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文档简介

单元排查强化练(十三)易错排查练1.有什么样的方法论就有什么样的世界观。() (2015海南卷,21)提示有什么样的世界观就有什么样的方法论,世界观决定方法论。2.以哲学指导实践就不会犯错误。() (2014广东卷,33d)提示哲学有科学与非科学之分,以非科学的哲学指导实践会犯错误;即便以科学的哲学指导实践,也不能保证不犯任何错误。3.哲学源于对世界的惊异。() (2013天津卷,7d)提示哲学源于在实践中对世界的追问和思考。4.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。() (2013广东卷,33d)提示哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律,世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点学说。5.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。() (2012上海卷,17a)提示哲学有科学与非科学之分,哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。6.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用。() (2010江苏卷,24a)提示人们的一切活动都是在世界观指导下进行的,世界观影响人的成长。7.哲学来源于人们形成的世界观。() (2012江苏卷,25b)提示哲学来源于实践。8.研究过程表明没有世界观指导的科研活动是可能的。()(2011广东卷,33b)提示研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。9.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。()(2012天津卷,9)提示哲学是世界观与方法论的统一,哲学不提供解决问题的具体办法。10.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。()提示哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。11.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的标准。()提示哲学的基本问题的第一个方面是划分唯物主义与唯心主义的标准。12.之所以要学习马克思主义主要是因为它是“科学之科学”。()提示之所以要学习马克思主义主要是因为它是科学的世界观和方法论。13.哲学是对具体生活的概括和升华。() (2012江苏卷,25d)提示哲学是对具体科学的概括和升华,具体科学是在生活实践中逐渐形成的。14.精神的力量可以派生出物质的力量。() (2013山东卷,24a)提示先有物质,后有精神,物质派生精神。15.马克思主义是一种强大的物质和精神力量。() (2011海南卷,21)提示马克思主义是一种精神力量,不是一种物质力量。高频强化练1.孙子看到爷爷在读道德经,就问:“这是做什么?”爷爷没回答,却让他拿竹篮去提水。他每次都空篮而归。面对孙子的不解,爷爷问:“你看看篮子有什么变化吗?”“水没提来,但篮子被洗干净了。”爷爷说:“是的,我读道德经就是用它来洗自己的心。”这个故事告诉我们()a.哲学玄妙深奥、超脱世俗b.哲学启迪智慧、指导生活c.哲学源于心灵、浸润人心d.哲学思辨明理、科学之学解析这个故事体现了哲学对生活的指导作用,故选b。a、c、d说法都错误。答案b2.近年来,各地竞相建造地区或世界“第一高楼”。有人认为,“第一高楼”是城市的地标建筑,可以改善城市形象,助力地方经济发展。也有人认为,脱离本地实际热衷于盖“第一高楼”,暴露了追求“政绩工程”的思维陋习,是地方经济的隐患。从哲学角度看,材料说明()a.哲学是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点b.哲学是科学的世界观和方法论的统一c.世界观决定方法论,并指导人们的行动d.对同一确定对象,可以存在不同的正确认识解析a项表述错误,因为世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,而哲学是世界观和方法论的统一,故排除;科学的哲学是科学的世界观和方法论的统一,故排除b项;真理只有一个,故d项表述错误。答案c3.(2017山东曲阜月考)“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”下列对此理解正确的是()人们解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧相联系哲学价值在于以正确的世界观为研究对象离开具体科学知识,哲学就会失去其价值具体科学离不开哲学的世界观与方法论指导a. b. c. d.解析“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学”强调了哲学不以解决具体问题为任务,哲学对具体科学有指导作用,人们解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧相联系,当选,答案为b;错误,哲学的价值在于指导人们正确地认识世界和改造世界;强调了具体科学对于哲学的重要性,与题目指向不符。答案b4.(2017湖南浏阳、攸县联考)德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的;恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出的物质经过感官通道引起的;近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点()都认为思维和存在具有同一性都带有明显的狭隘性和形而上学的特点都承认物质对意识具有决定作用都认识到意识是人脑对客观事物的能动反映a. b. c. d.解析德谟克利特的“影像说”、恩培多克勒的“流溢说”、近代唯物主义者培根的观点都承认物质对意识具有决定作用,但没有看到意识的能动作用,带有明显的狭隘性和形而上学的特点,当选;不符合材料主旨。答案a5.古希腊哲学家提出了一个箭射不到靶上的理论,即箭要射到靶上,必先经过路程的一半,然后又要经过剩下一半路程的一半。以此类推,箭永远有一半的路程要走,所以它永远也射不到靶上。此理论虽然荒谬,但几千年来却无人给出令人信服的解决方案。该理论主要揭示出()a.思维和存在之间具有同一性b.唯心主义在一定条件下具有合理性c.思维和存在之间具有矛盾性d.形而上学在一定条件下具有合理性解析箭射不到靶上只是发生在人的思维中,是人的思维产生了理解运动现象的困惑,并非真实发生的事情。这表明主观思维和客观存在之间是有矛盾的,思维和存在是在矛盾中实现统一的,故c正确。材料并没有反映思维能正确认识存在,“箭射不到靶上”的理论不是唯心主义观点,同时材料揭示了形而上学理论的荒谬性而不是合理性,故排除a、b、d。答案c6.(2017湖北武汉调研)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是()凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也张载万物皆是一理,有理则有气程颐一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气王充气之所以能动静者,理为之宰也朱熹a. b. c. d.解析认为世界是由物质性的“气”构成的,属于古代朴素唯物主义的观点,符合题意;在“气”与“理”的关系上,都认为“理”主宰“气”、“气”依赖于“理”,均属于客观唯心主义的观点,不具有唯物主义倾向。答案a7.下列选项与下面漫画寓意相反的是()a.存在即被感知b.万物生于水,又复归于水c.天地合而万物生d.天行有常,不为尧存,不为桀亡解析漫画寓言是唯物主义观点,a属于唯心主义观点,b、c、d都属于唯物主义观点。答案a8.(2017湖北七校联盟)有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“自由倒过来就是由自,因此,自由等于由自,由自即是随心所欲”。这两种观点()a.前者是唯物辩证法的观点,后者是唯意志论的观点b.前者是机械唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点c.前者是主观唯心主义的观点,后者是唯物辩证法的观点d.前者是历史唯心主义的观点,后者是历史唯物主义的观点解析“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”说明规律是客观的,人可以发挥主观能动性,利用规律造福人类,是唯物辩证法的观点;“自由倒过来就是由自,因此,自由等于由自,由自即是随心所欲”,这夸大了意识的作用,是唯意志论的观点,a符合题意。答案a9.古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官:官能,作用)则思”的观点具有不同的哲学倾向的是()真心祈祷,天佑中华,愿你平安昌盛生生不息啊(天佑中华)你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(我的歌声里)从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(国际歌)我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(求佛)a. b. c. d.解析孟子的“心之官则思”是唯物主义观点;“天佑中华”认为天是世界的本原,决定一切,是客观唯心主义观点;“佛”是世界的本原,决定一切,是客观唯心主义观点,与孟子观点不属于同一哲学派别,符合要求;是唯物主义观点,与题干要求不符。答案b10.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列选项符合唯物主义发展顺序的是()原子的属性就是物质的属性阴阳二气充满太虚,此外更无他物所谓理与气,此决是二物,但在物上看,则二物浑沦,不可分开物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映a. b. c. d.解析唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义。属于近代形而上学唯物主义,属于古代朴素唯物主义的观点,属于形而上学的观点,属于现代辩证唯物主义。答案b11.唐代中叶,禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支,惠能以“顿悟”立说,神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明,在宗教界同样存在()a.唯物主义与唯心主义的斗争b.辩证法与形而上学的对立c.主观唯心主义与客观唯心主义的对立d.可知论与不可知论的对立解析所谓“顿悟”与“渐悟”,是指众生觉悟成佛的途径。“顿悟”说认为,佛教真理是个整体,众生无需经过长时间的修行,在须臾之间就能完成对它的体悟,从而成为圆满无缺的佛。“渐悟”说认为,对佛教真理的认识要有一个过程,众生需要经过长期的循序渐进的修行,逐渐积累,方能在最后完成对它的认识,成为佛。因此,“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明在宗教界同样存在辩证法与形而上学的对立,b符合题意。答案b12.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,如“古今异俗,新故异备”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”。这种斗争()体现了辩证法与形而上学的对立属于可知论与不可知论的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争是哲学史上最高形式的斗争a. b. c. d.解析材料重点说明的是世界存在的状态,两种观点分别认为世界是变化发展的和世界是静止不变的,因此属于辩证法与形而上学的斗争,辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争,所以正确。均不是对材料中“斗争”的正确认识,故排除。答案a13.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()a.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”b.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”c.“气者,理之依也”与“理生万物”d.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,便知天下事”解析本题主要考查学生对唯物主义和唯心主义根本观点的认识和理解。唯物主义认为物质是世界的本原,唯心主义认为意识是世界的本原。a项都是唯心主义的观点,不符合题干要求。b项是形而上学与辩证法的对立。d项是指获得认识的两种途径。故选c。答案c14.长期以来,gdp(国内生产总值)是我国评价考核城市发展的重要指标,也是考核城市管理者工作业绩的重要指标,受gdp指挥棒和短视的城市管理的影响,我国的城市规划普遍缺乏科学性和稳定性。许多城市往往是一任领导一个规划,导致城市建设、管理的混乱。虽然我国早有城乡规划法,但并未得到全面落实,城市规划、建设失去了应有的约束。城市的规划、建设、管理及其可持续发展本是极其宏大、复杂的系统工程,但在一些城市管理者那里,城市规划却成了朝令夕改的计划。城市管理者必须转变城市建设理念,注重适度、均衡、以人为本。这就要求城市不再盲目扩张,要坚持城市规划的科学性、稳定性、人性化;既要注重城市的公共基础设施建设,也要注重城市的人性化管理,在各个方面为市民提供高质量的公共服务。总之,少做一些“大手笔”的形象工程、面子工程,多做一些精雕细刻的惠民工程、里子工程,让城市真正成为市民的幸福乐园。(1)“城市规划朝令夕改”属于哲学哪个阵营的哪种形态?请具体阐述这一哲学阵营的基本观点及这种形态的基本内容。(2)运用哲学基本问题的相关知识,对中国城市建设“重面子轻里子”进行分析。答案(1)“城市规划朝令夕改”的不良社会现象片面强调人的意志的作用,是主观唯心主义的表现。(唯心主义中的主观唯心主义)唯心主义的基本观点是:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客

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