湖南省长沙市长郡卫星远程学校高中语文《大学》课件3 文 新人教版必修5.ppt

大学 节选 第二段 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 慎独 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 慎独 内心诚恳 言行谨慎 一丝不苟 表里如一 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 慎独 内心诚恳 言行谨慎 一丝不苟 表里如一 小人行恶 文过饰非 伪善真恶 无所不至 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 慎独 内心诚恳 言行谨慎 一丝不苟 表里如一 小人行恶 文过饰非 伪善真恶 无所不至 正面论述 第二段 诚意要做到不自欺 能满足 慎独 内心诚恳 言行谨慎 一丝不苟 表里如一 小人行恶 文过饰非 伪善真恶 无所不至 正面论述 反面论述 第三段 正心是修身的前提 第三段 正心是修身的前提 愤怒恐惧好恶忧患不能使本心严正恭肃 是修身之大忌 第三段 正心是修身的前提 愤怒恐惧好恶忧患不能使本心严正恭肃 是修身之大忌 内心不在乎这些 视而不见 听而不闻 食而不味 则可正心 第三段 正心是修身的前提 愤怒恐惧好恶忧患不能使本心严正恭肃 是修身之大忌 内心不在乎这些 视而不见 听而不闻 食而不味 则可正心 反面论述 第三段 正心是修身的前提 愤怒恐惧好恶忧患不能使本心严正恭肃 是修身之大忌 内心不在乎这些 视而不见 听而不闻 食而不味 则可正心 正面论述 反面论述 第四段 修身是齐家的前提 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 修身则是非善恶分明能齐家 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 修身则是非善恶分明能齐家 人莫知其子之恶 莫知其苗之硕 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 修身则是非善恶分明能齐家 人莫知其子之恶 莫知其苗之硕 反面论述 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 修身则是非善恶分明能齐家 人莫知其子之恶 莫知其苗之硕 反面论述 正面论述 第四段 修身是齐家的前提 不修身则判断是非凭感情有偏向 不能齐家 修身则是非善恶分明能齐家 人莫知其子之恶 莫知其苗之硕 反面论述 正面论述 引用论证 第五段 齐家是治国的前提 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 讲恕道 正人先正己 己善而求人善 己无恶则可责人之恶 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 讲恕道 正人先正己 己善而求人善 己无恶则可责人之恶 正面论述 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 讲恕道 正人先正己 己善而求人善 己无恶则可责人之恶 正面论述 演绎推理 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 讲恕道 正人先正己 己善而求人善 己无恶则可责人之恶 正面论述 演绎推理 正反事例 第五段 齐家是治国的前提 齐家以孝悌仁慈 理同事君使民治国 家仁国仁家让国让 人贪戾家未齐则国乱 尧舜齐家治民以仁 桀纣不能齐家治民以暴 讲恕道 正人先正己 己善而求人善 己无恶则可责人之恶 正面论述 演绎推理 正反事例 正反结合论述 第六段 治国是平天下的前提 第六段 治国是平天下的前提 如何治国 君上成为君子 老老长长恤孤则民孝悌不背 则国治矣 第六段 治国是平天下的前提 如何治国 君上成为君子 老老长长恤孤则民孝悌不背 则国治矣 为什么这样治国 得到老百姓道义上的拥护 第六段 治国是平天下的前提 如何治国 君上成为君子 老老长长恤孤则民孝悌不背 则国治矣 为什么这样治国 得到老百姓道义上的拥护 关键是什么 慎乎德 即在道德上谨小慎微 第六段 治国是平天下的前提 如何治国 君上成为君子 老老长长恤孤则民孝悌不背 则国治矣 为什么这样治国 得到老百姓道义上的拥护 关键是什么 慎乎德 即在道德上谨小慎微 为什么要慎德 有德则有人有土有财有用 第六段 治国是平天下