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古安康八景提要:古代安康八景,古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。一、安康八景的由来安康地处秦巴山区,丰富的历史文化有着极强的吸纳兼容力,八景之风自然不会绕安康而过,对风景区的“八景”的景观文化,在全国非常普遍,其历史渊源非常久远,可以上溯到唐宋时期,如辞源修订稿“八景条”条。对开创“八景”的始作者今有三说:1、宋迪“潇湘八景”说;2、李营丘画“八景图说”说;3、苏轼咏“虔州八境图”说,说法虽然不同,但八景文化一般是以山、水、林、泉、亭、桥、塔、楼为实景依托却是共同之处,加上政府的倡导,文人笔墨,八景之风成为当时一种时尚。“志景必有八,八景之诗必七律”(四库全书总目纲要)。古安康八景流传于唐宋,多见于文人学士赋传记胜,对自然奇异景象的描述以及民间神活的传说;最早记载于明代杨启芳融合了自然与文化两重意义的诗歌“兴安八景”诗,并配以“古金州八景全图”(安康古称金州,兴安等),从此古安康八景被人们认同,一直沿用至今:即古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。二、古代安康八景1、古洞仙踪:古洞仙踪为安康八景之最,位于安康城区南约5公里处,据碑文记载,创建于明代成化初年,相传是八仙之一吕洞宾修行炼丹之地,昔称“古洞仙踪”,今香溪洞风景区,四面群山环抱,翠屏相列,风景秀丽,明代文人杨启芳对此做过这样描述:“古洞幽深壶里天,异香馥馥透寒泉。”2、翠光遗台:原在安康城西北处,郭尚灶卖酒的地方,据兴安州志载:郭尚灶“兴安人,卖酒翠光台下。有道人吕姓,常饮尚灶肆中,尚灶不取其值。如此数年,道人授药一丸,投龙窝水中即成酒。道人去后,数年复来,携尚灶往香溪炼丹,浴于销金池中,从翠光台飞去”。原址已废。3、天柱伟峰:又名天竺山,位于城西偏南约15公里处,兴安州志山川志载:“西南四十里日天柱山,其高数仞,昔人结寨以避寇,号寨子山,下有碧真洞,巨石封之,多腹蛇猛兽,人不能至”。民国荆仞千安康乡士志载:“天高为天竺,故名天竺山”“天柱伟峰,俨然一擎天柱也”,此处山势陡峭,峰峦叠嶂,有诗云“突兀亭亭耸碧空,谁排屏障汉江东;寒凝涧底千年雪,云锁山腰万树枫”(明杨启芳兴安八景)。4、石梯远渡:“凫凫风帆野渡轻,淼茫烟雨暮潮平”“石梯击汰邮亭远,为恋清光步月明”(明杨启芳兴安八景)。此处为张滩石梯乡渡口,古时为汉江南北两岸渡江码头,在悬崖峭壁上凿石梯直通江边,云雾缭绕在半山腰中,由此可见,当时安康交通的不便。5、牛山叠嶂:又名牛头山,位于安康市花园乡马潭坝乡交界处,距离市区45公里,主峰海拔达1547.6米,是市境内中部最山脉,牛山小势高峻挺拔,奇峰突兀,形似牛头,因此得名。6、汉水晴波:“滚滚长江蘸碧流,晴波浩渺接苍川”(明普晖咏八景)。安康八景之一汉水晴波,汉江为长江最大支流,也是秦巴山区连接长江中下游平原地区的一条重要通道,站在高处,凭栏远望,但见晴光四野,白云缭绕,气势宏伟,宛然如画,今人叹为观止。7、五峰梵钟:“神物遥传不记年,数声风送自遐天”,“故苏曾记寒山夜,又伴清音到汉川”(明杨启芳兴安八景)。八景之一的五峰为安康景内五座名山,现址有待于进一步考证。8、长滩渔火:“半钩淡月穿渔网,数点残月落钩沙”(明杨启芳兴安八景)。夜静之时,在波光粼粼的汉江,微风拂面,渔舟唱晚,这样的意境,恐怕在车水马龙的现代社会只能是一种奢望。三、依托古八景发展的旅游文化历史上的安康八景,曾经有多少墨人骚客留连忘返,吟诗留世,但如今提到安康的风景名胜,浮上人们记忆中的只有香溪洞、天柱山、牛山等少数几处,其余皆成遗迹,令人感慨。1、古洞仙踪,为安康八景之首。依靠此景发展起来的香溪洞风景区,已成为陕西省第一批省级名胜区,为安康旅游景点中一道亮丽的风景线,景区总面积10余方公里,分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区,有50多个景点,森林覆盖率85以上。稀有树木12种均为国家一级保护植物,景区内四面群山环抱,翠屏相列,草木葳蕤,亭宇林立,风光绮丽,溪水两岸绿树馥郁,清新气爽。现在的香溪洞风景区不仅是当地人休闲、锻炼的最佳地点,也是省内外游人向往的地方。2、天柱山伟峰。紧连瀛湖镇,与安康水电站相邻,已规划为瀛湖风景区的一部分。山顶有唐代创建的白云寺,汉江从脚下流过,游人登临山巅,置身寂静的古刹,一股思古幽情油然而生。举目远眺,城区全貌尽收眼底,是游览佳境。3、牛山叠嶂。牛山山势高峻挺拔,奇峰突兀,形似牛头,因此得名。牛山林木青翠,景色优美,现存有牛山庙、金牛洞、防御石城、帅旗墩等遗迹和景点。牛山庙创建于宋代,后世屡经改建维修,均立碑记存,现有碑17块。牛山主峰上有“望京石”,相传是黄巢起义在牛山上练兵,每日练毕,都要立在此石上,面北盟誓,要推翻唐朝,扫平西京,因此人们便称此石为“恨京石”或“望京石”。站在这个石头上,想起历史名人的事迹,就会热血沸腾很是有想要做一番大作为!令人豪情万丈,值得一去的地方啊!四、关于安康古八景的文化保护与旅游开发的思考1、安康的古八景要尽量寻找根源,恢复原样,因为它们不仅解读着安康的来龙去脉,而且映射着安康人民各个不同历史阶段智慧和力量,古八景的寻觅,恢复、修缮和加工,将会对安康的旅游文化内涵增添光彩。2、在古八景的基础上进行新八景的评选。前不久在网络上看到有人总结的安康新八景:“瀛湖泛舟、神河秋池、电站飞虹、岚河漂流、南宫日出、千家坪探幽、香溪绿荫、天柱夕照”,这无疑会对安康发展旅游业起很大借鉴作用。3、处理好旅游业的发展与环境保护之间的关系,由于安康经济迅速发展,古八景中许多景点已荡然无存,新的景点在旅游发展中也出现许多问题,如瀛湖水质营养化,汉江河道的乱采乱挖,景区生活垃圾的处理如不协调处理好,将会超过环境承载量,必然会导致旅游环境质量下降。4、依托安康古八景,要进行安康旅游的长远景区规划,开发新的旅游景观,以旅游为支柱带动安康经济的繁荣发展。总之,随着时光流转,安康
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