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中华五千年至理格言录【戒骄篇】满招损,谦受益。尚书大禹谟骄傲自满会招来失败,谦虚好学得到受益。与人不求备,检身若不及。尚书伊训求备:求全责备不及:不够对别人不要求全责备,检点自己总知不足。改过不吝。尚书仲虺之诰不要舍不得改正错误,即不能姑息错误。人道恶盈而好谦。周易谦盈:满做人的道理是厌恶骄傲和喜爱谦虚。劳而不伐,有功而不德,厚之至也。周易系辞上伐:自我夸耀德:自以为有功德厚:敦厚至:极点劳苦不自耀,居功不自傲,为人敦厚到了极点。见善则迁,有过则改。周易益看见别人的长处就朝那个方面努力,自己有过错就改正。自知不自见,自爱不自贵。老子七十二章见:现,表现自贵:自以为了不起有自知之明就不要到处表现自己,懂得自尊自爱就不要自以为了不起。人谁无过,过而能改,善莫大焉。左传宣公二年载士会语莫大:没有比这个更大人谁能没有过错呢?错了能改,没有比这个更好的了。三人行,必有我师焉。论语述而三个人一起走路,其中一定有人在某方面可以做我老师。知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政(是)知:智懂就懂,不懂就不懂,这才聪明。无伐善,无施劳。论语公冶长施:夸张不要夸耀自己做的好事,不要张扬自己的功劳。每事问。论语八佾随时随地向人虚心求教。君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。论语子张食:蚀君子的过失好比日蚀月蚀,有过错人人都看见,改正了人人都敬仰。不迁怒,不贰过。论语雍也贰:重复一次不要把怒气发泄到别人身上,不重犯同样的错误。过则勿惮改。论语学而惮:怕有了过错不要害怕去改正。过而不改,是谓过矣。论语卫灵公犯了错误不想改正,这才是错误。人之患在好为人师。孟子离娄上人的毛病在于喜欢充当别人的老师。引申指不要自以为了不起,总对人指手划脚。矜物之人,无大士焉。管子法法矜:夸耀大士:大人物骄傲自负的人,成不了大人物。迷者不问路,溺者不问遂,亡人好独。荀子大略遂:可以涉水而过的路径亡:败独:刚愎自用迷路因为不问路,溺水因为不打听涉水之径,失败是由于刚愎自用,因此要多向人请教。不知戒,后必有。荀子成相有:又,再犯了过错不时刻警戒,必然再犯。一人聪明而不足以遍照海内。淮南子修务训一个人再聪明也不可能尽知天下事,即个人能力是有限的。目见百步之外,而不能自见其眦。淮南子说林训眦:眼眶能看见百步之外的东西,却不能看见自己的眼眶。不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。汉韩婴韩诗外传卷六让:谦让不会就学,不懂就问,虽然懂了也要谦逊,这才是真正的聪明。得志有喜,不可不戒。汉董仲舒春秋繁露竹林一朝得志便喜形于色,这一点必须戒除。意指不能稍有进步就沾沾自喜。罔谈彼短,靡恃己长。南朝梁周兴嗣千字文靡:不要恃:依仗不要议论别人的短处,不要炫耀自己的长处。知过必改,得能莫忘。南朝梁周兴嗣千字文知道错了必定改正,学到的知识技能一定要牢记。日闻所未闻,日见所未见。唐吴兢贞观政要尊敬师傅每天都可以得到新的知识。人非生而知之者,孰能无惑。唐韩愈师说人不是生下来就什么都会,谁能没有疑惑呢?日异其能,岁增其智。唐柳宗元祭吕敬叔文知识能力一天天变化,聪明才智年年增长。知不足者好学,耻下问者自满。宋林逮省心录知道自己不足的人谦逊好学,以向别人请教为耻的人骄傲自满。日省吾身,有则改之,无则加勉。宋朱熹论语学而每天都检查自己的言行,有过错就改,没有过错就勉励自己。人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。宋朱熹大学注语人洗涤自己的心灵以除去恶念,如同洗澡除垢一样。不贵于无过,而贵于能改正。明王守仁教条示龙场诸生一个人可贵不在于没有犯错,而在于有错能改。爱戴

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