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玉器鉴赏论文论文题目:缅甸翡翠鉴赏学生姓名 学 号 任课教师 专 业 班 级 摘要翡翠是在地质作用过程中形成的, 主要由钠质或钠钙质辉石组成, 达到玉石级别的多晶集合体。从广义上讲,翡翠是指具有商业价值,达到宝石级硬玉岩的商业名称,是各种颜色宝石级硬玉岩的总称。狭义的翡翠概念单指那些绿色的宝石级硬玉岩,是一种商业价值较高较为珍贵的玉石种类,被誉为“玉石之冠”。由于翡翠的稀有性和珍贵性,对翡翠雕刻工艺也相应有很高的要求。其中缅甸的翡翠矿藏最丰富,曾出产过很多优质的翡翠原石,中国现馆藏的国宝级翡翠八大件,大多是由缅甸翡翠雕刻而成。本文主要从以下四大方面来介绍缅甸翡翠:(1) 中国古代玉文化;(2) 翡翠的使用历史;(3) 翡翠的宝石学特征(组成、结构、颜色、光泽)和质量评价因素;(4) 翡翠与仿制品的区别;关键词:缅甸翡翠;宝石学特征;翡翠优化;翡翠仿制品1. 前言1.1. 中国古代玉文化翻开中国五干年的史册,从中可以看到无数有关玉记载,玉文化渗透到中国古代的政治、经济、外交、军事、文化艺术、伦理道德和宗教等各个领域。今天,玉也充当着特殊的角色,发挥着其他工艺品所不能替代的作用。“玉”在中国古代文献中是指一切温润而有光泽的美石,既包括软玉、岫玉、独山玉、绿松石、玛瑙等,也包括一些宝石(如水晶)。对玉作出本质的定义,只能以直觉(目验、手感、耳闻)为基础,以多数人的喜好为依据,将质地好、颜色美的石头称为玉。我国古玉器的制作与使用历史悠久、源远流长、品种繁多,素有“东方艺术”之美誉,令世人瞩目。在近万年的发展历程中,玉器被赋予诸多价值和功能。它不仅具有经济价值和政治身价,还兼具佩饰功能、玩赏功能、礼仪功能(作为宗教和丧葬用器)。此外,在不同发展阶段,玉器体现出不同的道德内涵。1.1.1. 思想道德儒家思想的首德哲学可用五个字来概括:仁、义、智、勇、洁。其象征意义则可以从玉的物理性质来喻意:“玉乃石之美者;有五德。润泽以温,仁也。鳃理自外可以知中,义也。其声舒畅远闻智也不折不挠,勇也。锐廉而不悦,洁也。由此可知,中国古代道德思想对玉的理解,对玉的美的理解完全与对人的道德品质的追求融为一体。玉的品质就是人的道德、人格。后来的“宁为玉碎,不为瓦全”的崇高牺牲精神,即是以玉的纯洁高尚为喻,不愿做丑陋的小人。1.1.2. 宗教文化中国人对玉的理解,首先是从古代人对自然、天地、环境的神奇力量的不可捉摸到作为神来膜拜、祭祀,进而转变为宗教观念的。无论是道家、儒家、佛家,都认为神灵的玉会给予力量和智慧,并以达到平安的人生。故玉器中出现了祭礼、避邪、护宅、护身等独特文化景观。周礼中讲道:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,“天子既执圭,后则奉琮”。在后来清朝中出现的不同官位朝珠的不同及珠质的不同即是这一思想的延续与发展。中国历史上有名的和氏璧的故事,以及历代王朝都将玉器作为财宝收藏与玩赏,无一不是这一属性的最好体现。1.1.3. 礼仪功能礼仪用玉一直占中国玉器的主流。从新石器时代晚期起,许多玉器如踪、瑛、壁等就一直被人们作为礼仪用器,并形成了一套完整、复杂的礼仪用玉系统。周礼记述有“以玉作六器,以礼天地四方。以苍壁礼天,以黄踪礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄琐礼北方。”六瑞和六器是封建社会礼仪用玉的主干。直到元代,皇宫举行祭祀大典时,还在用圭壁、黄踪、青圭、赤璋、白琥、玄瑛。1.1.4. 丧葬用玉神秘的玉器还被认为可使死者与天地沟通,因而用于丧葬。在战国至汉代的一些墓葬中出士的玉器,可能就是时人在这种思想指导下用于随葬的。我国近万年的玉器史与历代的宗教、政体、伦理、道德、风尚、习俗、艺术、审美等社会现象密切相连,是玉与工艺巧妙结合的积累,它的时代风格及其地区特色极其鲜明,并逐步走向统一。1.2. 玉发展史中国古代玉器从单一的生产工具发展到几乎涉及人们生活各个方面的用器,有成干上万件。按用途大致可以分成礼乐器、仪仗器、丧葬器、佩饰、工具、生活用器、陈设器、杂器八大类。在几干年的发展进程里,各类器物的用途并非一成不变,比如有的既作为礼器,又作葬器;有的则先作某类,后又作他类。无论是品种还是形制,只有少数几种较为稳定,绝大多数都随时代变化而演变,有的早生早灭,有的晚生晚灭,还有的产生虽早,使用时间却延续很长。1.2.1. 玉作为礼器礼乐器的产生源于奴隶社会奴隶主阶级规定的整套礼制。这种制度规定了严格的、不准逾越的等级差别,借以维护奴隶主统治秩序,主要体现在祭祀、朝享、交聘、军旅等活动中。相应地,一些用于这些活动的器物被赋予了特殊意义,成为礼制的体现,即所谓“藏礼于器”。除大家熟悉的青铜器外,一些玉器也被用作礼器。奴隶制衰落以后,礼制的内容虽有变化,青铜器也渐渐退出礼器行列,但一些玉器直到封建社会晚期还是重要礼器。璧、琮、圭、璋、琥、璜就是礼器。其次,如瑗、环、玦、珑等在不同时期也曾作过礼器。1.2.2. 仪仗器仪仗器指各种玉制兵器,如戈、刀、戚、钺、牙璋、斧等。这些器形源于实用器,但在原始社会晚期和青铜时代的玉制戈、刀、戚、钱等多无使用痕迹,主要为仪仗用器。1.2.3. 丧葬玉受鬼神观念和宗教思想的影响,古人相信人的死亡,是灵魂到了另一个世界。他们还相信,要想灵魂永存,得设法保护死者遗体,不让其腐烂,于是想了各种各样的办法。在相当长的一段时期内,人们都认定玉能保护死者尸体。从战国开始,渐渐发展成一套丧葬用玉制度。这里的葬玉,是专指为保存尸体而制造的随葬玉器。历史上用过的葬玉主要有目(包括面具、眼帘和眉)、玉晗、玉握、玉塞、玉衣等几种。1.2.4. 生产工具以玉材琢成的生产工具,主要见于新石器时代和青铜时代,随着青铜治铸业的繁荣和铁器的出现,玉工具渐渐退出历史舞台。玉工具有斧、锌、箭、斤、凿、刀等,与青铜工具形制基本一致。殷墟妇好墓,三星堆祭祀坑,江西新干大墓等处都出土了大量玉制工具。1.2.5. 生活用器生活用器指一些玉制器皿。最早的玉制器皿出现在商代,如玉簋。战国、秦、汉常见的玉器皿有玉角杯、玉后、玉、玉灯、玉羽觞,与同期的陶、铜、漆器形制相同。唐宋以后,碗、碟、杯、瓶、文具、酒具都有玉制品,仿古玉器皿也在这以后开始制作。1.2.6. 陈设玉陈设有玉山子、玉屏风、花插、香熏、玉兽等。玉陈设虽以清代多见,但商周时的一些无穿孔小件圆雕玉器也可能是玉陈设。有些仿古玉器皿也是为陈设而制。1.2.7. 佩饰佩饰器十分庞杂,有头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰几个大类。璧、磺、援、环形器也有作为佩饰器者。许多器形较小的板状体,器身有穿孔的各形器物都是佩饰。西周以后,佩饰发展成为成组的“组佩”。2. 翡翠的宝石学特征和质量评价2.1. 翡翠的宝石学特征2.1.1. 翡翠的基本性质颜色:主要有白色、无色,各种色调的绿色,红色、黄色、紫色及黑色,还有以上常见颜色的组合色等。光泽:玻璃光泽至油脂光泽。透明度:半透明至不透明,少数为透明。光性特征:非均质集合体。多色性:无。折射率:1.6661.680(0.008),点测法常为 1.66。双折射率:不可测。紫外荧光:绝大多数为无荧光。吸收光谱:437nm 吸收线;铬致色的绿色翡翠具630nm,660nm,690nm 吸收线。解理:硬玉具平行于110两组完全解理。摩氏硬度:6.57。密度:3.34(+0.06,-0.09)g/cm3。放大检查:可见解理面闪光(翠性),纤维交织结构至粒状纤维结构,固体包体。2.1.2. 翡翠的矿物组成 翡翠是主要由硬玉或由硬玉及钠质(钠铬辉石)、钠钙质辉石(绿辉石)组成 的、具工艺价值的矿物集合体可含角闪石、钠长石、铬铁矿、褐铁矿、赤铁矿等矿物3。矿物含量 矿物类别 矿物名称主要矿物 辉石族 硬玉、钠铬辉石、绿辉石、铬硬玉等 闪石族 灰闪石、铝钠闪石、镁红闪石、镁钠钙闪次要矿物 石、蓝闪石、蓝透闪石等 长石族 钠长石、钡长石、钡冰长石、钡钠长石等 副矿物 氧化物或氢氧化物 赤铁矿、褐铁矿、铬铁矿、高岭石等 硅酸盐 蒙脱石、伊利石、绿泥石、蛇纹石、云母、沸石、石榴石、檐石、错石、符山石等 硫化物 辉铂矿、黄铁矿等 其他矿物 宇宙尘埃表 2-1翡翠矿物成分462.1.3. 质量评价标准2.1.3.1. 种78“种分”是绿色的翡翠饰品透明程度、质地的一种特定称谓,如玻璃种、冰种、油青种。亦可是绿色的翠翡饰品透明程度称谓,有的还包含着形貌的特征,按透明程度可分为“老种”透明,“老新种”半透明,“新种”不透明。“种”是评价翠翡品质好坏的一种标准,称谓很多,现分述于下: 1) 墨翠 此种翡翠绿得呈黑色,黑里又透着绿,且其并不是墨玉、黑玛瑙、黑乌刚石。评价墨翠质量的优劣要从种、水、色、雕工和瑕疵这五个方面去观察,好的墨翠是透光度好,结构致密,均匀,质地细腻,其黑如墨,但又透着翠绿,没有明显的瑕疵和缺陷。在翡翠家族中,墨翠也是不可多得的收藏品。在生活中,对黑色翡翠了解的人不多,市面的产品也较少。其实在历史上,翡翠在 500 至 600 年前就跻身于中国的玉石文化中,并且成为玉中之冠,除其晶莹剔透的质地外,更主要的是以其丰富瑰丽,浑厚内涵的色彩博得人们喜爱。 2) 脏 此种翡翠是翡翠中劣质品种,包括芋头地、狗屎地、香灰地等,肉眼观察不透明,质地粗糙,可见矿物颗粒大。 3) 无色种 此种翡翠无色、色浅且色少,呈透明至半透明,硬玉结晶呈微细柱状、纤维状(变晶)集合体,晶粒肉眼能辨但不清晰,质地细润通体,无棉绺。 4) 花青种 此种翡翠是缅甸分布较广泛的一种,是根据色的分布形态来划分的。花青种的绿色分布呈脉状,分布较密集或较疏落,颜色可深也可浅。底色可为淡绿色或无色,质地可粗可细。 5) 油青种 此种翡翠如通过肉眼观察,绿色较暗,颜色不纯,掺杂灰色调或蓝色调,其透明度大多较好,玉质细腻,玻璃光泽,表面光泽仿佛带着油性。颜色可由浅至深,如果色深,称为“瓜皮油青”;如果颜色浅时,称为“鲜油青”。6) 马牙种 肉眼看上去有点象瓷器一样。在 10 倍放大镜下观察,能清楚见到绿色中有很细的一丝丝白条,虽然绿色较绿,但不够均匀,且分布不规则。此种翡翠质地粗糙,玉石中矿物呈白色粒状,透明度差。 7) 芙蓉种 此种翡翠颜色浅绿较为醒目,通身色泽一致,无浅褐黄色调渗入,硬玉结晶呈微细柱状、纤维状(变晶)集合体,晶粒肉眼能辨,呈透明半透明,质地细润,敲击玉体音呈金属脆声。 8) 冰种 此种翡翠敲击玉体音呈金属脆声,透明,玻璃光泽,玉体形貌观感似冰晶。有些说法将冰种细分为冰种、准冰种。冰种水头足,很透明,质地极佳。准冰种水头好,半透明,质地很好。 9) 玻璃种 此种翡翠色彩翠且鲜艳夺目,均匀,透明度高,玻璃光泽,赏心悦目,玉体形貌观感似玻璃。硬玉结晶呈显微粒状,粒度均匀一致,晶粒肉眼不可见,硬玉质纯无杂质,质地细腻。 2.1.3.2. 颜色910颜色颜色是翡翠质量评价的关键。主要从浓、阳、正、匀、和五个方面评价。浓:是指翡翠颜色的饱和度要高。阳:是指翡翠颜色的鲜阳明亮程度,翡翠的明亮程度主要是由于翡翠含绿色和灰色或者黑色的比例来决定的。绿色比例多颜色会明亮,若含黑或灰色多了,颜色就灰暗了,行家往往采取形象的方法来表示颜色的鲜阳,例如:黄阳绿、葱心绿、辣椒绿,都是指鲜阳的颜色,而菠菜绿、油青绿、江水绿、黑绿,则指颜色沉闷的暗绿色。越鲜阳的翡翠,自然价值越高。正:是指色调的范围,根据主色与次色的比例而定,就是说翡翠的色调要纯正,不含其它色调。匀:是指翡翠的颜色分布均匀。和:是指翡翠的不同颜色分布要和谐。图 2-1翡翠颜色分级图 2-2翡翠颜色分类在色温为5000K的连续光源照射下观看翡翠的颜色分级为:1级 纯正绿、祖母绿、翠绿等 极均匀 不浓、不淡 艳润亮丽。2级 正绿色、苹果绿、黄秧绿等 均匀的整体上有浓的条带, 斑块、斑点 整体不浓、不淡 艳润亮丽。3级 正绿色、苹果绿、黄秧绿等 整体不均匀 浓淡不一 艳润明亮。4级 微偏蓝绿(含黄绿色的鲜艳红色、紫罗兰色) 均匀 不浓、不淡 润亮。5级 蓝绿色 均匀 不浓、不淡 润亮。6级 灰蓝色(含淡黄绿色、 淡红色、淡紫罗兰色) 均匀 淡雅 润亮。2.1.3.3. 水头(透明度)“水”是翡翠评价的重要因素,行内俗称“水头”,透明度高的即为水头足,这样的翡翠显得晶莹透亮,给人以水汪汪的感觉,而透明度差的翡翠干涩、呆板,给人以干巴巴的感觉,即为水头差,水不足。翡翠的透明程度可大致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明,翡翠越透明,则其价值越高:1级 透明 阳光透进度10mm 以上 纯净无色老种玻璃地2级 较透明 阳光透进度610mm 少量老种玻璃地特级品3级 半透明 阳光透进度36mm 老种玻璃地、冰种特级品4级 微透明 阳光透进度13mm 色浓者、粒粗者、新老种5级 不透明 阳光透不进 色浓、底差、新种底(共4级)图 2-3翡翠的透明度2.1.3.4. 净度翡翠的净度是指影响翡翠美观的因素包括包体、裂隙、共生矿物的多少等。翡翠越纯净品质等级越高。图 2-4翡翠的净度2.1.3.5. 工艺就玉石加工工艺而言,磨削是玉石加工工艺的基本方法11,就是在金刚石工具广泛用于玉石加工工艺的今天,磨削也仍然是玉石加工的基本方法。因此,“磨”才是准确地描述了玉石加工的基本工艺的实质,但这也并非是历史名称不可变更的理由。事实上,随着工具的改进,或是人类语言内涵的不断丰富,许多传统工艺的历史名称均发生了变化1213。按照玉雕工艺品的制作特点,可以把玉雕工艺分为以下几种: u 首饰石制作工艺; u 玉圆珠、玉圆球制作工艺; u 玉雕摆件制作工艺; u 玉雕盆景、盆花制作工艺; u 玉雕器皿制作工艺; u 玉石包镶工艺; 玉雕拼嵌工艺; u 百宝嵌工艺; u 微雕工艺。 一般来说加工工艺越复杂,加工精度更高,加工手法更加独具匠心,翡翠的价值就越高。3. 翡翠与仿制品的区别3.1. 翡翠的优化处理163.1.1. 漂白充填翡翠(B货)大部分都是用酸洗翡翠,去除翡翠当中的黑头,使其颜色比较均一,达到吸引买家的目的。但是严重酸洗的翡翠其颗粒之间出现较多、较大的缝隙,有的甚至呈疏松的面包渣状, 使得翡翠不可能直接使用,必须用一些能够起胶结作用的有机聚合物(如树脂或 塑料)充填于缝隙之间。图 3-1漂白充填处理翡翠3.1.2. 染色处理翡翠(C货)翡翠的价值很大程度上取决于颜色,颜色越是鲜艳浓郁价值也就越高但大多数翡翠的原料都是白色或者浅色的。染色处理就是将原来这些白色或者浅色的翡翠,通过人为的万法将燃料染入翡翠,用来仿冒品质更好的翡翠,通常与漂白充填一起进行14。图 3-2漂白充填、染色处理翡翠3.1.3. 覆膜处理翡翠在切磨好的翡翠表面覆着一层有机膜,又称为“穿衣翡翠”,现在市场上,翡翠赌石常见的几种皮层结构中,会将有机膜贴到皮层切面上,达到很好的视觉效果。图 3-3覆膜翡翠3.1.4. 拼合处理翡翠将两块或两块以上的翡翠,经人工粘接起来,给人以整体印象的处理方法。目前市场上较为常见的处理方法。图 3-4拼合处理翡翠3.1.5. 填充处理翡翠利用有机胶填充到翡翠的外壳内,再利用包底镶嵌的方式遮挡,外观上看就是一件极为高档的翡翠首饰。通常是翡翠的戒面利用此方法。图 3-5填充处理翡翠3.2. 翡翠的仿制品3.2.1. 绿玉髓又称澳玉,为隐晶质集合体。颜色均匀,密度和折射率均低于翡翠。图 3-6绿玉髓3.2.2. 染色石英岩将白色石英岩染为绿色,俗称“马来玉”,绿色染料沿颗粒间隙分布呈网格状,吸收光谱可见650nm吸收宽带,通常在滤色镜下变红。颜色一般较为均匀,密度和折射率都低于翡翠。图 3-7染色石英岩3.2.3. 绿色独山玉独山玉是一种黝帘石化的斜长石。绿色通常不均匀,且呈丝状分布,纤维粒状结构,绿色在滤色镜下变红。优质的绿色独山玉在外观上极像翡翠。图 3-8绿色独山石3.2.4. 水钙铝榴石绿色和黄色的水钙铝榴石在外观上与翡翠非常相似,也是商家进货时最易看走眼的仿品。水钙铝榴石是粒状结构,均质集合体,一般可见暗绿色或黑色斑点,绿色在滤色镜下呈红色。密度和折射率都高于翡翠。图 3-9水钙铝榴石3.2.5. 染色碳酸盐质玉将白色碳酸盐染为绿色,绿色染料沿颗粒间隙分布呈网格状,吸收光谱可见650nm吸收宽带。颜色一般较为均匀,密度和硬度都低于翡翠。图 3-10染色碳酸盐质玉3.2.6. 翠绿色软玉主要是青海产出的翠绿色软玉,具有典型的纤维交织结构,结构细腻油脂光泽,无“翠性”,颜色较为均匀。密度和折射率都低于翡翠。图 3-11翠绿色软玉3.2.7. 钠长石又称“水沫子”,颜色通常为无色、白色,棉较多,可有飘蓝花,透明度好,与翡翠极为相似。钠长石玉为粒状结构,光泽略弱,密度、硬度、折射率均低于翡翠。图 3-12钠长石3.3. 鉴别方式3.3.1. 折射率和密度通过折射率和密度的测试,可以将绝大多数翡翠的仿制品鉴别开来。翡翠的折射率为1.66(点测法),密度为3.33g/cm3。u 绿玉髓、染色石英岩、石英岩、钠长石、翠绿色软玉、葡萄石的折射率和密度均低于翡翠。u 符山石和水钙铝榴石的密度与翡翠相当,但符山石折射率为1.71(点测法),水钙铝榴石的折射率为1.72(点测法)均高于翡翠。u 独山玉的密度一般低于翡翠,折射率值变化较大1.561.70之间。u 仿翡翠玻璃的折射率和密度一般均低于翡翠,但个别产品可能出现例外。u 优化处理的翡翠一般具有和翡翠相同的或相近的折射率和密度,利用此方法很难鉴别。3.3.2. 紫外荧光测试漂白充填处理翡翠(B货)、漂白充填染色处理翡翠(B+C货)在长波紫外灯下具有强蓝白色荧光。图 3-13拼接翡翠长波紫外荧光 图 3-14漂白充填翡翠长波紫外荧光图 3-15覆膜翡翠长波紫外荧光 3.3.3. 放大检查利用宝石显微镜15观察玉石的内部结构和表面特征是鉴定翡翠、优化处理翡翠及翡翠仿制品的重要万法。通过对玉石的放大检查可以有效的鉴别翡翠。在宝石显微镜下观察,天然翡翠具有良好的抛光表面,一般可见“桔皮”现象。结构略粗的翡翠,在反射光下可见“翠性”或“苍蝇翅”现象。在透射光或侧向照明时,可见翡翠的结构,一般为纤维交织结构或纤维粒状交织结构。图 3-16天然翡翠“桔皮”效应漂白充填处理翡翠(B货)是将翡翠原料经强酸浸泡,去除铁、锰等杂质严重破坏了翡翠的结构。再在真空条件下,将有机聚合物充填于缝隙之间,既固结了翡翠,又加强了透明度。这样处理的翡翠光泽变弱,在反射光条件下表面清晰可见纵横交错的“沟渠”或蛛网状网纹。在透射光条件下,可见结构松散,纵横交织的裂纹。图 3-17漂白填充翡翠表面由于染色处理翡翠(C货)是将燃料沿颗粒或裂隙渗入翡翠内部,在显微镜下观察,可见颜色呈丝网状分布,在较大的络裂处可见染料的聚集现象,这是鉴定染色翡翠最为直接的证据。此外一般市场上鉴定的染色翡翠都具有650nm吸收宽带。覆膜处理翡翠是将一层有机物覆着于翡翠上,可见膜颜色均匀,光泽较弱在显微镜下观察,局部可见膜脱落现象或局部可见气泡。此万法处理翡翠目前在市场上较难见到。 图 3-18覆膜处理翡翠拼合处理翡翠主要常见于手镯饰品中,一般以中低档翡翠为主。主要是将开裂后的翡翠粘接起来,形成整体的果。在显微镜下观察,拼接处明显存在胶体,且胶体的光

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