高中历史 第一单元 第2课 近代西方的民主思想课件 新人教版选修2.ppt

第一单元 第2课 应用创新演练 基础随堂巩固 知能综合提升 把握热点考向 理解核心要点 识记基础知识 1 了解斯宾诺莎 洛克和卢梭民主思想产生的背景及内容 2 分析民主思想对后世产生的深远影响 3 理解民主思想与专制理论的根本区别 近代西方的民主思想 一 斯宾诺莎的 天赋人权 思想1 背景 1 近代西方民主思想的出现 根源 资本主义工商业发展 力量壮大 目的 维护资产阶级利益 核心 天赋人权 分权制衡 主权在民 2 荷兰发展与问题并存 独立 16世纪中叶 尼德兰爆发资产阶级革命 荷兰共和国成立 资产阶级 发展 荷兰资本主义迅速发展 有 之称 阿姆斯特丹成为国际贸易的金融中心 问题 外有西班牙强权的威胁 内有顽固的势力和神学统治人们的头脑 2 内容 1 人性论 生存权是人的最高自然权利 2 民主制 国家的目的在于保障人的生命和社会的安全 民主制是最自然 也是与最相合的政体 3 政治目的 是自由 只有在民主政治中 所有的人才能够平等 海上马车夫 封建残余 基督教 个人自由 3 特点 1 抨击和批判封建专制理论 批判神学经典 主张哲学摆脱宗教的控制 2 包含着天赋人权思想和色彩 4 影响 1 把自由看作 为资产阶级的政治原则提供理论上的论证 2 对后来西方政治思想的发展产生了深远影响 社会契约论 政治目的 凡是不能促进我们达到目标的一切东西 我们都应一概斥为无用 斯宾诺莎 1 斯宾诺莎所说的 目标 是什么 2 一切无用的东西 又是指什么 提示 1 目标 是伸张和捍卫资产阶级自由与民主权利 2 一切无用的东西 是指封建君主专制和个人独裁及基督教神学 二 洛克的权力分立思想1 背景英国经过长达半个世纪的动荡 最终实现了与之间的政治妥协 2 目的为1688年的 光荣革命 也为资产阶级和进行最有力的辩护 3 内容 1 社会契约学说 人民通过互相协议 通过组成政治社会和政府 资产阶级 封建势力 新贵族 社会契约 2 实行君主立宪制 在议会集体意志约束下的是当今社会契约的最完美体现 3 分权学说 最高权力为立法权 属于 行政权 对外权属于国王 4 主权在民说 人民有反抗暴政的权利 4 影响 1 分权理论经过的改造 发展成为 三权相对独立 彼此制约的政治理论 2 对18世纪美国革命和产生了重要影响 议会 政体 君主 孟德斯鸠 立法 司法 行政 法国大革命 三 卢梭的 主权在民 思想1 背景 1 18世纪初 法国依然实行的是制度 等级森严 人民大众与封建势力的矛盾十分尖锐 2 资产阶级启蒙思想家在法国掀起 封建专制 启蒙运动 2 内容 1 天赋人权 人生来就是的 是自然赋予每个人的权利 2 社会契约 通过订立社会契约建立国家与法 3 主权在民 人民是国家的最高主权者 一切权力来自人民 属于人民 当人民的权利被剥夺时 人民就有理由起来推翻 夺回自己的权利 平等 当权的统治者 我们就会发现社会公约可以简化为如下的词 我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下 并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分 社会契约论 1 材料反映了作者怎样的思想观点 2 这种观点的实质是什么 提示 1 观点 社会契约论 2 实质 建立资本主义法制社会 一 西方民主思想家理论主张的共同点有哪些 西方民主思想家的思想都是从承认人的自然权利出发 用社会契约来保障人的自然权利 这就是他们思想主张的共同点 把握本问题 能够进一步理解启蒙思想家思想的共性 1 天赋人权 斯宾诺莎政治学说的基础是人性论 洛克认为人们生来就有生命 自由 财产等自然权利 卢梭则认为人们生来就是平等的 这是自然赋予每一个人的权利 2 社会契约 斯宾诺莎认为 为追求生活的安全 人们通过契约建立国家 洛克则认为在议会集体意志约束下的君主政体是当今社会契约的最完美体现 卢梭的代表作品就是 社会契约论 总之 在民主思想家们的眼中 人生来就有天赋之权利 为了保障人们的权利 大家通过社会契约的方式 要建立一个理性的社会 在理性之下 人人安全 权利有所保障 突出反映了现代社会的人本思想和法治观念 特别提醒 以斯宾诺莎 洛克和卢梭为代表的民主思想家 提出了实践民主政治的系统思想与理论 如天赋人权论 契约论 人民主权论 自由论 分权制衡论等 这些思想的提出 对封建专制理论无疑是致命的打击 同时也为民主政治的出现提供了坚实的理论基础和可操作的政治蓝图 二 洛克和卢梭都提出关于 社会契约 的理论 二者有什么不同 从17世纪起 民主思想成为不可抗拒的历史潮流 洛克和卢梭都是当时著名的思想家 都主张社会契约论 但二者的主张又有不同之处 1 契约的双方不同 1 洛克提出人们和政府之间订立契约 2 卢梭提出全体人民之间订立契约 这是为了维护人类自己的自由和平等 2 契约的履行不同 1 洛克提出实行分权来限制政府侵犯人权 2 卢梭进一步提出当统治者撕毁契约时 人民有权推翻其统治 例 材料一国王是法律的创造者 而非法律创造国王 假如臣民认为国王滥用权利 他们只能祈求上帝开导国王 把他引到正确的道路上去 正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样 作为一个臣民去争论国王能做什么 或国王不能做这做那 也是僭越和高度的侮辱 英 詹姆士 斯图亚特 神权 材料二人们参加社会的理由在于保护他们的财产 他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的 是希望由此可以制定法律 树立准则 以保卫一切社会成员的财产 当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时 立法者们就使自己与人民处于战争状态 人民因此就无须再予服从 而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护 英 约翰 洛克 政府论 探究 1 根据材料内容分析以上两则材料思想倾向的不同 2 结合史实说明这两种思想对其所处时代的影响 3 两则材料都提到 上帝 试分析其各自的意图 解析 本题以新颖材料切入 考查学生对专制理论与民主思想的冲突 培养学生解读材料和分析比较问题的能力 第 1 题要由材料信息概括 材料一和材料二的关键信息分别是 国王是法律的创造者 和 立法机关 制定法律 树立准则 第 2 题要结合所学知识 在把握其时代背景的基础上 分析各自的影响 第 3 题要由材料信息出发 结合所学的专制理论与民主思想概括其各自的意图 答案 1 材料一认为国王凌驾于法律之上 人民无权议论国王的行为 国王的权力是上帝赋予的 材料二认为立法权是人民赋予的 法律应体现人民利益 保护一切社会成员