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思想政治与道德修养考试资料大学生应该设立怎样就业观念当代大学生要学会务实，要避免眼高手低，要脚踏实地，要认识到自己就是一名普通劳动者，并非是国家精英。要想成为国家精英，必须做出一番轰轰烈烈的大事业，为国家创造更多社会价值。当然刚刚步入社会，要想取得很大成就不是一蹴而就的事情。所有刚刚毕业的大学生，一定要充分认识到自己的优缺点，脚踏实地的在社会实践中，多锻炼，多摸索，勤总结，应该相信，经过努力，成功会离自己越来越近的随着就业形势的变化，大学生们应更新自己的就业观念，革除那些陈旧的观念，使自己从那些条条框框中解脱出来，把目光由原来的国家机关、重点单位转向那些民营企业和“三资”企业，就业地区由那些经济发展地区转向西部地区和经济欠发达地区，那些地方更能发挥自己的聪明才智。另外，大学生们要认清就业形势，主动学习和掌握就业技巧，提高择业能力，对自己要有正确的认识，合理地确定就业期望值。只有这样，才能摆正自己的位置，在就业竞争中处于主动地位。当代国际形势大学生应该如何应对择业心态一、适当调整降低心理期望值；二、正确认识自身的优点缺点，求职优势劣势；三、有目标有方向，更要有计划和执行力；四、要培养适应力和抗击打能力；五、清楚认识挫折对待失败，并迅速调整情绪继续努力；六、正确处理阶段性择业、长久的职业定位及方向之间的关系；七、加强学习，扩大知识范围同时，深层提升专业学习深度。八、最后要保持乐观积极的心态，正确的观念，坦然面对一切大学生应树立科学的择业观一、 注重物质利益，更要做到实现人生价值以自我为中心，更要考虑国家的利益靠社会关系，更要靠自己的实力寻找理想单位，而不错失良机 （一是忌好高骛远，二是忌缺乏自信，三是忌目光短浅，四是忌冷落基层，五是忌虚荣侥幸，六是忌缺乏主见）首先，要有科学的职业规划。根据社会需要和自身条件，及早做好自己的职业规划，增强就业和创业能力，对于大学生将来能否顺利就业非常重要其次，要有良好的就业心态。就业本身就是一种竞争。由于大学毕业生年轻，往往有急于求成的心理，一旦在就业中遇到挫折，很容易意志消沉，一蹶不振。因此，保持良好的就业心态，对于大学毕业生顺利就业很重要。第三，要有创业的精神准备（勇于创业，既是就业的一条行之有效的方式，也是实现大学毕业生理想的一条捷径）作为当代大学生,应当如何加强自身的思想道德修养 1、 不断加强学习，学习好专业文化知识，增加课外知识的储备，做一个知学、懂学、好学的好学生。2、 严格要求自己。不能因为大学环境的变化就对自己的要求有所松懈，严格要求自己才能保证自己始终处在进步的过程中。3、 自觉抵制不良思想。大学生活中我们将或多或少的接触一些不良因素和不良思想，我们加强自身修养，坚持正确的人生观和价值观，保持积极进取的状态，让自己成为一个思想先进、作风优良、学风纯正的现代大学生。4、 正确看待网络。要正确对待网络带来的影响，取其精华、去其糟粕，吸纳正确的网络知识，抵制游戏和不良影响的诱惑和影响，适当放松娱乐，争取让网络为己所用。5、 要树立正确的恋爱观。处理好大学时期的男女关系，不要因为恋爱而影响学习等东西，但也不要失去一个好朋友。本人提倡在不忘记学习的情况下自由恋爱，双方共同学习，相互鼓励，携手走出大学，并最终携手进入婚姻的殿堂。对“啃老族”现象的看法最近，“啃老族”现象开始引起广泛关注，“啃老族”正日益成为当前中国一个严重的社会问题。据有关专家统计，在城市里，有30的年轻人靠“啃老”过活，65的家庭存在“啃老”问题，“啃老族”很可能成为影响未来中国家庭生活的“第一杀手”。据有关方面调查，目前中国的“啃老族”主要有以下几类人：一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意工作的。二是以工作太累、太紧张、不适应为由，自动离岗离职的。三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿给别人打工的。四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活的。五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职的。六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中的。七是家庭条件优越，不愿意出门工作的。八是自己收入还算不错，但因为要买房子、供房子等无力承担的经济困难，转而向父母不断伸手要钱，或要求父母帮忙料理家务的。实际上，被中国人称为“啃老族”的年轻一代在世界的很多地方也存在，韩国、日本、美国、俄罗斯、意大利等国家的年轻人中，有不少也是“啃老族”。由于工作难找，房价过高，以及心理上的原因，推迟承担自立责任的年轻人的数量在增加，这已经成了一个全球性的社会现象和道德难题。不少人认为，一些年轻人把本该自己独立承担的责任和压力转嫁给父母的做法是一种比较自私的行为，对老人来说很不公平。“啃老族”的出现，我认为主要有以下几个原因：第一是观念原因。中国的父母觉得自己一生的努力就是为了孩子，让年轻人接受父母的支援是理所当然的，殊不知正是自己的过分溺爱和扶持造成了孩子的依赖心理，抹杀了他们的创造力和自立能力；而一些年轻人则认为父母生了自己，就应该养活自己，缺乏对社会的责任心和对父母的孝心。第二是社会原因。目前社会正处于转型期，生活成本急剧攀升，客观上形成了年轻人向父母和家庭伸手的社会原因，很多年轻人在结婚、买房子时都会向父母伸手，还有一些年轻人为了阔气，让父母资助自己买汽车等高档消费品，而不愿靠自己的艰苦奋斗去实现自己的需求。第三是中国教育的失败，包括家庭教育和学校教育，有很多都没有把教育孩子提高生存能力和自立能力以及服务社会的能力作为目标，教育脱离实际，使很多大学生毕业后缺乏实际工作能力和自立能力。第四是部分大学毕业生就业观念存在一定偏差，对工作挑三拣四，对自认为是高贵的工作就愿意干，对自认为是低贱的工作就不愿意干，找不到自己满意的工作就不干，就业能动性没有显著提高。对怎样帮助“啃老族”走出人生误区问题，我觉得主要应该从以下两个方面着手：一是要抓思想教育。要在全社会树立劳动光荣的观念，使年轻人端正就业态度，提高自立能力，把为社会尽责、为父母尽孝作为自己的责任；对社会上的工作不要分高低贵贱，只要对社会有益、自己能够干的，就是适合自己的工作；要从底层做起，扎扎实实提高自己的实际工作能力。只要自己确实有本事，总会有机会展现自己的才能、实现自己的人生价值。社会上的所有人都不应看不起从底层做起的年轻人，不管年轻人在什么地方、干什么工作，只要是对社会有益、对年轻人的自立有益，都应当给予肯定和鼓励。二是要改革教育方式，转变教育观念。不管是家庭教育还是学校教育，都应该以培养对社会有用的人才、提高年轻人的自立能力和服务社会的能力为目标。学校教育不能脱离社会的实际需要，要让学生学到服务社会的实际技能。对已经毕业而没有参加工作的大学生和其他没有参加工作的年轻人要加强职业技能培训，拓宽他们的就业之路。希望“啃老族”们在生活中要自强自立，切不可好吃懒做，游手好闲，或者已参加工作有了收入了还一味啃老。只要树立了自强自立意识、提高了自己的生存能力和服务社会的能力并尽力为社会服务，就一定会得到社会的回报，实现自己的人生价值。在大家印象中是如何看待中国的富二代呢事业方面，富二代一般不用自己困惑着就业，创业，等着他们的大多是守业了，没有能力守业更比创业难；生活娱乐方面的话，富二代可以轻易享受到唾手可得的舒适和奢华，不用一生为房奴和车奴而愤愤忙碌，可以身着晚礼，手提LV，开着好车，住着海边别墅，出席高级会所，不再为生计和储蓄，更不用为孩子的奶粉钱发愁。往往他们不会珍惜这出生便有的一切，身在福中不知福；然而他们也可能有身不由己的无奈和背道而驰，也许会阻碍他们发展自己的事业和爱情，不得不接受家庭的安排，继承家族事业，企业联姻，可能会给他们的人生留下些许的遗憾和回忆的沉思吧1 “富二代”现象隐喻起点不公。中国青年报调查发现，61.1的“90后”认为，出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响，会让同龄人在无形中划分出三六九等。有关人士早就指出，幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭，由于金钱和权势的作祟，幼儿教育日益昂贵和贵族化，使得从幼儿阶段孩子就开始“阶层分化”，这是起点不平等的现实隐喻。事实证明，越是处于较高等级的人就越有可能更上一层楼，而越是处于较低社会等级的人就越受到限制。当大多数平凡人家的青年强烈地感到由于出身和家庭等因素限制发展时，便折射出“富二代”现象深层的社会危机。在一部分社会成员享有机会资源的同时，剥夺另一部分社会成员的机会资源，使部分“穷二代”成为分化和竞争的社会牺牲品。 2 “富二代”现象动摇青年财富观。我们多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之长，靠诚实、信用、勤劳去获取财富，证明自己的人生价值。少年强则中国强，而正确的财富观对于青年的成长至关重要。但是我们可以看到，“富二代”的出现，使青少年的财富观发生了动摇和变化，他们已经不像他们的父辈那样，靠勤劳、节俭和个人奋斗积累财富，然后合理消费。他们周围出现了一大批依靠继承财富的“新贵”，这对于心智不成熟的青少年构成巨大的心理冲击。当年“学好数理化，走遍天下都不怕”的俗语，变成了今天“学好数理化，不如有个好爸爸”的无奈感慨。尤其是目前“富二代”的炫富行为，使青少年的价值观偏移，认为财富是唯一值得追求甚至不择手段追求的东西，人生的价值变成了拥有别人羡慕的目光。 “富二代”的奢侈品消费和享乐主义，对青少年产生了巨大的“示范作用”，从根本上动摇了青年的财富观。 3 “富二代”接班对社会的影响。中国有多少“富二代?据全球最大投资银行之一美林集团统计，大陆仅千万富翁就已接近24万，而所有民营企业中家族企业占了八成。按照正常的自然规律，这些民营企业的“富二代”将在未来十年里，随着父辈的老去而陆续接班。财富的传递是容易的，但是在任何国家，企业家都是一种稀缺的资源。“富二代”能否如他们的父辈那样。让企业顺利经营，这不仅仅是他们家族的问题，而成为整个社会的问题。交接班不顺导致的企业倒闭、破产，将对社会就业、国民经济产生一系列的影响。而事实上，任意妄为的“富二代”们已经让这种危害开始出现并有逐渐严重的趋向。在以经济建设为中心构建和谐社会的当代中国，这不能不说是一种隐忧。 四、结语 社会上有富人也有穷人，这是无法回避的现实，但当代中国的“富二代”现象却传递种种令人担忧的信息。如果任其发展，必然加剧社会分化、对立，甚至影响青少年的身心成长。如何教育这些“富二代”们使其珍惜手中的机会与财富，肩负起社会责任，是一个亟待解决的问题。因此，应当不断净化社会环境，弘扬和坚持正确的荣辱观导向，让青少年分清美丑善恶。从教育和舆论上大力强调能力观念，不管上辈们留下了一个企业，还是一栋房屋，还是一无所有，都应该自强自立、艰苦拼搏。而对于“富二代”，无论社会、学校还是家庭，都应该加强人格教育。在知识获取之外更重要的是教他们如何“做人”，让他们懂得财富是一种责任，要从国家发展、社会进步、文明进程的大格局思考自身行为，此外，更重要的是从制度和法律上保障青年起点公平，保障资源合理分配，保障人格人权平等。只有这样，才能不让财富毁了青年一代，才能让经济刚刚起步的中国健康稳定地发展。如何理解法人的民事权力能力和民事行为能力根据民法通则规定，法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。法人的民事权力能力从法人成立时起产生，到法人终止时消灭。法人的权利能力是指法人享有民事权利和承担民事义务的资格。法人的行为能力是指法人通过自己的行为参与民事活动，取得民事权利，承担民事义务的能力，是法人能够以自己的意思进行民事活动的资格。法人的民事行为能力是通过法人的法定代表人、代表机构或者代理人来实现的。法人的权利能力与行为能力，取决于有关法律、法规的规定以及有关部门对法人设立的审查批准。不同的法人，其权利能力、行为能力的范围是不同的。一般来说，法人的业务范围或者经营范围就是法人权力能力与行为能力的范围。民事行为能力是民事主体独立实施民事法律行为的资格。具有民事权利能力，是自然人获得参与民事活动的资格，但能不能运用这一资格，还受自然人的理智、认识能力等主观条件的制约。易言之，理智不健全的权利能力者，若任其独立参与民事活动，可能会损害自己，也可能会损害别人。所以，有民事权利能力者，不一定就有民事行为能力，两者确认的标准不同。 民事行为能力的有无与自然人的意思能力有关。意思能力是对自己行为所发生何种效果的预见能力，自然人有无意思能力属于事实问题，中国现行立法技术对心智正常人采取年龄主义划线，即达到一定年龄即认定其有行为能力；而对成年精神病人，则采取个案审查制。 自然人在因过错侵害他人权利而须负民事责任时，能不能自负其责，不仅取决于意思能力，还与责任能力有关，责任能力是自然人对自己行为加害后果承担责任的能力。民事行为能力与民事责任能力既有相同之处，也有不同之处，有民事行为能力人，同时也是有民事责任能力人，但限制民事行为能力人，是有责任能力的，而不是限制责任能力。关于“主观为自己，客观为他人”首先,这是个人利益与集体利益的关系问题.其次,持这种观点的是当个人利益与集体利益协调时所产生的结果,但当个人利益与集体利益发生冲突时,要以集体利益为重.最后,这种观点是不适应社会主义市场经济的,我们应该将集体利益放在首位的前提下,充分发挥个人的主观能动性,维护个人的经济利益,最终目的是将国家 集体 个人利益协调起来,总之,没有集体利益的实现,个人利益将无法得到保障其实主观为自己，说白了就是我们每个人都必须要面对寻求生存的现实问题，因此可以很坦白地说，每个人不论做什么工作，都是要为自己的生活积累物质基础的，这点无可厚非；客观为他人，说的就是无论在什么样的岗位上，要在工作中，切切实实地把自己的工作干好主观为自己，客观为他人”是近代资本主义商品经济的产物，是资产阶级为掩盖事实上存在的剥削和压迫的工具，具有明显的阶级局限性。根据物质与意识的关系原理，“主观为自己，客观为他人”是不符合我国社会主义的国家性质的，也饿与我国社会主义市场经济不相符的。主观为自己，客观为他人”的价值观是明显与集体主义相违背的。对这种错误思想的过分宣扬，会给我国社会特别是青年的成长大来带来严重危害。在这个各种观念鱼龙混杂的年代，我们应大力倡导与我国社会主义市场经济相适应的集体主义；将国家集体和个人利益结合，倡导将国家集体利益放在首位；尊重和维护个人利益，发挥个人的主观能动作用；当个人利益与国家集体利益发生冲突的时候，个人利益要服从国家和集体利益。主观为自己客观为他人，不但使社会无法发展，还会带来很多的有害因素。持这种观点的人，实质上也是对集体与个人利益处理不当的人，在集体利益与个人利益产生冲突时，主观为自己过于强调了自我优先性，往往会牺牲集体利益满足个人利益。但他没有看到集体利益得不到实现，个人利益是难以保障的，同时对社会的危害已经形成了。故我们认为这种社会意识是危险的，是建立在唯心主义基础之上的，根本不能符合社会的发展。无效民事行为含义：无效民事行为指欠缺法律行为根本生效要件，自始、确定和当然不发生行为人意思之预期效力的民事行为。种类：下列民事行为无效：(1)无民事行为能力人实施的；(2)限制民事行为能力人依法不能独立实施的；(3)一方以欺诈、胁迫的手段或者乘人之危，使对方在违背真实意思的情况下所为的；(4)恶意串通，损害国家、集体或者第三人利益的；(5)违反法律或者社会公共利益的；(6)经济合同违反国家指令性计划的；(7)以合法形式掩盖非法目的的。无效民事行为的类型行为人不具有行为能力实施的民事行为意思表示不自由的行为恶意串通，损害国家、集体或者第三人利益的行为伪装行为违反法律或者社会公共利益的行为无效民事行为后果：1.恢复现状 2.赔偿损失 3. 收归国家、集体所有或返还第三人 4.其他的制裁对于被确认无效和被撤销而无效的民事行为，其效果是(1)返还财产 (2)赔偿损失 3追缴财产 4解决争议条款之有效可变更、可撤销民事行为一可变更、可撤可变更、可撤销民事行为，简称可撤销行为，是因行为有法定的重大瑕疵而须以诉变更或者撤销的民事行为。可撤销民事行为的概念可变更、可撤销民事行为，简称可撤销行为，是因行为有法定的重大瑕疵而须以诉变更或者撤销的民事行为。民事行为如果意思表示有缺陷，不符合民事法律行为生效要件的，按理都是无效的。但民法基于意思自治原则：对于只涉及当事人而不涉及国家或第三人利益的意思有缺陷的民事行为，其有效还是无效的选择权被赋予行为人自己，即赋予当事人撤销权或变更权，其若选择有效则放弃行使权利，若选择无效，则可行使撤销权或变更权。一旦当事人行使了撤销权或者变更权，则被撤销或变更部分的行为，就视同无效民事行为，自始不发生效力可撤销民事行为与无效民事行为不同： (1)可撤销行为大多属于意思表示瑕疵，无效民事行为，既有意思瑕疵的，也有主体不合格的，还有违法的； (2)可撤销民事行为之撤销，须以诉为之，无效民事行为前已述及，是当然确定的无效，无须宣告； (3)效力不同。无效的民事行为属于自始当然和绝对无效行为，不论表意人或利害关系人是否主张，都从行为开始就确定地不能发生法律行为的固有效力。法院或仲裁庭发现民事行为属无效时，可以不经当事人请求，径行认定无效。而可撤销民事行为却只有经过审判或者仲裁程序确定之后，才属无效，在当事人不申请变更撤销，或者虽然申请，但审判或者仲裁机关尚未作出撤销判决时，则还具有其效力。因此，它不是当然和绝对无效，而是相对无效行为。与无效民事行为相比较，可变更、可撤销的民事行为体现出以下特点：（1）可变更、可撤销的民事行为在撤销前已经生效。可变更、可撤销的民事行为在撤销前已经发生法律效力，在被撤销以前，其法律效果可以对抗除撤销权人以外的任何人。而无效的民事行为在法律上当然无效，从一开始即不发生法律效力。（2）主张权利的主体不同。可变更、可撤销的民事行为的撤销，应由撤销权人以撤销行为为之，人民法院不主动干预。无效民事行为在内容上具有明显的违法性，故对无效民事行为的确认，司法机关和仲裁机构可以主动干预，宣告其无效。（3）行为效果不同。可变更、可撤销的民事行为的撤销权人对权利行使拥有选择权，当事人可以撤销其行为，也可通过承认的表示使得撤销权消灭。如果撤销权人未在规定的期限内行使撤销权，或者仅仅要求变更民事行为的部分内容，并不要求将行为撤销，则可变更、可撤销民事行为仍然有效。可变更、可撤销的民事行为一经撤销，其效力溯及于行为的开始，即自行为开始时无效。而无效民事行为的后果则为自始无效、绝对无效。（4）行使时间不同。可变更、可撤销的民事行为，其撤销权的行使有时间限制。按合同法第五十五条的规定，可变更、可撤销的合同，自当事人知道或者应当知道撤销事由之日起1年内行使。如果超过这个期限，当事人才请求变更或撤销的，人民法院不予保护。而在无效民事行为中，则不存在此种限制。可变更可撤销的民事行为具体表现为哪些行为根据民法通则规定，以下民事行为，一方有权请求人民法院或者仲裁机关予以变更或撤销：（）行为人对行为内容有重大误解的。行为人因对行为的性质、对方当事人、标的物品种、质量、规格和数量等的错误认识，使行为的后果与自己的意思相悖，并造成较大的损失的，可以认定为重大误解。（）显失公平的。一方当事人利用优势或者利用对方没有经验，致使双方的权利义务明显违反公平、等价有偿原则的，可以认定为显失公平。可变更和可撤销的民事行为，从行为成立时起超过 年当事人才请求变更或撤销的，人民法院不予保护。 理想1、对未来事物的想像或希望（多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同） 一个抽象的概念，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存在是现在式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。 理想和存在并不冲突，理想包括现在存在和过去的所有事物，没办法否定其存在。但理想都是以人为主体，离开人的理想，暂时来讲是没有意义的。理想，也就是合理的想象，是只有人，这样的高级动物才可充分体现的一种意识形态。 理想的追求过程及方法：踏实做事，诚信做人，追求理想。 理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。 理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。 第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，几乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。 第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。 第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。119、士不可以不弘毅，任重而道远。论语老骥伏枥，志在千里；理想:对未来事物的希望、想象，与幻想的区别在于理想具有合理性、根据性。现实:当前存在着