语文人教版九年级下册“非连续性文本”中考复习.doc

2017“非连续性文本”复习学案一、题例回顾2017鼓楼一模阅读下面材料，按要求完成题目。【材料一】 江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。 雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂【材料二】 乐器也分南北。北人吹唢呐，唢呐是在天上跑的，吹的时候头往上扬，扭脖耸肩，直抒胸臆，造成把曲调送上去的动势。所以唢呐声可以跨过黄河，飞越崇山，黄土地黑土地的，有辐射力穿透力。南人吹箫，箫是游走的，吹的时候要静如处子，低头眯眼，缓吐长音，隐隐约约，如泣如诉，似有似无，余音绕梁而三日不绝，有一种底韵。南人不适合吹唢呐，住得密，一吹难免噪邻聒舍，反显得轻薄、浮躁。北人也不适合吹箫，北人吹箫干脆没声，别人以为你跟他一样是沉默的大多数。【材料三】 我是浙江东部人，可是在北京住了将近四十年，因此南腔北调，对于南北情形都知道一点，据我的观察来说，中国南北的点心，有一个很大的区别。简单的下一句断语，北方的点心是常食的性质，南方的则是闲食。 北京人家做饺子馄饨面总是十分茁实，馅决不考究，面用芝麻酱拌，最好也只是炸酱；馒头全是实心。本来是代饭用的，只要吃饱就好，所以并不求精。若是往五芳斋去叫了来吃，尽管是同样名称，做法便大不一样，别说蟹黄包干，鸡肉馄饨，就是一碗三鲜汤面，也是精细鲜美的。可是，这决不可能吃饱当饭，一则因为价钱比较贵，二则昔时无此习惯。我母亲如果在世，已有一百岁了，她生前便是绝对不承认点心可以当饭的，有时生点小毛病，不喜吃大米饭，随叫家里做点馄饨或面来充饥，即使一天里仍然吃过三回，她却总说今天胃口不开，因为吃不下饭去，因此可以证明那馄饨和面都不能算是饭。这种论断，虽然有点儿近于武断，但也可以说是有客观的佐证，因为南方的点心是闲食，做法也是趋于精细鲜美，不取茁实一路的。上文五芳斋固然是很好的例子，我还可以再举出南方做烙饼的方法来，更为具体，也有意思。我们故乡是在钱塘江的东岸，那里不常吃面食，可是有烙饼这物事。乡间卖馄饨面和馒头都分别有专门的店铺，唯独这烙饼只有摊，而且也不是每天都有，这要等待哪里有社戏，才有几个摆在戏台附近，供看戏的人买吃，价格是每个制钱三文，油条价二文，葱酱和饼只要一文罢了。做法是先将原本两折的油条扯开，在熬盘上烤焦，同时在预先做好的直径约二寸，厚约一分的圆饼上，满搽红酱和辣酱，撤上葱花，卷在油条外面，再烤一下，就做成了。它的特色是油条加葱酱烤过，香辣好吃，那所谓饼只是包裹油条的东西，乃是客而非主，拿来与北方原来的大饼相比，厚大如茶盘，卷上黄酱与大葱，大嚼一张，可供一饱，这里便显出很大的不同来了。 （节选自周作人南北的点心，有删改）14.仿照示例，分别概括材料二、三中的南北差异。（4分）材料一：北冷峻，南柔美材料二： ， 材料三： ， 方法归纳： 中考指导书P46【论说节日】西洋节日与传统节日之争，我们该如何面对？同学们为了进行辩论而找来了许多资料。材料一 选择过洋节还是传统节日，人们有诸多考虑，经过调查显示，人们对于过节态度的首要考虑因素排列如下图：材料二 西风东进，洋节流行。据调查：在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节；中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感性（亲情、友情、爱情）；为了“赶时髦”；凑凑热闹，轻松一下材料三 传统节日，应该是中国人共同的心灵生活，它体现了这个时节老百姓对于大自然、对于祖先的情感，人们其实特别需要在节日里享受生活、享受自然、感悟心灵。现在人们的生活越来越时尚，很多传统节日的民间风俗被逐渐淡化，但人们又渴望在节日时回归传统，渴望感受到那浓浓的散发着乡土气息的年味道。让现代人多了解一点传统节日的文化内涵，有助于唤起我们共同的民族记忆并凝聚我们共同的文化情感和民族精神。只有人们享受到我们节日的文化情感，节日才能传承。（2）请探究材料三与材料一、二之间的关系，并阐释。 方法归纳： 二、巩固训练2017栖霞一模阅读下面一组材料，按要求完成题目。【材料一：中国明清城墙联合“申遗”】中国明清城墙联合申报世界文化遗产工作正在紧锣密鼓地进行，“申遗”文本正做最后修改，拟于3月底前提交国家文物局。“申遗”文本有如下三方面内容： 目前申报“队伍”含中国6省8城，这八座城墙组成的序列分为都城（江苏南京城墙）、府城（陕西西安城墙、浙江临海台州府城墙、湖北荆州城墙、湖北襄阳城墙）、州城（安徽寿县城墙）、卫城（辽宁兴城城墙）以及皇城（安徽凤阳明中都皇城城墙）五类。从都城到卫城的“城墙脉络”，代表中国明清时期国都、地方州府的城墙尊卑有序，在建制上不越雷池半步。周礼考工记记载，“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”中国古代都城自汉唐以来的形制规划多以此为主要依据，建成方形或矩形。北方是儒家文化诞生地，讲求周礼，又地处平原，因此，北方城墙形态规整，中轴对称。而南方流行道学思想，讲求天人合一、顺势而为；同时地处丘陵、河谷，所以南方城墙依山傍水，顺应自然。“申遗”，非如想象中单单申报城墙“物质”本体这个“硬件”，其建造工艺、审美艺术、交通设计等“非物质”内涵的 “软件”，都在申报之列，体量浩大。明清城墙巍然耸立数百年不坍塌，墙体不开裂，砖块粘合剂强度甚至比现代水泥还牢固，这是先民的独特工艺。古代城墙通过城门沟通城内、乡下格局，关联设计也是城墙要素之一。“城墙上有美”，城楼、角楼、牌匾等设计，体现古人在城墙建造中独特审美理念。【材料二：南京明城墙示意图】【材料三：南京城墙的保护】南京城墙保护条例第十三条：“现存城墙两侧八米以内不得种植乔木和危害城墙的藤蔓类植物；墙体两侧和墙顶危害城墙安全的植物应当定期清理。”对于植物爬山虎对明城墙是否有伤害，专家和学者有不同的看法。南京市园林科研所副所长刘彩霞说：目前国内外对爬山虎都没有进行过相关的系统研究，但这种植物的根扎在地里，攀爬在墙壁上靠的是茎卷须上的吸盘，而不是像其他植物那样扎根会造成损害，故对墙面和建筑物的质量影响可以忽略不计。国外很多文物、百年以上建筑盘满爬山虎，就是很好的例证。南京市明城垣史博物馆研究部主任、明城墙保护专家杨国庆则认为：爬山虎会对城墙的结构以及城墙砖表面的砖文产生影响，爬山虎的吸盘会引起砖文的剥落。意大利的卢卡城墙，就明确规定不能种植任何植物。联合国科教文组织的相关文保专家来南京考察时，就曾建议将城墙上的杂草、杂树全部清掉。17根据材料一概括中国明清城墙“申遗”文本的三方面内容。(每空不超过10个字，3分)(1)城墙序列 ；(2)