旅游开发中人文景观建设若干问题的思考.doc

。旅游开发中人文景观建设若干问题的思考 人文景观是指人类为满足某种实际需要，利用自然界所提供的材料，有意识地在自然景观之上叠加了人类创造而形成的景观。近十几年来，随着我国旅游事业的发展，旅游景区人文景观的建设迅猛兴起，许多规模较大、品位较高的新的人文景观相继出现。如深圳的“锦乡中华”、北京的“世界公园”，都不乏为成功的范例。不仅收到了可观的经济效益，同时也收到了较好的社会效益。这对丰富我国的旅游产品，促进我国旅游业的发展起到了积极的推动作用。但是，目前在我国旅游开发中人文景观建设也有不少问题令人担忧，本文拟就此提出几点思考，以引起人们的警觉和关注。人文景观盲目建设问题突出，高投资、大规模、低效益现象普遍人文景观盲目建设主要表现为人造景观开发热。许多地方不研究自己的区位特征，更不研究人文景观开发所需的区位条件，盲目投资、照搬模仿、同类项目近距离重复建设。、大型主题公园纷纷兴建一般将投资在8000万1亿人民币，占地0.2平方千米左右的主题公园称为大型主题公园。继深圳全国第一座大型主题公园“锦绣中华”问世后，全国各地就争相效仿，投资高、规模大的各类主题公园相继落成。据统计，全国大大小小的人造景点2500多处，规模较大同时能接纳1000人以上的主题公园1000多个，还有不少的主题公园项目正在兴建或计划中。、各类游乐宫一哄而上从无锡中央电视台外景基地率先建起的第一座“西游记艺术宫”起，全国已有“西游记宫”、“封神演义宫”、“中国神话宫”、“帝王宫”等各类游艺宫先后建成。据统计，仅西游记宫就建有70多个。、建塔立佛蜂涌而起随着建造各类游艺宫愈演愈烈，建塔立佛造殿也风起云涌。浙江新昌县投资1.2亿元，建成“中国大佛城”；杭州市投资700万元，先后建成“中华古塔博览苑”和“中华古窟艺术集萃园”；鞍山近期耗巨资建起800罗汉圣地。目前国内至少有100多座大佛已建成。、大部分人造景观项目惨淡经营在众多的新建人造景观中，多数由于项目本身的吸引力不大，区位、市场条件不利，客源不足，交通条件不完善，促销度不够，经济效益都不理想，不能按期实现资金回收，有的还债台高筑，步履维艰。北京市从1992年起陆续建成一批人造景观数量已近40家。但这些人造景点中，除了世界公园，无一例外是惨淡经营，血本无回。“明皇蜡像宫”和“老北京”的投资额都在亿元以上，建设资金至今没有收回。“老北京”因无力经营于今年初租给另一公司经营。已建设近半，投资预算达亿元的“北京世界风情园”，目前也因种种原因停顿下来，处于两难境地。人文景观建设对自然景观破坏相当严重风景名胜旅游区最大特征是其景观资源。景观资源分为自然景观和人文景观资源两大类。而景区内的人文景观均应围绕着保持、衬托、强化自然美的主题，使人文景观和自然景观相辉映，构成各具特色的风景。然而，有些地方建造人文景观，置自然景观于不顾，破坏性建设，甚至是毁灭性的开发。、大量占用土地人造景观的滥建，占用大量土地及大量耕地。如前所述的人造景点，占地相当可观。到2010年，我国人造景点将突破5000余个，要建如此之多的人造景观，需“牺牲”相当多的土地、耕地。、破坏自然景观为建造人文景观，在景区内大兴土木、采石，破坏植被现象相当严重，许多名贵树种惨遭砍伐，在漫长的地质时期形成的地貌自然景观也毁于一旦，而这些天然景观不仅有极高的欣赏价值，也有极大的科研价值，一旦毁坏，就不可再生。本溪水洞是北方著名的岩溶地貌，是集旅游、科研、教学实习于一体的好地方。为了吸引游客，在与水洞口并列的米长的旱洞里，建起了古生物宫，使旱洞内原生环境和地貌景观不同程度地遭受破坏。取而代之的是座落其上的巨型恐龙、猛犸象、剑齿虎、犀牛和类人猿及古生植物，洞内还建起海底世界。可见，建设这些人造景观只顾赚钱，而不顾对地质地貌自然景观的破坏，只想让人们知道野生动物、濒危植物需要保护，而忘记了作为地质作用的产物-在漫长的地质时期形成的属不可再生的地质地貌自然景观同样需要保护。人文景观建设与自然景观极不协调人文景观是在特定的自然环境上人类活动的产物，它赖以产生和发展的基础是自然地理环境，离开这一基础，人文景观便无立足之地。因此，人文景观与自然景观紧密联系，不能分割。自然景观作为人文景观的“底色”，为人类人文景观的建立和发展提供了各种条件。人文景观的建设开发，它体现人类对自然的改造和利用，体现人地关系是否协调。因此，在建设开发人文景观时要因地制宜，以已有的旅游景观作为依托与凭借，使之和谐配合，合理布局，组合成一个整体，才能情景交融，互相映衬，相得益彰。特别是新设的景点，必须以自然景观为主，以人文景观做为必要的点缀，统一构图，以达到与总体环境相协调，保持景区内景观资源具有完整性。人们在人文景观的开发建设中，往往忽视了与自然景观相协调的问题。常见的遇水搭桥，遇山开路，高地造殿，平地建筑的现象，使自然景观的生态环境的完整性遭到破坏。又如景区内索道的建立，宾馆的选址及设计风格不当也会破坏景区内生态环境的协调性。还有些本来风景秀丽的自然风景区，也充满了各种各类庸俗不堪的“娱乐宫”，与周围自然环境极不协调。营口闻名中外的熊岳望儿山，是集旅游、科研、实习、教育于一身的胜地。它不仅地貌奇特，而且有一独特的自然景观“老年人头石像”，看上去栩栩如生，逼真至极。人们将这一自然造就的事物赋予人的精神理念和情感，附会以美妙动听的传说。又在山顶上建造一座藏式青砖古塔，作为终日盼望儿子归来的慈祥老母亲的化身。随着旅游业的发展，人们在望儿山脚下海蚀平台上又塑造一座老母亲塑像，使景点逐步形成了以爱我母亲、爱我家乡、爱我祖国、颂扬中华民族美德为主题的望儿山公园。然而，就是这样一个公园，不久前又增设一个新的人造景观，硬塞进一个巨型的大肚弥勒佛，高高座落在山巅之上，使本来主题鲜明、格调高雅的景点显得卑俗、不伦不类，不仅与逼真的“老年人头石像”的自然景观格格不入，与已建成的老母亲塑像这一人文景观也相去甚远。、人文景观建设不能无视中华民族古老文化和现代文明新的人文景观建设首先应把握历史文化导向，它的魅力在于它的民族性、艺术性、传统性和特殊性。同时，新的人文景观的建设也是社会精神文明建设的一部分，是人类文明创造的物质文化与精神的直接表现。这就要求旅游开发建设者具有历史责任感和社会责任感，建造出既再现民族历史，弘扬传统文化，又具有培养与提高旅游者的精神境界与审美观赏情趣的人文景观。然而，现在不少人文景观的建设，特别是展现历史题材的人文景观，一味地“仿古”、“复古”、“微缩”，无视民族历史遗产保护的真实价值和传统文化及现代文明，甚至采取媚俗手段，置基本的史实于不顾，离奇怪诞。一些格调低下、内容粗俗、带有封建迷信色彩的人造景观也大量涌现。、弃“真”求“假”，一味仿古近十几年兴起的“仿古”热，有的不知是仿的何朝何代，更多的仿古建筑则根本不知古从何来。如吉林市投资多万元在风景秀丽的北山脚下兴建的一群仿古建筑。杭州在真的南宋皇城以外距西湖公里的地方投资亿元建一个宋城，把北宋汴京（今开封）名城古迹搬到南宋都城的杭州来，而位于杭州市区公元年的真的南宋皇城，却因无钱进行全面挖掘仍然被埋在地下。甚至于在北京，也不顾圆明园真实的历史价值，也要“仿古”、“复古”、“微缩”，非要再重建一个“圆明园”。也有的地方无视文物建筑保护与修建应遵守的若干规定，使历史上曾有，后来已荡然无存的古建筑如滕王阁、牡丹亭纷纷死而复生。不能否认，大多数“仿古”者是抱着展现祖国悠久历史，弘扬传统文化，发展当地旅游事业的良好愿望，但这种轻“古”重“仿”，弃“真”求“假”的“仿古”还是少一点好。、穿凿附会，糟粕当文化近年来，各地依史籍或戏文中穿凿附会而修建的某楼某阁超过处，除了依名著建造的景观之外，还有一些据“准名著”内容建造的景观也粉墨登场。山东淄博的“聊斋宫”临清县的“金瓶梅文化城”，河南汤阴县的“八卦城”、“封神演义宫”等等，可宫里到底有多少文化，城里有何娱乐呢？这种粗制滥造，一味再现名著，是对名著的亵渎，把陋习当作传统，把糟粕当作文化，更是对中国传统文化的歪曲。、造神弄鬼，庸俗迷信一些地方以发掘传统的民俗文化为名，以吸引游客为借口，不惜劳民伤财，广建“鬼都冥府”，大造“十殿阎罗”，纷纷修庙立佛，顶礼朝拜，为封建迷信活动推波助澜如建“白骨洞”、“琵琶洞”、“百仙神洞”、“人间地狱”、“阎王殿”，展现妖魔鬼怪、刀劈锯割油炸等场面，并采用声、光、电科技手段来渲染阴森恐怖、子虚乌有的阴世等封建迷信糟粕。因此，不能只重视经济效益，而不顾社会效益。结语应该说建景点，造景观，发展旅游业，是件好事，上述问题的提出，意在引