广西南丹县月里中学九年级语文上册《第26课 鱼我所欲也》课件 语文版.ppt_第1页
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文档简介

选择抉择 鱼我所欲也 孟子 孟子 名轲 字子舆 邹 今山东邹县 人 战国时期的思想家 教育家 是儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子 后世常以 孔孟 并称 后人称为 亚圣 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期 他继承和发扬了孔子的思想 希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主 他提出 民贵君轻 反对掠夺性战争等主张 为此 他到各国去游说诸侯 反对 霸道 提倡以 仁 义 为中心的 仁政 王道 但诸侯们认为他的这些主张 迂阔而远于事情 均不采纳 孟子退而与弟子著书 遂成 孟子 作者简介 课文朗读 注意 1 断句2 正音 听读课文 注意停顿如使 人之所欲 莫甚于生 则 凡可以得生者 何不用也 使 人之所恶 莫甚于死者 则 凡可以辟患者 何不为也 由是则生 而有不用也 由是则可以辟患 而有不为也 读准字音 恶箪蹴 羹欤为 w d nc g ngy 通假字 所识穷乏者得我欤 得 通 德 恩惠 这里是感激的意思 思考 1 文章谈论的话题是什么 2 孟子对此有什么看法 关于 生 与 义 的取舍问题 孟子认为 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 思考 3 孟子为什么在开头提到 鱼 和 熊掌 鱼 熊掌 生 义 比喻论证 对比 对比 4 文章是怎样围绕论点逐层论述的 所欲 有甚于生 不为苟得 所恶 有甚于死 有所不避 所恶 莫甚于死 何不为 所欲 莫甚于生 何不用 正面 反面 对比论证 避患 不为 生 不用 人人有是心贤者能勿丧 一箪食一豆羹 万钟 正面举例 反面举例 对象 观点 做法 呼尔而与之蹴尔而与之 弗受 事实论证对比论证 讲义 不辨礼义 受之 失心 舍生取义 有甚于生者 有甚于死者 在面临人生的抉择时 将正义放在首位 摒弃利己的私心 5 文章主题 5 文章主要运用了哪些修辞方法 通篇皆是 既有助于逐层深入分析 又能增强文章的气势和论辩力量 用 舍鱼而取熊掌 喻 舍生而取义 巧妙而贴切 形象地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下 就必须择优而取 比喻 生和义比 义比生更可贵 死与不义比 不义比死更可恶 又用假设方式与事实作对比 赞扬了舍生取义的人 最后用 不食嗟来之食 与 不辩礼义而受万钟 作对比 赞扬了舍生取义的精神 批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们 这就起到了突出中心思想的作用 对比 排比 结合本文内容 谈一谈你对 舍生取义 的理解 并列举出你熟悉的 舍生取义 和 见利忘义 的历史人物各一个 并用简洁语言加以说明 学有所获 学有所获 讨论在几千年前 孟子就提出了 鱼和熊掌不可得兼 的问题和应当 舍生取义 的观点 那么在我们现代社会 面对愈来愈多的诱惑 面对人生的各种考验 我们应当做出怎样的选择呢 请你结合自己十几年的生活经历谈谈 心灵广场 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 孟子 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 二者皆可抛 匈牙利裴多菲 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 文天祥 砍头不要紧 只要主义真 杀了夏明翰 还有后来人 夏明翰 联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向 孟子主张 性善论 他认为人的本心是美好的 是善良的 它包括四种 本心 恻隐之心 羞恶之心 恭敬之心 是非之心 仁也 义也 礼也 智也 分析下列各句中的 义 的不同 并说出你读过这些 义 的感受 孟子 义我所欲也三国刘关张 桃园三结义岳飞 文天祥 凛然大义红岩英烈 气贯长虹 义薄云天 a 忠君报国的 忠义 b 与生俱来的一种本心 羞恶之心 c 对党对人民对国家坚贞不渝的信念 d 士为知已者死的 仗义 b d a c 孟子在本文中提出了 舍生取义 的中心论点 对比了两种人生观 赞扬了那些重义轻生 舍生取义的人 斥责了那些苟且偷生 见利忘义的人 它告诫我们不辨礼义而贪求富

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