师范院校教师服饰礼仪的内蕴及培育研究.doc

师范院校教师服饰礼仪的内蕴及培育研究黄 虹（长沙师范学校 美术动画系，湖南 长沙 410100）摘要： 服饰是一种无声的语言。师范院校教师注意服饰美的培育，将对学生产生深远的影响。教师服饰美从其内蕴看，包括色彩美、款式美、品味美及个性美；从其培育看，应遵循简洁清新、端庄雅致、整体和谐、协调装饰、兼顾举止等原则。关键词：师范院校；教师；服饰美；内蕴；培育中图分类号：G64 文献标识码：A教师是人类灵魂的工程师。教师不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德修养的教育者和美的传递者。教师的仪表美是教师精神面貌的外观体现，是形体美、容貌美、服饰美、语言美、风度美及行为美的有机综合。美国心理学家彼德罗福认为，一个人的服饰不只表露了他的情感，还显示着他的智慧。服饰是一种无声的语言，是人们自我延伸的重要窗口。教师穿着打扮得体，不仅能赢得学生的信赖，还能对学生产生潜移默化的影响，发挥教化的作用。师范院校是未来教师的摇篮，师范院校教师注意服饰美的培育，将产生尤为深远的影响。一、教师服饰美的内蕴服者，服装也；饰者，饰物也。师范院校教师礼仪有自己特定的适用范围、特定的适用对象。教师服饰美是指教育工作者在工作、待人接物、为人处事等方面通过服装与饰物来装扮自身、传递信息并创造无声美丽的一门视觉矫正的造型艺术。服饰三要素是指色彩、款式和面料。因此，服饰美包括色彩美、款式美、品味美及个性美。（一）色彩美马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”只要是正常的人，都能欣赏到色彩的美。色彩的美比其他的形式美更直接、更明晰、更强烈。因此，以美为特征的艺术，都要力求表现艺术形象的色彩。教师服饰中的色彩，应该更好地为教师形象的塑造服务。没有不美的色彩，只有不美的搭配。色彩有其本身规律。人们把白光的光谱红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七色作环形排列，将红、橙、黄称为暖色调，将青、蓝、紫称为冷色调；将相邻的色，如红和橙、橙和黄、黄和绿、绿和青、青和蓝、蓝和紫、紫和红，称为相邻色，而将相对的两色，如红和绿、橙和青、黄和紫，称为互补色。通常，人们赋予色彩不同的象征：黑色代表神秘与寂静、严肃而庄重、悲哀与邪恶；白色代表纯洁与明亮、高雅与坚贞；大红代表血与火的颜色，是激情、炽热、奔放、喜庆、勇敢的代名词；粉红代表柔和、娇嫩、温存、可爱；紫色代表高贵与财富，深紫代表稳重与成熟；金黄色是皇家色彩，代表光明、庄严、权威；绿色象征勃勃生机、生命与希望及新生与自然（环境保护）；深蓝代表自信、沉静、平静、智慧与深邃；浅蓝代表纯洁、清爽、文静、梦幻；灰色代表中正、成熟、浑厚、和气、文雅。通常，相邻色相配，会使色调显得柔和；互补色相配，会使色彩显得鲜明；同一色调相配,会使色彩显得丰富；同一色种相配，会使色彩层次分明；反常色的使用，会使美感显得真实；多与少的搭配，可以使少的显得突出。“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，这句诗虽是说西湖的美是清朗与迷濛两个极端的和谐统一，同样也说明色彩美表现的奥秘。每个人都有适合自己的颜色。如果教师在运用色彩塑造自身形象时，能考虑到色彩本身的规律，使色彩和谐统一，将获得较好的传递效果，否则就会使人感到别扭、难看。一般说，服装的颜色以不超过三种颜色为宜。教师的服装颜色应该给人以温和、恬静、稳重、清新、雅致的感觉。教师服饰一般多用暖色调与中性色，避免过于庄重，以免影响学习氛围的营造；太浅的颜色，容易弄脏，有损整洁；太艳的颜色过于招摇，有失庄重；太杂的颜色，繁琐累赘，会让学生眼花缭乱，学习精力不能集中，甚至会误导学生的审美。恰当的颜色搭配会让教师形象朝气蓬勃、光彩照人，有利于在教育教学活动中充分调动学生学习的情绪，不断激发学生学习的热情，让学生潜力得到充分挖掘。（二）款式美款式美指服装的式样，通常指形状因素，是由服装的外部轮廓和内部细节变化组成的，一般由结构（通常指衣服的外形框架）、流行元素（通常指衣服的图案、颜色、搭配等）和质地（通常指所选用的面料）三个方面构成。教师服饰款式的选择应符合自身文化底蕴，体现特定民族、特定个体的文化。一般来说，教师要根据不同的场合着装，并注意服装款式自身的搭配。教师工作中常用的服装款式有西装、套裙、制服、工作服、运动装和民族服装等，家居装、晚礼服等款式则不太适合教育职场。西装又称洋服、西服，起源于欧洲，目前是世界上最流行的一种服装，也是教师正式场合着装的优先选择。西装套裙为女性教师的首选服装，最早由男士西装演变而来，潇洒刚健的西装上衣与柔美雅致的裙子结合，刚柔相济、相得益彰。越是民族的，越是世界的，教师有时可根据需要选择中山装、旗袍及民族服装，体现民族文化与东方文化独有的美。注意结合教师本人特点选择款式，主要是根据教师身材、年龄等的不同选择服装，特别是女教师更应懂得如何适宜装扮自己，既显示教师良好的体态，又表现教师高雅的气质。（三）品味美服饰体现人的文化修养与审美趣味，展示独特的审美品位。内在道德品质是外在打扮的灵魂支撑，内在道德品质应与外在打扮一致。“相由心生”，内在品韵左右外在气质与风度。所以，美丽可以修饰，华丽可以装扮，而高雅的品味却是装不出来的，伪装出来的是矫情。优雅是从骨子里透出来的品质。奥黛丽赫本被视作世界上最高雅、最有品位的女人。世界著名时装大师休伯特纪梵希开玩笑说：“赫本即使只是披着一个装土豆的麻布口袋，也能够显露出高雅气质。”赫本的儿子肖恩在其回忆录天使在人间中，道出母亲优雅的秘诀：“高雅源自于内心的价值观，这并不是刻意营造出来的，而是由于谦逊品德的自然流露。”赫本自己在遗言中写道：“若要有优美的嘴唇，要讲亲切的话；若要有可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要有苗条的身材，要把食物分给饥饿的人；若要有美丽的头发，让小孩子一天抚摸一次你的头发；若要有优美的姿态，要记住走路时行人不止你一个。”赫本能写出如此经典的语句，正是她纯净的心灵和慈爱的品性让她的艺术臻于完美，她的优雅入骨缘于她的品格与胸怀，源于她的内在气质与底蕴。 教师，面对学生，他的任务首先是传道授业解惑。因此，教师在教育教学过程中，能影响学生心理活动的姿态和内在的精神世界，是外在形象与内在形象的完美统一。（四）个性美服饰具有一定的辨识功能，反映审美情趣与个人品味的同时，还能反映个人地位和身份。教师服饰美需要教师独具慧眼，能体现与众不同且别出心裁的个人独特风格。其服饰不一定均是价值不菲的名牌，但一定要体现自身的文化修养，并反映个人审美趣味。“这衣服真漂亮！”“这衣服穿在你身上真漂亮！”“你穿这衣服真漂亮，别人肯定穿不出这效果与韵味！”三个层次三种境界。教师不应做衣服的奴隶，而应通过服饰打扮达到审美的高境界，让服饰更风姿绰约。混搭女王张曼玉自出道以来, 在国际舞台上屡获大奖，一直被誉为娱乐界的不老传说。与别的美女不同的是，她既具备东方人的内敛与西方人的热情，又兼具古典美的素雅与现代美的洒脱。有人说她让沧桑蜕变成了美丽，有人说她是时光雕刻成的美女。腹有诗书气自华。教师服饰的个性美，应不因时光的流逝而消失，不因岁月的辗转而褪色，反而在青春渐去后，沉淀出气定神闲、宠辱不惊、高贵大方、知性典雅的独特气质。综上所述，色彩美是教师服饰美的一道美丽风景，款式美是教师服饰美锦上添花的保障，品味美是教师服饰美内外兼修的灵魂，个性美是教师服饰美别具一格的气韵。因此，教师服饰美的内蕴是色彩美、款式美、品味美及个性美的综合。 二、教师服饰美的培育途径教师服饰美在遵循T（time）P（place）O（object）国际通用原则的基础上，还应注意以下几点：（一）简洁清新简是指少而精、同质同色、统一风格；洁则指干净整洁。山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。教师服饰选择与搭配尤其不能做骄傲且招摇的花孔雀，不耀眼、不妖艳、不花哨，尤其忌讳杂、乱、脏。注意遵守三色一体原则，即全身上下的颜色一般不多于三种颜色。礼仪修养认为：3种颜色代表正规军，4种颜色变成游击队，5种颜色标明比较傻，5种以上颜色等同傻死了。同时，款式应简洁独特，少而精，有档次与品味，显现出清爽与精炼，容易引起对方重视。 （二）端庄雅致端庄，指端平正直，庄严大方，是神气充足、道德淳厚而显露于外的自然征象，是美的一种特殊表现；雅致，指高雅别致，美观而不落俗套，有高雅的意趣、情致和情趣。端庄雅致、含蓄低调有出水芙蓉之美。“时尚中体现优雅，优雅中展示时尚”是每一个人对服饰追求的至高境界。教师的职业决定了教师不管年龄的大小、体形的胖瘦、肤色的差异都要注重仪表的端庄和雅致。教师服饰打扮要得体，体现品位，不媚俗，不盲目追求时髦，不过分张扬，不妨碍工作，不炫耀财力，不怪异轻浮，不“超低空”，不“露一手”，不“吊脚楼”，多筑一道“防火墙”，防止“黑客”侵犯，应给人清爽舒服、典雅脱俗的视觉和感觉。同时，端庄雅致不仅仅是简单的仪容修饰，而是修养到底蕴充足的显示。端庄雅致的修养必须从行为上做起，待人忠厚宽惠，襟怀坦白，说话心口如一，言而有信，行为光明正大，淡泊名利，宁静致远。（三）整体和谐所谓整体和谐，就是服饰要表现和谐的整体美感，通俗一点就是“顺眼”、穿着到位。教师服饰尤其讲究场合有别、男女有别、体型有别、年龄有别、穿戴有别等：（1）场合有别。指教师的服饰应区别对待司职、社交及休闲场合。比如，休闲服装是指在人们在公务、工作外，置身于闲暇地点进行休闲活动的时间与空间所穿的服装，追求舒适、方便、自然、无拘无束、轻松自在等感觉，显然不太适合走进课堂时选用。但正装休闲化、休闲装正式的趋向是目前时装设计师们不约而同的选择，能代表着个人文化、品位、时尚的休闲正装被越来越多的师生认可与接受。（2）男女有别。教师的服饰美坚决反对男扮女装，也反对女扮男装，穿衣装扮上的男女不分，容易造成学生心理上的变异和道德上的扭曲，从而可能走向堕落。尤其，男性教师的英俊、潇洒、美观在于内在的品质与修养的高尚、刚毅、勇敢与睿智，打扮应尽量体现男子的气概和风度，做到端庄、朴素、简洁，力戒虚荣、浮华。女教师高雅大方、既露既藏、亦实亦虚及朦胧含蓄的打扮，能给人以成熟、稳重的形象，使人觉得意犹未尽，给人以美的享受和启迪。（3）体型有别。一个人体型上有或多或少的缺憾，完全可以通过巧妙的穿着打扮而扬其所长、避其所短。体型较胖的人，服装款式要力求简洁、朴实；衣服要宽紧适度，不宜穿过分紧身的服装；裤的长度应略长一些，鞋和袜最好与衣服同色；宜穿上下同色的较为深色的套服或较宽松的款式，如运动装、工作服等。形体瘦的人，应尽量减少露在外面的部分，穿长袖衬衫；长裤、长袖及立领的连衫裙均较合适；女士可在胸前做些点缀，或打些褶。腰粗的人，应选肩部较宽的衣服，以产生肩宽腰细的效果，不要穿紧身裤，衣服应略为宽大而柔软些，行走时衣服形成自然的裥褶，曲折多姿，能产生一定的优美感。（4）年龄有别。不同年龄的人有不同的穿着要求。年轻教师应穿着活泼、亮丽一些，体现出年轻人的朝气和蓬勃向上的青春之美；但应尽量避免穿过于华丽的服装，如闪光面料制作的或缀有过多装饰品的服装，因为这会失去清新、纯静的美，反而显得俗气。中、老年教师的服饰，要体现出精致、高雅、成熟和稳重的气度，色彩不宜太艳，可选择明亮度的色彩，如暖色中的紫红、驼色、红棕色，冷色中的湖蓝、海蓝、宝蓝、墨绿等，这些都是较鲜艳的色彩。其它一些高明度的色彩，如蛋清、银灰、米色、乳白色，也是十分淡雅、明快的色调，能表现出中、老年特有的气质，甚至黑、白、灰色也能组成非常和谐的色调来。在款式上，不宜线条复杂，以简洁为佳，有适当的放松度，不宜穿紧裹在身上的服装，既不舒适，也不利于健康，但也不要过于肥大。在面料上，趋向于含蓄、高雅，比较挺括，以中档和高档为宜，能体现中、老年教师的成熟干练、严肃大方的气度。（5）穿戴有别。没有规矩不成方圆。教师服饰的穿戴应符合角色、扬长避短，大小适度，尤其注意西装与套裙。“西装一半在做，一半在穿”，注意扣子不同系法的含义（上下均不扣潇洒；上下均扣庄重；上扣下不扣豁达；下扣上不扣流气）；标签应及时处理，不外露；把握裤长，不让过长的裤管为自己擦鞋，以站立起来裤脚前面能碰到鞋面且后面垂直遮住1厘米的鞋帮为宜；衬衫衣袖长于西装上衣衣袖1-2厘米，凸显层次与美观，显得更活泼生气；袖口扣子应系紧；袖口与裤边不能卷起；西装的衣袋与裤袋均不宜放太多东西，塞得鼓鼓囊囊。女性套裙面料要一致，浑然一体、朴素自然、高雅脱俗、美观悦目；色彩应清新、雅致而凝重，借以体现典雅、端庄与稳重，远离流行色；图案应朴素、简洁，动静相宜，充满活力；长短应适中，上衣不宜过长，下裙不宜过短，裙子太短则不雅，太长则无神。（四）协调装饰中国人观察陌生人，讲究“远看头，近看脚，不远不近看中腰”、“女人看头，男人看腰”。着装、化妆、佩饰风格一致，相辅相成；尤其注意“三一定律”（即皮带、包、皮鞋三个部位一个颜色）；穿西装一定穿皮鞋，忌穿旅游鞋、休闲鞋、布鞋与拖鞋；女性忌穿过高过细且叮当作响的高跟鞋；忌用“易拉得”领带，一般不用领带夹，欧洲使用领带夹被当做坏习惯，领带在胸前飘动正是它的奇妙，应系在衬衫的4-5粒扣子处，不带领带时衬衫第一粒扣子宜解开；内衣厚薄适度、珍重袜子、围巾绽放别样风情且画龙点睛、帽子锦上添花；配饰宜少不宜多、宜精不宜繁。袜子颜色以单一色调为佳；毫无透明度且太厚的袜子最好别穿，看不出皮肤的原始质感；男士忌穿尼龙袜、白色及肉色袜子。袜口是女教师必须坚守的一道防线，“三节腿”在一般人眼里是变了色的！失守的一节雪白大腿怎么看都不像良家妇女，不要轻易冒险。连裤袜是最安全选择。艰苦朴素要分清场合，破洞或抽丝的袜子可破坏你整个服饰装扮的良苦用心，令人坐立不安、浑身不自在、自寻烦恼，请尽快处理，不要恋恋不舍，多备一双！（五）兼顾举止培根认为：“相貌的美高于色泽的美，而秀雅适宜的动作美，又高于相貌的美，这是美的精华”；美国心理学家艾帕尔梅拉里斯指出：“信息的总效果=7%的文字+38%的言语+55%的表情动作”。因此，教师服饰美的培育需要优雅适宜的举止使其锦上添花。教师仪态举止是教育工作者运用表情、姿态、手势和方位等书面与口头之外的手段，来与学生交流感情、传递信息的无声伴随语言。仪态举止表情达意的丰富性、直观性和准确性，已越来越被人们接受并理性运用。教师高水平的执教艺术，在很大成度上要借助于其体态语的运用，这既能补充言语符号的不足，又能展现教师的修养。它主要通过优雅自如的姿态语言（挺拔的站姿、端庄的坐姿、轻盈的走姿和优美的蹲姿）、真诚专注的目光、自信亲切的微笑、标准的手势语言和适度的方位语言等得以体现。总之，教师服饰美应强调内外兼修，教师服饰装扮应使其更具道德魅力、审美魅力、知识魅力及行为规范的魅力，使服饰无形中为正确引导和提高学生健康的审美观起到良好的作用。仪表端庄、风度高雅是塑造教师良好形象的基础；品行卓越、为人师表是重要保证；学识渊博、思想深邃是核心;甘为人梯，乐于奉献是塑造教师良好形象的灵魂。参考文献:1. 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