11语文试题.doc

中江县初中2011级“诊断”考试语文试题（B卷）说明：1. 全卷总分为100分，考试时间为120分钟。2. 第卷答案填入机读卡，第卷答案直接书写在题目相应位置。3. 试卷全收，只装订第卷。第卷 选择题（30分）一、语文基础知识及运用。（16分，每小题2分）1. 下列词语中加点字读音全对的一项是A. 确凿(zo)中轴(zh)恪(k)守稽(q)首B. 缄(jin)默称(chng)职造诣(y)归省(xng)C. 愧怍(zo)苍穹(qing)地壳(qio) 匿(n)名D. 臧否(p)嚼(jio)蜡歼(jin)灭狡黠(xi)2. 下列词语中没有错别字的一项是A. 戛然而止 海市蜃楼 跚跚来迟 广袤无垠 B. 一抔黄土 顶礼莫拜 义愤填膺 所向披靡 C. 虚无缥缈 越俎代庖 妇孺皆知 百废俱兴 D. 鳞次栉比 三顾茅庐 肃然起劲 根深蒂固 3. 依次填入横线上的词语，全都正确的一项是 （1）白莲水库是群山中的一座大型水库，最大的一条干渠是白莲渠， 着那里的苍生万物。 （2）中央电视台今日说法栏目为我们揭示了这样一个事实：个别医药企业靠广告炒作 ，名人扮专家赚钱，影视公司靠广告策划分一杯羹，电视台靠播放广告创收，受害的却是百姓。 （3）登上山顶，他难以 内心的喜悦，大声呼喊：“我胜利了！” A. 养育 牟利 克制 B. 滋养 牟利 抑制C. 滋养 谋利 克制 D. 养育 谋利 抑制4. 下列句子中成语使用正确的一项是A. 云南盈江地震发生后，张萌与家人海誓山盟，一定要重建更加美好的家园。 B. 我们年轻的班主任老师虽然工作繁重，但依然精神矍铄。C. 他酷爱收藏，为了充实自己的“奇石王国”，他常常慷慨解囊，上门求购他人珍藏的奇石。D. 美英法等组成的联军在利比亚设立禁飞区，轰炸利比亚表面是保护利比亚平民，其实是为了夺取该国丰厚的油气资源，这真是醉翁之意不在酒。5. 选出没有语病的一项A. 与会代表认真讨论和听取了温总理十二五工作报告。B. 在自然灾害面前，人们的生命是脆弱的，但人们战胜灾害的决心和意志却是巨大的。C. 石缝间的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。D. 通过观看电影边检站，使我认识到了毒品走私的严重和边关战士的艰辛。6. 分别比较下列两组句子，上下文衔接较好的一项是远处看，山顶上明显地有座宝塔。可是，走近一看才发现，宝塔并不在山顶上。 远处看，宝塔明显地坐落在山顶上。可是，走近一看才发现，宝塔并不在山顶上。 他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。他们过去不但没有干过这些活，连见也没有见过。 他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。这些活他们过去不但没有干过，连见也没有见过。 A. B. C. D. 7. 选出表述得体的一项A. 多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。B. 对于传播谣言，哄抬物价的现象，各地相关部门要严格执法，坚决查处，绝不手软！C. 老先生95岁高龄了，身体依然硬朗，我衷心祝您长命百岁！D. 明天下午四点，我陪同来访的外国友人拜访您的家父。8. 下边对联、诗句咏赞的人物判断错误的一项是A. 两表酬三顾 一对足千秋（孔明）B. 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞 （苏轼）C. 译书尚未成功惊闻陨星，中国何人领呐喊 先生已经作古痛忆旧雨，从此文坛感彷徨（周树人）D. 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士滴仙人（李白）二、读下篇文章，完成911题。（6分，每题2分）一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。学问是为生活，这本是天经地义的。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能荒芜。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。9. 选出对相关内容理解不正确的一项是A. 第一段中加点的“如此”，具体指的是应用于事业和谋求职业的狭义作用。B. 第一段中阐述的最大功用是学点技能，谋求职业以及训练人们的思维。C. 第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备吃着不尽一句中“稻种”比喻的是青年学生治学问（或：最基础的学问）；“大量谷子”比喻的是学问的出路畅销（或：通过治学问获得的实际利益）。D. 第三段开头画线的句子中，作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”，具体指的是学问只是一种追求利禄的工具（或：治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场）。10. 根据文章内容，选出最适合作本文标题的一项A. 学问的功用 B. 学问与生活 C. 学问的秘诀 D. 学问与做学问11. 选出与原文意思相符合的一项A. 作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为。B. 作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。C. 作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。D. 作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。三、读下边文段完成1215题。（8分，每题2分）记母教铨（1）时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚（2），旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔?”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉!”铨九龄，母授以礼记、周易、毛诗，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎?”曰：“然!”“然则何以解忧?”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。【注】（1）铨，人名，作者自称。（2）夏楚：打。12. 选出加点词意义相同的一项A. 与轧轧相间 肉食者谋之，又何间焉B. 少痊，辄指壁间诗歌 义不杀少而杀众C. 铨则坐枕侧不去 登斯楼也，则有去国怀乡D. 子众可矣 (舟)高可二粟许13. 选出加点词意义及用法相同的一项A. 母授以礼记、周易、毛诗 无从致书以观B. 母坐于床 皆以美于徐公C. 儿能背诵所读书，斯解也 五柳先生，不知何许人也D. 然则何以解忧? 然则何时而乐也？14. 选出全都能表现蒋母严格、疼爱儿子的一组（1）儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣。（2）诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔?（3）拥被覆双足，解衣以胸温儿背。（4）少间，复令读；鸡鸣，卧焉。（5）母有病，铨则坐枕侧不去。A.（1）（3）（4） B.（3）（4）（5） C.（2）（3）（5） D.（1）（2）（4）15. 选出与原文意思不相符合的一项A. 蒋母根据幼儿特点将竹枝削刻成汉字各种笔画，合而成字，教儿子识字、拼字，让幼儿玩中认字。B. 蒋母边纺织边教儿子读书，夜寒就铨每病，把儿子抱在怀中取暖，片刻便把儿子摇醒继续读书，直到鸡鸣才睡觉。C.“母有病，铨则坐枕侧不去”“母即抱铨行一室中，未尝寝”足见母子情深。D. 蒋母教儿子读书的内容主要是唐宋人的诗歌。毕业生语文试题（第卷） 第5页（共8页）中江县初中2011级“诊断”考试语文试题（B卷）第卷总分表题号四五六总 分总分人复查人得分第卷 非选择题（70分）得 分评卷人四、（8分）16. 翻译句子。（3分）（原文见第卷）铨即持书诵于侧，而病辄能愈。译： 。17. 读下边这首诗歌，完成后面题目。（5分）望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐视垂钓者，徒有羡鱼情。【注】诗的本意是求宰相张九龄引荐做官。（1）“波撼岳阳城”中的“撼”很有表现力，请简要分析。（2分） （2）诗歌的主题是什么？（3分） 得 分评卷人五、读下篇文章，完成文后题目。（22分）家园如梦夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，嗓音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。 “月光光，亮堂堂，背书包进学堂”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已满头白发。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。 流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中！任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。 屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。 母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，母亲还会为我采摘那些新鲜的三月莓。母亲的身影呈现在眼前，逐渐缩短母子间的距离。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，闪耀一串串累累的爱。 屋右的古风树鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回一回地爬上树为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树杈间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走出城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。 山路的源头是生活，山路的尽头还是生活。生活就是生生死死，造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常的心面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。 怀念家园，更怀念家园里的那些人。我茹苦一生而今远隔一方的母亲，愿您有您的快乐；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿有您自己的寄托！ 在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。 家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的