教师的舍与得心得体会.doc

教师的舍与得心得体会篇一：读舍得心得前久，宽余之时，伏案阅读星云大师舍得一书，受益颇深。虽然读过些书卷，有过些思考，闻过些言语，明过些事理，走过些路桥，有过些得失，见过些世面，品过些人生，但咀嚼舍得，细细品下来，研读舍得，无疑就等于上了一堂人生经营课，着实叫人有一种以理塑身、以智化身、以德润身之感。“舍得”起于佛家禅境。在佛教里舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。原本是讲万丈红尘扑朔迷离，人在世上总会有得有舍。舍得是一种人生哲学，是我们为人处事的世界观和方法论的具体体现。舍得，舍得,先舍后得;舍在前,得在后。舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得 不舍则不得。有舍必有得，有得必有舍。舍与得，看似是相悖,却是一个事物的两个方面，看似相生相克，又相辅相成，是既对立又统一的矛盾体。常言到：万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。舍得是人的一种境界，是为人处世的艺术。星云大师在书中说：“舍，看起来是给人，实际上际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的。舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是有富有的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人。因为舍什么就会得什么，这是必然的因果”。书中，星云大师围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉、而又人人难以悟透的命题，娓娓道来，深入浅出，系统深刻。其实，舍得更是一种本领, 一种态度, 一种智慧。在现实生活中，舍与得同我们终身相伴。舍，可谓施予，可谓放弃。得，可谓实现，可谓效果。不管是哪一种方式的转换，能“舍”方能“得”，就是“舍得”的真意。一个人对待学习、工作、成长、进步、爱情、个人、家庭、生活，事业、成功、失败、发展，荣辱等方面，如何选择，效果如何，根本上就取决于他如何看待舍弃和得到。怎样在利益面前，困难面前，机遇面前，得失面前进行取舍。同时，反映了一个人的思想，学识、智慧、态度，素质、能力。人生的学问不仅是如何学会去得，而重要是如何学会去舍。明白了舍，才能搞懂得。人世之间，古今中外，舍生取义舍与得，得与失，成与败的大小事例，何止万千。舍得二字好生了得。中国革命初期，红军在国民党的围追堵截中，毛泽东力枉狂澜，果断地放弃大城市，建立农村革命根据地，转道北上，进行了二万五千里长征，不仅保存、扩大了红军实力，继而夺取了全国解放，建立了新中国，创造了世界革命史上舍与得的奇迹。比尔.盖茨，当年果断舍弃了哈佛大学的深造机会，改行从商，白手起家发展为世界顶级富翁，也不乏为“舍得”在商界中的典范。中国当代民营企业家、商业界奇才史玉柱，是一位从“巨人大厦”的废墟中走出来的巨人，从“巨富”变成了“巨负”再为“巨富”的创业史，缔造了舍与得不朽的神话。项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔；谭嗣同“我以我血荐轩辕”；江姐把鲜血和生命贡献在新中国钟声敲响之时；朱自清宁死不吃美国救济粮；雷锋平凡的故事；云南优秀党员干部刀会祥用生命兑现承诺；基层干部郑响靖，扎根土地，坚守一腔赤诚；为党分忧，促进民族团结的楷模的龚曲此理；等等等等，不胜枚举。他们在舍生取义中，我们看到了爱国精神，民族气节，模范先锋，看到了舍与得的一个个伟岸的形象，一段段精彩的人生，一代代不朽的佳话，一座座历史的丰碑。修剪残枝败叶为舍，换来百花齐放满园春色为得；一时拥堵烦躁之舍，换来城市轨道畅通的顺心之路为得；少年砸破存钱罐的爱心之舍，换来灾区群众鼓舞欣慰之得。在我们平凡的工作中，商务人不断创新，舍去了多少眼前利益；加班加点，舍去了多少个人时空，换来的是工作成效之得，百姓福祉之得，商务事业的发展之得。这一舍一得，一得一舍，值得自豪，值得景仰！诚然,人非圣贤，情非草木。凡夫俗子在这种“多级化”的时代中，有着太多的欲望，这没什么不正常。我们崇尚以人为本，科学发展。欲望本来就是人的本性，也是推动创新发展、社会进步的一种重要力量之一。然而，关键要看欲望的取舍。舍与得间没有特定界限，失之东隅，收之桑榆。星云大师说“有博爱之心，仁爱之心，才能得到他人之心”，“海纳百川，有容乃大，包容万物，乃成功之道”。我们要通过不断学习、历练、实践，不计付出，舍己为人，淡泊名利，形成科学的人生观、价值观、“舍得观”，去探索感悟舍与得的精神境界。胸怀宽广做人，明朗大气做事，把握舍与得的尺度，放弃盲目的“执着”，把握了人生的钥匙，追求坦荡洒脱的人生。篇二：舍与得培训体会舍与得培训体会一个人在欲望面前怎样取舍，都要面临各种各样的选择，因为不甘心，因为舍不得，因为欲望无止境，在金钱和财富的强烈的诱惑下，很多人喜欢选择不断地占有，由贪小便宜，到要大利益，想要更大的房子，想要更多的金钱或者更多的权力，直到走向犯罪的道路。在我们周围不是具有很多想将财物占为己有的人和事么，结果因为自己贪欲过剩，造成了东窗事发，什么都没有得到不说，结果受到了惩处，这样的例子举不胜举。在我们公司，员工在日常的工作过程中直接接触各种财物，许多财产与物品有可供家庭使用或再次出售的价值，曾经出现有些员工利用上班之便，内外勾结，偷窃公司的商品。不仅损害公司的经济利益，同时给个人带来严重的后果，受到了公司相应的处罚，这些人因小失大，使他们的一生龌龊卑鄙。很小的时候，老师们就给我们讲解了传统文化的取舍例子，孟子的“鱼和熊掌不能兼得”、孔融让梨等等。说做人知足才能长乐，好高骛远万万使不得，贪得无厌更是丑恶无比。我们要正确认识舍得、放弃、选择的道理，不要贪心，不要去苛求什么，不能一干活就想得到丰厚的报酬。保持一个良好的心态比什么都重要，学会满足、自足，学会放弃、懂得舍弃，用感恩的心去对待现在，用进取之心去开创未来，勇敢地面对生活，坦然地面对生命中的失去，脚踏实地，用心生活与工作，感恩回报社会！篇三：心得体会幸福人生的舍得大智慧心得体会 文成梅 在寒假的两个月里，通过阅读幸福人生的舍得大智慧这本书，我收获颇多，体会深刻。一个人要想真正获得快乐的人生，就需要能够看淡失去的东西，同时又能够珍階曾经的拥有，这样才是一种智慧的生活方式。另外，我们也要学会不要期望过高，对于那些得不到的要学会放手，尽管心里可能非常不舍，不过也是必然要放弃的。我们要做到能够平和接受一切，而不要因一点小挫折而一直忿忿不平。舍弃与得到也是相辅相成的，或者从某种角度来说，舍弃也是一种获得，获得也是一种舍弃。舍弃也好，得到也好，最重要的是要有一种能够拿得起放得下的风度。真正活出自我的风采，潇洒、豁达，而不是被一些无谓的世事所羁绊。只有做到这一点，才不会患得患失，喜怒无常；只有做到这一点，才能具有真正的吸引力，从而获得令人羡慕的成功与幸福。关于舍与得，中间有一个尺度是需要把握的。不要期望自己能够得到很多，也不要不舍得放弃一些东西。只有真正地看淡得失，并把握好中间的尺度，才能敲开一扇能让自己走汫去的幸福大门。 人生的最大的智慧是一个人能真正了解自己到底需要什么，到底需要放弃什么。人一生下来就有各种各样的欲望，而一个人的正当的欲望也都是合理的。不过人类的苦恼就在于追求的东西太多了，从而自己也活得非常累，因为过多的欲望无疑是为自己的生活套上了一个沉重的枷锁，从此自己的行动再也无法自由，身心再也无法轻松。而对于一个由于欲望太多以致已经丧失了心灵自由的人而言，何谈幸福，何谈成功，何谈快乐？所以，我们只有理性地克制自己，抛弃那些过多的欲望枷锁，抵制这个花花世界里那些太多的诱惑，才能找到一个自由的自我，从而获得事业的成功，并能找回幸福的生活。所谓理性的克制就是最大限度地克制自己过多的欲望，当你看到花开百朵时，而你却只折一(转 载 于:wWw.cssYQ.COm 书 业 网:教师的舍与得心得体会)枝，并没有把它们全部折完，即使这样你也已经芳香满襟袖了。所谓知足常乐，人生之所以不幸福，并不是我们获得得太少了，而是因为我们永远不知足，而幸福的生活首先就在于有一个知足的心态。可是，对于我们大部分人来说，这一境界是很难实现的，因为在现实的生活中，我们面临的诱惑太多，我们自己的欲望也太多了，所以人要知足总是很难的。在现实生活中，所见到的情况往往是形形色色的人们每天总是带着各种各样的欲望在这个世界上奔波，永远没有清闲的时候。而当一个人的欲望越来越膨胀的时候，他也就越来越不能让自己轻松，最后才发现自己已经疾病缠身，不堪重负了。这个时候也懂得了人生应该知足的道理，不过在这个时候往往已经晚了。很多古圣先贤都教导我们要克制自己的欲望，因为过多的欲望其实就是人生获得成功与幸福的最大障碍。而我们之所以会感到事业不成功，生活不幸福，最终的原因也是因为我们有太多的欲望无法得到满足。也就是因为我们个人的贪欲之心太重了，所以我们才会时时感到自己不成功不幸福，总是有这样那样的种种的苦恼。也正如哲人中所说的那样：“多欲之人，多求利故，苦恼亦多。”这句话意思非常直白，也