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第一单元古代中国的政治制度 第1课夏 商 西周的政治制度 从禅让到王位世袭 禅让制 中国原始社会末期部落联盟内部推举首领的一种方式 民主推举 首领让贤 禅让制实际上是以 传贤 为宗旨的民主选举首领制度 选贤与能 1 王位世袭制的确立 禹传启 家天下 材料 禹继位后 社会进一步发展 阶级已经形成 组成国家的各政治 军事要素已经具备 国名 夏 禹就是 夏后氏 夏朝 的第一位国王 他的儿子启杀掉益而夺得王位 从此 禅让时代 结束 夏传子 家天下 的时代开始 中外历史问题八人谈 思考 为何政治权力由 传贤 变成 传子 呢 材料一 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 礼记 礼运 材料二 今大道既隐 天下为家 各亲其亲 各子其子 货力为己 大人世及以为礼 城郭沟池以为固 礼义以为纪 以正君臣 以笃父子 以睦兄弟 以和夫妇 以设制度 以立田里 以贤勇知 以功为己 故谋用是作而兵由此起 禹 汤 文 武 成王 周公 由此其选也 是谓小康 礼记 礼运 有人说 禅让制体现了一定的民主 王位世袭制体现了一定的专制 那么王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退 2 夏商行政管理制度的建立 夏商统治者一般是用占卜的方法征询神意 并把占问的事情和结果 占问后事情发展的经过 用文字记录 刻在龟甲和兽骨上 后人把这种文字称作甲骨文 也叫卜辞 帝令雨足年帝令雨弗其足年 勿伐帝不我其受又 卜辞举例 释义 上神要下雨来使年辰好吗 上神要下雨使年辰不好吗 不要征伐 上神不会给我们以保佑 说明夏商王权的神秘色彩 2 夏商行政管理制度的建立 奴隶制等级关系产生了 帝太甲既立三年 不明 暴虐 不遵汤法 乱德 於是伊尹放之於桐宫 三年 伊尹摄行政当国 以朝诸侯 帝太甲居桐宫三年 悔过自责 反善 於是伊尹乃迎帝太甲而授之政 帝太甲修德 诸侯咸归殷 百姓以宁 伊尹嘉之 乃作 太甲训 三篇 褒帝太甲 称太宗 史记 殷本纪 材料 商王被流放说明了当时王权的什么状况 请你对比一下秦代的丞相的权力 商代 相 与秦代 丞相 有什么不同
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