浅论普罗米修斯与现代人的献身精神.doc

浅论普罗米修斯与现代人的献身精神学习古希腊罗马历史文化之“古希腊神话”有感翻译学院 商外英语 王日伟 06320208 在我上高中历史课的时候就听我的历史老师说过一些古希腊的神话，当时十分感兴趣，暗自下决心在暑假的时候要看一下这本书，感受一下古希腊这个曾经也是古代四大文明古国国度的文化，谁料到暑假的时间一晃就过去了我却没有看到这本书。选课的时候一看到这门课我就觉得是上天给了我弥补的机会，虽然我不知道我会不会选上，但是我还是抱着极大的希望选择了古希腊文化，希望我会得到更多的关于希腊神话的知识。 普罗米修斯是我最敬重的，他是人类的老师和保护神。是他教会人类一切东西，如何看日月星辰的升落，帮他们创造了数字和文字，教他们计算，造船等等。当初，宙斯放逐了自己的父亲，然后自己掌握了大权。他渐渐看到因为普罗米修斯的帮助而逐渐强大的人类，他要求人类敬重他，将人类最好的东西交给他，并且用此作为保护人类的条件。后来在一次众神的大会上，普罗米修斯作为人类的保护神出席会议，他希望利用自己的聪明才智说服众神不要因为答应保护人类而提出苛刻的条件。于是他宰了一头大公牛并把肉和骨头分开，而骨头的那堆用牛的板油包起来并且比较大。但是这一切全被全知全能的宙斯看到了，他愤怒的揭穿了普罗米修斯的伎俩。他决定报复普罗米修斯和人类，首先它拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西火。但是聪明的普罗米修斯用茴香取火，然后把火种带到了地面，人类从此有了火。 接着宙斯命人造了潘多拉来害普罗米修斯，他知道普罗米修斯不会接受自己的礼物，于是他将罪恶的手伸向了普罗米修斯的弟弟。他的弟弟忘记了哥哥的嘱咐，接受了礼物，结果潘多拉打开了她带来的装满邪恶的盒子，让一切邪恶跑了出来，却没有让希望走出来。接着宙斯就向普罗米修斯本人报复。他把这位仇敌交给了赫淮斯托斯跟他的仆人，普罗米修斯被所在了悬崖绝壁上，不能动弹，无法入睡，更可恶的是宙斯每天都派一只恶鹰去啄食普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少就会长出来多少。这种痛苦的折磨他不得不忍受直到将来有人自愿为他献身为止。最后赫拉克勒斯用箭射死了那只恶毒的鹰，解开了锁链把普罗米修斯救了出来。 这大概就是普罗米修斯的故事，正如我的题目所说的那样，我要讨论的就是他的无私奉献的精神。在现代社会里，物欲横流，人们都冲着利益来展开他们的每一项事业，以前提倡的那些种种好的行为，统统都不见了踪影。诸如见义勇为，勇于献身的好人好事都不见了，这些都引起我对这个社会的一些深思：究竟是什么原因让这些好人好事都消失得无影无踪了呢？在我自己看来，我觉得主要有以下几个原因： 首先，人们普遍都怕遭受报复或者受到伤害。经常我们会在街上遇到抢劫的情况，但是总是没有人会挺身而出帮助被抢的人。周围的人选择围观而不愿上前解决问题。曾经有一件事十分发人深省，说得是一个女人被抢了包，还被割破了手，鲜血一直流，但是围观的人竟然没有一个人出来去追赶那恶棍，两名大汉还让开让他跑了。幸好后来有人打了医院电话，救护车才来得及把那个被抢的女人送去医院。听起来真让人寒心哪！人们都变得像鲁迅笔下那些把脖子伸得像鹅一样的看客了。他们自己心里都在想：英雄这种事不是谁都可以做得了的，起码我自己就不行。我相信会有人站出来的，到时候我帮他打气就可以了。他们都想着自己的利益，害怕自己站出来帮忙会受到坏人的伤害，或者被坏人认出，往后会被报复，所以他们就选择了做旁观者或者直接走开，远离现场，眼不见为净。但是恰恰相反的是，他们的这种行为是在无形中助长了犯罪分子的嚣张气焰，他们原本都是偷偷摸摸的，现在更加明目张胆了：老子出来混，谁敢挡道？每个人都这么想的话，天下岂不大乱？ 我们应该想想在古希腊那么远古的时代，都已经有了普罗米修斯的那种无私的精神，为了帮助人类而无私的精神，现代人不是应该有根高的觉悟么？为什么我们的社会治安还那么动荡，犯罪分子肆无忌惮的在光天化日之下抢劫财物，伤害群众呢？而没有一个人敢于挺身而出，反抗暴力。 其次，人们不愿意站出来还有另外一个原因：怕遭人误会。这里还有一个例子，一个青年人在过马路的时候看见一个老婆婆，于是他就主动冲上去帮助她过马路。谁料到那个老婆婆突然叫“打劫啊”，附近的民警赶过来不分青红皂白的就把那个青年锁了起来，那男的一反抗就被警察强压了下去。后来弄清楚了情况，也证明了青年的清白。许多人都目睹了这一情况，他们会私下里想，只能怪那个青年，自己过马路好了，怎么去管别人的事。管好我自己就已经很好了。这样子的话我又怎么会被误解呢？怎么会惹上麻烦？ 相对于普罗米修斯，他肯定清楚的指导宙斯肯定不会轻易放过他，但是他却不曾畏惧，为了人类的幸福，他不怕于众神和宙斯之前设立圈套，引诱众神上当，虽然他最后没有成功，但是他那份精神确实是我们现代人应当学习的。 现代社会中，记者发现见义勇为，就好像挖矿工人发现了黄金，沙漠中行走的人发现绿洲一样。说明了什么？这种原来大家都愿意站出来的好事，现在已经很难见到。而我觉得人们不愿意站出来更深一层的原因是这个社会造成的。正如我开头说得那样，这个社会物欲泛滥，人们根本不会考虑到其他人的利益，他们只会担心自己的利益又没有受到损害。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”变成了每个人奉行的准则。每个人都把自己和自己的切身利益包裹起来，不让任何人靠近，更加不会解开自己让自己去帮助别人。换句话说，现代社会并没有做好它应该要做得事情。要是它能够完善它的各项制度，社会上又怎么会存在那么多的犯罪，又怎么需要人们用自己的性命来弥补它自己自身的不足呢？ 在古希腊时代，古希腊的神话故事都是欧洲人们口头创作的，经过数百年口口相传，代代相承，不断的艺术加工才保存下来的。神话的创作者并不是学识渊博的学者，普罗米修斯的故事的出现就足以说明了当时的人民指导勇于献身的这种精神的可贵，才创造出想普罗米修斯的这样的英雄人物出来。而我们现代社会需要做得就是把这种精神告诉现代社会中的每一个人，简简单单的一个帮助，一个微小就足以体现这种精神了。但是可惜的是这简简单单的事都没有人愿意做了。 作为一个现代人，我谈不上想普罗米修斯那样的伟大的牺牲精神，但是我却愿意献出自己的力量去帮助有需要的人。所以在校内要是有活动去参加老人院的敬老活动或者义务家教活动我是积极参与的，这算不上什么献身精神，但是我觉得我在用我自己的力量让这个社会变得更加完善一些。其实当我们帮助别人以后我们是得到比利益更有意义的回报的。前天，有一辆车要过几个雪糕筒，但是无奈筒的位置都抬进了，过不了，那个司机正要下车搬一下的时候我就走过去帮他移开，他向我投来感谢的目光，还带有一句“谢谢”。那时候的我就想到其实帮助别人很简单的，只要我们去做，又何必担心我们会受到伤害，遭到报复呢？要是我们每个人都行动起来的话，我们跟本就不需要害怕。害怕的应该是那些做坏事的人。要是我们再做出让步的话，他们的魔爪迟早会伸向我们，我们包裹自己又有什么用呢？倒不如行动起来，把他们一网打尽。 勇于献身的精神是属于比较高的道德情操，即使我们不能做到，也要努力去做。