辽宁省本溪满族自治县高中历史复习 第一单元 中国古代思想宝库 第2课 战国时期的百家争鸣教案 岳麓版必修3.doc

课题第2课 战国时期的百家争鸣时间 年 月 日 第 周课 型课 时教学目标课标：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成一、知识与技能：了解百家争鸣的时代背景、诸子百家的具体内容（代表人物、时期、主张）、百家争鸣的的影响与现实意义。二、过程与方法：通过分组收集资料、角色扮演等学生活动，使学生学会团结协作。提高从历史材料中最大限度地获取有效信息，分析问题、提炼观点的能力。三、情感态度与价值观：通过讲述百家争鸣的具体内容与意义，表现我国的悠久历史文化，增强学生民族自豪感与爱国热情，树立自主创新意识及正确对待人类文化遗产的科学态度。重点难点重点：战国时期诸子百家的代表人物及各家的核心思想内容理解百家争鸣的社会根源。难点：探讨战国时期百家争鸣局面形成的原因理解诸子对宇宙时空、社会秩序和人生价值的认识 教法教 具教 学 过 程 设 计教 材 处 理师 生 活 动【导语】在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。当时，礼崩乐坏，天下大乱，诸侯争霸，列国交兵，忧国忧民的学者们有感于时局，纷纷提出自己的救世主张。特别是儒、道、墨、法等学派系统地提出了自己的哲学思想和社会政治主张，掀起了当时思想界的一大波澜，形成了空前繁荣、百家争鸣的局面。【目标定向】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子、荀子思想家以及儒家思想的发展。从伦理观、治国理念、民本思想、历史观方面比较孔子、孟子、荀子的思想观点将是高考重点考察的内容。【自主学习】一、背景：1、在经济上，井田制崩溃。2、在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。教 材 处 理师 生 活 动3、在思想文化上，私学兴起(从“学在官府”到“学在民间”)。4、在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。二、表现：（一）儒家1、孟子孟子的主要思想（1）仁政学说孟子政治思想的核心（2）民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻”（3）性善论仁政学说的理论基础（4）人的修养和义利观“仁政”学说是孟子对孔子“仁”的继承和发展，是中国封建政治哲学的最重要概念，关注的是人民生存的权力。“仁政”的主要内容为“民贵君轻”思想:主张轻徭薄赋，征发徭役不违农时，给农民以土地，有利于劳动人民，有利于封建统治，有利于生产力发展和社会进步。2、荀子(1)人物介绍荀子（约公元前313前238）名况，中国战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，汉族。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。提倡性恶论，对重整儒家典籍也有相当的贡献。晚年失官在家，专事著书立说。今传荀子三十二篇多为荀子本人所作，大略 以下六篇，可能是弟子们的记述。 (2)荀子传世名言 (3)比较孔孟旬思想:(4)儒家思想在战国时期是否受重视: 在战国时期列国纷争的局面下，生存和统一是头等大事，而仅靠“仁政”是无法实现统一的。正因为孟子的思想距离当时的现实需要太远，备受当时的统治阶级冷落也是十分必然的。（二）墨子与墨家学派(1)人物介绍墨子（约前468前376），名翟。出身于“贱人”。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。墨子精于工技，曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”，儒、墨两家并称为“显学”。(2)墨子的主要思想主张“兼爱”、“非攻”；尚力、尚贤、尚同；节用、节葬；教 材 处 理师 生 活 动（三）庄子与道家学派(1)人物介绍庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作庄子（又被称为南华经）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。(2)庄子的主要思想发扬老子唯心主义思想，强调主观。 不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也。（四）韩非子与法家学派(1)人物介绍韩非子（约前280-前233），战国晚期韩国(今河南省新郑)人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。出身于贵族世家，是韩王歇的儿子。他口吃，不善言谈，而善于著述。韩非与李斯同是荀卿的学生，他博学多能，才学超人,是法家的代表人 。 (2)韩非子的主要思想：将法术势相结合，建立一个中央集权的国家；社会不断发展变化，反对“是古非今”。今必胜古、主张变法革新。三、百家争鸣的影响1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础。3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。【合作探究、解惑答疑】1、法家并非在中国古代社会一直存在，西汉后期，法家思想被“罢黜百家，独尊儒术”后的儒家所吸收，并开始以儒法并用、“儒法表里”的理论治理国家，独立的法家派逐渐被排斥。2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。【考向调研】1、儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是教 材 处 理师 生 活 动a.不以人助天 b制天命而用之c天地不仁，以万物为刍狗 d天行有常，不为尧存，不为桀亡【答案】a2、费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的思想应是a兼爱，非攻，尚力 b克己