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课下作业(三十六)求索真理的历程一、选择题1马克思说过:“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要有使用实践力量的人。”这是因为实践具有()a直接现实性b客观物质性c能动性 d自觉选择性解析:选a。实践是人们改造客观世界的物质活动,实践具有直接现实性,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。思想是纯主观的活动,“思想根本不能实现什么东西”,因此,“为了实现思想,就要有使用实践力量的人”,a正确。2下列名言警句中体现相近哲理的是()为学之实,固在践履学如不及,犹恐失之为学患无疑,疑则有进物有甘苦,尝之者识a bc d解析:选b。回答有关名言警句的题目时,首先对名言警句的意思要大概了解,然后挖掘其体现的哲学道理,体现了实践决定认识;“学如不及,犹恐失之”比喻学习勤奋,进取心强;“为学患无疑,疑则有进”体现了辩证否定的观点,不符合题意。3(2018衡阳调研)古人认为地球形状是天圆地方,亚里士多德根据月食的景象推测地球是个球形体。1517年麦哲伦船队首次完成了绕地球一周的航行,最早证实地球是个球体。这表明()认识在推翻已有真理的基础上发展实践是检验认识的真理性的唯一标准人们能够将观念中的东西变成现实的东西认识能否达到目的依赖于实践的社会历史条件a bc d解析:选c。认识是对已有真理的发展,而不是推翻,不选;材料强调人们由错误的认识经过实践形成正确的认识,没有涉及将观念中的东西变成现实的东西,不选;实践验证了亚里士多德的推测,可见实践是检验认识的真理性的唯一标准,正确;麦哲伦环球航行最终证实地球是个球体,体现了。4古往今来,人类一直希望掌握一种可以预知疾病的方法,在疾病发生之前就进行防范。随着“人类基因组计划”的完成、基因检测技术的完善,通过基因检测预测自己的健康走向,个性化预防疾病已经成为可能。这表明()人类认识受社会实践水平和历史条件制约对疾病的认识随疾病的发展而不断深化正确认识事物本质能提高做事的预见性科学技术是推动人类认识发展的动力a bc d解析:选b。人类希望防范疾病的发生,但至今未能如愿,说明人类认识受社会实践水平和历史条件制约,正确;通过基因检测预测自己的健康走向,个性化预防疾病成为可能,说明正确认识事物本质能提高做事的预见性,正确;认识随实践的发展而发展,错误;实践是推动人类认识发展的动力,错误。5东汉思想家王充对当时散布虚妄迷信谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。他提出“疾虚妄”“重效验”,主张认识必须以事实为对象,同时以效验来证明,做到“订其真伪,辩其虚实”。王充的观点蕴含的哲理有()主观体验需符合客观事实事实虚实由经验来判断认识起点基于经学事理检验真伪需要实践做标准a bc d解析:选b。“以事实为对象,同时以效验来证明”,强调了主观体验需符合客观事实,实践是检验认识的标准,正确;观点错误且与题意不符。6过去人们普遍认为,健康就是没有生病或者体质健壮,后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康做出了定义:健康不仅是躯体没有疾病,还包括心理健康、道德健康以及良好的社会适应性。从哲学上看,这表明()人的认识具有反复性和无限性 真理总是在认识发展中不断被否定认识随着社会实践的发展而发展认识都是主观与客观的具体的历史的统一a bc d解析:选b。题干说明了人们对健康的认识是不断发展的,符合题意;那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展,中“不断被否定”表述错误;真理性认识是主观与客观的具体的历史的统一,排除。7月圆月缺不只是自然现象,还凝聚着人类的情感。中西方传统文化中对于月圆的理解有所不同。在中国传统文化中,月圆往往象征团圆美满;但在西方文化中月圆则意味着狼人变身,充满了恐怖气氛。中西方文化对月圆的理解不同,原因可能是()认识对象的差异 科技水平的差异主观因素的差异 实践活动的差异a bc d解析:选d。材料强调的是对同一对象(月亮)的认识,不选;中的“科技水平”在材料中没有涉及,不选;由于实践水平不同、社会地位和需要不同,人们对同一对象的认识会不同,因此入选。8.看右图,很多人都认为是螺旋,其实是圆!这一现象告诉我们()a人的感觉是不可靠的b人的意识不都是对客观事物的反映c人们追求真理的过程并不是一帆风顺的d实践是检验认识的真理性的唯一标准解析:选c。“很多人都认为是螺旋,其实是圆”,这一现象告诉我们人们追求真理的过程并不是一帆风顺的,因为认识具有反复性,世界是复杂的,人的认识受主客观因素的影响,c正确;符合客观事实的感觉是可靠的,a错误;人的意识都是对客观事物的反映,b错误;d不符合题意。9在工业化时代,人们重视“短板理论”,木桶的容量取决于最短的那块板,只有尽力弥补自己的不足才能立于不败之地;在全球互联网时代,有人提出了“长板理论”,当你把木桶向最长的木板倾斜放置时,它的容量就取决于最长的那块板。只要形成了自己的优势,我们可以凭此借助他人的力量发展自己。这给我们的哲学启示是()联系是客观的、无条件的认识具有反复性和无限性真理是相对的、多元化的实践具有社会历史性a bc d解析:选b。在工业化时代,人们重视“短板理论”, 在全球互联网时代,有人提出了“长板理论”,都是为了实现发展的目的。这给我们的哲学启示是实践具有社会历史性,认识具有反复性和无限性,正确;联系是客观的,有条件的,错误;中的“多元化”说法错误。10深圳市为了治堵启用了hov车道(指专供乘载至少2人以上汽车所行驶的车道)。针对hov车道,第一次民调显示,深圳六成人认为hov车道合理利用了现有道路资源,提高了城市出行效率。但第二次民调时却有超六成人认为hov车道不适合在公共交通水平不高的情况下推行;还有人认为,推行此举,需要规范合乘、设置拼车专用道、拼车专用停车点、拼车保险等。材料表明()认识具有反复性,追求真理是一个过程受主客观因素的制约,人们无法达成共识通过实践的效果才能检验认识的真理性实践不断提出新的问题,推动认识的发展a bc d解析:选d。深圳市针对hov车道进行的民调结果不同,表明认识具有反复性,追求真理是一个过程,正确;有人提出推行此举的配套措施体现了实践不断提出新的问题,推动认识的发展,正确;认识虽受主客观因素的制约,但人们可以达成共识,错误;在材料中没有体现,不选。11爱因斯坦曾说过:“在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!”这是因为()真理面前人人平等真理是具体的、有条件的真理是在否定权威中产生的真理最基本的属性是客观性a bc d解析:选c。题干中“任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台”,因为真理具有客观性,真理面前人人平等,正确;属于真理的特点,不符合题意;对于权威要坚持辩证的否定,错误。12人们在生产、生活中离不开计时,而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰,敬授人时”到“立杆测影,划分一日”,从“滴漏计时”到机械钟,从石英钟到原子钟人类对时间计量技术和方法的探索历程表明()主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的 真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程 人类认识的反复性决定了真理探索的过程性 人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理a bc d解析:选a。材料中人类对时间的计量技术和方法的探索历程,说明真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程,追求真理是一个永无止境的过程,正确;真理属于正确的认识,由实践决定,受实践水平的制约,错误;认识的无限性说明人的认识是无限发展的,人永远不可能获得全部真理,错误。二、非选择题13中医药是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。但是,随着现代医学的发展,中医药发展面临着诸多困难和挑战,甚至一度引起人们对其存废的争论。支持大力发展中医药的人士认为:中医药治未痛,能预测未来疾病的发生、性质、趋势,治疗方法简便,费用低廉;可以养生保健,擅长治疗慢性病、老年病和疑难杂症,具有其独特的优势。反对者则认为:中医对疾病的研究没有西医深入,中医不能用现代科学的方法来检验,有“伪科学”“江湖骗术”之嫌疑。对此,有专家表示,关于中医药的争论很正常,争议有助于人们正确认识和对待中医药,更好地发挥其优势,促进中医药的传承与发展。结合材料,运用追求和发展真理的知识,谈谈我们应怎样正确看待中医药存废之争。解析:本题材料中不同的人,站在不同的立场上,因为知识结构等的不同而产生了对中医药存废的争论。通过对材料的解读可以看出,对于中医药存废的争论,出现认识偏差甚至错误都是难免的。我们对事物的认识是一个不断发展的过程,中医药是要废弃还是要继续保留发展,这个争论因认识的局限性还需要经历一个长期的过程。答案:(1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,使人们对中医药产生不同的认识,由此产生争论是正常的。(2)真理与谬误往往相伴而行,真理是具体的、有条件的,在中医药存废的争论上,出现认识偏差甚至错误都是难免的。(3)人们对事物的认识是一个不断发展的过程,对中医药的认识受主客观因素的影响,对它的正确认识是一个长期反复的过程,这个认识不会终结。(4)通过争论,不同观点进行了交流与碰撞,使人们对中医药的认识不断深化。14阅读下面材料,回答问题。我国对生态文明建设的认知经历了一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的过程。新中国成立之初,受物质匮乏等历史条件的影响,处理人与自然的关系时强调征服自然;改革开放初期,经济发展和生态环境的矛盾不突出,生态文明建设处于起步阶段。近年来,经济社会快速发展,生态建设遇到严峻的挑战。存在的问题有:环保产业市场化程度差,集中度低;立法滞后、执法监督机制不健全,部分企业节能减排措施尚未完全落实甚至违规排污;部分国人不顾公共利益追求无节制的生活方式加剧环境恶化面对日益严峻的生态环保形势,党的十八大把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国。(1)结合材料,运用“认识的反复性和无限性”的知识,分析我国对生态文明建设的认知经历了一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的过程的原因。(2)上述材料对我们在认识论上有何启示?解析:第(1)问解答的关键是把握认识的反复性和无限性,然后结合材料作答即可。第(2)问解答的关键是知道认识的反复性和无限性的方法论要求。答案:(1)认识具有反复性。认识会受到具体实践水平的限制
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