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1“顺乎世界之潮流”1(2019三明三地三校高二期中联考)长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的樊篱开始被冲破,一些先进的地主阶级知识分子开始以一种新的眼光审视世界。这一新的眼光主要“新”在()A知识界出现了经世致用的呼声B鸦片战争中中国的失败激发了国人的爱国心C一些有识之士开启了学习西方的思潮D强国御侮成为那个时代的最强音解析:选C。本题主要考查鸦片战争后中国社会主流思想的演变。“新的眼光”是针对“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念而言的,因此“新”应是指改变“贱夷狄”的观念,关注西方的思想文化,故答案为C。2(2018广东学考)在中国近代进步思想家中,梁启超以热情宣传和鼓吹西方的法治主义而名噪一时。他认为,民权是立宪的基础,立宪又可以保障民权。唯有兴民权,才能建成真正意义上的法治国家。这反映了梁启超主张()A建立资产阶级民主共和制B建立君主立宪制C建立君主专制制度D建立贵族共和制解析:选B。本题考查中国近代的思想解放潮流。由材料“唯有兴民权,才能建成真正意义上的法治国家”并结合所学可知,梁启超主张兴民权,设议院,批判君主专制,主张建立君主立宪制,故B项符合题意。3(2018江苏学考)近代中国有一批人把孔子描述成一位改革先师,打着孔子的旗号,提出“一套社会方案,如鼓励中国人戒掉鸦片、废除裹脚习俗、革除其他陈规陋习等”。这一批人是()A顽固派B洋务派C维新派 D革命派解析:选C。根据“近代中国有一批人把孔子描述成一位改革先师,打着孔子的旗号”并结合所学知识可知,这一批人是资产阶级维新派,康有为出版了孔子改制考一书,打着孔子的旗号宣扬维新变法理论,C正确。4(2018海南学考)中国从来只有“天下兴亡,匹夫有责”之说,但1912年1月11日的民立报却传出了另一种声音:“天下兴亡,匹妇有责”。一字之差却使人顿生换了人间之慨。这种变化反映当时先进的中国人提倡()A反帝爱国 B民主科学C婚姻自由 D男女平等解析:选D。本题解题的关键是理解由“天下兴亡,匹夫有责”到“天下兴亡,匹妇有责”的变化。由“天下兴亡,匹夫有责”到“天下兴亡,匹妇有责”反映了近代中国的男女平等思想,故D项正确。5(2017贵州学考) 鸦片战争以后,向西方学习成为近代中国思想解放的潮流,到20世纪初,中国思想界的发展历程是()A中体西用开眼看世界维新变法B开眼看世界维新变法中体西用C开眼看世界维新变法民主共和D维新变法民主共和开眼看世界解析:选C。结合所学知识,20世纪中国的思想界发展历程从学技术到学制度再到学思想,层层深入,不断促进中国的近代化,开眼看世界学技术,维新变法学制度,民主共和也学制度,但更深一步,故C项正确。6(2018广东学考)日本近代思想家福泽谕吉在文明论概略中讲到:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此判断,福泽谕吉主张向西方学习遵循的先后顺序是()A思想文化制度器物 B器物制度思想文化C制度器物思想文化 D思想文化器物制度解析:选A。按照材料的说法,日本近代思想家福泽谕吉主张向西方学习的历程应该是:首先变革人心,即学习西方的思想文化;然后改变政令,即学习西方的政治制度;最后达到有形的物质,即西方的科技、器物,故A项正确。教材答疑名师指津一、学习思考1许多西方学者认为,近代中国的现代化是在西方的冲击下开始的。结合林则徐和魏源的思想,评价一下这种说法。提示 鸦片战争爆发前,中国封建统治日益腐朽,社会矛盾日益尖锐,但统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中。在与西方打交道的过程中,林则徐、魏源等先进知识分子开始了解西方,中国现代化首先从思想上开始变化。另一方面也可以理解为林则徐等人的思想是中国“经世致用”思想的延续,是力图改革当时中国现状的探索。2为什么康有为要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?提示 首先,因为康有为对中国当时国情即中国传统思想之深厚、影响之深远的了解,为减少变法的阻力而实行;其次,是资产阶级的软弱与保守造成的,其目的就是要利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,为维新变法寻找历史根据;再次,与康有为的个人经历和学问素养也有很大的关系。3民主共和思想与维新思想具有哪些内在联系?提示 从背景看,两种思想都是伴随着帝国主义列强侵略日益加深、民族危机日益严重而逐渐深化和发展的,围绕的主题都是挽救民族危机,向西方学习;从内容看,都利用西方资产阶级政治学说反对封建主义,主张用资产阶级的政治体制取代封建专制体制,进而在中国发展资本主义;从性质看,都反对君主专制和帝国主义的侵略,具有反帝反封建的性质;从结果看,都因为中国资产阶级力量的弱小和其具有的软弱性、妥协性而走向失败。二、自我测评康有为的这种看法是否正确?提示 康有为的这种看法在一定程度上说是正确的。康有为认为,中国和西方国家的核心差距并不在于武器和工业等,而是在于政治制度。所以,清政府购买和制造武器、设邮使、开矿务,都没能抓住落后的真正原因。要改变中国的落后面貌,就要进行政治制度的变革。从近代中国的发展进程看,中国人对中国落后原因的认识的确也经历了一个逐步深入的过程,先是学习制造武器,接着要改变政治制度,后来又要接受西方的文化。所以,康有为的这种看法在
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