湖南省衡阳县高二历史上学期期中试题（含解析）.doc

湖南省衡阳县2016-2017学年高二历史上学期期中试题（含解析）一选择题（25小题，每题2分，共50分）1春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”。它们所代表的流派按顺序排列正确的是( )a儒、道、法 b儒、法、道 c法、儒、道 d道、法、儒【答案】a【解析】试题分析：本题是考查学生对百家争鸣时期各派思想的理解能力。根据所学知识道家主张无为而知，顺其自然，希望回到小国寡民的理想社会。这与题干中的全面归服自然的隐士派符合。法家主张加强君主权威，利用权术来驾驭大臣。这与题干中的专制君主的参谋集团符合。儒家主张仁者爱也等等这与题干中的拥有无限同情心与向上心的文化人的学派符合，所以选a。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣2董仲舒对儒学进行了创造性的改造，强调“天人合一”和“君权神授”。其最主要的积极影响是 a.使儒家思想上升为中国封建社会的正统思想b.有利于国家统一和社会稳定c.结束了思想混乱的局面，维护了封建统治d.在一定程度上有利于遏制专制皇权，防止暴政的出现【答案】b【解析】试题分析：结合所学知识运用优选法对备选项逐个进行比较、分析，可知董仲舒的新儒学成为汉武帝实现大一统的理论基础，而大一统的实现加强了中央集权，有利于国家统一与社会稳定。与其他备选项相比，b项程度最深，符合题意。acd项材料中没有体现。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想“天人合一”和“君权神授”3.恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子。据此判断，悬空寺最早可能建于( )a汉朝 b魏晋南北朝 c隋唐 d宋朝【答案】b【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。依据材料中“正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子”，由此可以看出，佛教在当时比较兴盛，冲击了儒学的正统地位。依据所学知识，佛教在东汉初年传入我国，在南北朝时期兴盛，并持续到隋唐时期；到唐末宋初，儒学复兴，理学创立，故b项正确；acd项错误。所以答案选b。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学三教合一4“上而无极、太极，下而至于一草、一木、一昆虫之微，亦各有理。一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是( )a最早提出此认知论的是朱熹 b把天理和伦理道德直接联系起来c材料认为万物皆有理 d提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真【答案】c【解析】试题分析：本题考查获取和解读信息的能力。根据材料可知，材料认为万物皆有理，因此提出了格物致知的认知论，故c项正确；ad项错误，首先提出格物致知的是程颐程颢其目的在于明道德而非追求科学之真；b项材料中没有体现；所以答案选c。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学格物致知5.明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”材料表明李贽( )a主张学以致用 b维护封建礼教c反对迷信崇拜 d倡导自由平等 【答案】c【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料的意思是不要以孔子的是非为是非，没有孔子之前，人们照样过日子反对迷信孔子，主张人们应该理性的独立思考问题，故c项正确；ab项材料中没有体现；d项错误，李贽并未倡导自由平等；所以答案选c。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想李贽6.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是( )a孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 b三种主张都与当时的社会状况密切相关c三种主张都遭到当时统治集团的轻视d三种主张都反映了社会转型时期的剧变【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查学生对古代几位思想家观点的认识。理解时必须要结合该思想家所处的社会环境，孟子处于战国时期，其“民贵君轻”思想的本意为缓和矛盾，巩固统治，所以a、c两项错误；董仲舒处于汉武帝大一统时期，d项错误。任何思想都是某一阶段历史特征的反映，故b项正确。考点：中国传统文化主流思想的演变儒学思想儒学的思想发展7明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( )a 彻底否定儒学 b 对宋明理学的否定c 儒学思想在新的历史条件下的发展 d 把儒学改造成为资产阶级的思想体系【答案】c【解析】试题分析：本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知，顾炎武等明清之际思想家是对儒学的批判继承，是儒学在明清时期的与时俱进的新发展，故c项正确；ab 错在“彻底否定”；d项错误，三人都代表地主阶级的利益。所以答案选c。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想王夫之、顾炎武、黄宗羲8智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张( )a.神的意志是衡量一切的尺度 b.重新建立人们的道德价值观c.主观感受无助于人对世界的认识 d.理念的世界才是真实的【答案】b【解析】试题分析：本题主要考察的是苏格拉底的主张。根据材料和所学知识，针对智者学派的弊端，苏格拉底主张要重新建立人们的道德价值观，故b项正确；a项不符合苏格拉底的主张；cd项本身是错误的。所以答案选b。考点：古代希腊、罗马西方人文精神的起源苏格拉底9.马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张 a.教权高于王权 b教士是由教徒选举出来的公仆c.世俗统治者的权力应当高于教权d国家权力为神所授【答案】c【解析】试题分析：本题考查学生对宗教改革的理解。由“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”得知马丁路德主张世俗的权力应该高于教皇的权力，故c项正确，ad项错误；b项材料中没有体现。所以选d。 考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革宗教改革10、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展 a bcd【答案】a【解析】试题分析：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果，都促进了资本主义的发展，三场运动都抨击了封建制度，冲击了天主教会的束缚，体现了对人文主义的发展，故。启蒙运动抨击了封建君主专制，故不是三者的共同之处，排除。故选a。考点：西方人文精神的发展西方人文精神的发展文艺复兴、宗教改革、启蒙运动11有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是a启蒙思想；民贵君轻 b因信称义；天人感应c信仰得救；致良知 d人文主义；存天理，灭人欲【答案】d【解析】试题分析：本题考查比较分析能力。近代西方“不禁人的本能”，就是弘扬人的本能，这是西方人文主义的精髓，启蒙思想、因信称义、信仰得救，都只不过是人文主义的某一表现形式而已，都涵盖在人文主义之下。古代中国“禁人的本能”最集中的体现就是“存天理，灭人欲”，故d项正确。而其它abc三项均不能体现出来。所以答案为d。考点：西方人文精神的发展西方人文精神的发展文艺复兴、宗教改革、启蒙运动12.21世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆留言。下列留言中不正确的是a “你教导我们走向自由，你使我们懂得，精神应该是自由的” b “你以非凡的智慧和犀利的思想，为新时代的到来播下了一粒粒种子”c “你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人，你是思想之王”d “你高举民主共和的旗帜鼓舞了革命战士的斗志”【答案】d【解析】试题分析：本题为逆向选择题。作为启蒙运动思想家，伏尔泰倡导在法国建立君主立宪政体，故abc项都是伏尔泰的思想，不符合题意；民主共和是启蒙思想家卢梭的观点，故d项错误，符合题意。所以答案选d。考点：西方人文精神的发展启蒙运动伏尔泰131843年，魏源的海国图志出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，该书传人日本后，连印十五版，极为畅销，1859年价格已达首版三倍。该现象说明a日本的民族危机比中国更加严重b中国人的思想观念整体上比日本守旧c海国图志只关注了西方的新技术，中国人对此不感兴趣d海国图志要求学习西方政治制度，在日本国内更有市场【答案】b【解析】试题分析：魏源的海国图志在日本“极为畅销，并不能说明日本的民族危机比中国更加严重，故a项错误；魏源编写的海国图志是当时介绍西方历史地理最详实的专著，由于受中国传统的夷夏观念的影响，在国内的影响不大，而在日本却极为畅销，这说明中国人的思想观念整体上比日本守旧，故b项正确；海国图志传播了近代自然科学知识、风土人情等，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气，故c项错误；19世纪末，民族危机空前加深。资产阶级维新派最早提出学习西方的政治制度的要求，故d项错误。考点：思想解放的潮流新思想的萌发魏源的思想14.人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是（ ）a基督教会的黑暗统治 b社会经济不断发展的要求c仁人志士对科学的不懈追求 d人文主义自身的魅力【答案】b【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力。根据所学知识可知，社会存在决定社会意识，资本主义经济的发展决定了人文主义的发展，故b项正确；acd项错误。故答案为b。考点：西方人文精神的发展启蒙运动启蒙运动原因15宗教改革领袖马丁路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是( )a完全否定了上帝的存在 b彻底摧毁了天主教会的思想控制c挑战了罗马教廷的精神权威 d根本上推动了启蒙运动的兴起【答案】c【解析】试题分析：解读材料，“我的话就是上帝的话”具有鲜明的人文主义色彩，挑战了罗马教廷的精神权威，故c项正确。马丁路德仍然宣扬信仰圣经，宗教改革并没有完全否定上帝的存在，a项表述不符合实际；bd两项说法过于绝对。所以答案选c。考点：西方人文精神的发展西方人文精神的发展宗教改革16.汉字形体的演变发展脉络是( )甲骨文 金文 隶书 篆书 楷书. . . .【答案】c【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力。根据所学知识可知，甲骨文就是排在最前面，楷书就排在最后，隶书就在楷书前面。所以答案选c。考点：古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展汉字形体的演变17有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成份，”这主要表明中国古代科技（ ）a明显缺乏理性精神 b求善而不在存真c具有很强的封闭性 d落后于西方国家【答案】a【解析】试题分析：本题主要考查获取和解读信息的能力。b、c项都是中国古代科技的特点，但材料中没有体现出，故排除；中国的古代科技长期领先世界，d项明显错误。根据关键信息“始终贯穿着天人合一的思想”、“大量的荒诞不经的反科学的成分”可知，中国古代科技成果突出，但轻视理论构建，缺乏理性精神，故a项正确。考点：古代中国的科学技术与文学艺术科技成就中国古代科技的特点18.一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动a反对旧道德崇尚现代文化 b混淆了先进与落后的界限c充分肯定了文言文的价值 d存在对旧文化的传承与创新【答案】d【解析】试题分析：a项中“反对旧道德”的说法与题目中的信息“没有全盘反传统使传统重现光芒”不符；由题目中的信息“没有全盘反传统”可知当时的知识分子对传统持部分否定及部分继承的科学态度，故b项“混淆”的表述过于绝对化，应排除；传统观点认为新文化运动对旧文化全盘否定，本则材料却指出白话小说和民间文学得到发扬光大，体现出新文化运动一定程度上传承和创新了旧文化，故d项正确。所以答案选d。考点：思想解放的潮流新文化运动新文化运动的特点19大国崛起解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是a.牛顿的经典力学 b.达尔文进化论 c.普朗克量子理论 d.爱因斯坦相对论【答案】a【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。题干中的关键信息“水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？”这是牛顿力学的表现，英国著名科学家牛顿建立了经典力学的完整体系-牛顿力学，奠定了现代自然科学的基础，被称为“现代科学之父”，故a项正确；bcd项不符合题意。考点：近代科学技术经典力学经典力学20.我国古代思想文化史上有三教合流之说其中三教指的是a.儒法道 b.墨法道 c.儒佛道 d.儒墨道【答案】c【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识识记能力，比较简单。根据所学知识可知，我国古代思想文化史上有三教合流之说其中三教指的是儒佛道。所以答案选c。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学三教合流21“饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头、丑角总要多出相、其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是a.汉赋 b.宋词 c.京剧 d.传奇【答案】c【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，从材料 “丑角总要多出相，其他人物要遮口。”中“丑角”这一关键词中可以推知这种艺术形式是京剧，京剧的人物表演分为“生旦净末丑”五大行当，故c项正确；a b d三项与上述“丑角”特征不相符合。所以答案选c。考点：古代中国的科学技术与文学艺术京剧等剧种的产生和发展京剧22.1902年梁启超在新民说里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话( )a宣传了实业救国思想 b抨击了民主革命言论c反映了社会契约精神 d提出了救亡图存要求【答案】c【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料的能力，依据材料“朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼”反映了政府（朝廷）不是某人说在它就在，而是要一定合理的东西，它才是真正的政府，符合社会契约论的精神：社会各阶层通过达成一定的契约建立一个合法，被大众承认的政府来治理国家。这个政府就“正式”，据此分析可知c符合题意；abd项材料没有体现；所以答案选c。考点：思想解放的潮流维新思想梁启超23中国宋代张择端的清明上河图和意大利达芬奇的蒙娜丽莎在艺术内容上有世俗化的倾向，其共同的原因是( )a城市商品经济的发展 b社会思潮的重大变化c社会上层的倡导 d传统文化的影响【答案】a【解析】试题分析：本题考查一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。世俗化的倾向主要是因为当时城市商品经济的发展，故a项正。宋代的社会思潮主流是理学、社会上层是封建贵族、传统思想则为儒家思想，这三者都与世俗化相悖，因此bcd都可排除。所以答案选a。考点：古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展清明上河图24.洋务运动和戊戌变法在中国历史上占有重要地位。它们的相似之处有都是资产阶级改良运动主张向西方学习不反对专制主义政治体制促进民族资本主义兴起和发展（ ）a. b. c. d.【答案】d【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识的比较分析能力。根据所学知识可知，洋务运动和戊戌变法都主张向西方学习，都在一定程度上促进民族资本主义兴起和发展，故正确；只符合后者；只符合前者；所以答案选d。考点：思想解放的潮流维新思想洋务运动和戊戌变法25.1912年中华民国国歌词中有“揖美追欧，旧邦新造”之句，此句体现国人的追求是a.师夷长技以自强 b.用民主和科学改造社会 c.维新变救亡图存 d.建立民主共和的新中华【答案】d【解析】试题分析：根据歌词中的“揖美追欧”可知是想要学习美国和欧洲的一些国家，所以应该是建立民主共和的新中华，故d项正确；a适用于19世纪60年代，c适用于19世纪末，b则是在新文化运动中的追求。所以答案选d。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山的三民主义中华民国二非选择题（共3个小题，26题15分，27题20分，28题15分，共50分）26.（15分）阅读下列材料，回答问题。某中学组织同学们研究中外先哲们的思想及其发展，研究课题为：研究一：春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。材料一：诸子名言： “为政以德”；“克己复礼为仁”。“我无为而民自化，我好静而民自正”。“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。“若使天下兼相爱，国与国不相攻则天下治”。（1）这些思想学术派别的主要政治主张分别是什么?(4分)材料二： “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（2）请概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？（3分）研究二： 人文精神是对人的存在的思考，对人的价值，人的生存意义的关注，以及对人类命运的把握与探索。古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。材料一：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二：“认识你自己。” 以上均摘自必修三教材（3）判断上述材料分别是哪位先哲的思想？（2分）（4）文艺复兴时期人文精神不断发展。文艺复兴时期的文化巨匠，都高举着“人文主义”旗帜，以其小说、剧作宣扬人性。举出小说或者剧作的巨大成就一例。这些巨作所体现的人文主义的核心是什么？（3分）（5）17、18世纪欧洲兴起了启蒙思想运动，启蒙思想家以理性为武器去冲破一切禁锢人们思想的网罗，引导人们独立思考。列举出两位法国启蒙运动的主要思想家及其重要思想或主张。（3分）【答案】（1）儒家:仁政、德；道家：无为；法家：严刑峻法；墨家：兼爱非攻(4分)（2）“罢黜百家，独尊儒术”。（1分）影响：儒家思想成为封建社会的正统思想。（2分）（或者确立了儒学在中国传统文化中的主流地位）（3）普罗泰哥拉、苏格拉底。（2分） （4）薄伽丘十日谈或者莎士比亚哈姆雷特等（1分）核心：提倡人性、反对神性；倡导个性解放、反对盲从。（2分）（5）孟德斯鸠主张三权分立。伏尔泰反对天主教会或在法律面前人人平等。卢梭主张“天赋人权”、 “人民主权”说和社会契约论。（答两点即可得3分）【解析】试题分析：（1）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据材料可知，“为政以德”；“克己复礼为仁”是儒家的仁政和德政；“我无为而民自化，我好静而民自正”是道家的是无为主张；“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”是法家的严刑峻法思想；“若使天下兼相爱，国与国不相攻则天下治”是墨家的兼爱非攻的主张。（4）本题主要考察的是对知识的再认再现能力，比较简单。根据所学知识可知，文艺复兴时期人文精神不断发展。文艺复兴时期的文化巨匠，都高举着“人文主义”旗帜，以其小说、剧作宣扬人性。薄伽丘十日谈或者莎士比亚哈姆雷特等，其核心思想是提倡人性、反对神性；倡导个性解放、反对盲从。（5）本题主要考察的是对知识的再认再现能力，比较简单。根据所学知识可知，17、18世纪欧洲兴起了启蒙思想运动，启蒙思想家以理性为武器去冲破一切禁锢人们思想的网罗，引导人们独立思考。孟德斯鸠主张三权分立。伏尔泰反对天主教会或在法律面前人人平等。卢梭主张“天赋人权”、“人民主权”说和社会契约论。考点：中国传统文化主流思想的演变儒家思想儒家思想的发展；西方人文精神的起源和发展西方人文精神的起源和发展西方人文精神27.（20分）东西方文化的交流与传播共同推动了世界的发展与进步。阅读下列材料回答问题：材料一：欧洲的文艺复兴初期四种发明的传播，对现代世界的形成，曾起到重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。卡特中国印刷术的发明和它的西传早在19世纪50年代，马克思就曾预言：“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已经到末日，另外一种更加无比的革命力量电力的火花将取而代之”。威廉李卜克内西忆马克思材料二：17世纪以来主要科学成果情况表（1）依据材料一，结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的影响。（6分）运用相关知识说明在“电力的火花”取代“蒸汽大王”的过程中，最关键的科学发现和发明有哪些？（4分）（2）根据材料二回答科技成果从发明到运用有什么特点？（2分）这些成果的广泛应用对人类社会发展产生了什么作用？（8分）【答案】（1）影响：造纸术和印刷术的传入欧洲，便利了文化的传播，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放；（2分）火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建武士阶层日益衰落（或为资产阶级革命提供了条件）（2分）指南针的使用，为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件（2分）；促进欧洲封建社会向资本主义社会转型。（答对3点可给6分；满分为6分）关键成就：法拉第发现电磁感应现象；发电机和电动机发明；长距离输变电技术成熟（4分）（每点可2分，满分不超过4分）（2）特点：科学成果从发明到应用的时间越来越快（或科学成果从发明到转化为生产力的时间越来越快）（2分）作用：蒸汽机的广泛使用，改变了人们生活和工作环境，人类进入到“蒸汽时代”（2分）；电话为代表通讯技术的广泛运用改变缩短了人们之间的“距离”，改变了人们的交流方式（2分）；电和电器的广泛使用，使人类进入到“电气时代”（2分）；计算机和信息技术的成熟与广泛使用，使人类进入到“信息时代”（2分）【解析】试题分析：（1）考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。解题的关键是准确提取信息并用所学知识叙述。“造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能”体现了造纸术和印刷术对思想解放和文化教育的推动作用；“火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制”体现了火药对西方资产阶级革命的作用；“指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台”体现了指南针对新航路开辟的作用。根据所学知识可以得出第二小问的答案。（2）本题主要考察的是获取和解读表格信息的能力。从表格中可以看出，