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文档简介
备课资料一、课文补注高晓声,1928年生于江苏武进一耕读之家,50年代开始创作诗(出过诗集王善人)、小说(以解约在文坛知名)、戏剧(歌剧走上新路获华东会演一等奖而名噪一时)。1958年屈打成右派,1979年平反后才重新握管,以小说李顺大造屋陈奂生上城名重当代,被视为农村题材反思、改革小说的代表人物。迄今已出版小说、散文、诗歌、戏剧、创作谈等专集和选集30部。部分作品被译成多国文字,其中英、日、德、荷四种文字有专集。二、课文析读关于陈奂生上城的评论一篇现实主义的作品,往往成为历史的记录、时代的镜子。陈奂生上城正是通过主人公陈奂生性格的变化及弱点,展现时代的气息。陈奂生的性格无疑是诚实而质朴、憨厚而勤劳的。但这种性格并不是一成不变的,它在不同的境况下有着不同的表现。读者也正是透过陈奂生的性格变化去窥视时代的变幻。在“漏斗户”主里,陈奂生沉默寡言、心事重重,为什么?因为他被生活的重担压得喘不过气来。他总是默默地劳动、默默地走路,在别人家里,也是默默地坐着,甚至整整坐半夜不说一句话。但在“上城”这篇小说里,陈奂生一扫过去的愁容,变得轻松愉快了。作品一开始就活灵活现地描绘了陈奂生的这副得意相:你看他多神气,“上城三十里,经不起他几晃荡”;你看他多满意,“肚里吃得饱,身上穿得新”,真是无忧无虑。他满面春风,高兴透顶。陈奂生为何有如此巨大的变化呢?人物的典型性格总是和典型环境相一致的,从陈奂生的性格变化中,我们不难看出围绕和支配陈奂生性格变化的那个时代的急剧变化了。几起几落的极“左”路线和“十年内乱”给中国农民带来了多大的灾难啊!像陈奂生这样的强壮劳动力,像老黄牛一样的勤劳苦干,还食不果腹,日子过得不堪设想。粉碎“四人帮”后,农民的境况才慢慢好起来。陈奂生上城就是这一新时期的真实写照。还是那个陈奂生,直到1978年秋收分配,才真正甩掉那顶“漏斗户”主的帽子,第一次分到了属于自己的粮食,他流出了感激的泪水。这泪水消融了深埋在陈奂生心里的冰块,也滋润着人们的心田。作者是个严谨的现实主义者,他对生活的描写,既不做莺歌燕舞似的粉饰,也不做“金桥”“天堂”般的浮夸,而是按照现实的本来样子去反映。对于陈奂生性格中的弱点,作者也决不回避,加以如实的叙述。这不仅是为了把人物写活,增加人物的立体感;也是为了让读者透过陈奂生性格中的弱点,窥视社会残存的弊端,引起治疗时注意。陈奂生虽然诚实而质朴,憨厚而勤劳,但他却过于软弱自卑,缺乏主人翁的气质。自卑的人,自然性格软弱,无法抗拒不正之风的侵袭。陈奂生一向听说招待所住宿费贵,想弄个究竟,赶快去付款。当陈奂生走近柜台处时,说了声“算账”,服务员大姑娘不动声色地问了声“几号房间”。当大姑娘意识到是吴书记的小汽车送来的客人时,便一改常态,连忙丢下手中的报纸,赔以甜蜜的微笑,并软款款地找话说;但当这位绝色的大姑娘看出陈奂生的寒酸相,断定他“不是个人物”时,内心的情感迅速地变换了位置,顿时由亲热变成了轻蔑,脸立刻沉下来“冷若冰霜”。陈奂生面对这种不正之风,毫无抗争的勇气,反认为自己“说错了话,得罪了人”。陈奂生的自卑,在某种情况下就会走向盲目的自高自大。五元一宿的房钱,对一个普通农民陈奂生来说是肉痛的,住一宿做七天工还要倒贴一角钱。这么大的差别,陈奂生怎么也想不通。原想用卖油绳的利润买一顶簇新的帽子的,谁知帽子没买到手反把本钱亏了一大串。吴书记本意在关怀自己,反而坑了自己。陈奂生百思不解,最后还是归罪于自己:“千怪万怪,只怪自己不曾先买帽子,才伤了风,才走不动,才碰着吴书记,才住招待所”陈奂生的“自谦”精神可感,但麻木程度至深。他丢了钱还遭白眼,这一挫折,给陈奂生精神上的打击是很大的,但他也有一套自己的办法。他在房间里胡乱报复了一番之后,便到百货公司,心一横,买了一顶帽子,立即戴在头上飘然而去。心想,我这五元钱花得值得,试问,谁坐过了吴书记的小汽车?谁住过了五元一宿的高级房间?看谁还敢看不起我?想到这里,他精神陡增,好像自己高大了许多,老婆也不在他眼里了,那种不愉快的心情霎时烟消云散。于是他愉快地划着脚步,像一阵轻风荡到了家。陈奂生的行为是可笑的,但在笑声中我们不能不为他流着辛酸的眼泪。陈奂生刚刚摘掉“漏斗户主”那顶物质贫困的帽子,却又暴露了精神贫困的形象。作者通过这些揭露了“四人帮”给中国农民造成的沉重的精神负担。(选自中国当代文学作品选讲,广西人民出版社)三、类文荐读陈奂生战术 高晓声上床以后,陈奂生的脑子转动后一时煞不住车,想起从“漏斗户主”变到现在,也不过几年罢了,花生米的身价起跌,还不及自己来得快。不过自己又没有共产党的政策变得快,以后自己跌下来,会不会也比花生米快呢比如稻子熟了,上头来个命令叫全部归队,那就白喜欢会吗?不会吧?不会吗?会吗他想不清楚,他那几亩田的稻子长得太好了,现在已经抽过穗,晾过花,灌了浆低头了,丰收已成定局,倘不得到手就要命了。他紧张得很,世上的事情原是防不胜防的,不如先下手为强,马上去刈了挑回来堆在家里再说。于是马上拿镰刀,马上跑到田头,只听见田里嚓嚓嚓嚓一片刈稻声。有三个人正在抢割他的稻子,一眼看去,就认清是王生发、陈浩松和陈荣大,陈奂生又气又急,大叫一声,抬腿要追,一脚把老婆和被子全踢翻,张荷妹醒过来,昏头昏脑坐起来抚脸庞揉眼睛,不知道出了什么事情,奂生不好意思,把被头盖好了,却说:“痴婆,坐着做什么,快困!”可是他自己却无论如何也睡不着了,他想这是怎么回事?想到浩松,似乎应该防防他了。去年陈浩松造两间新楼房,买了砖、瓦、水泥、黄沙、石灰、桁条、椽子要用船运回来,总喊奂生帮忙。奂生只要在家,再忙也会腾出空来。十趟行船,八趟少不了他。等到正式动工,从兴建到落成,前前后后二十四五天,奂生天天都去帮忙,只吃顿饭,不拿工钱。大家晓得创业不易,特别是造房子,不但关系到百年大计,也是让子子孙孙感念祖宗恩德的壮举,邻里之间,帮钱帮不起,出点力气还不应该吗。这互相互帮的乡风自古就有,习惯成了自然,谁也不曾计较过吃亏沾光。包产以后,奂生在麦黄以前,借浩松的五吨头水泥船罱水草河泥,用了七天,到麦收以后,浩松竟叫他老婆来收船租,每天两元,按理要十四元,因为是自己人,打八折,共十一元两角,零头不要了,就算十一元吧,这也相当于九十斤麦钱呢。陈奂生倒呆住了,这事从未听说过,怎么邻舍借用工具还要出租金呢?陈浩松造屋他出的力气不说,光帮他筛石灰,就筛掉自家一面筛子呢。他说过要赔吗?可他是他,浩松是浩松,过去是过去,现在是现在,陈浩松要租船费理由十分正当,因为他那条船,也是花钱从生产队承包来的。用坏了修理费还要另出。如果别人来借不收费,叫他怎么办?他又不是观音菩萨,能普度众生吗!可是陈奂生也会算账,他晓得陈浩松一年不过向生产队付八十元钱,他只用了七天船,倒替陈浩松付了五十天,不是盘剥得太凶了吗。可是奂生却无话可说,只好照付,这就难怪会梦到他抢割稻子了。陈奂生不禁叹气,当年他当“漏斗户主”,揭不开锅时,向左邻右舍开口借三五斤米,总肯,而且不指望他还。而今不是全变了吗?娘亲爹眷,交情都不及钞票那样显分量。固然,老辈也传下“亲兄弟,近算账”的话,但究竟怎样算法呢?八十元一年的船租,算到他名下变成了每天两元,得了吗?陈奂生越想越担忧,他晓得这样下去,睁着眼睛吃老鼠药的事情常常会有,终究是弄不过别人的。他需要有一个得力的帮手,才当得了这个家,当得了六亩三分田王国的国王。可谁能帮他呢?阅读提示:小说描写了陈浩松收船租一事,陈奂生认为从前自己帮过他,他不该收他的租金。从他交了承包款来看,他可适当收,但不可收过多。陈奂生回忆自己帮陈浩松造房的经历,说明他怀念那时人与人之间的温情,对商品经济下的人与人之间经济往来关系不理解、不习惯。并还担忧人们的精神道德滑坡。四、鉴赏方略小说的阅读与鉴赏之三:环境描写与人物小说中的人物总是在一定的环境中活动的。环境是形成人物性格,驱使其行动的特殊场所。因此,必须重视对小说环境的分析。小说中的环境,是指作品中描写出来的,围绕人物促使人物行动的一切外在条件的总和,其中包括自然环境和社会环境,而以社会环境为主。社会环境主要是指特定时代特定范围内的阶级关系。自然环境则应是涂染上社会生活的颜色,形成具有时代性和地方性的风俗画,而不仅仅是作为一种美的点缀的风景画。另外,小说环境还包括笼罩着人物及其行动的特定的气氛、情绪和色调,气氛有悲有喜,情绪有高有低,色调有明有暗,却无不打上时代、阶级和人物性格的印记,无不带有作家思想和艺术方面的主观因素。因此,环境不仅是人物生长的土壤和表演活动的舞台,而且是人物创造的对象和结果,它是由人物及其相互关系构成的生动的艺术画面,含着非常丰富的内容。如家中的觉新、觉民、觉慧三兄弟就处在一个死气沉沉的坟墓般的封建家庭中,这里的环境即是一种社会环境。在小说中,只有写出了人物形象独特的环境,才能使人物形象丰满,真实感人。典型人物的塑造离不开对典型环境的描写。因此,从不同的方面衬托人物便成为环境描写的最基本的功能。环境对人物的衬托作用有正衬与反衬两种。正衬的突出特点是环境同人物和谐一致,社会背景、自然风光、气氛和色调等与人物的性格、命运、言行组成和谐的艺术画面。反衬是根据相反相成的道理,偏偏创造一种与人物形成反差色调的环境,以便更突出地渲染人物的命运、性格、心理和感情。红楼梦写几位贵妇人的信房:贾母是“大家子住上房”,“配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武”;王夫人的正内室“轩昂壮丽”,突出其主持荣国府的地位;邢夫人居处的“正房厢庑游廊,悉皆小巧别致”,写出了屈居人下的身份;凤姐住处则色彩鲜艳、富丽堂皇,令人“头晕目眩”;秦可卿住房“则有一股细细的甜香袭人而来”,房内摆设弥漫着一种浓艳得近乎淫靡的情调。这些描写都与人物的身份、地位、性格、气质一致。水浒传里武松来到景阳冈,“一轮红日厌厌地相傍下山”,“渐渐地坠下去了”,走上岗子,见“一个败落的山神庙”。文字极简劲有力,不仅勾画出傍晚日落景
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