杜甫人物生平介绍.doc

杜甫人物生平介绍 杜甫(公元712年公元770年)字子美汉族本襄阳人后徙河南巩县自号少陵野老唐代伟大的现实主义诗人与李白合称“李杜”为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别杜甫与李白又合称“大李杜”杜甫也常被称为“老杜” 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远被后人称为“诗圣”他的诗被称为“诗史”后世称其杜拾遗、杜工部也称他杜少陵、杜草堂杜甫创作了春望、北征、三吏、三别等名作759年杜甫弃官入川虽然躲避了战乱生活相对安定但仍然心系苍生胸怀国事虽然杜甫是个现实主义诗人但他也有狂放不羁的一面从其名作饮中八仙歌不难看出杜甫的豪气干云 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上再使风俗淳”的宏伟抱负杜甫虽然在世时名声并不显赫但后来声名远播对中国文学和日本文学都产生了深远的影响杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来大多集于杜工部集 杜甫（公元712年公元770年）字子美汉族祖籍襄阳生于河南巩县自号少陵野老唐代伟大的现实主义诗人与李白合称“李杜”为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别杜甫与李白又合称“大李杜”杜甫也常被称为“老杜”杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远被后人称为“诗圣”他的诗被称为“诗史” 后世称其杜拾遗、杜工部也称他杜少陵、杜草堂杜甫创作了春望、北征、三吏、三别等名作759年杜甫弃官入川虽然躲避了战乱生活相对安定但仍然心系苍生胸怀国事虽然杜甫是个现实主义诗人但他也有狂放不羁的一面从其名作饮中八仙歌不难看出杜甫的豪气干云 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上再使风俗淳”的宏伟抱负杜甫虽然在世时名声并不显赫但后来声名远播对中国文学和日本文学都产生了深远的影响杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来大多集于杜工部集 家世背景 杜甫出身于京兆杜氏乃北方的大士族其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周祖父杜审言杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后不过两支派甚远杜甫出自杜预次子杜耽而杜牧出自杜预少子杜尹 杜甫青少年时因家庭环境优越因此过着较为安定富足的生活他自小好学七岁能作诗“七龄思即壮开口咏凤凰”有志于“致君尧舜上再使风俗淳”他少年时也很顽皮“忆年十五心尚孩健如黄犊走复来庭前八月梨枣熟一日上树能千回” 年少优游 开元十九年十九岁时杜甫出游郇瑕（今山东临沂）二十岁时漫游吴越历时数年开元二十三年（735）回故乡参加“乡贡”二十四年在洛阳参加进士考试结果落第杜甫的父亲时任兖州司马一职杜甫于是赴兖州省亲开始齐赵之游 天宝三载（744）四月杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）之后杜甫又到齐州（今山东济南）过了4年秋天转赴兖州与李白相会二人一同寻仙访道谈诗论文结下了“醉眠秋共被携手日同行”的友谊秋末二人握手相别杜甫结束了“放荡齐赵间裘马颇清狂”的漫游生活回到长安 仕途不顺 杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭家学渊博早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路另一方面则表现他“致君尧舜上再使风俗淳”的政治理想期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路随着唐玄宗后期政治越来越腐败他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地在颠沛流离的生活中 天宝六载玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试杜甫也参加了考试由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧参加考试的士子全部落选科举之路既然行不通杜甫为实现自己的政治理想不得不转走权贵之门投赠干谒等但都无结果他客居长安十年奔走献赋郁郁不得志仕途失意过著贫困的生活“举进士不中第困长安” 天宝十年正月玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典杜甫于是在天宝九载冬天预献三大礼赋得到玄宗的赏识命待制在集贤院然而仅得“参列选序”资格等候分配因主试者仍为李林甫所以没有得到官职 天宝十四年杜甫被授予一个河西尉这种小官但杜甫不愿意任此“不作河西尉凄凉为折腰”的官职朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职负责看守兵甲器杖管理门禁锁钥）杜甫因已年四十四至长安也十年有余为生计而接受了这所学无用之职十一月杜甫往奉先省家杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声原来小儿子饿死了就长安十年的感受和沿途见闻写成著名的自京赴奉先县咏怀五百字 战乱流离 天宝十四年十一月安史之乱爆发第二年六月潼关失守玄宗仓惶西逃七月太子李亨即位于灵武是为肃宗这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难他听说了肃宗即位就在八月只身北上投奔灵武途中不幸为叛军俘虏押至长安同被俘的王维被严加看管杜甫因为官小没有被囚禁尽管个人遭遇了不幸但杜甫无时无刻不忧国忧民 时值安史之乱他时刻注视着时局的发展在此期间写了两篇文章：为华州郭使君进灭残冠形势图状和乾元元年华州试进士策问五首为剿灭安史叛军献策考虑如何减轻人民的负担当讨伐叛军的劲旅镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时他写了观安西兵过赴关中待命二首的诗表达了爱国的热情 为官时期 至德二年（757）四月郭子仪大军来到长安北方杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗五月十六日被肃宗授为左拾遗故世称“杜拾遗”不料杜甫很快因营救房琯触怒肃宗被贬到华州（今华县）负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事到华州后杜甫心情十分苦闷和烦恼 他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近）以排忧遣闷他在题郑县亭子、早秋苦热堆案相仍、独立和瘦马行等诗中抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑疏救房琯这件事杜甫经宰相张镐力救而得释放 但“帝自是不甚省录”从此之后肃宗对杜甫不再重用这一年九月长安收复十一月杜甫回到长安仍任左拾遗虽忠于职守但终因受房琯案牵连于乾元元年（758）六月被贬为华州司功参军 乾元元年（758）年底杜甫暂离华州到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲第二年三月唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发唐军大败杜甫从洛阳返回华州的途中见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为感慨万千 便奋笔创作了不朽的史诗“三吏”（新安吏、石壕吏、潼关吏）和“三别”（新婚别、垂老别、无家别）并在回华州后将其修订脱稿“满目悲生事因人作远游” 西南漂泊 乾元二年（759）夏天华州及关中大旱杜甫写下夏日叹和夏夜叹忧时伤乱咏叹国难民苦这年立秋后杜甫因对污浊的时政痛心疾首而放弃了华州司功参军的职务西去秦州（今甘肃省天水一带）杜甫在华州司功任内共作诗30多首杜甫几经辗转最后到了成都在严武等人的帮助下在城西浣花溪畔建成了一座草堂世称“杜甫草堂”也称“浣花草堂”后被严武荐为节都全家寄居在四川奉节县 广德二年（760）春严武再镇蜀杜甫才又回到草堂此前漂泊在外将近两年严武表荐杜甫为检校工部员外郎做了严武的参谋后人又称杜甫为杜工部不久杜甫又辞了职这五、六年间杜甫寄人篱下生活依然很苦他说：“厚禄故人书断绝恒饥稚子色凄凉”（狂夫）“痴儿不知父子礼叫怒索饭啼东门” 他用一些生活细节来表现自己生活的困苦他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重不知夫子礼饿了的时候不管是不是爸爸是不是要遵循父子之礼饿了就吵着要饭吃在东门外号哭到了秋风暴雨之中杜甫的茅屋破败饥儿老妻彻夜难眠他写了茅屋为秋风所破歌 广德年四月严武去世杜甫离开了成都经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳）于大历元年到达夔州（奉节）由于夔州都督柏茂林的照顾杜甫得以在此暂住为公家代管东屯公田一百顷自己也租了一些公田买了四十亩果园雇了几个雇工自己和家人也参加了一些劳动 这一时期诗人创作达到了高潮不到两年作诗四百三十多首占现存作品的百分之三十这时期其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”而登高中的：“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”更是千古绝唱 江舟长逝 大历三年杜甫思乡心切乘舟出峡先到江陵又转公安年底又漂泊到湖南岳阳这一段时间杜甫一直住在船上由于生活困难不但不能北归还被迫更往南行大历四年正月由岳阳到潭州（长沙