其它模拟题.doc

1下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是A忖度（cn）讪笑（shn）执拗（ni）并行不悖（bi）B剽窃（pio）盘桓（hun）行伍（hn）蓦然回首（m）C诘难（ji）自诩（x）拘泥（n）提纲挈领（qi）D毗邻（p）眼睑（lin）折本（sh）焚膏继晷（u）2下面语段横线处依次填入的词语，最恰当的一组是传统的剪纸，仅凭一把剪刀，顷刻便在一张薄纸上幻化出千姿百态的美丽图案，令人。而广东佛山的剪纸，自明清时期便如同佛山陶瓷一样，成为一门谋生的行当，为了市场的需要，渐渐形成与传统剪纸截然不同的艺术风格，使用的工具也单凭一把剪刀，而是加入了刻刀和凿子。这种创新使佛山剪纸在中国剪纸艺术中。A拍手称快顺应不仅标新立异B拍手称快迎合不再标新立异C叹为观止迎合不仅独树一帜D叹为观止顺应不再独树一帜3下列句子中，没有语病的一项是A拉布拉多犬是一种温和、活泼的中大型犬，它嗅觉灵敏，没有攻击性而且智商较高，适合做猎犬、工作犬、导盲犬和缉毒犬。B孔子学院和孔子课堂的重要工作，就是给国外的众多汉语学习者提供更权威的现代汉语教材，搭建更广阔的汉语学习平台。C今年，全国房价过快上涨的势头虽然已经得到初步遏制，但是部分大中城市房价仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。D在广州市新一轮的行政区划调整中，由于从化、增城两市“撤县改区”，使广州市所辖面积达到7400平方公里，超过了上海市。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是昆虫们最善于使用这种“香水”。动物们都有自己的特定气味，有些气味人类闻得到，有些则闻不到。接收这一信号后，往往会有许多“宅男”不辞辛劳地前来，释放外激素与雌性呼应。这些气味可以标记领地，留下关于个体的特征信息，当然这些信息中，也包括是否单身。每到繁殖季节，雌性昆虫便会分泌出外激素，向异性释放明确的信号：此地有“女神”一名，先到先得。我们可以将这些或浓烈或隐形的气味，统称为化学信号，这就是单身动物们的特制“香水”。ABCD题号考点分值答案说明1字音识记3AB蓦读m，C泥读n，D睑读jin。2词语使用3D“拍手称快”即拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除；“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点。这里是赞美传统剪纸的技艺高超，应用“叹为观止”。“顺应”指顺从，适应；“迎合”指故意使自己的言语或举动适合别人的心意。从语段的感情色彩上看，用“顺应”更好。“不仅”指不止这一个（项），还有类似的，同“还”“而且”配合用，与后面的“而是”搭配不当，这里应用“不再”。“标新立异”指提出新奇主张，表示与一般不同；“独树一帜”指单独竖起一面旗帜，比喻自成一家。佛山剪纸风格独特，自成一派，应用“独树一帜”。3语病辨析3BA不合逻辑。“工作犬”包含了“猎犬”“导盲犬”和“缉毒犬”，不能并列。C语序不当。应把“虽然”放到“全国房价过快上涨的势头”前。D成分残缺。句子没有主语，应删去“由于”或“使”。4语言连贯3D本题的选文是一个说明性语段，阐述的是“昆虫分泌特定气味吸引异性”的问题。解答的关键是注意文句中核心词语和指示性词语的呼应。提起话题“动物们都有自己的特定气味”，“这些气味”呼应上文，“这些气味，单身动物们的特制香水”与上文呼应，“这种香水”与上文呼应，具体介绍昆虫们怎样“使用这种香水”。天人共美：一种生态的理念杨国荣生态之域的视域首先表现为“以人观之”。宽泛而言，“以人观之”就是从人自身的视域出发来理解和评判世界，这种“观”包含多方面的意义：它不仅涉及狭义上的理性认知，而且关乎价值的关切。理性的认知具体表现为在事实层面上对自然本身、自然与世界关系的把握，价值的关切则以天人之间的价值意义为指向。中国哲学很早已意识到以上方面。孟子曾指出：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”这里涉及“亲”“民”“物”三种不同的对象，对待这些对象又有“亲”（以亲情相处）、“仁”（以仁爱之心相待）、“爱”（以珍惜、爱护之心相待）三种价值立场、价值态度，后者也属广义上的“观”对事物在价值层面的考察与把握。不仅对“亲”（家庭伦理领域中的成员）、“民”（一般社会成员）要给予价值的关切，而且对广义上的“物”也应当有一种珍惜、爱护（“爱”）之情，这种情感在实质的层面渗入了价值的内涵。宋明时期，理学家们进一步提出“民胞物与”“仁者与万物一体”等观念。“民胞物与”“万物一体”意味着将世界之中一切对象都理解为与人相关的对象，并赋予它们以相应的价值意义，这一看法的内在要求是对人之外的其他对象给予应有的价值关切，其中也体现了以人观之的价值内涵。中国哲学不仅在实质层面涉及对自然等对象的价值关切，而且也提出了如何展开这种价值关切的总体观念或总体原则。后者可以用中庸中的一个重要命题来概括，即“万物并育而不相害”。从对待自然对象的角度看，“万物并育而不相害”意味着自然中的每一个体、每一对象都有其存在的理由，它们可以共同存在，彼此之间并不相互排斥。从人与自然的关系看，这里所确认的是，自然作为与人共存的对象，同样有其存在的意义。以上主要从天人关系的角度，体现了“万物并育而不相害”在理解和对待自然方面的价值取向。引申而言，“万物并育而不相害”不仅表现为理解自然以及人与自然关系的原理，而且构成了把握人与人关系的出发点。从本原的层面看，人类社会中不同的个体、阶层、集团、民族、国家在社会领域中都有各自的生存空间，彼此之间应共同存在而非相互排斥。与之相联系，这些个体、阶层、集团、民族、国家在享有、运用自然资源上应该具有平等的权利：按照“万物并育而不相害”的原则，不同的个体、阶层、集团、民族、国家所拥有的以上权利，都应当得到承认和尊重，而不能仅仅强化人类部分成员的权利，否定、排除其他成员的同等权利。但是，在人类历史的实际发展过程中，以上原则并没有真正得到体现，相反，我们所看到的，往往是某些阶层、某些集团、某些民族、某些国家在利用、消耗自然资源方面远远超过甚至压倒其他的阶层、集团、民族和国家。这里无疑包含了人类社会中的不平衡，这样的不平衡如果不加抑制，同样将导致生态的问题：当社会领域的某些成员、集团、民族、国家过度地消耗自然资源时，天人之间的不平衡往往会进一步加剧，正如前一代人对自然的过度占有，将导致后来世代的生态危机一样。以上事实表明，今天的生态问题，与社会上不平等地运用自然资源有着难以否认的联系。可以看到，在天人关系之后，包含着人与人之间的关系。它从一个方面体现了前面所提及的看法，即生态的问题归根结底是人的问题。与之相应，解决生态问题也需要从人的角度加以考察与理解。如前所述，以人观之的“观”既涉及以理性的方式理解世界，也包括从价值的视域看待世界。从逻辑上说，如果单纯地基于工具层面的理性去理解天人关系以及人与人的关系，往往会引向过强的功利意识，并进而导致人与人的关系以及天人关系的失衡，“以人观之”所涉及的以上价值关切对于抑制这种偏向，无疑具有积极的意义。（选自文汇报2014年12月9日，有删改）1下列对“以人观之”的理解，符合原文意思的一项是()A从人自身的视域出发来理解和评判世界，狭义的理性认知直接指向了对价值的关切。B涉及狭义的理性认知，表现为在事实层面上对自然本身、自然与世界关系的把握。C价值的关切，以天地之间的价值意义为指向，但并不包含任何物质上的价值利益。D孟子指出的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是对事物在价值层面的考察与把握。2下列理解和分析，符合原文意思的一项是()A宋明理学家在孔子哲学思想的基础上进一步提出“民胞物与”“仁者与万物一体”等观念，也体现了以人观之的价值内涵。B从人类对待自然对象的角度看，“万物并育而不相害”所确认的是自然作为与人共存的对象有其必然存在的意义。C前一代人对自然的过度占有，必然导致后来世代的生态危机。这就表明，今天的生态问题，就是由我们上一代人过度使用自然资源造成的。D生态的问题归根结底是人的问题，解决这一问题需要从人的角度加以考察与理解，避免人与人的关系以及天人关系的失衡。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A“万物并育而不相害”是中国哲学对自然等对象价值关切的科学概括，即自然中的“每一个个体”不管是敌是友，都可以互不伤害共生共存。B“万物并育而不相害”引申而言不仅表现为理解自然以及人与自然关系的原理，而且构成了把握人与人关系的出发点。C不同的个体、阶层、集团、民族、国家所拥有的权利都应得到承认和尊重，不能仅仅强化人类部分成员的权利，就否定、排除其他成员的同等权利。D单纯地基于工具层面的理性去理解天人关系以及人与人的关系，往往会引向过强的功利意识，进而导致了人与人的关系以及天人关系的失衡。5.B（A原文是“它不仅涉及狭义上的理性认知，而且关乎价值的关切”，而不是“直接指向了对价值的关切”；C原文并没有“并不包含任何物质上的价值利益”；D原文是说只有“后者”，即“爱物”才是“对事物在价值层面的考察与把握”）6.D（A“在孔子哲学思想的基础上”在原文中缺少依据；B不是“人类从对待自然对象的角度看”，而是“从人与自然的关系看”；C“今天的生态问题，就是由我们上一代人过度使用自然资源造成的”的结论没依据，过于武断。原文参考：以上事实表明，今天的生态问题，与社会上不平等地运用自然资源有着难以否认的联系）7.A（A项，“万物并育而不相害”是对“如何展开这种价值关切的总体观念或总体原则”的概括，参考原文：后者可以用中庸中的一个重要命题来概括，即“万物并育而不相害”。这里的“前者”指价值关切，“后者”指总体观念或总体原则。选项后半句对“万物并育而不相害”的解释也不准确）16在下面段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而，这样做是因为我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等，总之，。其实，只要愿意，你可以做慈善，帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。17有关研究调查机构共同进行了“中美两国高中生使用电脑功能”的调查，根据表格信息，回答问题。(5分)中美两国高中生使用电脑的情况使用情况国籍中国美国上网查询收集有关学习的信息9.136.2上网看娱乐新闻13.221.6用电脑打字、写文章、聊天13.961.6使用电脑或游戏机的学习软件学习8.517.8利用网上讲座学习1.811.5看网络小说或漫画11.214.7(1)与美国高中生相比，中国高中生使用电脑的主要情况是什么？请简要分析。(不得出现具体数字)(3分)_(2)根据上表情况，对高中生的网络学习提出一点建议。(2分)_16我们并不习惯给予给予对我们的身心健康大有益处你可以用各种方式给予（意思相近，符合语境即可。答对一处2分，两处3分，三处4分。）17.(1)中国高中生电脑使用率普遍比美国高中生电脑使用率低。其中，使用电脑功能进行娱乐高于使用电脑功能进行学习(或：使用电脑主要进行娱乐)，而利用网上讲座进行学习的功能最低。（3分，每点1分）(2)(示例一)合理安排学习与娱乐的时间，充分利用网络，提高学习效率。(示例二)更有效地利用网上讲座学习的平台，拓展学习的范围。(言之成理即可2分)1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A剽悍镖局晕船酝酿靡费靡丽B烘焙蓓蕾莅临罹难舍间舍弃C趔趄凛冽屏藩颦蹙呼天抢地抢种抢收D桎梏诰封赓续粳米曲突徙薪曲终人散2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是众所周知，胡兰成的个人品行素有争议，政治操守亦多污点，如果不因噎废食的话，他于1977年在台湾出版的中国文学史话，倒是一部彻头彻尾从中国传统文化入手力图以中国自然哲学为坐标书写的文学史。尽管它浮光掠影、散乱无章，尽管它不乏意气用事、夸夸其谈，时而还展露些“老嬉皮士”一类的表演，但应该说它是中国文学史书写中一个卓尔不凡的个案，比之许多高头讲章显得还要有生气一些。A因噎废食B彻头彻尾C展露D个案3.下列句子，没有语病的一项是A.真正的政绩不在于GDP增速多高多快，不在于搞了多少漂亮的大工程，而在于是否带动了广大农民持续增加收入，不断提高物质和文化生活水平。B.侵入我国的寒潮的路径，不是每次都一样的，这要看北极地带和西伯利亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低所决定的。C.现代生态学认为，生物体与其环境总是处于物质与能量的交流状态中，一个人的肉体存在，即其生物性的存在显然是处于地球生态系统的“大化流行”之中的。D.如果不重视网络道德建设，一些道德败坏现象及消极落后思想就可能通过网络影响人们的身心健康，违反正常的社会秩序，损害改革发展的大局。4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是就教育方面言，英雄崇拜就包含中国人名言所谓“以身教从”的以身作则的“身教”。，教员和学生、教员和教员，都没有精神交契、人格感召的关系。，实是中国近代教育最大危机。一种学问的继长增进，并不是由于机械式的自然演化，实非浅显。西洋大学中，各种学术能有悠久的传统、良好的风尚，所以我们认为精神与精神的交契，人格与人格的感召，亦是推动并促进学术文化使之活跃而有生气的主要条件。是英雄崇拜的真义所在其有赖于负荷此门学问之人的精神感召假如抹煞英雄崇拜，就无异于抹煞人格教育老教授们人格的感化鼓励，实是最大推动的力量这一种非人格的趋势，使得