只是认为 法制 不是问题的关键 根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待 我们强调健全法制 实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会 这与魏征主张 竭诚以待 是一致的 那当然是可行的 拓展阅读下面是宋代洪迈 容斋随笔 中的 魏郑公谏语 请与课文作比较阅读 并回答文后问题 魏郑公谏止唐太宗封禅 中间数语 引喻剀切 曰 今有人十年长患 疗治且愈 此人应皮骨仅存 便欲使负米一石 日行百里必不可得 隋氏之乱 非止十年 陛下为之良医 疾苦虽已乂 y 安 未甚充实 告成天地 臣切有疑 太宗不能夺 从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点 请用百余字稍作展开 用自己的话表述 魏征劝谏极有艺术性 选段与 谏太宗十思疏 说理方面有相似之处 从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇 还有大智 他很讲究劝谏艺术 善于用比喻来说理 课文 谏太宗十思疏 一开始就是比喻 用 求木之长者 必固其根本 欲流之远者 必浚其泉源 引出道理 积累道义是治国之本 本文则以 十年长患 来比喻 隋氏之乱 以 疗治且愈 日行百里必不可得 来说明 告成天地 封禅 之事的不可行 魏征劝谏确实是 引喻剀切 得体动人 能让唐太宗心服 分析文章语言特点 本文语言深婉含蓄几乎全用比喻 排比 对偶句构成 但也间以反问和其他长短句式错杂其间 因此 读起来音调铿锵 气势充畅 比喻论证 生动形象文中运用了大量生动的比喻 借以阐发治国安民的思想 言简意赅 具有很强的说服力 如文章开篇谈论治国要注重 积其德义 这一根本原则时 从两个方面比喻论证 即 木之长者 必固其根本 和 流之远者 必浚其泉源 固其根本 是树木长得高的必要条件 而 浚其泉源 也是水流得长远的前提 运用自然中的现象比治国的原则 浅显易懂而又生动形象 排比 如第一段 作者从正反两方面设喻 来说明 思国之安者 必积其德义 的道理 在内容上 前后有推理的关系 在形式上 作者连用两组排比句 串连而下 气势充沛 似乎这些都是毋容置疑的道理 再如第三段列述十思 一连十句 各句字数略有参差 但句子结构相似 语气连贯 构成排比 铺陈议论 一气呵成 明白晓畅地论述了居安思危的具体内容 淋漓尽致地表露了魏征作为一个敢于直谏的政治家的磊落胸怀 在述及做到十思以后的好处时 作者又连用 智者尽其谋 等四个排比句 通过这样的铺陈描写 就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明 文武尽忠的图画 既说明了居安思危的重大意义 又以这幅动人的图画来吸引唐太宗 使他易于采纳自己的意见 正反对比论证 加强说服力正反对比论证集中在一 二自然段 正反对比 使被说明的道理突凸了出来 如 求木之长者 必固其根本 而从反面来说 根本不固而求木之长 知其不可 因此 根本与长的关系自然而然被人们接受了 再有第二段中引用历史的教训来劝诫太宗时 也注意了正反对比论证 善始者实繁 克终者盖寡 一繁 一寡 最能触动太宗的心灵 即使不用再举出具体的例子 已走过建国历史的太宗也会有很多的想法 从而引以为戒的 语言朴实雄健文章虽多用对偶句 但笔力道劲 气势雄健 朴实无华 与六朝的骈赋不同 如 恩所加 则思无因喜以谬赏 罚所及 则思无以怒而滥刑 一句 恩 喜 谬赏 分别与 罚 怒 滥刑 反义相对 加 因 分别与 及 以 近义相对 这样 大大加强了语言的表现力 反问 第一段里 作者用了一个反问句 臣虽下愚 知其不可 而况明哲乎 在内容上 是对上述道理的正确性加以强调 在形式上 正面设喻 用的是陈述句 反面设喻 改用反问句 变换句式 避免板滞 第二段引用历史教训 在五组对偶句中插入一句反问 岂得之易守之难乎 除内容的需要以外 也是为了使语言富有变化 第三段里 作者在述及做到十思的好处后 用了一个反问句煞尾 何必劳神苦思 代百司之职役哉 语意恳切 引人深思 并使文章富有余味 积累 后代沿用的一些成语 居安思危 处于安逸的环境里 要考虑可能出现的危险和困难 载舟覆舟 老百姓可以拥戴统治者 也可以推翻统治者 垂拱而治 君王不做什么 而使天下太平 择善而从 挑选其中的好的采纳 或采用 善始善终 有好的开头 也有好的结尾 文言虚词 以 的用法 戒奢以俭 动词 用 斯亦伐根以求木茂 连词 目的关系 来 盖在殷忧 必竭诚以待下 连词 修饰关系 竭诚 是 待下 的方式 虽董之以严刑 振之以威怒 介词 用 既得志 则纵情以傲物 诚能见可欲 则思知足以自戒虑壅蔽 则思虚心以纳下 以上三句为并列连词 1 晋侯 秦伯围郑 以 因为 其无礼于晋2 寡人不知其力之不足也 而又与大国执仇 以 以致 暴露百姓之骨于中原 3 老臣以 认为 媪为长安君计短也4 长安君何以 凭 自托于赵 5 斧斤以 按照 时入山林 材木不可胜用也 课后练习 1 必浚其泉源2 人君当神器之重3 斯亦伐根以求木茂4 承天景命5 克终者盖寡6 盖在殷忧必竭诚以待下7 虽董之以严刑 振之以威怒8 忧懈怠 则思慎始而敬终9 宏兹九德10 简能而任之11 垂拱而治 一 解释加线词 二 根据课文内容填空 人君当神器之重 居域中之大 塞源而欲流长也 怨不在大 可畏惟人 忧懈怠 惧谗邪 总此十思 宏兹九德 文武并用 垂拱而治 魏征 580 643 字 唐太宗封之为 文集有 疏是 的一种专用文体 三 选择填空1 选出 求 与 求木长者 必固其根本的 中的 求 意思相同的一项是 a 今急而求子 是寡人之过也 b 譬如蓑笠 时雨既至 必求之 c 今已服矣 又何求焉 d 吾尝求古仁之人心 2 选出 信 字意思不同的一项是 a 仁者播其惠 信者故其忠 b 今以蒋氏观之 犹信 信臣精卒陈利兵而谁何 乐正一足 信乎 c 愿陛下亲之信之 d 今行而无信 则秦未可亲也 忌不自信 而复问其妾曰孤不度德量力 欲信大义于天下 3 选出 安 与 德不厚而思国之安 中的 安 意思相同的一项是 a 不患贫而患不安 b 审容膝之易安 c 衣食所安 弗敢专也 d 君安与项伯有故 4 选出 以 与 必竭诚以待下 中的 以 作用相同的一项是 a 斯亦伐根以求木茂 b 则思虚心以纳之 c 既得志 则纵情以傲物 d 虽董之以严刑 5 选出 所 与 非其身之所则不食 所 作用相同的一项 a 恩所加 则思无因喜以谬赏 b 今入关 财物无所敌 c 又间令吴广之次所旁丛祠中 d 若属皆且为所虏 6 选出 哉 字的作用不同类的一项是 a 何必劳神苦思 代百司之役哉 b 岂人主之子孙则必不善哉 c 尚何取鸡鸣狗盗之力哉 d 痛定思痛 痛何如哉 四 阅读下面两段短文 完成1 2两题 房玄龄与高士廉偕行 遇少府少监窦德素 问之曰 北门近来有何营造 德素以闻太宗 太宗谓玄龄 士廉曰 卿但知南衙事 我北门小小营造 何妨卿事 玄龄等拜谢 魏徵进曰 臣不解陛下责 亦不解玄龄等谢 既任大臣 即陛下股肱耳目 有所营造 何容不知 责其访问官司 臣所不解 陛下所为若是 当助陛下成之 所为若非 当奏罢之 此乃事君之道 玄龄等问既无罪 而陛下责之 玄龄等不识所守 臣实不喻 太宗深纳之 大唐新语 太宗尝止一树下 曰 此嘉树 宇文士及从而美之不容口 太宗正色谓之曰 魏徵尝劝我远佞人 我不悟佞人为谁矣 意常疑汝而未明也 今乃果然 士及叩头谢曰 南衙群臣 面折廷诤 陛下常不举首 今臣幸在左右 若不少顺从 陛下虽贵为天子 复何聊乎 大唐新语 1 翻译划线的句子 2 简要点评文中的主要人物 太宗 魏徵 宇文士及 参考答案1 窦德素把房玄龄等询问之事告诉了唐太宗 我不理解陛下为什么责备他们 也不明白他们为什么要谢罪 朝庭群臣常常当面和您驳斥争论 您常常左右为难不能如意 2 太宗在大是大非上能从谏如流 但小节上亦爱听奉承话 魏徵直言进谏 咄咄逼人 宇文士及小人心态 拍马一流 有此大意即可 武德末 魏征为太子洗马 见太宗与隐太子阴阳倾夺 每劝建成早为之谋 太宗既诛隐太子 召征责之曰 汝离间我兄 何也 众皆为之危惧 征慷慨自若 从容对曰 皇太子若从臣言 必无今日之祸 太宗为之敛容 厚加礼异 擢拜谏议大夫 数引之卧内 访以政术 征雅有经国之才 性又抗直 无所屈挠 太宗每与之言 未尝不悦 征亦喜逢知己之主 竭其力用 又劳之曰 卿所谏前后二百余事 皆称朕意 非卿忠诚奉国 何能若是 三年 累迁秘书监 参预朝政 深谋远虑 多所弘益 太宗尝谓曰 卿罪重于中钧 我任卿逾于管仲 近代君臣相得 宁有似我与卿者乎 六年 太宗幸九成 宴近臣 长孙无忌曰 王硅 魏征 往事息隐 臣见之若 不谓今日又同此宴 太宗日 魏征往者实我所仇 但其尽心所事 有足嘉者 五 将下面的文言文译成现代汉语 从故事中可见太宗是个什么样的人 朕能擢而用之 何惭古烈 征每犯颜切谏 不许我为非 我所以重之也 征再拜曰 陛
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