海南省海口市高一语文下学期期末考试试题.doc

2016-2017学年第二学期期末考试高一语文注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.作答时，将答案写在答题卷上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题。悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧白毛女的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 1. 下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是(3分)a在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。b在电影狼牙山五壮士中，五位八路军战士为了掩护部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。c在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。d老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。2.根据原文内容，下列说法和分析不正确的一项是(3分) a亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。b人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。c在歌剧白毛女的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。d悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)a在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。b在罗丹的马身人首雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。c当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。d悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。给生命配乐 侯建臣有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼。哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着。父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽檐儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的，父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来。父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后，我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景，就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。记得很小的时候，一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢？在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味，也更能让人陶醉其中。乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。人需要的又是什么呢？4下列对文本相关内容和艺术特色分析，不正确的一项是(3分)a作者很善于描写人物，文中不仅写出了父母亲哼歌各自的特点，而且写自己走黑路回家，也十分传神，让人读后如临其境。b作者回忆自己小时候一个人走夜路的情景，是为后面的议论作铺垫。如果没有这段记叙，后面议论的说服力就会受到影响。c这篇散文融记事、写人于一体，熔议论、抒情为一炉，情感真挚，语言华丽，尤其是文中多处运用了排比句，使得文章也像配了乐似的有了旋律。d文章第段画线句中连用了五个“一边”，其中第三个传神地描写了父亲的肖像，另外四个生动形象地表现了父亲对生活的热爱。5 结合全文，说明文中“调子”的具体含义。（5分）6. 作者在文中说：“生活就是这样。”蕴含着作者怎样的人生态度？对你有什么启发？请结合材料加以探究。(6分) （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：日前，文化部在其官网首页发布各地贯彻落实(中华人民共和国非物质文化遗产法)情况评估报告。报告显示，中华人民共和国非物质文化遗产法(以下简称非遗法)颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。2011年6月1日，非遗法正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了非遗法贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省(区、市)颁布了非遗的地方性法规共72部。其中，17个省(区、市)的省级法规是在非遗法实施后制定的。但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省(区、市)省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省(市)累计投入5000万元以上。尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省(区、市)批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世：一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。(摘编自光明日报2017年2月15日第9版) 材料二：“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。(摘编自大众日报2017年2月15日非遗文化传承路在何方)材料三：中国诗词大会的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地圈粉。我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。(摘编自南方网落实“非遗法”还需做加法，2017年2月16日)7下列针对上述材料的理解，正确的一项是(3分)a材料一显示，非遗法实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。b材料二认为，非遗传承人面临人不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。c材料三提出，非遗文化要吸引大众，就要在内容和形式上做出改变以符合现代时尚，成为网红。d三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。8下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是(5分)a材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。b材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。c三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。d三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，三者的语言风格是一致的。e三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现媒体的社会责任感。9 如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。（4分）二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。李峤，字巨山，赵州赞皇人。早孤，事母孝。为儿时，梦神人遗双笔，自是有文辞。二十擢进士第，始调安定尉。举制策甲科，迁长安。时畿尉名文章者，骆宾王、刘光业，峤最少，与等夷。稍迁给事中。会来俊臣构狄仁杰、李嗣真等狱，将抵死，敕峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆验，德裕等内知其冤，不敢异。峤曰：“知其枉不申，是谓见义不为者。”卒与二人列其枉，忤武后旨，出为润州司马。初置右御史台，察州县吏善恶、风俗得失。峤上疏曰：“禁纲尚疏，法令宜简，简则法易行而不烦杂，疏则所罗广而不苛碎。”又言：“请率十州置一御史，以期岁为之限，容其身到属县，入闾里，督察奸讹，访风俗，然后可求其实效，课其成功。”武后善之，下制析天下为二十道，择堪使者。为众议沮止。 武后将建大像于白司马坂，峤谏：“造像虽俾浮屠输钱，然非州县承办不能济，是名虽不税而实税之。臣计天下编户，贫弱者众，有卖舍、帖田供王役者。今造像钱积十七万缗，若颁之穷人，家给千钱，则纾十七万户饥寒之苦，德无穷矣。”不纳。峤在吏部时，志欲曲行私惠，冀得复宰相，乃奏置员外官数千。既吏众猥，府库虚耗，乃抗表引咎辞职，并陈利害十余事。中宗以其身宰相，乃自陈失政，无所嫁非，手诏不允。复视事。初，中宗崩，峤密表请处置相王诸子，勿令在京。及玄宗践祚获其表宫中或请诛之张说曰峤诚懵逆顺然为当时谋吠非其主不可追罪。上从其言，遂免，贬滁州别驾，听随子虔州刺史畅之官。改庐州别驾，卒，年七十。 峤富才思，有所属缀，人多传讽。其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。（节选自旧唐书李峤传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）a及玄宗践祚/获其表/宫中或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺然/为当时谋/吠非其主/不可追罪b.及玄宗践祚/获其表宫中/或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺/然为当时谋吠/非其主不可追罪c.及玄宗践祚/获其表/宫中或请诛之/张说曰/峤诚懵/逆顺然/为当时谋/吠非其主/不可追罪d.及玄宗践祚/获其表宫中/或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺/然为当时谋/吠非其主/不可追罪11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) a“迁”指晋升或调动，一般指升职。汉代尊右卑左，故将升官称为右迁，贬官称为左迁。b.“视事”原指官吏到职办公，文中指李峤到地方视察工作。c.“浮屠”，即“佛陀”。佛教为佛陀所创，古人称佛教徒为“浮屠”，后并称佛塔为“浮屠”。d.“践祚”，“践，履也”，“祚”指“福祚”，代指皇位。故“践祚”指皇帝登临皇位。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分) a李峤很有正义感，那时来俊臣诬陷狄仁杰等人下了狱，将要被诛杀了，张德裕等明知有冤，不敢提出异议，李峤坚决反对。 b.李峤体恤民情，曾建议将造大佛像的钱救济穷人，解决百姓饥寒之苦，但武后没有采纳他的建议。 c.李峤才思敏捷，早年即出名。当时京城官场中以文章知名的还有骆宾王、刘光业，李峤年纪最轻，名气却比他们大。 d.李峤忠于职守，他认为御史应亲自到属县，入闾里，督察奸邪和伪谬，采集民风和习俗，然后才能算是完成任务。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)禁纲尚疏，法令宜简，简则法易行而不烦杂，疏则所罗广而不苛碎。(2) 中宗以其身宰相，乃自陈失政，无所嫁非，手诏不允。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分） 阅读下面这首诗，完成14-15题（11分）远怀舍弟颖、观等 杜甫 阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。江汉春风起，冰霜昨夜除。 云天犹错莫，花萼尚萧疏。对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。【注】舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。阳翟，今河南禹州；荆南，今湖北荆州。杜甫安史之乱后曾流落荆州。错莫：纷乱昏暗。14下列对这首诗的理解和赏析，恰当的两项是（5分）a第五、六句写春风又起，冰霜消融，物候变换中暗寓着时光流逝、老去无为的感慨。b全诗诗意蕴藉，真挚感人，虽无一字写思念之情，却处处紧扣题中的“怀”字来写。c第三句中的“仍”字表现出兄弟分隔时间之久，空间之远，写尽诗人内心的无奈。d第七、八句写云天昏暗，属远景；花萼稀疏，属近景。两句写出诗人愁情无所不在。e.第一、二句“阳翟”对“荆南”，写出了诗人与弟弟们距离很近却不能相见的感伤。15 为什么“旧时元日会，乡党羡吾庐”？这两句如何表达感情？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16补写出下列句子中的空缺部分。（5分） （1）念奴娇赤壁怀古中，描写赤壁战场上，周瑜从容娴雅、沉着应战、指挥若定儒将风度的句子是：“_，_，_。”（2）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，回想宋武帝刘裕挥师北伐，收复失地的威猛气势，以“_，_”两句表现出刘裕的英雄气概。三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）就对后世的影响来说，我们一致认为封神演义虽然比不上西游记，但和聊斋志异是可以并行不悖的。那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕的感人形象一致深深印在人们的记忆中。随着“全面二孩”政策的实施，很多公司提出更为隐蔽的歧视条件，对前来应聘的女性敬谢不敏，不少女性在求职过程中遭遇了性别歧视。医生说，有一些人一有小病就大量服用抗生素，这不仅会破坏人体的正常菌群，还会使机体产生耐药性，这种做法实际上是抱薪救火。 这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍, 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参现的外国友人。上周六败走抚顺之后，甲a赛程刚好过半，鲁能泰山队战绩差强人意。年初制定的冲三甲、争第一的目标眼看着就成了镜中花水中月。a b c d18下列各句中，没有语病的一句是（3分）a乐团在排练窦娥冤时，团里的老艺术家亲临指导，向演员们认真讲解作品的时代背景，深入分析作品内容，增强演员对作品的感性认识。b农业部与阿里巴巴在苏州签署了农业电商合作协议，双方实现在信息进村入户工程、农业电子商务、电商扶贫、电商培训等方面达成合作。c.中华书局经过论证与调研，认为原教材所承载的中华文化内容乃是中华传统文化中的经典内容，据有广泛的共通性与普遍性。d杨绛先生认为，“好的教育”应该激发学生的学习兴趣和上进心，培养他们学习的自觉性，引导他们不断完善自己，使他们在不知不觉中受到教育和感化。19下列各句中，表达得体的一句是（3分）a本人昨日在图书馆不慎丢失黑框眼镜一副，希望拾到者与我联系，不胜感激。b他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”c我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。d饭桌上，某中学生遇到父母的同学劝酒，他回答道：“谢谢足下，家父从来不允许我喝酒。”20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。 。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求 ，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑， ，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。21下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5分）高考之后，我们将面临大学专业的选择问题，如果有机会，我们要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。不是只有学了工科才能激发好奇心。 。 。四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）来自上海复旦附中的1 6岁小姑娘武亦姝最近成了网络名人，在2月7日央视推出的“中国诗词大会”第二季比赛决赛中，她以最高成绩摘得桂冠。她的出色表现不仅赢得了大赛评委的赞誉，更被网友夸赞为“满足了我们对古代才女的所有幻想”。摘自中国文化报 每值圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树，网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息；平安夜里，人们聚众狂欢，流连忘返凡此种种，表明我们社会正在逐渐演变成一个被西洋文化主导的社会。摘自走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性 请根据上述两则材料，针对近年来社会上一边是国学热，一边是洋节热的现象，写一篇文章，阐述你的看法和理由。要求自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2016-2017学年第二学期高一年级期末考试语文试题评分参考1.a 原文所论：悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术，悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，文中的“悲剧”应该指的是“悲剧艺术”，因此只有a项所谈的悲剧是“现实中的悲剧”2.b（“悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯”，根据原文信息，这应该是“现实中的悲剧”引起的；“在强烈的痛苦中获得一种快感”不当，原文第四段最后一句告诉我们是“体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦”。）3.c（曲解文意、强加因果。根据文中第4段可知，“这样的人们不至于获得悲剧感”不符合原文意思。）4.c。（“语言华丽”应为“质朴、平淡”。）5.(1)表面上“调子”是歌曲的旋律，音准。(2)实际上“调子”是由自己的心底所发出的旋律。是用心歌唱他们所正在过着的生活，是生命本身的需要。“调子”能改变人生。（答出第一点给2分，答出第二点给3分。意思答对即可。如有其它答案言之成理，可酌情给分。）6.人生态度：人在生活中不管遇到多大的困难和压力，只要有信心和勇气，就能战胜它们，使沉重的生活变得轻快起来。（2分，意思概括对即可） 启发：要珍视自己生命的存在，乐观向上，以积极的生活态度应对人生，改变自身的处境，提高自己的生活质量。（4分，观点2分，结合材料分析2分）7a（b项：“是大众不接受传统文化造成的”错，材料二说“大众对于传统文化的接受度还有待提高”，并非“不接受”。c项：材料三只是说借助现代传播手段，在形式上可以有所创新，而不是说要改变非遗文化的内涵。d项：“有不计报酬的无私奉献精神”错，从材料二可见非遗传承人也需要增加收入，三段材料皆未有要非遗传承人不计报酬之意。）8a、e（b项：材料二没有批评大众的意思。c项：材料一提出的问题较多，材料二和材料三只是从一个角度探寻出路，没有给出所有问题的解决办法。d项：材料三用了一些网络语言，如“网红”“圈粉”等，不能说风格与其他二则材料一致。答出其中一项2分，答对两项5分）9答案要点：政府推进立法工作，增加保护经费；加强对非遗传承人的培养，非遗传承人也要坚守传统文化，并创新传统手艺及经营方式；借助现代传播手段，吸引大众关注。需要有更多社会力量投入非遗保护中。（本题共4分。答出一点给1分）10.d译文：等到玄宗即位，从宫中得到李峤的奏表，有人请求杀了他，张说说：李峤确实是分不清逆顺，但他是为当时的主子谋划，就像狗对着不是自己的主人吠叫一样，不应该追究他的罪过。（3分）11.b“文中指李峤到地方视察工作”错，应为“就职办公”。（3分）12.c“与等夷”中“夷”解释为“平”，引申为“等同”即“和他们名气等同”，并非指李峤名气比他们大。（3 分）13.（1）译文：禁令规范崇尚粗疏，法令条例应该简单。简单，法令就容易执行而不繁琐混乱；粗疏，就能包罗广泛而不琐碎。(“上”:通“尚”,崇尚。1分。“烦杂”：繁琐杂乱。1分。“苛碎”：苛刻琐碎。1分。大意2分。)（2）译文：中宗认为李峤身为宰相，却能自已陈述政治过失，不将错误转嫁给别人，下达手谕不允许（他罢官）。（“以”：认为。1分。“嫁非”：转嫁错误。1分。“不允”后的省略内容1分。大意2分。）14.cd。【a项，“老去无为”的感慨属无中生有，此处应为“时光流逝、归乡无期的感慨”。b项，“虽无一字写思念”有误，“忆渠”属于直接抒情。e项，“阳翟”对“荆南”，以空间的远隔写出了诗人与弟弟们天各一方。】15.（1）这是因为在元日庙会上，我们家兄弟相聚、欢乐和谐，这在动荡的时局中实为难得。（2）用了以虚写实的手法。对往昔相聚情景的追忆之中，蕴含着现实中兄弟分隔的悲伤。（或：用了以乐衬哀的写法。往昔相聚时，兄弟情深让邻人称羡，这一派欢乐的景象反衬出眼下天各一方的悲伤，以乐景衬哀情，使悲情更深一层。）【6分。第一问2分，第二问4分（手法2分，分析2分）。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。】附：如果答“对比的手法，用过去的亲人欢聚与今日的天各一方作对比，抒发了兄弟分隔的悲伤之情”也可给分，但这不是从全诗的角度来分析的，只是这两句中的对比。全诗的角度，是以虚写实的角度。看考生的表达，可酌情给分。16.（1）羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭（2）金戈铁马，气吞万里如虎（每答出一空给1分，有错字则该空不给分）17.a（悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。不合语境。筚路蓝缕，形容创业的艰苦，不合语境。敬谢不敏：恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。用作自谦。不合语境。差强人意:程度副词,差：勉强，尚，略；强：振奋，原指还能振奋人的意志，现在表示大体上能让人满意。语境中显然指的是“不能使人满意”，望文生义,把含义理解反了。）18. d（a.中途易辙，将“乐团在排练窦娥冤”改为“在乐团排练窦娥冤”。搭配不当，把“增强”改为“提高”。b句式杂糅。“双方实现在信息进村入户工程、农业电子商务、电商扶贫、电商培训等方面达成合作”句式杂糅，删去“实现”，或把“达成”改为“的”。c语序不当，“论证”与“调研”调换位置。）19. a。【b项，根据前文“落款出错，一时又无法弥补”“连声道歉”这个语境看，“献丑”不合语境，“献丑”是谦辞，在展示作品或演出时，表示自己技能很差，不是道歉语。c项，内人：用以称自己的妻子。此句是说郭教授的妻子，不得体。d项中“足下”是对朋友的尊称（多用于书信），此处使用不当。】20. 阅读有记忆型和批判型之分 简单的、机械的知识记忆 通过质疑找到问题的根源。评分参考：写出一处给2分，意思对即可。21 不是有兴趣就一定能取得好成绩。不是成绩好就一定能很好地适应社会需要。22.一类立意：分析传统与时尚、国学与西方文化等辩证关系。如：让传统文化融入时尚生活；可以洋为中用，改造文化传统；在坚持国学传统基础上吸收西方文化；吸收西方先进文化，增强中国文化软实力；国学与西方文化兼容，传统与时尚共生，各美其美，美人之美，美美与共，和而不同等等。 二类立意：只片面强调传统、国学或时尚、西化等重要性。如：弘