七级语文上册 第六单元 26 小圣施威降大圣 看我七十二变教学反思 （新版）新人教版.doc

看我七十二变小圣施威降大圣教学反思小圣施威降大圣是2013人教版七年级语文教材新收录的一篇课文。小圣施威降大圣是一篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，文中描述的孙悟空与二郎神打斗的经过，紧张中透着诙谐。西游记中孙悟空与二郎神均有72般变化，本文就抓住一个“变”字，大圣小圣赌变化，弄神通。在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中，人物形象呼之欲出，可谓精妙绝伦！在教学中，我以小说语言为抓手，引导学生体会人物心理变化过程。一、看我神威之变在整体感知环节中，我让学生小组合作找出文中大圣小圣的几次变身，设计一个“巅峰变身”的表格，（见下文）并将表格板书到各小组的展板上，接着以男女生为角色分配，利用句式：女（孙悟空）我变 ；男（二郎神）：我就变 来降你！在文中筛选信息，完成孙悟空和二郎神的七次神威之变身。变身次数孙悟空二郎神第一次麻雀饿鹰第二次大鹚老大海鹤第三次鱼儿鱼鹰第四次水蛇灰鹤第五次花鸨现原身用弹弓射击第六次土地庙现原身拳捣脚踢第七次二郎神原身这样处理，利用表格直观明了的特点，既帮助学生整体把握课文内容，理清文章结构，又做到了全员参与。二、看我地点之变在品读语言环节，我先引导学生将大圣小圣七次变身分为三个部分：（一）大圣变活物。（二）大圣变土地庙。（三）大圣变二郎神。然后，分部分按地点的变化来赏析语言。举例来说，当大圣变为麻雀钉在树上之时，小圣变做一只饿鹰。“收”、“撇”、“卸”、“摇”四个动词，足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定，感觉与孙悟空赌变化，实属小事一桩。当大圣被六兄弟一齐率众挡住，大圣变做个麻雀儿，“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列动作，展示了大圣的随机应变和神通广大。而六兄弟前后寻觅不见大圣，慌慌张张的样子，恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。三、看我称呼之变作者称呼悟空为“大圣”，语带褒义；或称“猴王”，是对悟空本来身份的真实反映，没有什么感情倾向。二郎神等人对悟空的称呼有“泼猴、猴精、猢狲、畜生、（那）猴儿、（什么）齐天大圣”等称呼含贬义，或用于当面称呼悟空，或用于二郎神与他兄弟之间对答时，突出表现了瞧不起、敌视悟空的态度。“猴王”为中性语，这是二郎神向李天王发问时对悟空的称呼，表明二郎神颇注意自身形象和身份，在和天上大神沟通时，注意言语的规范有礼。在分角色朗读环节，我引领学生找出文中六兄弟及小圣对孙悟空称谓的变化，细细体味之后分角色读课文，体会人物心理之变化。例如，六兄弟一齐率众挡住道：“泼猴，那里走！”一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”配以学生不同形式的朗读，加之精彩的现场表演，将人物的心理变化把握得精准到位。四、看我心理之变当悟空变做一条鱼，二郎神变做一只饿鹰，彼此都以为没有破绽，而其实在对手眼里，都变得似而非。在鱼儿眼里，那飞禽“似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。”反过来写在飞禽眼里，鱼儿则是：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见，似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。”二郎神和悟空两个人的心理变化如出一辙，通过学生男女生对读，两相对照，趣味无穷。当悟空变做二郎神模样，径直到二郎神庙里，认真点察“香火”；足见悟空的从容淡定，见真君撞进门，悟空还有心调笑：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”可见大圣风范。而二郎之前的从容镇定早已不见，恼羞成怒，恨不得一下子取了悟空性命即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。通过精彩的心理描写，不难看出：小圣临危受命，为降服大圣，越战越慌；大圣被逼迎战，戏谑小圣，越战越勇。在品味完文章活泼诙谐的语言后，播放了影视作品片段，通过对比文学作品与影视作品的差异，让学生明白，经典文学作品永远不可撼动与替代的道理。整个课堂气氛活跃，极具愉悦性，学生参与度高。但课堂教学用时之长，又让我感觉整个课堂有点杂乱拖拉，时效性差。课堂教学有时