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文档简介
以史为鉴 可以知兴替 阿房宫 阿房 旧读 p ng 阿房宫赋 唐杜牧 文章写于唐敬宗宝历元年 825 这时的唐王朝 藩镇割据 拥兵自重 宦官专权 民不聊生 唐敬宗李堪年少即位 好游乐 务声色 大兴土木 不理朝政 本文就是作者23岁时有感于时政而写的 阿房宫赋 阿房宫赋 重点字词1 古今异义钩心斗角 古义 钩心指廊腰 斗角指檐牙 今义 常用来比喻用尽心机 明争暗斗 一宫之间 而气候不齐 古义 天气 今义 一个地区的气象概况 韩 魏之经营 古义 搜集 保存 积蓄 今义 筹划 计划 组织 楚人一炬 可怜焦土 古义 可惜 今义 对他人的不幸表示怜悯 2 词类活用六王毕 四海一 一 数词用作动词 统一 骊山北构而西折 北 名词作状语 向北 西 名词作状语 向西 族秦者 秦也 非天下也 族 名词用作动词 灭族 辞楼下殿 辇来于秦 辇 名词作状语 乘着辇车 楚人一炬 可怜焦土 焦土 名词用作动词 变成焦土 燕 赵之收藏 收藏 动词用作名词 收藏的宝玉 后人哀之而不鉴之 哀 形容词的为动用法 为 而悲哀 鉴 名词用作意动 以 为鉴 重点问题研讨 赋 是一种文体 它外形似散文 内部又有诗的韵律 是一种介于诗歌和散文之间的文体 刘勰 文心雕龙 说 赋者 铺也 铺采摛文 体物写志也 体物写志 指赋的内容特征 即通过摹写事物来抒发情志 寄托讽喻之意 铺采摛文 是指赋的形式特点 即注重铺叙 词藻华美 浓墨重彩 一 比较鉴赏 了解赋 铺采摛文 的特征 1 背诵 赤壁赋 中的有关语段 比如 清风徐来 水波不兴 举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章 少焉 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 白露横江 水光接天 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 评点 作者投入大自然怀抱之中 极力描写清风 白露 高山 流水 月色 天光之美 兴之所至 诵名诗 品美酒 乘着一叶扁舟 在 水波不兴 浩瀚无涯的江面上 随波飘荡 极力铺叙泛舟而游之乐 2 研读课文 作者从哪几个方面来极力描写阿房宫的 明确 从三个方面来描写阿房宫 一是写阿房宫建筑之奇 二是写阿房宫美女之众 三是写阿房宫珍宝之富 写建筑 先展开广阔而高峻之全貌 进而细绘宫中楼 廊 檐 长桥复道 歌台舞殿之奇 写美女 述其来历 状其梳洗 言其美貌 诉其哀怨 绘声绘色 备加渲染 写珍宝 既写六国剽掠 倚叠如山 又写秦人弃掷 视若瓦砾 这些描写用墨如泼 淋漓兴会 极尽铺陈夸张之能事 充分体现了赋体的特色 二 比较分析 了解赋 体物写志 的特征 探究作者写作意图 1 作者为什么写这篇赋 注释 杜牧在 上知己文章启 中说 宝历大起宫室 广声色 故作 阿房宫赋 明确本文写作的目的 2 这是什么手法 必修教材中我们学过哪篇课文也运用这种写法 明确 这是一种借古讽今的手法 过秦论 3 比较 过秦论 与 阿房宫赋 对秦亡原因的见解 启发思考 同样是借秦讽时 贾谊在 过秦论 中指出秦亡的原因是什么呢 杜牧对秦灭亡也作了深层思考 他提出的见解是什么 明确 贾谊的结论是 仁义不施而攻守之势异也 杜牧的结论是 灭六国者 六国也 非秦也 族秦者 秦也 非天下也 三 结合全文 探究作品阐释主题的途径 看作者是如何深入分析秦人招致自我灭亡的原因的 引导分析 杜牧写作 阿房宫赋 的时候 唐王朝已是大厦将倾 摇摇欲坠 因此 关于该文的写作目的 一般人都认为 作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭 生动形象地总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训 向唐朝统治者发出了警告 但是 我们细读原文 就可以发现 全文600余字 人 字在文章中出现达15次之多 据此 我们可以推知 作者描写阿房宫只是一个浅表的引子 深层次是对 人性 的关注 是对秦朝统治者摧残 人性 的批判和揭露 作者从哪几个方面来揭露秦王朝践踏人性的呢 1 宫女如花满春殿 视宫女为玩物 表现宫女人性的被践踏 明星荧荧 开妆镜也 绿云扰扰 梳晓鬟也 渭流涨腻 弃脂水也 烟斜雾横 焚椒兰也 宫女人数之众 令人咋舌 成百上千的宫女去伺候一个秦氏皇帝 这难道不是对宫女人性的漠视吗 关于宫女的描写 还有两处值得我们注意 一是宫女的身份和来历 妃嫔媵嫱 王子皇孙 辞楼下殿 辇来于秦 她们原是六国王侯的宫妃 她们原也是金枝玉叶 可她们亡国破家 形同奴隶 另一处是 缦立远视 而望幸焉 有不得见者三十六年 这些宫女离乡背井 如果能过上普通人的生活 或许还是亡国破家之后的一点安慰 但是 藏在深宫 为谁妆扮为谁逞笑 阿房宫中 宫女的物质生活可能是富足的 但是 精神却是寂寞的 她们的曼舞中该有多少无奈 轻歌中该有多少凄凉 她们只是供秦始皇享乐的工具 有不得见者三十六年 她们欲做奴隶而不得 她们的性格似乎已被扭曲 2 役夫敢伸恨 视百姓为草芥 表现民工人性的被摧残阿房宫占地广阔 凌云蔽日 美仑美奂 巧夺天工 但是 这豪华雄伟建筑的背后 该汇聚着天下百姓多少血和泪 从 蜀山兀 到 阿房出 给读者留下了广阔的想像空间 蜀山砍光了 这是怎样浩大的工程 搬运木材 由蜀山到关中 要经过 难于上青天 的蜀道 要葬送多少人的性命 使负栋之柱 多于南亩之农夫 架梁之椽 多于机上之工女 钉头磷磷 多于在庾之粟粒 瓦缝参差 多于周身之帛缕 直栏横槛 多于九土之城郭 作者用人的数量来比照阿房宫建筑材料的数量 也是大有深意的 可以说 阿房宫有多少栋柱 有多少钉头 有多少栏槛 就用了多少的劳力 秦始皇是将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上 当年修筑长城 劳命伤财 孟姜女哭长城是对秦始皇的控诉 而修筑阿房宫 我们虽听不到哭诉 但百姓不是没有怨恨 而是秦始皇太残暴 使天下之人 不敢言而敢怒 秦始皇对人性的压制到了何等程度 3 物犹如此 人何以堪 从暴殄天物看人性的被践踏 世说新语 记载晋人石崇和王恺 斗富 的故事 王恺用麦糖洗锅 石崇就用白蜡当柴烧 王恺屋上涂赤石脂 石崇在屋上涂香椒泥 王恺得到珊瑚树高 尺 自谓无比 石崇手执铁如意一举将其击碎 拿出自己的珊瑚六七株 皆高三四尺 斗富者大多少有人性 石崇每每宴请客人 常令美人劝酒 如果客人不能喝得酩酊大醉 必推出美人一斩而后快 这个石崇 也是杜牧讽刺的对象 金谷园 中有诗 繁华事散逐香尘 流水无情草自春 秦始皇与石崇 异代不同时 但是 在暴殄天物上是相通的 鼎铛玉石 金块珠砾 宝鼎当成了铁锅 美玉看成了石头 黄金看成了土块 珍珠当成了石子 这些东西从哪里来的 是 几世几年 剽掠其人 物质财富是人创造的 对物的糟蹋 实质是对人的践踏 因此 作者为 人 而呐喊 秦爱纷奢 人亦念其家 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 小结 秦始皇漠视人性 摧残人性 秦王朝的灭亡是必然的 宝历大起宫室 广声色 可见 阿房宫赋 的批判锋芒
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