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真正的爱情不一定天长地久（反方立论）：谢谢主席！大家好！对于今天的辩题，我们首先来明确必要的定义。爱情，是指人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。（拥有爱情，会为所爱的人（事、物）无私地付出（付出自己最珍贵的所有而并不要求回报），不间断的思念与依恋。）真正的爱情是，当我们对自己的爱情对象有了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的相遇，有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执着，有了“山无陵，天地合，冬雷震震，夏雨雪，乃敢与君绝！”的承诺，有了“执子之手，与子偕老”的永恒追求而谓之为真正的爱情。不一定，是不能明确且肯定的意思。而天长地久，老子中有云：“天长地久，天地，所以能长且久者，以其不自生，所以能长生。”原指天地存在的久远。后来形容时间悠久。我们说爱情天长地久，那么这份爱情就必须满足以下两个特点：首先，爱情的对象必须成为自己终生最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣；其次，它必须满足真爱的三个基本要素，性爱、理想和责任；我方认为，真正的爱情不一定天长地久。原因有二。第一，从理性的角度来分析，万物的绝对运动性决定了真正的爱情不一定天长地久。根据唯物辩证主义观点，运动是绝对的，世界上的万事万物都处在一个不断更新与变化的过程之中，且不说外部环境在时时刻刻分分秒秒发生变化，就且看看我们自己。爱情作为我们的一种心里状态是会发生改变的，那么想要让自己的爱情的对象成为自己终生最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣只是一个十分美丽的愿望。其次爱情也极容易就盖头换面升华为其它形态的感情，这是一种质的改变，已经发生质变的东西，我们更加不能说它是天长地久的。再者，当产生爱情的主体不复存在的时候，那么有主体所产生的感情也就不复存在，那么爱情的天长地久也就只是我们一双情愿的想法。而且科学研究表明，爱情并不是命中注定，它仅仅是一种化学反应，而且会在服用药物的情况下发生改变，那么在内因、外因都可以使之发生改变的爱情，我们怎能说它是天长地久的呢！ 第二，从感性方面来看，良禽择木而栖，人的喜新厌旧是一种天性。所以要我们对自己的爱情对象在性爱、理想和责任上绝对的专一在数学概率统计上几乎是不可能事件，而且当“执子之手，与子偕老”愿望在这份爱情里无法实现的时候，这份爱情即使是真爱，那么我们也不说它是天长地久的。还有一句话是“水往低处流，人往高处走。”当我们找到自己的第一份真爱的时候，某一天我们又遇到了另外一个更加优秀的人，且对之一见钟情、移情别恋的时候，我们更加不能在“真正的爱情”身上打上天长地久的标签！ 最后，我想说的是（在遥远的西方，流传着罗密欧和朱利叶的故事；在古老的东方，也歌唱着梁山伯和祝英台的传说。）死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。我们永远有着真爱天长地久的愿望，但人是脆弱的，我们摆脱不了随着时间的推移，我们心意的变化，摆脱不了外界环境导致的
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