语文人教版部编七年级上册12 《论语》十二章.ppt

12 论语 十二章 论语 论语 是儒家的经典著作之一 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成 它以语录体为主 记录了孔子及其弟子言行 论语 共20篇 东汉列为 七经 之一 宋代把它与 大学 中庸 孟子 合称为 四书 德配天地 道冠古今删述六经 垂宪万世 孔子 孔子 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 鲁国陬邑 今山东曲阜东南 人 春秋末期的思想家 教育家 政治家 儒家思想的创始人 相传他有弟子三千 贤者七十二人 孔子被后世统治者尊为 圣人 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 孔孟 听读课文 体会其中含义 第一章 分析文义 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 学而 学习 按时 名词作状语 复习 志同道合的人 顺承 转折 生气 发怒 也是 了解 同 悦 愉快 指有才德的人 分析文义 子曰 学 而时习之 不亦 说乎 有朋 自远方来 不亦 乐乎 人不知 而不愠 不亦 君子乎 学而 孔子说 学了又按时温习 不是很愉快吗 有朋友从远方来 不是很快乐吗 人们不了解我 我却不生气 不也是一个有才德的人吗 课文探究 第1句讲第2句讲第3句讲 学习方法 学习的乐趣 为人态度 第二章 分析文义 曾子曰 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 学而 我 每天 多次 自我检查 反省 转折 转折 诚信 传授 指老师传授的知识 替 谋划事情 竭尽自己的心力 分析文义 曾子曰 吾日 三省吾身 为人谋 而不忠乎 与朋友交 而不信乎 传 不习乎 学而 曾子说 我每天多次进行自我检查 替人谋划事情是否竭尽自己的心力 和朋友交往是否诚信 老师传授的知识是否温习了 课文探究 替人谋划事情 与朋友交往 温习知识 2 曾子每天从哪三个方面反省自己 1 第二章主要讲述了哪方面的道理 忠 尽心力 信 诚信 习 温习 3 曾子对自己有什么要求 本章强调治学的人必须重视品德修养 第三章 分析文义 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 为政 同 又 顺承 顺承 顺承 迷惑 迷惑 立身 指能有所成就 顺承 上天的意旨 古人认为天是世间万物的主宰 顺承 顺承 越过 法度 能听得进不同的意见 分析文义 子曰 吾十有五 而志于学 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳顺 七十 而从心所欲 不逾矩 为政 孔子说 我十五岁立志于学习 三十岁能有所成就 四十岁遇事能不迷惑 五十岁了解并顺应上天的意旨 六十岁能听得进不同的意见 到七十岁才可以顺从意愿 又不会越过法度 课文探究 1 从本章来看 学习和修养的过程可分为哪几个阶段 分三个阶段 十五岁到四十岁 学习领会阶段 五十岁 六十岁 安心立命阶段 七十岁 主观意识和做人规则融合为一的阶段 2 第三章主要讲述了什么内容 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程 课文探究 3 道德修养的最高境界是怎样的 思想与言行融合 自觉遵守道德规范 而不是勉强去做 4 我们从这一章中可以得到什么启示 道德修养并非一朝一夕可以完成 要经过长时间的学习 循序渐进 第四章 分析文义 子曰 温故而知新 可以为师矣 为政 温习 学过的知识形容词作名词 顺承 得到新的理解和体会 做 分析文义 子曰 温故 而知新 可以 为师矣 为政 孔子说 温习学过的知识 可以得到新的理解和体会 这样的人是可以当老师的 课文探究 本章主要讲述了什么内容 本章讲学习方法 强调了温故知新 第五章 分析文义 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 为政 转折 迷惑 转折 疑惑 子曰 学而不思 则罔 思而不学 则殆 为政 孔子说 只学习不思考 便会感到迷迷茫而无所适从 只知道思考而不学习 就会疑惑 课文探究 第五章主要阐述了什么道理 本章讲学习方法 阐述了学习与思考的辩证关系 强调学思结合 第六章 分析文义 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 雍也 能忍受 古代盛饭用的圆形竹器 分析文义 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人 不堪其忧 回也 不改其乐 贤哉 回也 雍也 孔子说 多么有贤德啊 颜回 一箪饭 一瓢水 住在简陋的小屋里 别人都忍受不了这种清苦 颜回却不改变他好学的乐趣 多么有贤德啊 颜回 课文探究 第六章主要赞扬了颜回的什么精神 本章赞扬了颜回坚持学习而贫贱不移的精神 第七章 分析文义 子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 雍也 代词 学问和事业 代词 的人 喜爱 爱好 以 为快乐 知道 分析文义 子曰 知之者 不如好之者 好之者 不如乐之者 雍也 孔子说 知道学习的人 不如爱好学习的人 爱好学习的人 又不如以学习为快乐的人 课文探究 本章阐述了什么样的学习态度 本章阐述了学习态度 以学习为快乐 强调了学习兴趣的重要性 这一段运用了什么修辞手法 顶真 讲学习的三个层次 知 好 乐 层层推进 使说理更加透彻 令人信服 第八章 分析文义 子曰 饭疏食 饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云 述而 吃 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承 乐趣 正当手段 对 对于 像浮云一样 分析文义 子曰 饭疏食 饮水 曲肱 而枕之 乐 亦在 其中矣 不义 而 富且贵 于我 如浮云 述而 孔子说 吃粗粮 喝冷水 弯着胳膊当枕头 乐趣也就在这中间了 用不正当的手段得来的富贵 对于我来讲就像是天上的浮云一样 课文探究 本章讲述了什么内容 这章讲人的道德修养 不义之财不能取 提倡 安贫乐道 第九章 分析文义 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 述而 几个人 于此 意思是在其中 顺承 跟从 学习 好的方面 优点 不好的方面 缺点 分析文义 子曰 三人行 必有 我师焉 择其善者 而从之 其不善者 而改之 述而 孔子说 几个人一起走路 其中必定有可以作为我老师的人 选择他的优点向他学习针对他的缺点 反省自己 加以改正 课文探究 第九章告诉我们应该有什么样的学习态度 无论何时何地都要虚心学习别人的优点 克服自己的缺点 第十章 分析文义 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 子罕 河流 往 离去 这 指河水 停留 止息 表示感叹 分析文义 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 子罕 孔子在河边说 时光像河水一样流去 日夜不停 课文探究 本章主要讲述了什么内容 本章讲时光易逝 应珍惜时间 本章运用了什么修辞手法 比喻 用流水日夜不停 一去不返比喻时间的飞逝 指明时间的宝贵 第十一章 分析文义 子曰 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 子罕 指军队 这里泛指平民百姓 改变 分析文义 子曰 三军 可夺帅也 匹夫 不可夺志也 子罕 孔子说 军队的主帅可以改变 平民百姓的志向却不可以改变 课文探究 第十一章主要告诉我们一个什么道理 本章讲一个人应当坚定信念 矢志不渝 第十二章 分析文义 子夏曰 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 子张 广泛 并列 志向坚定 恳切 仁德 并列 分析文义 子夏曰 博学 而笃志 切问 而近思 仁在其中矣 子张 子夏说 博览群书广泛学习 并且有坚定的志向 恳切地发问请教 多考虑当前的情 仁德就在其中了 课文探究 本章主要