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第四章知识与课程 第一节知识与人生一 什么是知识二 知识与人生三 人生与课程 一 日常生活的理解1 知识是一种重要的智力来源2 知识不是个体一种内隐的心里要素 而是一种可以在公共领域加以传播的社会要素3 知识是个褒义词 一个人掌握知识的多寡 相当程度上代表着人们对一些事物了解程度的深浅或实践能力的大小4 知识是后天习得的 而非先天遗传的 一 什么是知识 1 辞海 1 人类认识的成果或结晶 包括经验知识和理论知识 并不是所有的人类经验都可以成为知识 只有那些被认定为 人类认识成果或结晶 的 经验 才可以称作为 知识 2 相知 相识 指熟识的人 2 特朗里 英汉双解教育辞典 个人通过生活经验与教育获得的信息与认识的总体 二 辞典的定义 3 知识的特征 1 知识是一套系统的经验 2 知识是一种被社会选择或组织化了的经验 而不是纯粹个体的精神产品 3 知识是一种可以在主体间进行传播的经验 传播的过程既可能是显性的 也可能是隐性的 4 知识是一种可以帮助人们提高行动效率 更好达成行动目的的经验 理性主义的知识概念柏拉图认为 知识 是人类理性认识的结果 是人们对于事物本质的反应和表述 经验主义的知识概念认为人类的所有知识都来源于感觉经验 都是对外部世界各种联系的反映 培根 洛克 实用主义的知识概念将知识看成一种行动的 工具 詹姆斯 杜威 三 不同认识论视野中的 知识 的概念 一 人在其本性上是乐于求知的 二 人生是由知识建构的 三 知识是人类生存和发展的智力工具 四 知识对于人类而言是一把双刃剑 二 知识与人生 一 课程的目的给予学习者一些实用的知识 而且也要能够给予他们一种理智的欢乐 一种经过严肃认真的思考后豁然开朗的情感体验 二 课程知识课程知识的选择要满足人生的 最基本的知识需求 三 人生与课程 三 课程实践由于知识是人类生存和发展的智力工具 所以无论什么时候 课程实践也不能弱化 知识 目标的达成 四 课程是一把 双刃剑 一 知识性质与课程的一般关系二 现代知识的性质与现代课程三 后现代知识的性质与后现代课程 第二节知识的性质与课程 一 知识的性质影响到课程内容的选择由于学校的教育时间和空间不能也不可能传递人类社会所有类型的知识 因此 必需根据一定的标准进行知识的选择 这就需要学校的课程进行安排 这样就形成了课程知识 在我国中小学中课程内容的有以下几个组成部分 关于自然 社会和人的基础知识 关于认识活动方式的能力和技能 关于发展实践活动能力的经验 可见 其中影响课程内容的基本因素是知识的性质 课程内容的选择必需考虑人类科学文化知识和技术本身的特点及其发展趋势 一 知识性质与课程的一般关系 知识的性质一方面可以作为一种标准来区别 知识 与 非知识 或 准知识 为课程内容的选择提供一个最低标准 将所有的 非知识 或者 准知识 等排斥在课程内容之外 另一方面 知识的性质也可以作为比较各种知识价值大小的标准而为课程内容选择最有价值的知识 由此可见 知识性质的转变 自然会导致学校课程内容的转变 导致学校课程结构特别是核心课程的改变 二 知识的性质影响到课程知识的性质知识是课程的基本要素 不涉及知识问题的课程是不存在的 可以说 知识问题是课程内容的经典问题 知识的性质直接制约着课程设计 学校的课程实施和教师的教学行为 课程作为一种高级知识或者精英知识 则更是凝聚了人类认识的精华 但并不是说课程知识就是绝对的正确 要让教师和学生形成一种正确的课程观 就必须让他们对知识的性质有个正确的理解 三 知识的性质影响到教学过程教学过程是一种建立在课程知识传递和掌握基础上的发展过程 在一定的时代背景下 师生双方对课程知识的性质怎么看 很自然的影响到各自的角色 影响到师生关系的互动 甚至影响到教学评价的模式 学科 一 现代知识的性质1 客观性布朗希尔对 客观性 的内涵作了比较全面的概括 第一 这种知识必须指称某种独立于我们自身的 实体 第二 这种知识是可检验的 第三 这种知识不必局限于感觉 但必根植于感觉 感觉经验提供证据 第四 这种知识必须自圆其说 就像一幅 地图 必须有其自身的独立状态和体系 二 现代知识的性质与现代课程 第五 这种知识具有一种 非人格性 和 公共可传达性 第一 符合性 第二 可检验性 第三 可证实性 第四 一致性 第五 普遍性 2 普遍性 普遍的可证实性 和 普遍的可接受性 现代知识的普遍性还指生产与辩护知识的标准是能够得到普遍认同和尊重的 3 中立性知识是纯粹经验的和理智的产物 只与认识对象的客观属性和认识主体的认识能力有关 而不与认识主体的性别 种族以及所持的意识形态有关 二 现代知识的性质对现代课程的影响1 现代课程的核心内容是科学知识2 现代课程具有一种不言而喻的知识霸权3 现代教学过程是一种知识控制过程现代教学一般通过两种形式加以实现 一种是制度化的形式 一种是非制度化形式 一 后现代知识的性质1 文化性知识的性质不可避免地受到其所在的文化传统和文化模式的制约 与一定文化体系中的价值观念 生活方式 语言符号乃至人生信仰都不可分割 婴儿就其本性而言是 文化的 而非是 客观的 是 文化涉入 的而非是 文化无涉 的 是有一定的 文化限域 而非是 超文化的 三 后现代知识的性质与后现代课程 2 境域性任何的知识都是存在于一定的时间 空间 理论范式 价值体系 语言符号等文化因素之中的 3 价值性所有的知识生产都是受着社会的价值需要指引的 价值的要求已经代替求知的渴望成为后现代知识生产的原动力 所有知识本身是体现着一定的价

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