新高中历史 第2课 宋明理学同课异构课件2 北师大版必修3.ppt_第1页
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第2课 宋明理学 列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 课程标准 探究一 理学的含义 派别及背景 理学是以儒家思想为基础 吸取佛教和道教思想形成的新儒学 它把儒学推进到了一个新的阶段 材料一 任何时代 苦难中的人民只有两条路可走 一是对暴政反抗 一是籍宗教信仰 寻找未来的幸福 自从二世纪黄巾农民大暴动以来 中国境内从没有停止过战争 从事战争的人投入战争 没有从事战争的人 如妇女 儿童和老年人 大都投入宗教 希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安 柏杨 中国人史纲 问题探究 理学产生的背景 道教名山安徽齐云山 河南洛阳白马寺 材料二 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 杜牧 江南春 三教图 明 丁云鹏 现藏于北京故宫博物院 此图绘佛 道 儒三教的创始人释迦牟尼 老子 孔子三人于一图之中 似正在辩经论道 体现了中国古代 三教合一 的社会思潮 材料 古代中国所有的王朝 都是曾经借助一系列的仪式来确立自身的合法性 这叫 奉天承运 宋初 在经历五代纷乱 权威失控 又看到陈桥兵变 黄袍加身 斧声烛影 人们又如何确信这是一个拥有合理性合法的政府呢 所以不仅要采用一系列的礼仪 更需要一系列的思想文化策略 葛兆光 中国思想史 佛教的传入和道教的兴起 三教合一 聚仙庭 少林寺壁画 问题归纳 理学产生的背景 1 魏晋南北朝时期佛教和道教的流传冲击了儒学的正统地位 隋唐时期三教合一 儒学开始吸收佛教和道教思想 历经社会动荡 北宋统治者需要重建伦理纲常来维护统治 1 北宋 理学创立 北宋五子之 二程 1 基本特征 2 主张 北宋五子将儒家的忠 孝 节 义提升到了 天理 的高度 形成一整套囊括天人关系的严密思想体系 这就是理学 又称新儒学 率先运用系统的思辨 自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来 以寻找其统一的本原 为理学的建立开辟了道路 主张 意义 探究二 理学发展的阶段 二程 对理学的发展 程颢 程颐兄弟主张通过格物致知体察天理 在知行关系上强调知先行后 轻视实践 在理欲关系上主张 存天理 去人欲 强调封建道德的自我修养 他们认为 万物皆出于理 体现在社会上就是儒家的道德伦理 在人身上就是人性 这就将个体生命 社会及宇宙的根本道理内在地联系起来 程颢 程颐 朱熹对理学的发展 朱熹 朱熹 1130 1200 南宋理学之集大成者 他多年研究传授五经四书 编著成 四书章句集注 等书 他提出 去人欲 存天理 认为人欲是产生一切罪恶的根源 主张用天理克制人欲 朱熹在继承和发展二程的思想基础上 建立了客观唯心主义思想体系 四书章句集注 书影 朱熹在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学 四书章句集注 是朱熹为 大学 中庸 论语 孟子 所作的注 由于它的刊行 大学 中庸 论语 孟子 始被称为 四书 与 五经 一起成为封建社会最重要的经典著作 朱熹的学术思想在日本 朝鲜曾一度十分盛行 被称为 朱子学 在东南亚和欧美也受到重视 足见其在世界文化史上的影响 南宋的朱熹全面总结了北宋以来理学成就 建立了庞大而严密的理学体系 1 朱熹的理学思想及其贡献 在理气关系方面 他认为 理比气更根本 逻辑上理先于气 同时气有变化的能动性 理不能离开气 他认为万物各有其理 而万物之理终归为一 这就是 太极 理学修养论 以本体论为基础 强调个人学习的日积月累 循序渐进 以达到 仁 的最高境界 2 南宋 理学成熟 朱熹 政治理论方面 是以道统论为依据的社会实践的理论 认为 道的价值内涵是 三纲五常 还认为 儒家干预政治的关键 就是要设法 正君心 因为只有君心得正 才能正纲常 正百官 而后国治 天下平 理学经典方面 将 大学 中庸 论语 和 孟子 集为 四书 并为之作注 使之成为理学的主要经典 2 朱熹理学的影响 朱熹成为仅次于孔孟的一代宗师 其思想作为官方正统儒学 影响后世六七百年 对维护专制主义政治制度起了重要作用 探究 程朱理学被官学化的原因是什么 尽管在宋代程朱理学曾被斥为 伪学 但是教育和考试的大权仍在理学家手里 朱熹在白鹿洞书院讲学 许多学生成了理学的传播者 考试只取赞扬理学的人 再就是理学家们还致力于社会道德的教化工作 他们的道德标准强化了封建秩序 适用于小农经济的社会 于是统治者对理学的限制逐渐松弛下来 最终它从民间书院的讲习进入了官方教育与选拔系统 渐渐进入权力中心 1 心学的开创者是 其核心命题是 他的名言 2 明朝思想家王守仁建立了 是心学的集大成者 陆九渊 心即理也 系统的心学理论 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 c 心学出现的影响 标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 3 宋明 理学发展 陆王心学 a 心学的出现和成熟 b 心学的基本内涵 学问的目的在于做人 即明白做人的道理并努力实行 吾心即是宇宙 陆九渊 1139 1193 是南宋理学主观唯心主义思想体系的代表 心学开创者 他提出了 心即理 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 的思想 他认为 理 就像太阳 月亮一样明显 不用学习也能体会 因此提出 发明本心 以求理的方法 求 理 就是进行内心的反省 这与朱熹格物致知的的方法发生分歧 1176年 双方在江西信州鹅湖寺进行了一场辩论 史称 鹅湖之会 陆九渊 致良知 王守仁 王守仁 1472 1529 人称阳明先生 他以反对正统朱学的姿态出现 认为 心外无物 心外无理 一切都是从 心 产生出来的 而不是由踞于心之上的 理 所派生出来的 从而肯定意识为第一性 他的思想核心是 致良知 认为良知就是本心 就是理 人天生具有良知 因此天理在心中 不必去外求 贵州修文阳明洞 共同点 1 内容相同 都是儒学的表现形式 都继承了孔孟 仁 礼 的思想 都认为世界本原是 理 2 影响相同 都有助于统治者维护专制统治 都压制 扼杀人们的自然欲求 探究 程朱理学与陆王心学的异同点何在 不同点 1 对世界本原的具体认识不同 程朱理学认为世界的本原是外在的 理 陆王心学认为世界本原是内在 心 认为本心是 理 2 把握 理 的途径不同 程朱理学主张用 格物致知 的方法去认识和把握 理 陆王心学提出 求 理 就是进行内心的反省 克服私欲 恢复良知就能成为圣贤 1 积极 1 宋明理学具有忧患意识 这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下 奋发进取 为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响 今天人们依然能从中得到启示 2 宋明理学崇尚道德 充分意识到道德对于社会和人生的重要性 崇尚道德可以促进文明的进步 3 宋明理学强调力行 力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神 对中国文化起了推动和促进作用 探究三 宋明理学的影响 重视主观意志力量 注重气节 道德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 凸显人性的庄严 塑造中华民族性格特征 尊卑等级观念 重男轻女的观念 因循守旧的观念 重义轻利的观念 重礼轻法的观念 用三纲五常维系封建专制制度 压抑 扼杀人们的自然欲求 2 消极 1 程朱理学的主要代表人物主要有 a 孔子 孟子 荀子b 程颢 程颐 朱熹c 陆九渊 王守仁 李贽d 黄宗羲 顾炎武 王夫之2 朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家 是宋朝理学的集大成者 他提出 存天理 灭人欲 其中 天理 主要是指 a 世界万物的本原b 社会发展的规律c 封建道德规范和等级秩序d 人的情感 感受 b c 同步训练 3 三纲五常 三从四德 的思想都是从哪种理论而来的 a 儒家学说b 道家学说c 宋明理学d 佛教4 如

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