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描写议论的句子描写议论的句子 篇一： 议论抒情句子,议论抒情的句子,议论 抒情的优美句子,抒情议论性的句子 议论抒情句子,议论抒情的句子,议论抒情的优美句子,抒情议论性的句子 第一篇:议论抒情句子 1、如果没有“望断天涯路”的迷惘，没有“为伊消得人憔悴”的辛苦付出，怎会有“蓦然回首”的顿悟？只有经历了痛苦与挫折，那“灯火阑珊处”的收获才会渐渐明朗起来。 2、也许人生经历的风景真的是单调乏味的，也许人生来就要接受这样那样的磨难，但这绝不应该成为人生消沉的理由，因为人有信念，人生无法左右命运，但却可以自强、自勉，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。 3、人生承受阳光就有鲜花和硕果，承受巨浪就登临彼岸的放松和释然，承受炼狱之痛就有获得新生的欢声和感悟。让我们共同笑迎生活，不怕困难，知难而上。 4、矗立在人生的岸边，回望岁月凝成的树林，虽然每一片金黄的落叶都写满成长的疼痛，每一颗透明的露珠都包含沉淀的悲伤，但不经历风雨怎知彩虹的美丽？没有痛苦的彷徨，怎能抖落幼稚的哀伤；没有惨痛的挫折，怎能收获成功的希望。 5、人生的画卷刚刚展开，只要奏响自己生命的号角，学习雄鹰翱翔蓝天，练就坚硬的翅膀，就能乘着奋斗的羽翼，去摘取满天的繁星；学习腊梅傲视严寒，绽放扑鼻的芬芳，就能踏着磨砺的阶梯，去追赶明天的太阳。 6、 你的执着，带给我倔强的勇气；你的沉稳，教会我踏实地迈步；你的诗意，引领我叩开文学之门。你用你的一切，向我昭示： 无需期盼阳光给自己温暖，只需静待雷电，来奏响青春的乐章。 7、是帆，就要随风前行；是船，就要驶向大海；是人，就要抗击风雨！ 8、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 9、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。 10、感激是春天里的和风细雨，催开了蕴涵希望的蓓蕾；感激是夏日里的惊雷，撕开了遮蔽你心田的阴霾；感激是秋日里结出的丰硕果实，映照着你丰收的笑脸；感激是冬日里烘焙大地的暖阳，化解着我们人生的严寒。 感激是让幸福抽芽的养料，感激是让希望蔓延的和风，感激是让成功拔节的琼浆，感激是让友善传递的火把。 1 1、没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字“亲情亲情是什么？亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后平静的港湾，是无边沙漠中的绿州，是寂寞心灵中的慰藉；亲情是什么？亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶；亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。 1 2、如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，亲情就是灯塔，为你指引返航的归程；如果你是一条小河，亲情就是大海，为你永远敞开那包容的胸怀。 亲情是阳春三月的绵绵细雨，滋润你的心田；亲情是酷暑的炎炎烈日，点燃的是你的心灯；亲情是秋天的累累硕果，慰藉的是你收获的喜悦；亲情更是严冬腊月的阳光，温暖的是你的永远的希望。亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。亲 情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。 1 3、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的友谊1 4、友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。 1 5、我们都是风筝，风筝飞得在高，也都有线牵着，而线在家里。春去秋来，乐也好，苦也罢，最好的还是家。 1 6、 快乐是装在水晶杯中的葡萄酒，香醇、诱人、令人沉醉；泪水是点了樱桃的鸡尾酒，层层色味不同1 7、人是爱逞强的动物，明明不可缺少，却装作毫不在意，想要甩开束缚，却忘了自己早已和这束缚成为一体。年少的我们，都想展开翅膀尽情飞翔，却不知飞到高空后在哪里休息。家门前半昏半明的那盏灯一直在等，等伤痕累累的小鸟回家。 第一篇:议论抒情句子 （一）记叙文中的抒情与议论叙是议的基础，议是叙的深化记叙文的中议论，大多是在叙述描写的基础上引出作者的感想、认识，直接写出对所写的人物、事件的感受及主观评价。作者犹如一个讲解员，随时随地就所讲述的人和事发表一点评论。 例如杨朔的荔枝蜜从看荔枝园、喝荔枝蜜，写到参观养蜂场： （齐读，无条件由教师朗读）我想起一个问题，就问： “一只蜜蜂能活多久？”老梁说： “蜂王可以活三年，工蜂最多活六个月。”我不禁一颤： 多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。 蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又是多么高深啊！这段饱含诗情的议论，热烈扬了蜜蜂无私奉献的精神，给人以强烈的震撼。这样的议论是作者认识飞跃的产物，它既能起到点睛的作用，又可以和写人叙事互为映衬，交相辉映。 三、教师引导学生回顾其他学过的课文,评析是如何进行议论的.（）提问后教师归纳:先叙后议养花： 有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”故乡： 我想： 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 先议后叙： 如魏巍寄故乡： 不论走到什么地方，人总是爱他的故乡的。尽管他乡的水甜，山更青，他乡的少女更多情，他乡的花草湖光更温柔，然而，人仍然是爱他的故乡的，爱它的粗朴的茶饭更好吃，爱它的乡音更入耳，爱它的淳朴的丝弦更迷人了！“先议后叙，再议一件小事开头结尾议论，中间叙事夹叙夹议： 谁是最可爱的人每举一个事例后就有一段议论抒情。 记叙文无论写人还是记事都必须具有真情实感。 记叙文中恰当插入抒情和议论的句子进行渲染可以直接点明人物的思想性格，评价人物，阐明所写事件的本质意义；可以更鲜明地点明中心，深化主题，增强文章的感染力；可以使作者的思想感情恰如其分地抒发出来，让读者如同身临其境；也可以使作者的见解获得恰倒好处的表现，让读者产生强烈的共鸣。 在记叙中穿插抒情和议论，学生大多在千方百计地运用，但往往造成以下的后果： 立意肤浅。 抒情和议论的内容与记叙的内容有机地融合，有游离或孤独之感，形成两 张皮。 缺乏真情实感，只是套话俗话。例如： “啊，多美啊！“这是多么叫人感动啊！”笔者认为，进行记叙文这方面的训练必须作立体化全方位的斟酌，从整体着想，从局部着手。 1明确运用抒情和议论的地位记叙文的写作教学必须符合训练系列化的要求。这个系列包括许多内容，其中抒情议论难度最高。正因为如此，有些同学写作时干脆避而远之，撒手不用；或者用是用了，只不过敷衍而已。为此，在考虑设计教学目标时，必须把它们的作用向学生说得一清而楚，强调它们在文章意义，确定它们应有的位置。当然这种认识绝论文格式范文一步到位 的，必须经过认识实践再认识再实践的途径。 必须明确指出每篇记叙文应根据不同的要求确定不同的抒情和议论要求。这种要求越是具体，越是明确，教学效果就越佳，学生的这种意识就越自觉。笔者曾在所教的初三 班作过初步调查，发现初二时还有20%左右的学生知难而退，干脆不抒情不议论，通篇文章记叙一贯到底；30%左右的同学能用一两句两三句，但心有余而力不足，弄不清楚抒情、议论句子的样子，写得不伦不类，错把说明的句子当作议论的句子，误把记叙的句子当作抒情的句子；只有50%的同学勉强可以应付。于是，笔者给他们浅析硕士论文了抒情议论句子的的不同特点，并让学生初学时在作文本的空栏上注明“抒情”或“议论”的字样。这样，久而久之，他们就把老师要他抒情、议论变成他们自己要抒情、议论了。经过训练，这个班的同学都能自觉抒情和议论了，当然程度有差异，这也是客观存在的。 2明确抒情和议论穿插的位置要学会在记叙中穿插抒情和议论，首先,必须抓住关键之处。这关键之处就是指作者有情可抒，有感而发的地方，或者说是抒情、议论欲罢的地方。找准地方，然后针对上文 记叙的内容选择恰当的抒情句子、议论句子或抒情兼议论的句子，以达深化主题的目的。其次，必须突出自然衔接，即弄清楚上文的记叙与抒情（或议论）之间必定的内在联系。这种紧密联系的地方自然是自然衔接的关键位置。 在指导同学训练时，笔者注重让学生寻找它们的位置，明确处在不同位置的抒情、议论的作用是不同的，“各司其职”，就是说根据文章的需要，安排要恰当。涉及具体训练时，笔者先引导同学们从范文中找出抒情和议论的位置： 有的安排在开头，如菜园小记议论或抒情放在开头就先发议论： “种花好，种菜更好”。 有的把 层次或一段文章的结尾，起归纳小结作用。如菜园小记中记叙夏夜 谈心后的“一切都使人感到真正的田园乐趣”； 有的放在全文的结尾，起收拢全文、点明中心或深化主题的作用。然后让同学们针对自己的作文，寻找该抒没抒，该议没议的地方，穿插恰当的抒情或议论。这种训练，对确定抒情或议论的那个点是极有益的。 3理解抒情与议论的内容大家都知道，记叙文教学的关键在内容，进行抒情和议论训练的关键也应该在内容上。 因为紧扣记叙的抒情、议论的内容具体地说，就是抒情、议论的内容绝能使文章添光加彩，而且能使文章的立意获得升华。 论文格式范文贴标签式的重复或高呼几句口号，而 是要使记叙的内容带上条理性、形象性，从记叙的内容上挖掘出人物的宝贵精神和崇高品质，揭示人们认识事物、认识世界的客观规律，歌颂新社会，抨击旧世界。这样，能让同学 们获得知识，而且能受到思想教育。当然，涉及抒情或议论的内容很重要的一点就是有正确性和科学性，不任意拔高，成为空中楼阁；也为此，笔者把学生任意贬低，歪曲主题思想。 典型作文印发给大家，发动大家找出没有议论抒情或议论抒情 力度不足的地方，展开讨论，各抒其见，补上有关内容；然后针对自己作文关键的地方穿插抒情或议论的段落。 例如有个同学描写他的表哥发现小狗的脚被玻璃片割破，马上把它抱回家，小心地洗净伤口后上药，用纱布包扎起来。写到这里，他便穿插了一段议论： “我看表哥那全神贯注的样子，丝毫不亚于高明的大夫给重病号治病。表哥的外表虽然很一般， 但他却有一颗难得的善心。 ”这么一来， 使文章的立意加深了，更重要的是让大家找到 了那个“点”，许多同学情不自禁的脱口而出： “啊抒情、议论原来是这么一回事！”4注意抒情、议论的“质量”记叙文中抒情和议论的运用，必须注重“量”的优化。打个比方，正如烧菜时放味精，放多了要变苦，放少了论的篇幅味，必须放得适量才能起调味作用。同样，记叙文抒情和议 过多，否则会喧宾夺主，本末倒置；也 过少，以至立意得不到升华。这就 必须充分调动学生的积极性和主动性，通过浅析硕士论文、挖掘来确定它的“量”。对于定“量”，要灵活掌握，不要呆板；要讲究实效，切记无病呻吟和强加的公式化。检验“量”是否恰当的标准是是否使文章收到水到渠成、相得益彰的效果。 这里介绍两种训练的策略毕业论文： 可以让学生就同一篇习作写出三至五段抒情或议论的句子，然后通过比较，选择一两段最精彩最恰当的；也可以写一段，写好后反复推敲反复修改，直至满意为止。这样，就能渐渐地摸索到其“量”的奥妙。 进行抒情和议论的训练，还必须注意它的“质”上的优化。因为记叙文抒情和议 论的“量”本来就不多，如果不注意它的“质”，就很难起到应有的作用。因此，抒情的语言必须真切自然，力求字字是情，句句是情；议论的句子必须用精练的语言作确切的表达，这里说的精练是一经点明即行收笔。让学生发表对结尾的意见。有的说必须加段抒情，有的说用议论结尾好，还有的说用以议论夹抒情为佳。通过讨论，班上每人写了一段结尾，笔者有意挑选了其三段： “我的表哥既不傻又不呆，他是大家学习的楷模。 ”“由此可见，我的表哥并论文格式范文傻冒，而是不计较个人恩怨的出以 公心的好表哥。 ”“有人说我的表哥傻冒透顶了，是个呆瓜，可我并不以为如此。正相反，他的灵魂深处是那样的美丽和宽广，他的品质是那样的纯洁和高尚。我为有这么表哥而自 豪。 ”通过比较，大家一致认为第三段好，好就好在采用议论和抒情相结合的写法，起到了表现人物品质深化主题的作用，同时与开头呼应，使文章一气呵成。 我们可以从以上四个方面指导学生在记叙文中穿插必要的抒情和议论，必须注意这四个方面论文格式范文孤立的，它们既互相联系，又互相渗透。因此，这种训练必须注意协作的整体，这样，才能取得理想的教学效果。 四个方面联系的规律性，使它们成为 何时抒情议论为好？ 1、找准抒情议论的切入点1)、老师同学出现时；开门一看，原来是孩子的班主任和五位男女同学。就像一股熏风扑面吹来，我们全家人的心中流溢着温馨。同学们的一声声问侯，是多么亲切，那么温柔，那么婉转。多日来笼罩家中的一片愁云一扫而光。 2)同学拿出签名卡片时；小小客厅盛不下师生之情、同学之谊。这些相识不满一载的少年伙伴，关系是那么亲密、融洽，友谊是那么诚挚、纯真，就像山间的溪水一样洁净、透明！我的眼角渐渐湿润了 3）送别老师同学时；我望着师生们在冷风细雨中渐渐消失的背影，忽然想到一句话： “人间自有真情在。” 2、水到渠成，文末议论；路灯结尾： （1） 、“小璇，我们快到家了。”妈妈的话把我的思绪拉了回来。在两排路灯的陪伴下，我们又走完了这条路，我望着那明亮、温暖、柔和的灯光，突然一个念头跳进我的脑海，妈妈，您，不就是我生命中的路灯吗？是您照亮了我人生的道路，帮我绕过陷阱，跨过壕沟，增强我战胜困难的勇气，我的人生之路正是因为有了您而一片光明。 路灯心中的明灯实虚3虚拟联想法，虚实相结合 （2）、我看着弟弟的背影，隐约听见了一阵沉稳、急速的脚步声。呵，这步伐与特区前进的步伐多么合拍！我猛然想到，春回大地，这就是春天奋然前行的脚步吗？生活往往是琐碎不堪的，有时甚至如一杯苦酒。但若把这苦酒饮尽，不难发现苦的背后也有甘甜的美。 脚步前进的步伐实虚 4、句子仿写式，排比比喻句教诲这无声的教诲，犹如一缕甘泉，深深地溶进了我孤独而凄楚的心；这无声的教诲，使我树立新的希望，增添了奋发向上的勇气；这无声的教诲，使我的成绩大大提高，一洗他日之耻。 家，我深深的眷恋可爱的家，是你在我最需要温暖的时候，将阳光泻满我的心房。家，是我倚靠的脊背；家，是我停泊的港湾；家，是我生命的支柱我想，我应该用心语来与你进行爱的对话。 5、妙用诗句歌词，点明深化题旨哦，棉鞋不知为什么，我的鼻子酸酸的。这爱意好似一股清泉，“叮叮咚咚”，撩拔我心中爱的琴弦接过母亲手中的棉鞋，我只觉心中一片灿烂，“谁言寸草心，报得三春晖，”我该如何去拥抱这轮太阳呢？一曲友谊之歌结尾： 我望着师生们在冷风的雨中渐渐消失的背影，忽然想到一句话： “人间自有真情在”。 生活，让我品味到了美一个黄昏，当我醉心于天空的广博，突然有了一种强烈的冲动，想把它画下。于是我找出画板，一会儿便完成了构思： 黄昏、窗台、花瓶和窗帘是画的主体。 当时正值暑假，我雄心勃勃地想把它当成一部作品。可当完成了第一天的初稿，我就发现我错了： 生硬的线条，呆板的构图，死灰般的颜色，天那！这哪是出自我手！学画四 年，却画得如此幼稚。不常画画的人是不会理解这种痛苦的。当心目中的理想世界被画得像噩梦般可怕时，愤怒往往是难以抑制的： 我开始踢画板、摔橡皮、扔铅笔，整个上午一直就对着那幅画生闷气。这时候，脑中总是闪过一个念头： 放弃吧！然而每当感受到日暮那种无法抑制的美时，我都会一次又一次逼着自己拿起笔，去面对那个残缺不全的破碎的画面。 就这样，我坚持了下来。经过无数次修改，整个画面渐渐变得协调而富有层次感。到了假期的最后几天，这幅画终于完成了。我带着创造者才有的喜悦端详着自己的作品： 黄昏疲倦的晚风把窗帘拂起，夕阳下，那瓶中的花朵有的依然绽放，有的却已凋谢，旁边，是一本平躺着的书带给这黄昏时刻几分理性。我庆幸，在最艰难的作画过程中，我没有放弃。 我再次体味到了画的美。 第一篇:议论抒情句子“议论抒情”散文阅读 201X.1 12 ?他讲着讲着，忽然停了下来： “对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。 ?他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。 这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。 ? （3）怎样能被他“承认”呢？第一个条件是光明磊落。所谓光明磊落就是一个人能把旧礼教中那些舍己从人的地方用在一切行动上。而且用得自然单纯，不为着什么利益与必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求爱，使他穷，使他的生活没有规律，使他不能多写文章非到极满意不肯寄走，改、改、改，结果文章失去自然的风趣。作什么他都出全力，为是对得起人，而成绩未必好。可是他愿费力不讨好，不肯希望“歪打正着”。 ? 写人记事类散文，我们可以根据它主要运用的表达方式，把它简单的分为以记叙描写见长的散文和以议论抒情见长的散文。 阅读何容何许人也（201X江苏卷），回答第六题： 文章多处描述了何容身上“矛盾的现象”，请分别从交往、生活、心理三个方面加以概括。（4分） 学生答案： ?交往： 他硬的时候，不会巴结人，就是敷衍一下也不肯；可他柔顺的时候，感情完全受着理智的调动。 ?交往： 对待友人及友人的家庭是体贴的、重情重义的，但他从不低三下四地去追求，面对憎恶的人，他是冷淡不屑的。 小结 （1） ： ?在写人的散文中，一些议论的句子往往就是作者对所写人物的评价，这些议论抒情的句子，是可以提取出来概括成答案的。 学生答案： ?生活： 追求光明磊落，对任何事都出全力，但成绩未必好，可他却愿意费力不讨好。 ?生活： 对于自己物质的享受，什么都能将就；对于择业择友，一点儿也不将就。 小结 （2）： ?散文中的议论抒情往往以“夹叙夹议”的方式出现，像论述类文本一样，往往叙述和议论对应。 学生答案： ?交往： 既柔顺善良又有骨气，对人忽柔忽硬。 ?生活： 不常喝酒，一喝起来就认了真。 ?心理： 心思忽细忽粗。 小结 （3）： ?散文的特点是“形散而神不散”，所以我们在提取答案时，视域要广一些，力求全面，完整。 参考答案： ?交往： 忽柔忽硬。（柔顺像个羊，同时硬如铁）?生活： 他不常喝酒，一喝起来他可就认了真。 ?心理： 心思忽细忽粗。外表平静，内心矛盾痛苦。 第一板块小结： ?在以议论抒情见长的散文文本中，我们要擅于利用文中现成的结论，这些结论往往带有概括的性质或是说明的性质，提取符合题意的议论抒情的句子，适 当整合概括。 ? 请看何容何许人也（201X江苏卷）第五题： “他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。”请分析这句话在文中的作用。 （4分） 学生答案： ? （1） 阐明第二类朋友的总特征。 ? （2）写出了何容兄的性格特点。 ? （3）为下文写何容的古道、磊落等性格特点作铺垫。 ? （4）暗示主旨。 ? （ 5） 为下文写何容的特点埋下了伏笔。 ? （6）承上启下。 小结 （4）： ?从议论抒情的角度来讲，开头和结尾的议论抒情的句子往往有概括文章主要内容情感，揭示文章主要观点的作用。 ?阅读时，我们要注意需要理解的句子在文中的位置。 参考答案： ?从内容上对何容这类人境遇的概括；?从结构上引领全文。 请看何容何许人也（201X江苏卷）第七题： 联系文中两处画线的句子，请分析“好、坏，何容是何容： 他的微笑似乎表示着这个”这句话，并说明它表现了何容什么性格特点。（6分） 学生答案： ?何容不肯与旧东西中的好坏，新东西中的好坏妥协，何容就是何容。何容知道自己的矛盾却不想改变，他乐观地看待一切。 ?表现了何容执著，乐观，坚持自我的性格特点。 小结 （ 5） ： ?作为一个合格的读者，我们不该满足于一般的提取，而应该由议论抒情语句反观与之相关的叙述，从而在反复审视中强化对它们的理解。 参考答案： ?不管别人如何评价，何容都坦然地展示个性。 ?性格特点： 不妥协，不改变，坚持自我。 第二版块小结： ?以议论抒情见长的文本： 强调对“分析和体悟”的进一步理解。这个“理解”要反观文中的对应叙述，要明确这类议论抒情的句子在文中的地位。 ? 请看何容何许人也（201X江苏卷）第八题： “他喜爱北平，大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。”探究文章最后一句的内涵。（6分） 看看考试说明上让我们探究什么？ ?探究F? （1） 从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内含的民族心理和人文精神?要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入探究。 参考答案： （1） 说明朋友是何容精神和情感的寄托。 （2）表露出作者对何容的理解、认可之意。 （3）表明作者也是像何容这样的人。 （4）暗示了何容对时世的失望。 ? 何容是个悲剧中的角色，他是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。他有着满肚子的委屈，但无处宣泄，而且到哪里都得微笑着。他是苦闷的，痛苦的，他的思想里也许固守的一方净土，但绝不是眼前的这个“太平时代”。他与这个时代格格不入，新旧时代的好坏，使得他身上有了很多矛盾，也有了很多人们眼中的毛病。他爱北平，北平又何尝爱他呢？他在所爱的北平中，也就只剩下了几位谈得来的朋友。他叫何容，是生存的“谈何容易”，还是对世俗的“有何不容”，还是自己“何以容身”呢？ 第三版块小结： ?散文中议论抒情性的语句最大的特点就是能表明作者的观点态度情感，所以抓住了这些句子，也就等同于抓住了文章的主旨。 我们要对这样的句子立足全文，多角度探究。 练一练 ?补充材料： 画师洪野 总结 篇二： 议论性好句 1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线船只穿过天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说： 有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥岸上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不必装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 1 1、忧郁的心情蒸发了。 1 2、褪色的记忆。 1 3、硝烟又在和平的家中燃烧。 1 4、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。 1 5、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。 1 6、 我完全读懂了父母的心。 1 7、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 1 8、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 1 9、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 2 1、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。 2 2、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话： 错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。 2 3、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。 2 4、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我 2 5、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲 2 6、 夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。 1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思： 要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。 3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出离骚这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就史记这样辉煌的巨著？ 4、路边的那一潭死水，无纹无波 5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅；积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。 6、 人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。 7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。 8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。 9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。 10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到 自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。 1 1、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。 1 2、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。” 1 3、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。 1 4、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。 1 5、菲尔丁说： “不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是： 好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。 1 6、 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 1 7、滴水之所以能够穿石，原因起码有二： 一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。 1 8、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不