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论语 专题复习 一 为政以德 重要思想 1 为政以德 德 和 礼 是孔子政治的主要主张 为政以德 是对执政者的素养 执政的方法提出的要求 要求执政者实行 仁政 a以民为本 对百姓不能过分地压迫剥削 应在富民的同时教化百姓 b执政者应用自身的德行给百姓作示范 建立一定的道德标准来规范人的行为 以实现社会的稳定 2 民生与教化 孔子高唱仁爱赞歌的同时不忽视老百姓的温饱 子贡问政时 孔子先强调 足食 再强调 教之 在孔子的思想中 物质与精神不容忽视而更倾向于精神 当两者必选其一时 孔子做出 去食 的选择 这体现了儒家 舍生取义 的思想主张 3 先富后教 孔子提出 富民 和 教民 的思想 而且是 先富后教 这是正确的 但这并不是说 富 比 教 重要 在孔子的观念中 教化百姓始终是十分重要的问题 孔子一方面主张先 富之 后 教之 一方面又宁可去 食 留 信 两者没有矛盾 反映出孔子治国思想的两层意思 孔子主张为政以 德 就要保证百姓的基本生活 这是基础 所以提倡 富之 孔子又主张治国以 礼 就要重视 教化 使百姓遵守 礼 就要提倡百姓有一种精神力量 重视人的基本准则 4 均无贫 与 均贫富 均贫富 是站在穷人即 贫 的立场是提出的重新分配社会财富的纲领 在维护等级制度的孔子是不可能具有这种思想的 均无贫 是孔子站在统治者即 富 的立场上提出的调和阶级矛盾的主张 和 君君 臣臣 父父 子子 的思想一致 不是均贫富 而是上下各得其分 习题一 阅读 论语 中的一段文字 然后回答问题a 子曰 为政以德 譬如北辰 居其所而众星共之 b 孔子曰 求 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 丘也闻有国有家者 不患寡而患不均 不患贫而患不安 盖均无贫 和无寡 安无倾 夫如是 故远人不服 则修文德以来之 既来之 则安之 今由与求也 相夫子 远人不服而不能来也 邦分崩离析而不能守也 而谋动干戈于邦内 吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙之内也 c 子曰 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从 d 季康子问政于孔子曰 如杀无道 以就有道 何如 孔子对曰 子为政 焉用杀 子欲善而民善矣 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 e 季康子问 使民敬 忠以劝 如之何 子曰 临之以庄 则敬 孝慈 则忠 举善而教不能 则劝 孔子对为政者自身提出了哪些要求 请结合上述材料作一番分析 参考答案 1 孔子认为 政者 正也 作为国家的管理者 首先自身要端正 只有当一个人的内心修养达到了君子的要求 他才可能为国家做事 也才能够做成事 所以后代的儒家主张诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 一个人自身的修炼是治国平天下的前提 孔子明确提出 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从 如果统治者有感召力 就如北极星一样 居其所而众星共之 2 如果这样 就没必要 杀无道 以就有道 小人必然会被感化 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 3 这样 孔子自然反对武力征服 主张 故远人不服 则修文德以来之 统治者自身的榜样是对老百姓最好的教育 临之以庄 则敬 孝慈 则忠 举善而教不能 则劝 习题二 阅读 论语 中的一段文字 然后回答问题1 子贡问政 子曰 足食 足兵 民信之矣 12 7 2 季康子问政于孔子曰 如杀无道 以就有道 何如 孔子对曰 子为政 焉用杀 子欲善而民善矣 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 12 19 3 齐景公问政于孔子 孔子对曰 君君 臣臣 父父 子子 12 11 同是 问政 孔子的回答却不相同 1 从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国 为政 思想 1分 参考答案 取信于民 为政以德 讲究礼节 2 面对同样的问题 孔子为什么分别作了不同的回答 请说说你的理解 3分 参考答案 因为 问政 的对象不同 子贡是孔子的学生 尚未入仕参政 需要告诉他立国的必备条件 而季康子是大权在握的重臣 且有 暴政 倾向 因而孔子希望他能 为政以德 齐景公是一国之君 故孔子提醒他要讲究礼节秩序 习题三 阅读 论语 中的一段文字 然后回答问题冉有曰 今夫颛臾 固而近于费 今不取 后世必为子孙忧 孔子曰 求 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 丘也闻有国有家者 不患寡而患不均 不患贫而患不安 盖均无贫 和无寡 安无倾 夫如是 故远人不服 则修文德以来之 既来之 则安之 今由与求也相夫子 远人不服而不能来也 邦分崩离析而不能守也 而谋动干戈于邦内 吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙之内也 16 1 选文中画线词语 均无贫 中的 均 与中国历史上农民起义的口号 等贵贱 均贫富 的 均 意思是否一样 为什么 参考答案 不一样 农民起义的口号 均贫富 是站在穷人的立场提出的重新分配社会财富的纲领 均无贫 则是站在贵族统治者的立场提出的调和阶级矛盾的主张 均贫富 是要劫富济贫 而强烈主张维护等级制度的孔子是不可能有这种思想的 孔子要人们严守礼制 各得与名分相应规格的财富 均 各得其分 安于等级名分 不可互相侵夺 符合 君君 臣臣 父父 子子 的思想 习题四 阅读 论语 中的一段文字 然后回答问题孔子曰 求 无乃尔是过与 夫颛臾 昔者先王以为东蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 何以伐为 季氏富于周公 而求也为之聚敛而附益之 子曰 非吾徒也 小子鸣鼓而攻之可也 孔子对曰 子为政 焉用杀 子欲善而民善矣 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 1 从 何以伐为 和 焉用杀 中可以看出孔子的政治主张 那么孔子提倡的是什么呢 答 以德治国 2 孔子强调 君子之德风 小人之德草 的作用 但是他又叫他自己的学生对求 鸣鼓而攻之可也 这样做不是自相矛盾的吗 对此请谈谈你的看法呢 4分 参考答案 孔子为政的根本思想应该是以德治国国 并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的 比如说教育熏陶 1分 要肯定孔子的思想 但是道德的作用并不是无上的 有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式 1分 冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人 所以孔子认为冉有再也不用用那种道德去感化的方法 而应当去声讨他 1分 习题五 阅读下列材料 回答后面的题目 a 子曰 道之以政 齐之以刑 民免而无耻 道之以德 齐之以礼 有耻且格 b 子适卫 冉有仆 子曰 庶矣哉 冉有曰 既庶矣 又何加焉 曰 富之 曰 既富矣 又何加焉 曰 教之 c 子曰 道千乘之国 敬事而言 节用而爱人 使民以时 d 季氏富于周公 而求也为之聚敛而附益之 子曰 非吾徒也 小子鸣鼓而攻之可也 e 哀公问于有若曰 年饥 用不足 如之何 有若对曰 盍彻乎 曰 二 吾犹不足 如之何其彻也 对曰 百姓足 君孰与不足 百姓不足 君孰与足 根据上述材料 分点概括孔子的 百姓观 答 1 以德 礼导民 2 富而后教 3 节用爱人 使民以时 4 反对横征暴敛 5 足民 富民 习题六 阅读 论语 中的一段文字 然后回答问题 子曰 道之以政 齐之以刑 民勉而无耻 道之以德 齐之以礼 有耻且格 南宫适问于孔子曰 羿善射 奡荡舟 俱不得其死然 禹 稷躬稼而有天下 夫子不答 南宫适出 子曰 君子哉 若人 尚德哉 若人 1 从上面材料可以看出孔子主张建立一个什么样的社会 1分 答 1 有道 有德 为政以德的社会 2 在 论语 中孔子多次称颂尧 舜 禹 稷 有人说是孔子对 老死不相往来 的原始社会朴野生活的向往 在这一点上和老庄思想是相同的 对此你怎么认为 3分 参考答案 在 论语 中孔子虽然多次称颂尧 舜 禹 稷 但他赞美的主要是他
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