幸福决定命运-v2.0.doc

幸福决定命运北京师范大学管理学院 杨奉凯人类的一切努力的目的在于获得幸福 罗伯特 欧文我前面谈过，“性格决定命运”是不恰当的。有人说情商决定命运。这个说法显然进步了。情商虽不如智商有明确的度量标准，但至少也是个连续变量了。形式上是统一的。如果将来发展到“情商决定运商”那就实现形式上的完美了。情商（EQ）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。它是Emotional Quotient的英文缩写。汉语意思是：“情绪智慧”或“情绪智商”，简称情商。 它代表的是一个人的情绪智力（Emotional Intelligence）之能力。简单的来说，EQ是一个人自我情绪管理以及管理他人情绪的能力指数。（百度百科）不过，我们为什么总在形式上绕弯弯呢？从事物关系的本质上来说，幸福决定命运，或者更准确地说，幸福度决定成功度。这个成功度即是广义的成功。我们把幸福理解太过简单狭隘。其实幸福可以决定的东西很多，远远不止这些。比如，幸福可以决定成功，幸福可以决定相貌；幸福可以决定体质；幸福可以决定人缘；幸福可以决定幸福恰当的说法也许是： 幸福决定人的一切。幸福的人爱微笑，微笑的人更美；幸福的人更爱体育锻炼，所以身体更好；大家都喜欢幸福的人做朋友，幸福崇拜是人类的本能；幸福可以衍生甚至裂变出更多幸福。幸福是人类的终极目标。幸福是最甜的梦。笑着睡，笑着醒。幸福是人的唯一的本质的价值。你是谁并不重要，你有多幸福是顶顶重要，唯一重要的事。幸福是人的主观感受。幸福是人的综合实力。幸福的运动员永远是最具实力的选手，无论多艰苦的马拉松，笑到最后的永远是他们。幸福但不愚蠢【幸福决定成功（狭义的成功）】许多证据显示，抑郁的人虽然比较悲伤，但比较正确。抑郁的人比较实际，他们能够较正确地判断自己有多少才能；而有幸福感的人对自己能力的评估通常超过别人对他的判断。虽然很长时间内有过“幸福但愚蠢”的指责。但后被证明是站不住脚的。有幸福感的人记住了更多快乐的事情，他们记住的甚至比实际发生的还多，他们常常将不好的经历都忘了。相反，抑郁的人对两种事件的记忆都很好。有幸福感的人认为如果他们成功了，当然是证明自己有能力；如果他们失败了，则会相信失败很快就会过去，而且只是因为运气不好。犹他州立大学教授阿斯平沃尔收集的许多证据显示，有幸福感的人比没有幸福感的人能更好地做出重要决策。幸福具有高遗传性 （幸福决定幸福）我们愿意相信，只要肯努力，每一种情绪状态、每一种人格特质都可以得到改进，当然也包括支撑幸福感的乐观等积极情绪，只有这样，处于相对弱势的人才有翻身的自信。40多年前，塞利格曼进入心理学界开始研究时，“人是完全可以改变”的思想一直笼罩着心理学界。但是在20世纪80年代，双生子女和养子的人格研究开始出现，上述说法一败涂地，再无东山再起的可能。同卵双胞胎的心理特质比异卵双胞胎更像，被人收养的孩子的人格特质更像亲生父母而不像养父母，这类研究报告已超过百篇，并且都显示出同一结论：大约50%的人格特质是基因决定的。但是高遗传性并不代表不可改变，有些遗传特质（如，性取向和体重）是不可改变的，而其他遗传特质，比如悲观、恐惧，则是可以改变的。 幸福者更愿意利他 （幸福决定人缘）幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。很多人或许会认为不幸福的人比较能同情别人的痛苦，因为他自己感受过，应该更会有利他行为出现。实验结果显示，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐钱给需要的人。也就是说，幸福的人更可能是利他主义者时。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。（“幸福但不愚蠢”，“幸福具有高遗传性”，“幸福着更愿意利他”三个观点来自马丁塞利格曼的真实的幸福）幸福是在于为别人而生活 托尔斯泰幸福是你管理需求与欲望的能力的综合得分。珍惜你最爱的人，找到你最爱的事。你和你亲爱的人们组成了幸福共同体，你们相濡以沫，生死相许，同舟共济。幸福是通过价值观的方式体现的。赋权赋得合理，人性得到最大的合理满足，幸福也就实现了最大化。你的所爱也有轻重缓急，有些不可兼得甚至会尖锐矛盾。取舍是常有的事。适时调整，密切监控。要有幸福危机感以及管理意识。当然，我们需要珍惜的人就那么几个亲人爱人，需要费心思琢磨的事情也就那么几件事。有心理学家说过，人的很多心理问题大多源自配偶关系及亲子关系的紧张。这两个关系协调好，其他所有关系都水到渠成，轻松自如。幸福与幼年的教育真爱孩子的人，一定会努力让孩子有一个幸福的童年。具体怎么做，说一说我的经验供参考。要点有三：其一，舍得花时间和孩子游戏、闲谈、共度欢乐时光，让孩子经常享受到活生生的亲情。其二，尽力抵制应试教育体制的危害，保护孩子天性和智力的健康生长。其三，注意培育孩子的人生智慧和独立精神，不是给孩子准备好一个现成的未来，而是使孩子将来既能自己去争取幸福，又能承受人生必有的苦难。既然爱，就要做到两点：一是让孩子现在快乐，二是让孩子未来幸福。在今天，做到这两点的关键是抵御现行教育体制的弊端，给孩子提供一个得以尽可能健康成长的小环境。周国平幸福具有强大的惯性，强大到一生都不曾有大的改变。幸福就是个简单的习惯而已，习惯于做快乐事，当幸福人。幸福的思维方式就是一个优秀的基础操作系统，是我们的个人宪法。幸福的价值观指导了人们一生的所有细节。忧患苦痛不仅不和幸福矛盾，甚至是后者的必要成分。帮我们战胜忧患苦痛的就是爱。我有幸在北师大聆听过著名教育家李金初校长的演讲。他的童年充满了苦难，从小和奶奶相依为命，晚上祖孙俩睡在猪圈上搭建的窝棚上，但是他在奶奶温暖的怀抱里，却是一个十分幸福的孩子。“有幸福就有未来”，他得以在艰难困苦的条件下成长为一个教育大家，与其爱的传承力密切相关。人有追求幸福的本能。几千年管理思想史反映了人类追求幸福的过程。罗伯特欧文认为人类的一切努力的目的在于获得幸福。深谙此道的个人，他们人生更圆满，重视幸福的组织繁荣发达，重视幸福的国家无往不胜。西方近代管理理论对人性的研究从人工作的目的出发，研究人们在工作中最重视的因素，据此提出相应的人性假设和管理模式。最有影响的人性理论先后为经济人、社会人、自我实现人、复杂人四种假设。人性假设理论反映了管理学家对人的不同认识，每种假设都与环境及时代有关，它们都正确地反映了人性某些方面的特征，对调动员工积极性和提高生产劳动率起到了重要作用。然而，由于条件限制，这些假设也各自存在着一定的历史局限性，都没有反映出人性的根本，即人生活的、工作的最本质的追求和终极目标。所以，不论哪种人性假设，都只是从人类行为的某个侧面说明了人类的某种或者某些具体追求，人们的许多追求与占有，充其量仅是达到幸福的手段与过程，为幸福提供一些外部的条件，而幸福的手段、过程和条件都不是幸福本身。人们工作、生活的根本目标和终极意义是追求幸福最大化。从这个角度说，管理的终